Ушинський Костянтин Дмитрович твори для дітей маленькі. Ушинський К. Д. Оповідання для дітей про природу. Розповідь «Ранкові промені»

І багатьох інших.

Казки Ушинського

Оповідання Ушинського

Біографія Ушинського Костянтина Дмитровича

Ушинський Костянтин Дмитрович - великий російський педагог, основоположник російської педагогічної науки, що до нього в Росії не існувала. Ушинський створив теорію і здійснив переворот, власне революцію у російській педагогічній практиці.

Ушинський Костянтин Дмитрович народився 19 лютого (2 березня) 1824 року у місті Тулі у ній Ушинського Дмитра Григоровича - відставного офіцера, учасника Вітчизняної війни 1812 року, мелкопоместного дворянина. Мати Костянтина Дмитровича – Любов Степанівна померла, коли синові було лише 12 років.

Після призначення отця Костянтина Дмитровича суддею у невелике, але старовинне повітове місто Новгород-Сіверський Чернігівської губернії, вся родина Ушинських переїхала туди. Все дитинство і юність Ушинського пройшло в придбаному батьком невеликому маєтку, розташованому за чотири версти від Новгород-Сіверського на березі річки Десни. Костянтин Ушинський у 11 років вступив до третього класу Новгород-Сіверської гімназії, яку закінчив у 1840 році.

Тут, у невеликому маєтку, на березі Десни, купленим батьком, за чотири версти від повітового міста, пройшло дитинство та юність Ушинського. Щодня, по дорозі до гімназії повітового міста Новгород-Сіверського, він проїжджав чи проходив цими красивими і чарівними місцями, повними стародавньої історії та переказами глибокої старовини.

Завершивши курс навчання у гімназії, Ушинський 1840 року їде з рідного маєтку до Москви і стає до лав славетного московського студентства. Він вступає до Московського університету на юридичний факультет.

Після блискучого закінчення університетського курсу з відзнакою в 1844 Ушинський був залишений в Московському університеті для підготовки до складання магістерського іспиту. У коло інтересів молодого Ушинського не обмежувався філософією та юриспруденцією. Він також захоплювався літературою, театром, і навіть ті питання, які цікавили представників прогресивних кіл російського суспільства на той час.

У червні 1844 року вчена рада Московського університету присудила Костянтину Ушинському ступінь кандидата юриспруденції. У 1846 році Ушинський був призначений виконувачем обов'язків професора камеральних наук на кафедру енциклопедії законознавства, державного права та науки фінансів у Ярославському Демидівському ліцеї.

У 1850 році Ушинський подає прохання про відставку та залишає ліцей.

Залишившись без роботи, Ушинський Костянтин Дмитрович перебивається дрібною літературною рецензіями, перекладами та оглядами в журналах. Усі спроби знову влаштуватися на роботу в будь-яке інше повітове училище у всіх адміністраторів одразу викликала підозру, бо незрозуміло було, щоб молодий професор з Демидівського ліцею змінював свою високооплачувану та престижну посаду на незавидне злиденне місце у повітовій глушині.

Проживши півтора роки у провінції, Ушинський переїжджає до Петербурга в розрахунку на те, що в столиці більше шкіл, гімназій та училищ і, отже, більше шансів знайти роботу та однодумців. Але там без знайомств і зв'язків йому важко влаштуватися лише на посаду столоначальника департаменту іноземних віросповідань.

У 1854 році Ушинський Костянтин Дмитрович звільняється з департаменту іноземних віросповідань, оскільки його запросили на посаду викладача російської словесності до Гатчинського сирітського інституту.

1859 року Ушинського запросили на посаду інспектора класів Смольного інституту шляхетних дівчат, де йому вдалося провести значні прогресивні зміни.

Одночасно з роботою в інституті Ушинський прийняв на себе редагування «Журналу Міністерства Народної Освіти» і перетворив його з сухої збірки офіційних розпоряджень та наукових статей на педагогічний журнал, який дуже чуйно ставився до нових течій у галузі народної освіти.

Незважаючи на те, що Ушинський знаходив співчуття у дуже впливових осіб, він змушений був залишити інститут та прийняти відрядження за кордон. Фактично це було вигнання, яке тривало п'ять років.

Ушинський відвідав Швейцарію, Німеччину, Францію, Бельгію та Італію. Скрізь він відвідував та вивчав навчальні заклади – жіночі школи, дитячі садки, притулки та школи, особливо в Німеччині та Швецарії, які гриміли тоді своїми новаціями у педагогіці.

За кордоном у 1864 році він написав та видав навчальну книгу «Рідне слово», а також книгу «Дитячий Світ». Фактично це були перші масові та загальнодоступні російські підручники для початкового навчання дітей. Ушинський написав і видав особливе керівництво для батьків та вчителів до свого «Рідного Слова» – «Керівництво до викладання з «Рідного слова» для вчителів та батьків». Це керівництво справило величезний, найширший вплив на російську народну школу. Свою актуальність як посібник з методики викладання рідної мови він не втратив і донині. Це були перші у Росії підручники для початкового навчання дітей, і це були перші масові та загальнодоступні книги. Вони розходилися тиражами у десятки мільйонів екземплярів.

У середині 60-х років Ушинський Костянтин Дмитрович із сім'єю повернувся до Росії. Свою останню головну наукову працю, названу Ушинським «Людина як предмет виховання, досвід педагогічної антропології», він почав друкувати у 1867 році. Перший том «Людина як предмет виховання» вийшов у 1868 році, а через деякий час вийшов другий том. На жаль, ця його наукова праця (третій том) залишилася незавершеною.

В останні роки життя Ушинський Костянтин Дмитрович виступав як видатний громадський діяч. Він писав статті про недільні школи, школи для дітей ремісників, а також взяв участь в учительському з'їзді в Криму.

Помер Ушинський Костянтин Дмитрович в Одесі 22 грудня 1870 року, похований у Києві на території Видубецького монастиря.

Якось Сонце і сердитий північний Вітер затіяли суперечку про те, хто з них сильніший. Довго сперечалися вони і, нарешті, зважилися помірятися силами над мандрівником, який у цей час їхав верхи великою дорогою.

Подивися, - сказав Вітер, - як я налечу на нього: миттю зірву з нього плащ.

Сказав, - і почав дмухати, що було сечі. Але що більше намагався Вітер, то міцніше закутувався мандрівник у свій плащ: він бурчав на негоду, але їхав усе далі й далі. Вітер сердився, лютував, обсипав бідного мандрівника дощем та снігом; проклинаючи Вітер, мандрівник одягнув свій плащ у рукави і підв'язався поясом. Тут уже Вітер і сам переконався, що йому плаща не зірвати.

Сонце, бачачи безсилля свого суперника, посміхнулося, виглянуло з-за хмар, обігріло, осушило землю, а водночас і бідного напівзамерзлого мандрівника. Відчувши теплоту сонячного проміння, він підбадьорився, благословив Сонце, сам зняв свій плащ, звернув його і прив'язав до сідла.

Чи бачиш, - сказала тоді лагідне Сонце сердитому Вітру, - милістю і добротою можна зробити набагато більше, ніж гнівом.

Гадюка

Навколо нашого хутора, по ярах і мокрих місцях, було чимало змій.

Я не кажу про вужах: до нешкідливого вужа у нас так звикли що й змією його не звуть. Він має в роті невеликі гострі зуби, він ловить мишей і навіть пташок і, мабуть, може прокусити шкіру; але немає отрути в цих зубах, і, укус вужа абсолютно нешкідливий.

Вже в нас було багато; особливо в купах соломи, що лежала біля гумна: як пригріє сонечко, так вони й виповзуть звідти; шиплять, коли підійдеш, язик чи жало показують, але ж не жалом змії кусають. Навіть у кухні під підлогою водилися вужі, і як стануть, бувало, діти, сидячи на підлозі, молоко сьорбати, так уже і виповзає і до чашки голову тягне, а діти його ложкою по лобі.

Але водилися в нас і не одні вужі: водилася й отруйна змія, чорна, велика, без тих жовтих смужок, що видно вужа біля голови. Таку змію звуть у нас гадюкою. Гадюка нерідко кусала худобу, і якщо не встигнуть, бувало, покликати з села старого діда Охріма, який знав якісь ліки проти укусу отруйних змій, то худоба неодмінно впаде - роздмухує її, бідну, як гору.

Один хлопчик у нас так і помер від гадюки. Укусила вона його біля самого плеча, і, перш ніж прийшов Охрім, пухлина перейшла з руки на шию і груди: дитина почала марити, метатися і через два дні померла. Я в дитинстві багато наслухався про гадюк і боявся їх страшно, ніби відчував, що мені доведеться зустрітися з небезпечною гадиною.

Косили у нас за садом, у сухій балці, де навесні щороку біжить струмок, а влітку тільки сирувато і росте висока густа трава. Будь-яка косовиця була для мене святом, особливо як згрібуть сіно в копиці. Тут, бувало, і станеш бігати по сіножаті і з усього розмаху кидатися в копиці і борсатися в запашному сіні, поки не проженуть баби, щоб не розбивав копи.

Ось так і цього разу бігав я і перекидався: баб не було, косарі пішли далеко, і тільки наш чорний великий собака Бровко лежав на копиці і гриз кістку.

Перекинувся я в одну копицю, повернувся в ній рази два і раптом схопився з жахом. Щось холодне і слизьке махнуло мені по руці. Думка про гадюку майнула в моїй голові - і що ж? Величезна гадюка, яку я стурбував, вилізла з сіна і, піднімаючись на хвіст, готова була на мене кинутися.

Замість того, щоб бігти, я стою як скам'янілий, ніби гадина зачарувала мене своїми безвіковими очима. Ще б хвилина - і я загинув; але Бровко, як стріла, злетів із копи, кинувся на змію, і почалася між ними смертельна боротьба.

Собака рвав змію зубами, тупцював лапами; змія кусала собаку і в пику, і в груди, і в живіт. Але за хвилину тільки клаптики гадюки лежали на землі, а Бровко кинувся тікати і зник.

Але найдивніше, що Бровко з цього дня зник і блукав невідомо де.

Тільки через два тижні він вернувся додому: худий, худий, але здоровий. Батько казав мені, що собаки знають траву, якою вони лікуються від укусу гадюки.

Діти в гаю

Двоє дітей, брат та сестра, вирушили до школи. Вони повинні були проходити повз прекрасний тінистий гай. На дорозі було жарко і запорошено, а в гаю прохолодно і весело.

Чи знаєш що? - сказав брат сестрі. - До школи ми ще встигнемо. У школі тепер і душно і нудно, а в гаю, мабуть, дуже весело. Слухай, як кричать там пташки! А білок, білок скільки стрибає по гілках! Чи не піти нам туди, сестро?

Сестрі сподобалася пропозиція брата. Діти кинули абетки в траву, взялися за руки і зникли між зеленими кущами, під кучерявими берізками. В гаю, напевно, було весело й гамірно. Пташки перепархували безперестанку, співали і кричали; білки стрибали по гілках; комахи метушилися в траві.

Насамперед діти побачили золотого жучка.

Пограй-но з нами, - сказали діти жуку.

Із задоволенням би, - відповів жук, - але в мене немає часу: я мушу добути собі обід.

Пограйся з нами, - сказали діти жовтою волохатою бджолі.

Коли мені грати з вами, - відповіла бджілка, - мені треба збирати мед.

А ти чи пограєш з нами? - Запитали діти у мурашки.

Але мурашці ніколи не було їх слухати: він тягнув соломинку втричі більше за себе і поспішав будувати своє хитре житло.

Діти звернулися до білки, пропонуючи їй також погратися з ними; але білка махнула пухнастим хвостом і відповідала, що вона має запастися горіхами на зиму.

Голуб сказав:

Будую гніздо для своїх маленьких діток.

Сіренький кролик біг до струмка вмити свою мордочку. Білій квітці суниці також ніколи було займатися дітьми. Він користувався чудовою погодою та поспішав приготувати до строку свою соковиту, смачну ягоду.

Дітям стало нудно, що всі зайняті своєю справою, і ніхто не хоче грати з ними. Вони підбігли до струмка. Журчачи по каменях, пробігав струмок через гай.

Тобі вже, мабуть, нічого робити? – сказали йому діти. - Пограй же з нами!

Як! Мені нема чого робити? - пробурмотів сердито струмок. - Ах ви, ліниві діти! Подивіться на мене: я працюю вдень і вночі і не знаю жодної хвилини спокою. Хіба не співаю людей і тварин? Хто ж, крім мене, миє білизну, крутить колеса млинів, носить човни і гасить пожежі? О, у мене стільки роботи, що голова йде кругом! - додав струмок і заходився дзюрчати по камені.

Дітям стало ще нудніше, і вони подумали, що їм краще було б піти спочатку до школи, а потім уже, йдучи зі школи, зайти в гай. Але в цей час хлопчик помітив на зеленій гілці крихітну гарну малиновку. Вона сиділа, здавалося, дуже спокійно і знічев'я насвистувала чудову пісеньку.

Гей ти, веселий співала! – закричав малиновці хлопчик. - Тобі вже, здається, нічого робити; пограй же з нами.

Як, - просвистала скривджена малиновка, - мені нема чого робити? Та хіба я цілий день не ловила мошок, щоб нагодувати моїх малюків? Я так утомилася, що не можу підняти крил; та й тепер заколисую пісенькою моїх милих діток. А ви що робили сьогодні, маленькі лінивці? У школу не пішли, нічого не вивчили, бігаєте гаєм, та ще заважаєте іншим справу робити. Ідіть краще, куди вас послали, і пам'ятайте, що тільки тому приємно відпочити і пограти, хто попрацював і зробив все, що мав зробити.

Дітям стало соромно: вони пішли до школи і хоч прийшли пізно, але вчилися старанно.

Скарги зайчика

Розтужився, розплакався сіренький зайчик, сидячи під кущиком; плаче, примовляє:

"Немає на світі частки гірше моєї, сіренького зайчика! І хто тільки не точить зубів на мене? Мисливці, собаки, вовк, лисиця і хижий птах; сіреньких зайчать. Звідусіль загрожує мені біда; а захищатися нічим: лазити на дерево, як білка, я не можу; Бігати я таки майстер і стрибаю непогано, але добре, якщо доведеться бігти по рівному полю або на гору, а як під гору - то й підеш шкереберть через голову: передні ноги не доросли.

Все ще можна жити на світі, якби не боязкість негідна. Почуєш шурхіт, - вуха піднімуться, серце заб'ється, не побачиш світла, бризнеш з куща, - та й потрапиш прямо в тінета чи мисливцю під ноги.

Ох, погано мені, сіренькому зайчику! Хитриш, по кущах ховаєшся, по закочками тиняєшся, сліди плутаєш; а рано чи пізно лиха не оминути: і потягне мене куховарка на кухню за довгі вуха.

Одна тільки і є в мене втіха, що коротенький хвостик: собаці схопити нема за що. Якби я мав такий хвостище, як у лисиці, куди б мені з ним подітися? Тоді б, здається, пішов та втопився”.

Історія однієї яблуньки

Росла у лісі дика яблуня; восени впало з неї кисле яблуко. Птахи склевали яблуко, поклювали й зернятка.

Одне тільки зернятко сховалося в землю і лишилося.

Зиму пролежало зернятко під снігом, а навесні, коли сонечко пригріло мокру землю, зерно стало проростати: пустило вниз корінець, а вгору вигнало два перші листочки. З між листочків вибігла стеблинка з ниркою, а з нирки, нагорі, вийшли зелені листочки. Нирка за ниркою, лист за листком, гілочка за гілочкою - і років через п'ять гарненька яблунька стояла на тому місці, де впало зернятко.

Прийшов у ліс садівник із заступом, побачив яблуньку і каже: "Ось гарне деревце, воно мені знадобиться".

Затремтіла яблунька, коли садівник почав її викопувати, і думає: "Пропала я зовсім!" Але садівник викопав яблуньку обережно, корінців не пошкодив, переніс її в сад і посадив у гарну землю.

Загордилась яблунька в саду: "Мабуть, я рідкісне дерево, - думає вона, - коли мене з лісу в сад перенесли", - і зверхньо поглядає навкруги на негарні пеньки, зав'язані ганчірочками; не знала вона, що потрапила до школи.

На другий рік прийшов садівник із кривим ножем і став яблучку різати.

Затремтіла яблунька і думає: "Ну, тепер я зовсім зникла".

Зрізав садівник усю зелену верхівку деревця, залишив один пеньок, та й той ще розщепив зверху; у тріщину встромив садівник молоду втечу від гарної яблуні; закрив рану замазкою, обв'язав ганчірочкою, обставив нову прищіпку кілочками і пішов.

Приболіла яблунька; але була вона молода і сильна, скоро одужала і зросла з чужою гілочкою.

П'є гілочка соки сильної яблуньки і росте швидко: викидає нирку за ниркою, листок за листком, виганяє втечу за втечею, гілочку за гілочкою, і через три роки зацвіло деревце біло-рожевими запашними квітами.

Опали біло-рожеві пелюстки, і на їхньому місці з'явилася зелена зав'язь, а до осені із зав'язі стали яблука; та вже не дикі кислиці, а великі, рум'яні, солодкі, розсипчасті!

І така гарна вдалася яблунька, що з інших садів приходили брати від неї пагони для прищеп.

Корівка

Некрасива корова, та молочко дає. Лоб у неї широкий, вуха убік; у роті зубів нестача, зате породи великі; хребет - вістрям, хвіст - помелом, боки відстовбурчилися, копита подвійні. Вона траву рве, жуйку жує, пійло п'є, мукає і реве, господиню кличе: "Виходь, господиня; виноси дійничок, чистий утиральник! Я діточкам молочка принесла, густих вершків".

Лиса Патрікеївна

У кумушки-лисиці зубці гострі, рильце тоненьке, вушка на маківці, хвостик на відльоті, шубка тепленька.

Добре кума наряджена: шерсть пухнаста, золотиста; на грудях жилет, а на шиї біла краватка.

Ходить лисиця тихо, до землі пригинається, наче кланяється; свій пухнастий хвіст носить дбайливо, дивиться ласкаво, посміхається, зубки білі показує.

Роє нори, розумниця, глибокі; багато ходів у них і виходів, комори є, є і спалень, м'якою травою підлоги вистелені. Всім би лисонька гарна була господиня, та розбійниця-лисиця - хитра: любить курочок, любить качечок, згорне шию гуску жирному, не помилує і кролика.

Лисиця та козел

Бігла лисиця, на ворон позіхала, - і потрапила до криниці. Води в колодязі було небагато: втопитися не можна, та й вискочити теж. Сидить лисиця, журиться. Іде цап, розумна голова; йде, бородищем трясе, рожами мотає; заглянув, знічев'я, у колодязь, побачив там лисицю і питає:

Що ти там, лисонько, робиш?

Відпочиваю, голубчику, – відповідає лисиця. - Там нагорі жарко, то я сюди забралася. Як тут прохолодно та добре! Водиці холодненькою – скільки хочеш.

А цапа давно пити хочеться.

Чи хороша вода? - Запитує козел.

Чудова! - відповідає лисиця. - Чиста, холодна! Стригай сюди, коли хочеш; тут обом нам буде місце.

Стрибнув здуру козел, мало лисиці не задавив, а вона йому:

Ех, бородатий дурень! І стрибнути не вмів - всю оббризкав. "

Схопилася лисиця козлу на спину, зі спини на роги, та й геть із колодязя.

Ледве не пропав козел з голоду в колодязі; Насилу його знайшли і за роги витягли.

Ведмідь та колода

Іде ведмідь лісом і рознюхує: чи не можна чим їстівним поживитися? Чує – мед! Підняв Мишка морду догори і бачить на сосні вулик, під вуликом гладка колода на мотузці висить, але Мишкові до колоди справи немає. Поліз ведмідь на сосну, доліз до колоди, не можна лізти вище - колоду заважає. Мишко відштовхнув колоду лапою; колода легенько відхитнулася назад - і стукіт ведмедя по голові. Мишко відштовхнув колоду міцніше - колода вдарила Мишу сильніше. Розсердився Мишко і вихопив колоду щосили; колода відхитнулася сажні на дві назад - і так вистачило Мишка, що трохи він з дерева не впав. Розлютився ведмідь, забув і про мед, хочеться йому колоду доканати: ну його валяти, що є сили, і без решти жодного разу не залишився. Бився Мишко з колодою, поки весь побитий не впав з дерева; під деревом були кілочки натикані - і поплатився ведмідь за шалений гнів своєю теплою шкірою.

Мишки

Зібралися мишки у своєї норки, старі та малі. Очі у них чорненькі, лапки у них маленькі, гостренькі зубки, сіренькі шубки, вушка вгору стирчать, хвостища по землі волочаться. Зібралися мишки, підпільні злодії, думку думають, пораду тримають: "Як би нам, мишкам, сухар у нірку протягнути?" Ох, бережіться мишки! Ваш приятель, Вася, недалеко. Він вас дуже любить, лапкою приголубить; хвостик вам пам'ятає, шубочки вам порве.

Півень та собака

Жив дідок із старенькою, і жили вони у великій бідності. Усіх животів у них тільки й було, що півень та собака, та й тих вони погано годували. Ось собака й каже півню:

Давай, брате Петько, підемо в ліс: тут нам життя погане.

Підемо, — каже півень, — гірше не буде.

От і пішли вони, куди очі дивляться. Прородили цілий день; почало сутеніти - час на нічліг приставати. Зійшли вони з дороги до лісу та вибрали велике дуплисте дерево. Півень злетів на сук, собака заліз у дупло і заснули.

Вранці, тільки-но зоря почала займатися, півень і закричав: "Ку-ку-ре-ку!" Почула півня лисиця; захотілося їй півнячим м'ясом поласувати. Ось вона підійшла до дерева і стала півня розхвалювати:

Ось півень так півень! Такого птаха я ніколи не бачила: і пір'їнки-то якісь красиві, і гребінь-то якийсь червоний, і голос-то якийсь дзвінкий! Злети до мене, красеньку.

А за якою справою? – питає півень.

Ходімо до мене в гості: у мене сьогодні новосілля, і про тебе багато горошку припасено.

Добре, - каже півень, - тільки мені самому йти не можна: зі мною товариш.

"Ось яке щастя привалило! - подумала лисиця. - Замість одного півня буде два".

Де твій товариш? - Запитує вона. - Я і його в гості покличу.

Там, у дуплі ночує, – відповідає півень.

Лисиця кинулася в дупло, а собака її за морду - цап!.. Спіймала і розірвала лисицю.

Півник із сім'єю

Ходить двором півник: на голові червоний гребінець, під носом червона борідка. Ніс у Петі долотцем, хвіст у Петі колісцем, на хвості візерунки, на ногах шпори. Лапами Петрик купу розгрібає, курочок із курчатами скликає:

Курочки-хохлатки! Клопотунь-хазяйки! Строкатенькі-рябенькі, чорненькі-біленькі! Збирайтеся з курчатами, з малими дітлахами: я вам зернятко припас!

Курочки з курчатами зібралися, розкудахталися; зернятком не поділилися, побилися.

Петя-півник заворушень не любить - зараз сім'ю помирив: ту за хохол, того за вихор, сам зернятко з'їв, на тин злетів, крилами замахав, на все горло заволав: "Ку-ка-ре-ку!"

Котушка кіт

Жили-були на одному подвір'ї кіт, козел та баран. Жили вони дружно: сіна клок і той навпіл; а коли вила в бік, то одному коту Ваську. Він такий злодій та розбійник: де що погано лежить, туди й дивиться. Ось іде раз котишко-мурлишко, сірий лобишко; іде та так жалісно плаче. Запитують кота козел і баран:

Котик-котік, сіренький лобок! Про що ти плачеш, на трьох ногах скачеш?

Відповідає їм Вася:

Як мені не плакати! Била мене баба, била; вуха видирала, ноги поламала, та ще й зашморг на мене припасала.

А за що ж на тебе таке лихо прийшло? - Запитують козел і баран.

Ех-ех! За те, що ненароком сметанку злизав.

Справою злодії і борошно, - каже козел, - не кради сметани!

Ось кіт знову плаче:

Била мене баба, била; била – примовляла: прийде до мене зять, де сметани візьме? Мимоволі доведеться цапа та барана різати.

Заревли тут цап та баран:

Ах ти, сірий ти кіт, безглуздий твій лоб! За що ти нас згубив?

Стали вони судити та рядити, як би їм біди великої побути (уникнути. Ред.), І вирішили відразу: всім трьом бігти. Підстерегли, як господиня не зачинила воріт, і пішли.

Довго бігли кіт, козел та баран по долах, по горах, по сипучих пісках; пристали та вирішили заночувати на скошеному лузі; а на тому лузі стоги, що міста, стоять.

Ніч була темна, холодна: де добути вогню? А котишка-мурлишка вже дістав берести, обернув козлу роги і звелів йому з бараном лобами стукнутися. Стукнулися козел із бараном, іскри з очей посипалися: бересточка так і запалала.

Гаразд, - мовив сірий кіт, - тепер обігріємось! - та недовго думавши і запалив цілий стог сіна.

Не встигли вони ще добряче обігрітися, як шанує до них непроханий гість мужичок-серячок, Михайло Потапич Топтигін.

Пустіть, - каже, - братики, обігрітися та відпочити; щось мені не може.

Ласкаво просимо, мужичок-серячок! - каже котик. - Звідки йдеш?

Ходив на пасічник, - каже ведмідь, - бджілок провідати, та бився з мужиками, тому й хворість прикинулася.

Ось стали всі разом нічку коротати: козел та баран біля вогню, мурлишка на стог вліз, а ведмідь під стог забився.

Заснув ведмідь; козел і баран сплять; один мурлика не спить і все бачить. І бачить він: йдуть сім сірих вовків, один білий - і прямо до вогню.

Фу фу! Що за такий народ! - каже білий вовк козлу та барану. Давай силу пробувати.

Заблеяли тут зі страху цап та баран; а котишка, сірий лобишка, повів таку промову:

Ах ти, білий вовк, над вовками князю! Не гнівай ти нашого старшого: він, помилуй боже, сердить! Як розходиться - нікому незлагодити. Але не бачиш у нього бороди: у ній і вся сила; бородою він усіх звірів побиває, рогами тільки шкіру знімає. Краще підійдіть та честю попросіть: хочемо погратися з твоїм меншим братиком, що під стогом спить.

Вовки на тому цапа кланялися; обступили Мишка і ну загравати. Ось Мишко кріпився-кріпився та як вистачить на кожну лапу по вовку, так заспівали вони Лазаря (скаржилися на долю. – Ред.). Вибралися вовки з-під стогу ледве живі і, підібгавши хвости, — давай бог ноги!

Козел же та баран, поки ведмідь з вовками розправлявся, підхопили мурлика на спину і скоріше додому: "Годі, кажуть, без шляху тягатися, ще не таку біду наживемо".

Старий і бабуся раділи, що козел з бараном додому вернулися; а котишку-мурлишку ще за плутні видерли.

Прокази старої зими

Розлютилася стара зима: задумала вона всяке подих зі світу зжити. Насамперед вона почала до птахів діставатися: набридли їй вони своїм криком і писком.

Подула зима холодом, зірвала листя з лісів і дубів і розкидала їх дорогами. Нема куди птахам подітися; стали вони зграйками збиратися, думу думати. Зібралися, покричали і полетіли за високі гори, за сині моря, до теплих країн. Залишився горобець, і той під страху забився.

Бачить зима, що птахів їй не наздогнати; накинулася на звірів. Запорошила снігом поля, завалила кучугурами лісу, одягла дерева крижаною корою та посилає мороз за морозом. Ідуть морози один одного зліше, з ялинки на ялинку перестрибують, потріскують і клацають, звірів лякають. Чи не злякалися звірі; в одних шуби теплі, інші в глибокі нори сховалися; білка в дуплі горішки гризе; ведмідь у барлозі лапу смокче; заінька, стрибаючи, гріється; а конячки, корівки, овечки давним-давно в теплих хлівах готове сіно жують, тепле пійло п'ють.

Найкраще злиться зима - до риб вона добирається; посилає мороз за морозом, один одного лютіший. Морозці жваво біжать, молоточками голосно постукують: без клинів, без підклинків по озерах, по річках мости будують. Замерзли річки та озера, та тільки зверху; а риба вся вглиб пішла: під крижаною покрівлею їй ще тепліше.

«Ну, стривай же, - думає зима, - дійму я людей», - і шле мороз за морозом, один одного зліший. Заволокли морози візерунками віконниці у вікнах; стукають і в стіни, і в двері, так що колоди лопаються. А люди затопили пічки, печуть собі гарячі млинці та над зимою посміюються. Стане комусь за дровами в ліс їхати - одягне він кожух, валянки, рукавиці теплі та як почне сокирою махати, навіть піт пробиве. Дорогами, наче зимою на сміх, обози простяглися; від коней пар валить, візники ногами потопають, рукавицями поплескують, плечима смикають, морозці похвалюють.

Найприкріше здалося зимо, що навіть малі дітлахи - і ті її не бояться! Катаються собі на ковзанах та на санках, у сніжки грають, баб ліплять, гори будують, водою поливають та ще й мороз кличуть: «Прийди-но допомогти!» Щипне зима зі злості одного хлопчика за вухо, іншого за ніс, навіть побіліє; а хлопчик схопить снігу, давай терти – і розгориться у нього обличчя, як вогонь.

Бачить зима, що нічим їй не взяти, – заплакала зі злості. Зі стріх зимові сльози закапали... видно, весна недалеко!

Бджоли та мухи

Пізньої осені видався славний денек, які й навесні на диво: свинцеві хмари розвіялися, вітер улігся, сонце визирнуло і дивилося так ласкаво, наче прощалося з побілими рослинами. Викликані з вуликів світлом і теплом волохаті бджілки, весело дзижчання, перелітали з трави на траву, не за медом (його вже не було де взяти), а так собі, щоб повеселитися і порозправити свої крильця.

Які ви дурні зі своїми веселощами! - сказала їм муха, яка тут же сиділа на траві, пригорюючись і опустивши ніс. - Хіба ви не знаєте, що сонечко це тільки на хвилину і що, мабуть, сьогодні ж почнеться вітер, дощ, холод і нам усім доведеться пропадати.

Зум-зум-зум! Навіщо пропадати? - відповіли мусі веселі бджілки. - Ми повеселимося, поки світить сонечко, а як настане негода, сховаємось у свій теплий вулик, де в нас за літо припасовано багато меду.

Сліпий кінь

Давно, дуже вже давно, коли не тільки нас, а й наших дідів і прадідів не було ще на світі, стояло на морському березі багате і торгове слов'янське місто Вінета; а в цьому місті жив багатий купець Уседом, кораблі якого, навантажені дорогими товарами, плавали далекими морями.

Вседом був дуже багатий і жив розкішно: можливо, і найменування Вседома, або Вседома, отримав він тому, що в його будинку було рішуче все, що тільки можна було знайти хорошого і дорогого в той час; а сам господар, його господиня та діти їли тільки на золоті та на сріблі, ходили тільки в соболях та в парчі.

У стайні Вседома було багато чудових коней; але ні в Вседомовій стайні, ні у всій Вінеті не було коня швидше і красивіше за Догоні-Вітра - так прозвали Вседом свого улюбленого верхового коня за швидкість її ніг. Ніхто не смів сідати на Догоні-Вітра, крім самого господаря, і господар ніколи не їздив верхи ні на якому іншому коні.

Сталося купцю в одну зі своїх поїздок у торгових справах, повертаючись до Вінети, проїжджати своїм улюбленим конем через великий і темний ліс. Справа була надвечір, ліс був страшенно темний і густий, вітер хитав верхівки похмурих сосен; купець їхав один і кроком, зберігаючи свого улюбленого коня, який втомився від дальньої поїздки.

Раптом з-за кущів, наче з-під землі, вискочило шестеро плечистих молодців із звірячими обличчями, у волохатих шапках, з рогатинами, сокирами та ножами в руках; троє були на конях, троє пішки, і два розбійники вже схопили коня купця за вуздечку.

Не бачити б багатому Вседому своєї рідної Вінети, якби під ним був інший якийсь кінь, а не Догоні-Вітер. Почувши на вузді чужу руку, кінь рвонувся вперед, своїми широкими, сильними грудьми перекинув на землю двох зухвалих лиходіїв, що тримали його за вуздечку, зім'яв під ногами третього, який, махаючи рогатиною, забігав уперед і хотів був перегородити йому дорогу, і помчав як вихор. . Кінні розбійники кинулися навздогін; коні в них теж були добрі, але куди ж їм наздогнати Вседомова коня?

Догоні-Вітер, незважаючи на свою втому, відчуваючи погоню, мчав, як стріла, випущена з туго натягнутої цибулі, і далеко залишив за собою розлючених лиходіїв.

Через півгодини Вседом уже в'їжджав у рідну Вінету на своєму доброму коні, з якого піна клаптями валилася на землю.

Злазячи з коня, боки якого від втоми піднімалися високо, купець тут же, тріпотячи Догоні-Вітра по змиленій шиї, урочисто обіцяв: що б з ним не трапилося, ніколи не продавати і не дарувати нікому свого вірного коня, не проганяти його, як би він не постарів, і щодня, до самої смерті, відпускати коневі по три заходи кращого вівса.

Але, поквапившись до дружини і дітей, Уседом не додивився сам за конем, а лінивий працівник не виводив змученого коня як слід, не дав йому зовсім охолонути і напоїв раніше.

З тих пір Догоні-Вітер і почав хворіти, хилити, ослаб на ноги і, нарешті, осліп. Купець дуже сумував і з півроку вірно дотримувався своєї обіцянки: сліпий кінь стояв, як і раніше, на стайні, і йому щодня відпускалося по три міри вівса.

Потім купив собі другого верхового коня, і через півроку йому здалося надто необачно давати сліпого, нікуди не придатного коня по три міри вівса, і він велів відпускати два. Ще минуло півроку; сліпий кінь був ще молодий, доводилося його годувати довго, і йому почали відпускати принаймні.

Нарешті, і це здалося купцеві важко, і він звелів зняти з Доґоні-Вітра узду й вигнати його за ворота, щоб не марнував місця в стайні. Сліпого коня працівники вивели з двору палицею, бо він упирався і не йшов.

Бідолашний сліпий Догоні-Вітер, не розуміючи, що з ним роблять, не знаючи і не бачачи, куди йти, залишився стояти за воротами, опустивши голову і сумно ворушачи вухами. Настала ніч, пішов сніг, спати на камінні було жорстко і холодно для бідного сліпого коня. Кілька годин простояла вона на одному місці, але нарешті голод змусив її шукати їжі. Піднявши голову, нюхаючи в повітрі, чи не трапиться десь хоч клаптик соломи зі старого, змарнілого даху, брела навмання сліпий кінь і натикався безперестанку то на куток будинку, то на паркан.

Потрібно вам знати, що у Вінеті, як і у всіх старовинних слов'янських містах, не було князя, а жителі міста керувалися самі собою, збираючись на площу, коли треба було вирішувати якісь важливі справи. Такі збори народу на вирішення його справ, для суду і розправи, називалося вічем. Посеред Вінети, на площі, де збиралося віче, висів на чотирьох стовпах великий вічовий дзвін, за дзвоном якого збирався народ і в який міг дзвонити кожен, хто вважав себе скривдженим і вимагав від народу суду та захисту. Ніхто, звичайно, не наважувався дзвонити в вічовий дзвін через дрібниці, знаючи, що за це від народу сильно дістанеться.

Блукаючи площею, сліпий, глухий і голодний кінь випадково натрапив на стовпи, на яких висів дзвін, і, думаючи, можливо, витягти зі стріхи пучок соломи, схопив зубами за мотузку, прив'язану до язика дзвона, і почав смикати: дзвін задзвонив так сильно, що народ, незважаючи на те, що було ще рано, натовпом став збігатися на площу, бажаючи знати, хто так голосно вимагає його суду та захисту. Всі у Вінеті знали Догоні-Вітра, знали, що він врятував життя своєму господареві, знали обіцянку господаря - і здивувалися, побачивши посеред площі бідолашного коня - сліпого, голодного, тремтячого від холоду, вкритого снігом.

Скоро пояснилося, в чому річ, і коли народ дізнався, що багатий Уседом вигнав з дому сліпого коня, що врятував йому життя, то одностайно вирішив, що Догоні-Вітер мав повне право дзвонити у вічовий дзвін.

Вимагали на площу невдячного купця; незважаючи на його виправдання, наказали йому утримувати коня як і раніше і годувати його до самої його смерті. Особлива людина приставлена була стежити за виконанням вироку, а самий вирок був вирізаний на камені, поставленому в пам'ять цієї події на вічовій площі.

Вмій почекати

Жили-були собі брат та сестра, півник та курочка. Побіг півник у сад і почав клювати зелененьку смородину, а курочка і каже йому: "Не їж, Петю! Почекай, поки смородина встигне". Півник не послухався, клював та клював, і наклеювався так, що насилу додому добрався. "Ох! - кричить півник, - біда моя! Боляче, сестрице, боляче!" Напоїла курочка півня м'ятою, приклала гірчичник – і минулося.

Одужав півник і пішов у поле: бігав, стрибав, розгорівся, спітнів і побіг до струмка пити холодну воду; а курочка йому кричить:

Не пий, Петю, почекай, поки простирнеш.

Не послухався півник, напився холодної води - і тут його почала бити лихоманка: насилу додому курочка довела. Побігла курочка за лікарем, прописав доктор Пете гірких ліків, і довго пролежав півник у ліжку.

Одужав півник до зими і бачить, що річка кригою вкрилася; захотілося півнику на ковзанах покататися; а курочка і каже йому: "Ох, почекай, Петре! Дай річці зовсім замерзнути; тепер ще крига дуже тонка, потонеш". Не послухався півник сестриці: покотився кригою; лід проламався, і півник - бултих у воду! Тільки півня й бачили.

Ранкові промені

Випливло на небо червоне сонечко і почало розсилати всюди свої золоті промені - будити землю.

Перший промінь полетів і потрапив на жайворонка. Стрепенувся жайворонок, випурхнув з гніздечка, піднявся високо-високо і заспівав свою срібну пісеньку: "Ах, як добре у свіжому ранковому повітрі! Як добре! Як привільно!"

Другий промінь потрапив на зайчика. Пересмикнув вухами зайчик і весело застрибав по росистому лузі: побіг він добувати соковитої травички на сніданок.

Третій промінь потрапив у курник. Півень заляпав крилами і заспівав: "Ку-ка-ре-ку!" Кури злетіли з нашестя, закудахтали, почали розгрібати сміття і шукати черв'яків.

Четвертий промінь потрапив у вулик. Виповзла бджілка з воскової келії, сіла на віконце, розправила крила та "зум-зум-зум!" - Полетіла збирати медок із запашних квітів.

П'ятий промінь потрапив у дитячу постільку до маленького ледаря: ріже йому прямо в очі, а він повернувся на інший бік і знову заснув.

Чотири бажання

Митя накатався на саночках з крижаної гори і на ковзанах по замерзлій річці, прибіг додому рум'яний, веселий і каже батькові:

Як весело взимку! Я хотів би, щоб вся зима була.

Запиши твоє бажання до моєї кишенькової книжки, - сказав батько.

Митя записав.

Прийшла весна. Митя досхочу набігався за строкатими метеликами по зеленому лузі, нарвав квітів, прибіг до батька і каже:

Що за краса ця весна! Я хотів би, щоб все весна була.

Батько знову вийняв книжку і наказав Миті записати своє бажання.

Настало літо. Митя з батьком вирушили на сінокіс. Весь довгий день веселився хлопчик: ловив рибу, набрав ягід, перекидався в запашному сіні, а ввечері сказав батькові:

Ось уже сьогодні я повеселився досхочу! Я б хотів, щоб літа кінця не було.

І це бажання Міті було записано до тієї ж книжки.

Настала осінь. У саду збирали плоди – рум'яні яблука та жовті груші. Митя був у захваті і говорив батькові:

Осінь краща за всі пори року!

Тоді батько вийняв свій записник і показав хлопцеві, що він те саме говорив і про весну, і про зиму, і про літо.

Чуже яєчко

Рано-вранці встала старенька Дарина, вибрала темне, затишне містечко в курнику, поставила туди кошик, де на м'якому сіні було розкладено тринадцять яєць, і посадила на них чубатку.

Ледве світало, і стара не розглянула, що тринадцяте яєчко було зеленувате і більше інших. Сидить курка старанно, гріє яєчка, збігає подзьобати зернят, попити води, і знову на місце; навіть вилиняла, бідолаха. І яка стала сердита, шипить, клопоче, навіть півня не дає підійти, а тому дуже хотілося зазирнути, що там у темному куточку робиться. Просиділа курочка тижнів з три, і почали з яєчок курчата викльовуватися, один за одним: проклюне шкаралупу носом, вискочить, обтруситься і стане бігати, ніжками пил розгрібати, черв'яків шукати.

Потім всіх проклюнулося курча з зеленого яйця. І який дивний він вийшов: кругленький, пухнастий, жовтий, з коротенькими ніжками, з широким носиком. "Дивний у мене вийшло курча, - думає курка, - клює, і ходить він не по-нашому; носик широкий, ноги коротенькі, якийсь клишоногий, з ноги на ногу перевалюється". Здивувалася курка своєму курча, однак який не є, а все син. І любить, і береже його курка, як і інших, а якщо побачить яструба, то розпушивши пір'я і широко розсунувши круглі крила, ховає під себе своїх курчат, не розбираючи, які у кого ноги.

Почала курочка діток вчити, як із землі черв'ячків викопувати, і повела всю сім'ю на берег ставка: там черв'яків більше і земля м'якша. Як тільки коротконоге курча побачило воду, так прямо й кинулося в неї. Курка кричить, крилами махає, до води кидається; курчата теж перетривожилися: бігають, метушаться, пищать; і один півник з переляку навіть схопився на камінчик, витягнув шийку і вперше ще раз у своєму житті закричав сиплим голоском: "Ку-ку-ре-ку!" Допоможіть, мовляв, добрі люди! Брат тоне! Але братик не потонув, а веселіше й легко, як клаптик бавовняного паперу, плавав собі по воді, загребуючи воду своїми широкими, перетинчастими лапами. На крик курки вибігла з хати стара Дарина, побачила, що робиться, і закричала: "Ахті, гріх який! Видно, це я сліпу підклала качине яйце під курку".

А курка так і рвалася до ставка: насилу могли відігнати, бідну.

Педагоги виділили у книгах Ушинського той художній матеріал, знайомство з яким доцільно розпочати ще дошкільну пору. Це стосується насамперед творчості самого Ушинського як автора невеликих оповідань про тварин. Тварини представлені з характерними звичками і в тій життєвій «ролі», яка невіддільна від їхньої природи.

У невеликому оповіданні «Бішка» говориться: «Ану-но, Бішко, прочитай, що в книжці написано!» Понюхав собачка книжку, та й геть пішов. «Не моя, – каже, – справа книги читати. Я хату стережу, ночами не сплю, гавкаю, злодіїв та вовків лякаю, на полювання ходжу, зайчика стежу, качечок шукаю, шкарпетки тягну - буде з мене і цього». Собака розумний, але не настільки, щоб йому книги читати. Кожному від природи дано своє.

У оповіданні «Васька» у такій же простій формі розповідається про те, що робить у хаті кіт. Ушинський веде мову як справжній казкар – у тому стилі, який дитині знайомий за пісеньками: «Котик-котік – сіренький лобок. Ласків Вася, та хитрий, лапки оксамитові, нігтик остер». Проте незабаром Ушинський залишає прибауточно-пісенний тон і продовжує розповідь із наміром пробудити в дитині допитливість. Навіщо коту великі очі? Навіщо чуйні вуха, сильні лапки та гострі пазурі? Ласкавий кіт, а «попалася мишка – не прогнівайся» Ушинський Костянтин Дмитрович [Текст] // Письменники нашого дитинства. 100 імен: біобібліографічний словник о 3 год. Ч.3. - М: Ліберея, 2000. - С. 202. .

У оповіданні «Лиса Патрикеевна» обсяг поданих дитині реальних відомостей про звірів ще більше. Він дізнається не тільки про те, що у лисиці «зубці гострі», «рильце тоненьке», «вушка на маківці», «хвостик на відльоті», а шубка тепла, а й те, що лисонька гарна - «кума прикрашена: шерсть пухнаста , золотиста; на грудях жилет, а на шиї біла краватка»; що лисиця «ходить тихо», пригинаючись до землі, ніби кланяється; що «хвіст носить дбайливо»; що риє нори і що в норі багато ходів-виходів, що підлога в норі вистелена травою; що лисиця-розбійниця: краде курей, качечок, гусей, «не помилує і кролика» Костянтин Дмитрович Ушинський [Текст] // Арзамасцева, І.М. Дитяча література: підручник для студ. вищ. пед. навч. зав. / І.М. Арзамасцева, С.А. Миколаїв. - 3-тє вид. перероб. та дод. - М: Вид. центр Академія, 2005. – С. 280.

Письменницьке око Ушинського зір, погляд на світ поетичний: з дитиною говорить добрий наставник, який не проти й пожартувати. Півень розгріб лапками купу, скликав «курочок-чубаток», курчат – «малих хлопців»: «Я вам зернятко припас!» У сім'ї вийшла суперечка: зернятко не поділили. Петя «заворушень не любить»: «ту за хохол, того за вихор», сам склював зернятко, на тин злетів, «на все горло заволав «ку-ка-ре-ку!» («Півник з сім'єю»). В іншому оповіданні йдеться про розгубленість курки: висиджені нею каченята побачили воду і попливли - заметушилась курка. «Тільки хазяйка курку від води відігнала» («Куриця і каченята»).

Особлива цінність його розповідей про природу, про тварин («Скарги зайчика», «Бджілки на розвідці» та ін.) полягає в тому, що природа в них показана як цілісний і прекрасний світ, повний таємниць.

Настала весна, сонце зігнало сніг із полів; у пожовклій торішній траві проглядали свіжі, яскраво-зелені стеблинки; бруньки на деревах розпускалися і випускали молоденькі листочки. Ось прокинулась і бджілка від свого зимового сну, прочистила очі волохатими лапками, розбудила подруг, і визирнули вони у віконце: чи пішов сніг, і крига, і холодний північний вітер?

Такі оповідання Ушинського, як «Іграючі собаки», «Два козлики», «Кінь і осел», по суті, є байками. Відповідно до байкової традиції автор завершує їх моральними сентенціями. Недарма вони увійшли до єдиного розділу «Байки та оповідання у прозі».

Дослідники книг Ушинського для дитячого читання відзначили великий духовний потенціал, який вони несуть, та наголошують, що знайомитися з ними треба ще у дошкільному віці. Це стосується насамперед тих оповідань К. Ушинського, у яких він зображує тварин. Тварини представлені з характерною для них поведінкою і в тій життєвій ролі, яка є невід'ємною їх ознакою від природи.

У невеликій розповіді «Бішка» розповідається про собаку, якому запропонували прочитати книгу, а собачка понюхала і відповіла, що читати книги – це не її справа, його справа – охороняти будинок від злодіїв та на полювання ходити. Тобто автор показує, що кожному від природи дано своє. Цим К. Ушинський подібний до Г.С. Сковороди, який також відстоював принцип природності та «схожість» у вихованні та навчанні.

У оповіданні «Васька» у простій формі розповідається про котика. До Ушинського веде мову як справжній казкар – у тому стилі, який дітям знайомий як пісенний: «Котик-котік – сіренький лобок. Ніжний Вася, і хитренький, лапки оксамитові, кігтики гостренькі» Соловейчик, С.Л. Час учнівства. Життя чудових вчителів [Текст]/С.Л. Соловейчик. - М: Вищ. шк., 2002. - С.137.

В оповіданні «Лиса Патрикеевна» розповідається про звички Лисички-сестрички: вона ходить тихо, хвостик носить дбайливо, коли майструє собі нірку, то в ній ходів робить багато, підлоги у своїй хатинці травою, що вистилає; але лисиця є розбійниця, тому що краде курей, гусей, качок, не оминає і кроликів. Діти дізнаються не тільки про те, що лисичка гарна собою, що у неї шубка тепла, що вона золотистого кольору, ходить у безрукавці, а на шиї носить білу краватку, а й про те, що лисичка-сестричка завдає шкоди своїми поганими вчинками.

У К.Д. Ушинського є оповідання на морально-етичні теми. Це самі розповіді про тварин, лише з дидактичним ухилом. Так у оповіданні «Умій почекати» розповідається про братика-півника та його сестричку-курочку. Одного разу півень побіг у садок і почав клювати зелену смородину. Курочка йому: «Не їж, Петрику! Почекай, доки смородина дозріє». Не послухався півник – «наклювався» та захворів. Вилікувала сестричка-курочка свого брата-півника. Наступного разу півник захотів напитися холодної води; курочка казала йому, щоб почекав, поки вода нагріється. Не послухався півник - і знову захворів, пив гіркі ліки. Третього разу захотів півник покататися на ковзанах по річці, яка була не дуже добре замерзлою. І тут трапилося лихо: провалився півник під лід. Розповіді про необережні вчинки Ушинський подає у казковій формі, змушує замислитись хлопців над своїми вчинками.

Ушинський обробляв дітей народні казки. Він надавав їм перевагу навіть перед добре написаним літературним твором. Він високо цінував поетичний світ народної творчості, вважав казку найкращим засобом для «розуміння народного життя».

У казці «Мужик і ведмідь», оброблену Ушинським, хитрий мужик умовив ведмедя, що краще брати вершки від ріпи, як від пшениці - коріння; «з того часу у ведмедя з мужиком і дружба порізно». В іншій казці – «Лиса і Козел» – Лиса, впавши в колодязь, запевняє Козла, що вона тут просто відпочиває: «Там, нагорі, жарко, то я сюди забралася. Як тут прохолодно та добре! Водиці холодненькою – скільки хочеш». Козел простодушно стрибає в колодязь, а Лисиця «скочила Козлу на спину, зі спини - на роги, та й геть із колодязя». У казці «Лихо однооке» чути навіть відгуки пригод Одіссея, які у російський фольклор ще давнину. Як у Гомера, герой казки (коваль) випалює у Лиха єдине око і разом зі стадом баранів вибирається з лігва.

На відомих фольклорних сюжетах побудовано такі казки Ушинського, як «Шахрай-кіт», «Сівка-бурка», «Мена», «Варена сокира», «Журавель і Чапля», «Як відгукнеться, так і відгукнеться», «Микита Кожем'яка» , «Змій та Циган». Мудрий педагог дбайливо вибрав ті народні казки, які зрозумілі та цікаві дітям, можуть їх і потішити, і повчити. Близькість до фольклору в казках Ушинського підкріплена і традиційними зачинами: «Жили-були одному дворі Кіт, Козел да Баран»; «Жили дідок із старенькою, і жили вони у великій бідності»; «Було у старого троє синів: двоє розумних, а третій - Іванко-дурник...».

Отже, казки К.Д. Ушинського перегукуються з усною народною творчістю, маючи при цьому яскраво виражений дидактичний ухил.