Іверська монреальська ікона Божої Матері. Іверська монреальська ікона божої матері та її охоронець

Монреальська Іверська ікона була написана на Афоні в 1981 грецьким ченцем з оригіналу ікони Богоматері Воротарниці.

У 1982 році цю ікону привіз з Афона до Монреалу Йосип Муньос Кортес, іспанець за походженням, який давно прийняв Православ'я. Ось що було, каже Йосип Муньос: «24 листопада, о третій годині ночі, я прокинувся від сильного паху. Спочатку подумав, що воно походить від мощів або розлитого флакона духів, але, підійшовши до ікони, я вразився: вся вона була вкрита запашним світом! Я застиг на місці від такого дива!

Незабаром мироточива ікона була віднесена до храму. З того часу ікона Божої Матері постійно мироточить, за винятком Страсних тижнів.

Чудово, що миро витікає головним чином із рук Богоматері та Христа, а також зірки, що знаходиться на правому плечі Пречистої. У той же час задній бік ікони завжди сухий.

Присутність мироточивої ікони з її запашним світом поширює особливу благодать. Так, паралізований молодик з Вашингтона з милості Богоматері був зцілений. У Монреалі ікона була привезена до важко хворої людини, яка не могла рухатися. Було відслужено молебень та акафіст. Незабаром той видужав. Чудотворна ікона допомогла жінці, яка страждає на тяжку форму запалення легень. Чотирнадцятирічна дівчинка страждала на важку форму лейкозу. Покладаючи великі надії на допомогу чудотворної ікони, вона попросила привезти її до себе. Після молитви та помазання світом стан здоров'я дитини почав швидко покращуватися, і, на подив її лікарів, через деякий час пухлини зникли.

Чудотворний образ вже побував у Америці, Австралії, Новій Зеландії, Західній Європі. І скрізь ця ікона випромінювала умиротворення та любов.

Насамперед віруючих вражає сильне пахощі оливи, що спливає з рук Богоматері та Христа, а іноді з зірки, зображеної на правому плечі Пречистої. Це відрізняє її від інших чудотворних ікон, де сльози випливають з очей, наче Богородиця ридає, – тоді як тут Вона здається викладає Своє благословення.

Міро зазвичай з'являється під час молитви або незабаром після неї, у кількості, яка залежить від події або молитовної старанності присутніх. Часом воно настільки рясно, що з'являється крізь охоронне скло і заливає опору ікони, стіну, стіл. Так буває за днів великих свят, зокрема, на Успіння Божої Матері.

Траплялися також випадки, коли після припинення закінчення воно відновлювалося несподіваним чином. Так, при відвідинах Бостонського монастиря миро спливало потоками, але потім зовсім зникло, коли ікона була перенесена до ближньої парафії. Після повернення до монастиря потік відновився так сильно, що виступив через край. В іншому випадку після роздачі світу 850 богомольцям ікона виявилася сухою, але прибувши наступного дня в парафію, де на неї чекала маса віруючих, вона чудовим чином відновила мировитікання. Лише одного разу миро зникло і не спливало протягом тривалого часу: на Страсному тижні 1983 року від Великого Вівторка до Великої Суботи.

Миро спливає вниз ікони, куди поміщають шматочки вати. Омочені, вони лунають прочан. Було помічено, що хоча миро висихає досить швидко, пахощі продовжуються ще довгий час, іноді місяці, і посилюються під час особливо гарячих молитов. Часто воно наповнює місце, де була ікона (кімната, автомобіль).

Таємниця цих знамень бентежить багатьох скептиків. Справді, можна було уявити, що якась запашна рідина навмисно вводиться зі зворотного боку ікони. У Майамі один учений мав можливість розглядати ікону з усіх боків і, встановивши, що ззаду вона зовсім суха, дійшов висновку, що йдеться про величезне диво XX століття. Особливий огляд частини верхнього краю ікони показав, що образ написаний на звичайній дерев'яній дошці, яка не містить внутрішніх порожнин та сторонніх включень. Але такі дослідження мають межу. Так, коли скептики побажали зробити пробу світу з метою аналізу, їм було відмовлено в цьому, бо подібне діяння є нешануванням Божої Матері. «Ікона перед вами, і ніхто не спонукає вас визнати чудо, вашу справу вірити чи відмовлятися вірити», - каже Йосип Муньйос. Один юнак одного разу відповів йому: «Я бачу те, що відбувається переді мною, але мій розум не здатний цьому вірити, але цьому вірить моє серце».

Скрізь, куди б не прибула ця ікона, вона поширювала любов і злагоду, як, наприклад, в одній громаді, де прихожани, що сварилися, знову знайшли шлях до молитви і церковного єднання. Її присутність примножує молитовний жар настільки, що літургії, що відбуваються при ній, можуть бути порівняні з великодніми, настільки полум'яними в Православній Церкві.

Відомі багато випадків повернення людей до відвідування храму, сповіді, причастя. Так, одна бідна жінка, дізнавшись про смерть свого сина, готувалася позбавити себе життя, але, зворушена до глибини душі побачивши чудотворну ікону, розкаялася у своєму жахливому намірі і негайно сповідалася. Благодатна дія Пречистої пробуджує і перетворює вірних, які нерідко застигли в відсталому віруванні.

Слава ікони широко поширилася за межі Православної Церкви: багато католиків та протестантів приходили вшанувати її…

Однак у ніч із 30 на 31 жовтня 1997 року хранитель ікони Йосип Муньос Кортес був убитий за загадкових обставин, а Чудотворна Іверська безслідно зникла.

Йосип Муньйос: «Ми не повинні боятися смерті за Христа»

У ніч 30 на 31 жовтня 1997 року сталася подія, яка вразила весь православний світ – в Афінах було вбито Йосипа Муньєса-Кортеса, хранителя чудотворної мироточивої ікони Божої Матері «Іверська» (Воротарниця). 12 листопада 1997 року його поховали на цвинтарі Свято-Троїцького монастиря в Джорданвіллі, в штаті Нью-Йорк (США). Суспільство «Будинок Ікони» в Монреалі оприлюднило наступний некролог:

«П'ятнадцять років тому, восени 1982 року, невідомими розуму шляхами православний іспанець, викладач історії мистецтв у Монреальському університеті, був покликаний Господом на особливе служіння, яке довелося йому сфотографувати мученицькою смертю. Зловісні обставини загибелі брата Йосипа ще далеко не зрозумілі, але перед лицем цієї смерті мимоволі ставиш питання, далекі від тих, які складають предмет поліцейського розслідування. Що відчув він, вперше відвідавши Різдвяний скит на Святій Горі Афонській, де потряс його ніби випадково помічений ним образ Іверської Божої Матері? Як зрозумів він тодішні слова настоятеля скиту отця Климента, який несподівано поступившись проханням заїжджого молодого іконописця, сказав: «Пресвята Діва поїде з вами»? У чому виразилося для нього поступове усвідомлення дива з того самого дня 24 листопада 1982 року, коли близько третьої години опівночі Хосе, прокинувшись у своїй монреальській квартирі, відчув незрозуміло звідки пахощі?

Йому визначено було перебувати при чуді у світі, такого дива вмістити не може, бо святий мироточивий образ Надії безнадійних зцілював не тільки тіла, а й душі тих, хто до нього звертався, упокорюючи злі серця, даючи дар сліз, допомагаючи здобути надію. Кому довелося бачити обличчя людей – православних та іновірців – у численних парафіяльних храмах і монастирях, куди брат Йосип-охоронець привозив вручений йому благодатний мироточивий образ Воротарниці, двері райські вірним, що відчиняє, той не міг у відпущену йому міру не відчути – як , дане цій людині, і наскільки має бути нестерпно воно древньому змію, ворогові Церкви Христової».

Давайте доторкнемося до долі людини, яка віддала в наш прагматичний, комп'ютеризований і раціональний вік своє життя за православну святиню, за словом Господа нашого Ісуса Христа: Блаженні ви, коли вас зневажатимуть і гнатимуть, і всіляко неправедно злословити за Мене. Радуйтеся та веселіться; бо велика нагорода ваша на небесах… ().

Нащадок стародавнього іспанського роду Йосип (Хосе) Муньєс-Кортес народився 13 травня 1948 року в благочестивій католицькій родині в Чилі. Коли йому ледве виповнилося чотирнадцять років, він дорогою до католицького собору заблукав на вулицях Сантьяго і помилково зайшов до православного храму. Того дня, 27 вересня, було свято Воздвиження Животворного Хреста Господнього. Краса оздоблення храму, ікон і богослужіння вразила юнака, потрясла його до глибини душі, і з того часу він почав відвідувати цю . Через два роки архієпископ Леонтій Чилійський із відома матері благословив його перейти до Православ'я. Протягом трьох років Йосип вивчав у коледжі іконопис та богослов'я. Переїхавши до Канади, він закінчив курси при школі образотворчих мистецтв і згодом викладав історію іконопису в Монреальському університеті. Йосип сподівався стати ченцем, але в Канаді не існувало православної чоловічої обителі.

1982 року під час паломництва на Святу Гору Афон Йосип побував у Спасо-Різдвяному скиті. Тут, в іконописній майстерні, він побачив образ Божої Матері, що глибоко вразив його. Він наполегливо просив продати йому цю ікону, але отримав відмову. Молодий паломник палко благав Богородицю дозволити йому відвезти її образ до Америки. Вже виходячи з воріт обителі, він побачив ігумена, який поспішав до нього, який вручив йому ікону зі словами: «Пресвята Діва має виїхати разом з вами».

Перебуваючи на борту корабля, що прямував до афонського порту Дафні, він почув голос, що наказував йому вирушити в Іверський монастир і прикласти свою ікону до чудотворного образу Божої Матері «Воротарниця», небесної Охоронниці та Покровительки Афона. Вручена йому ікона була списана із цього образу. Він виконав цей наказ. Повернувшись до Монреалю, Йосип помістив ікону Воротарниці у себе в кімнаті і щоночі читав перед нею акафіст.

24 листопада 1982 року він прокинувся близько третьої години ночі і відчув сильні пахощі. Поглянувши на образ Пречистої, він помітив на ньому краплі вологи і подумав, що це стікає олію з лампади. Але, витираючи їх, він з подивом виявив, що пахощі походять саме від них. Йому стало ясно, що це – запашне миро. З того часу ікона мироточила постійно, за винятком Страсного тижня.

Через ікону милістю Божою відбулося безліч чудесних зцілень: були позбавлені хвороби паралізований юнак і людина, яка страждала на рак хребта, дитина з важким рахітом, від якої відмовилися лікарі, та багато інших. Але Йосип не раз казав, що найбільшим дивом мироточивої ікони було те, що вона спонукала людей до покаяння.

Протоієрей Віктор Потапов, настоятель Іоанно-Предтеченського собору у Вашингтоні, у своїй проповіді сказав: «Багатостраждальні православні народи оточують ікону Воротарниці високим шануванням частково тому, що сама вона багатостраждальна. Більше тисячі років тому зухвалий воїн ударив мечем по Її Пречистому лику, і з рани, що утворилася, потекла кров. Це було перше зриме людськими очима диво ікони. Друге знамення було духовного властивості: вражений дивом воїн приніс сердечне покаяння, залишив іконоборчу єресь і прийняв чернецтво. 24 листопада 1982 року список Іверської Афонської ікони, що зберігається братом Йосипом, явив перше диво - мироточення. Друге її знамення виявилося у покаянні безлічі людей».

Жан Бес продовжує свої спогади: «Йосиф рідко говорив про своє внутрішнє життя, але спілкуючись з ним, люди фізично відчували, що перед ними людина найбільшої чистоти. Без жодного сумніву і без тіні лірики можна сказати, що він був земною лілією Цариці Небесної. Щодня він читав перед чудотворною іконою акафіст Богородиці (як правило, французькою) і тому святому, чию пам'ять відзначала . Під час церковних богослужінь поводився дуже скромно і ніколи не привертав до себе уваги: тихо стояв позаду, непомітний, як справжній чернець».

Є непідтверджені відомості, що Йосип на Афоні прийняв чернецтво з ім'ям Амвросій (на честь преподобного). Постригав його старець Климент, який вручив йому колись Іверську ікону Божої Матері.

Знайомлячись зі свідченнями людей, які його близько знали, бачиш, що Йосип у характері своєму поєднував відкритість у спілкуванні з людьми з твердим стоянням у вірі. Як істинний ідальго, він зневажав інтриганів, теплохолодних та розважливих людей. Чудо, першим свідком якого йому судилося стати, поглибило і без того його сильний молитовний дух. Стверджують, що він мав п'ятдесят вісім хрещеників. І про кожного з них він щодня молився – і не лише про них. Його пам'ятник був схожий на монастирський синодик. Повсякденно звертався він з молитвою до Божої Матері про православну молодь – «щоб усі стали святими чоловіками та святими дружинами».

Один із французьких знайомих Йосипа, Володимир, у приватному листі розповідає: «Ікона завжди затьмарювала брата Йосипа (на законній підставі). Нам він здавався простим, скромним, завжди своїм (майже кожен міг сказати – він був моїм другом), але таким самим, як ми, звичайною людиною, правда, на якого впало таке диво… Але тепер, коли ікони немає, його вигляд став вимальовуватися по іншому. Адже це він три тижні молився перед образом, читаючи акафіст щодня, адже це за його молитвами стала мироточити ікона, тобто ніби сталося накопичення, переповнення його любові, і вона почала переливатись через край судини, і Мати Божа відповіла взаємним актом чудотворення. Адже це він поневірявся зі святинею по всьому світу - незважаючи ні на що - ні на особисті хвороби, тягар подорожей, відсутність коштів ... ні на опір деяких людей (аж до останнього часу, і про це він мені сам багато разів розповідав), і при цьому він встигав виконувати своє велике молитовне правило (до тисячі молитов Ісусових на додаток до всього іншого), писати ікони… Він не міг мати жодного особистого життя. Люди приходили, дзвонили, писали, просили допомоги, заступництва, молитви. І він за всіх молився».

Великих коштів Йосип не мав. Знайшовши ікону, він дав обітницю, що вона стане джерелом його збагачення. І виконував його до смерті. «Мені достовірно відомо, – свідчить протоієрей Віктор Потапов, – що часом у нього не вистачало грошей на купівлю ліків та предметів першої потреби. Часто він останні свої гроші віддавав нужденним».

У паперах Йосипа було знайдено записку французькою мовою, зроблену його рукою в 1985 році, з якої видно, як нелегко йому було нести послух хранителя мироточивої ікони Божої Матері, і яка свідчить, що задовго до своєї мученицької кончини він передбачав її.

Ось текст цієї записки: «Господи Ісусе Христе, Який прийшов на землю нашого заради спасіння і добровільно був прикріплений до Хреста і зазнав пристрастей за наші гріхи, дай мені також перенести свої страждання, які я приймаю не від своїх ворогів, а від свого брата. Господи! Не зважай йому це на гріх».

Димитрій Михайлович Гортинський, регент Спасо-Вознесенського храму в Сакраменто (Каліфорнія, США), у приватному листі до матінки Марії Потапової від 25 грудня 1997 передає наступний випадок з життя Йосипа: «Він прокинувся вночі і відчув, що пов'язаний по руках і ногах. Рот у нього теж був зав'язаний, і він не міг ні говорити, ні кричати. Він намагався звільнитися, але не міг і лише молився в собі. Він знав, що це була нечиста сила, і вона його так протримала всю ніч. Це Хосе сам розповів іспанською моїй дружині рік тому, а вона тоді ж переклала це мені, а тепер знову переказала для того, щоб я міг точно записати». За словами самого Йосипа, це був зовсім не сон, але все відбувалося наяву.

У своєму останньому інтерв'ю, опублікованому в журналі «Російський пастир», що видається в Сан-Франциско, на запитання, чи не сталося у нього за п'ятнадцять років звикання до дива, Йосип відповів: «Ні, до цього звикнути не можна, як не можна звикнути до дива взагалі. Це ніби скоєння Євхаристії для священика стало б звичною, рутинною дією… Я ніколи не підходжу до ікони з цікавістю, щоб перевірити, звідки і скільки мине світу… Ми ніколи не повинні звикати до чудес. Якщо це станеться, то диво перестане бути дивом. Людина, яка розуміє, що таке святість і святиня, ніколи не зможе до дива звикнути».

Потім Йосипу було поставлено запитання: «Немало людей вважає, що ікона – ваша власність і що ви можете розпоряджатися нею як завгодно. Як ви таким людям відповідаєте?

«Це не так, – сказав Йосип. – Я є лише охоронцем ікони. Якби ікона належала тільки мені, я сидів би спокійно вдома, а не мандрував земною кулею з приходу в парафію… Ікона чудотворна, і ми не можемо керувати чи розпоряджатися нею. Одного разу я вирушив з Монреаля до Нью-Йорка, де на мене чекали віруючі, але літак покружляв над Нью-Йорком і повернувся назад. Що це означало? Для мене відповідь зрозуміла: я не повинен був туди їхати. Іншим разом я сів у таксі, і раптом перед нами з'явилася машина: довелося різко загальмувати. Скло на кіоті ікони тріснуло. З нами нічого не трапилося, але мені довелося повернутися додому, щоб очистити ікону від битого скла, а літак у цей час відлетів без мене... У липні 1995 року, коли я був у скиту на Афоні, де ікона була написана, ігумен скита покарав мені здійснювати земний уклін перед кожною поїздкою з молитвою: «Матуся, благослови». Після цього, сказав ігумен, їдь із Богом. Я вірю, що відколи я почав це робити, іноді особливо відчуваю в душі потребу попрямувати в те чи інше місце».

Далі Йосип продовжував: «У наш час, як і за часів Христа, святині повинні йти до людей, як і святість йшла до них. Це не традиція, яку я сам встановив. Господу відомо, як мені важко подорожувати, це впливає на моє здоров'я, але я з радістю виконую цей послух перед Божою Матір'ю та народом Божим, який з великою радістю чекає на Царицю Небесну. Афонський ігумен, який передав мені ікону, говорив: «Церква, в якій немає любові, співчуття та милосердя, це не Церква». Це повчання глибоко відобразилося в моєму серці ... »

У тому ж інтерв'ю, ніби передчуючи свою мученицьку кончину, Йосип сказав: «Віруючі повинні бути готовими померти за істину, не забувати, що набуваючи тут ворогів, набуваємо Небесне Царство… Той, хто буде вірний у малому, той буде вірний у великому, коли буде потрібно. За можливості стати сповідниками ми не повинні це прогаяти. Втративши земне життя, здобуваємо небесне. Ми не повинні боятися смерті за Христа”.

Кімната, в якій був закатований Йосип, – кутова і виходить на балкон – єдина у всьому готелі з доступом на дах сусідньої будівлі. Це пояснює, чому двері номера, в якому було вбито Йосипа, виявилися замкненими зсередини. На думку лікаря, який оглядав тіло, вбивство було скоєно двома-трьома людьми: один тримав його, інший зав'язував руки та ноги, а третій завдав ударів. Очевидно, вбивці хотіли дізнатися, де знаходиться ікона. Уточнимо, що місцезнаходження ікони наразі невідоме.

Як заманили Йосипа в готельний номер, в якому було скоєно це страшне вбивство, залишається таємницею. Джорданвілльський інок Всеволод Філіп'єв у своєму есе «Преображене страждання, або Розмова з вбитим братом Йосипом» висловлює таку здогад: «Чим же заманив тебе вбивця? Можливо, він обіцяв тобі грошей чи ти потребував якоїсь його послуги? О ні. Він заманив тебе тим, що попросив твоєї допомоги. Біс, що навчив його цьому, звичайно, знав, що твоє добре серце не зможе відмовити прохачому допомоги ... »

На суді лікар показав, що з усього видно, що Йосип не чинив опір. Він лежав прив'язаним упоперек ліжка. Сліди тортур видно на ногах, руках, грудях. Йосип довго і болісно помирав на самоті.

Священик Олександр Івашевич, який проживає в Аргентині і супроводжував Йосипа в його останній поїздці до Греції, розповідає про його останні дні, свідком яких йому судилося стати: «Останньої ночі не спалося, довга розмова перетворилася на взаємну сповідь… в одну мить брат Йосип пройшов через все своє життя…» В аеропорту розлучилися: «Ось і все – настав час прощатися. Коли дійшли до входу в окрему залу, брат Йосип сказав мені: «Пробач, отче, за все, що поганого зробив, і якщо тебе образив, щиро перепрошую». Я йому: Ти пробач, Хосе. "Бог простить! – відповів він. – Дякую за все, велике тобі спасибі». Тут же в аеропорту брат Йосип зробив переді мною уклін, і я йому… обіймалися довго та міцно. Мені треба було йти далі, і брат Йосип вигукнув: «Благослови, отче!» – «Бог тебе благословить, Хосе!». Він мені: "З Богом!" А я йому говорю: «З Богом!» - Востаннє ... Так прощалися ми з братом Йосипом всього за пару годин до його смерті ... »

Влітку 1996 року Йосип з'їздив на Афон, щоб попрощатися зі схіїгуменом Климентом, що відходить до Бога, своїм духовним отцем. Тоді схимник сказав йому, що наступний – 1997 рік – буде йому доленосним і відбудуться грізні події. Напередодні своєї мученицької кончини Йосип з єреєм Олександром Івашевичем відвідав монастир Святителя Миколая на грецькому острові Андрос, щоб поклонитися його святиням. Монах, що відкрив їм двері головного храму обителі, надзвичайно здивувався тому, що стародавній настінний образ Богоматері рясно сльозолив. Настоятель монастиря архімандрит Дорофей пояснив, що ікона плаче тоді, коли назрівають страшні події чи під час таких. На Йосипа цей знак Божої Матері справив глибоке враження, і він неодноразово говорив отцю Олександру: «Отче, я відчуваю, що незабаром станеться щось страшне. Не знаю, що саме, але щось буде. І в самий день своєї смерті вранці Йосип ще раз поділився з отцем Олександром своїм передчуттям.

Зберігач мироточивої ікони Божої Матері «Воротарниця» був похований через 13 днів після вбивства в Афінах. Його хотіли було відспівувати при закритій труні та в запечатаному пластмасовому мішку. Але Бог судив інакше. Труну було відкрито, мішок розірвано, і всі побачили сліди тортур. Жодних ознак тління не було помітно.

Інок Всеволод Філіп'єв у цитованій вище статті каже: «Здрастуйте, брате Йосипе. Твоя душа, звичайно ж, бачить, як я стою і дивлюся на твоє тіло, що відпочиває у труні, у центрі нашого Свято-Троїцького собору. Тебе привезли сьогодні опівдні, а зараз уже вечір. Весь цей час брати читає над тобою Псалтир. Завтра чекає відспівування, і твоє тіло повернеться в землю, щоб повстати вже у Друге славне Христове пришестя. За життя я не знав тебе, але скажи, звідки таке почуття, ніби ми давно знайомі? Звідки в душі цей тихий, світлий, радісний смуток? Можливо, такі почуття завжди відвідують смертних людей, коли вони зустрічають святих? Але хоч я ніколи не знав тебе, але я не сумніваюся в твоїй святості. Ця впевненість не від розуму і не від почуття, вона прийшла звідкись із більш тонких та високих сфер; у це вірить душа, адже наша душа розумніша за нашу зовнішню людину…

Скажи, дорогий брате Йосипе, чому до самої глибини пронизує душу звістка про твою кончину? Чому серце і розум так уражені тим, що сталося з тобою? Чому хочеться ще й ще стояти біля тебе і не хочеться йти з храму? Мабуть, тому, що через тебе, як і через будь-якого християнського мученика, душі віруючих ніби зустрічаються зі своїм Владикою Ісусом Христом, який є найпершим із усіх мучеників.

У святих Божих людей ми шануємо Христа. Поклоняючись мученикам, ми поклоняємося Божественному Страдальцю. Чи не Його таємнича присутність так ясно і радісно переживає душа в ці хвилини? І віриться, що ти, дорогий Йосипе, вже бачиш найсолодшого Спасителя нашого, Який обіцяв дарувати спасіння всім, хто зазнав до кінця... Мені хотілося б розповісти всім людям про твоє обличчя, про те, що ми бачили на ньому в ці хвилини прощання з тобою. А бачили ми – перетворене страждання. На твоєму обличчі запам'яталося здивування душі, яка усвідомила, що година страждань ось-ось закінчиться і вона за мить зустрінеться з Богом...»

Безліч людей, що з усього світу прибули в ті дні в Джорданвілль, свідчать про благодатну атмосферу похорону. Той же інок Всеволод пише: «Дорогий брате Йосипе, твоє відспівування залучило до нашого Свято-Троїцького монастиря сотні людей. Їх зібралося стільки ж, скільки буває на Великдень. Однак настрій, принаймні в мене, був дещо інший, ніж на Великдень. Мені здалося, що я присутній на богослужіннях Великої Суботи, згадалося благоговійне предстояння перед Плащаницею, коли душі віруючих зі страхом і розчуленням бачать спасенні пристрасті Господні і згадують Його поховання. Все, що відбувалося сьогодні, під час твого відспівування та поховання, дорогий Йосипе, було також таємниче-величаво і світло-сумно. Звичайно, були й сльози, та й як могли втриматися від них наші очі, коли при денному світлі ми ясніше розглянули твоє стомлене обличчя, твоє мученицьке тіло, прикрашене виразками, ніби божественними перлами. Ми бачили твої руки, на яких залишилися багряні рубці від пут, якими зв'язав тебе кат. Йосипе, Йосипе, бідний наш дорогий, улюблений Йосипе. Чи була серед нас така кам'яна душа, яка могла залишитись байдужою до твоїх страждань?»

Одна людина, яка нещодавно приїхала з Росії і потрапила на поховання Йосипа, сказала ченцю Всеволоду: «Знаєте, у мене було таке почуття, що я був присутній не на відспівуванні та похороні, а на чині Урочистості Православ'я. Я цілком чітко усвідомив, що якби навіть у ці хвилини нас усіх вивели б із храму та розстріляли, то все одно – ми перемогли!»

Гаваї – останній із п'ятдесяти штатів, який приєднався до США. У його столиці, Гонолулу, є Російська Православна парафія на честь Мироточивої Іверсько-Монреальської Ікони Божої Матері. Оригінальна Іверська-Монреальська мироточива ікона була під опікою мученицько вбитого брата Йосипа (Хосе Муньос-Кортес, ісп. Jose Muñoz-Cortes, в келійному постригу чернець Амвросій). Йосип протягом 15 років був хранителем Монреальської мироточивої ікони та відвідував з іконою православні парафії у багатьох країнах. На жаль, він не встиг відвідати Російську Православну парафію Мироточивої Іверсько-Монреальської Ікони Божої Матері в Гонолулу. У ніч на 31 жовтня 1997 року його було вбито у номері «Гранд-готелю» в Афінах, а мироточива ікона безвісти зникла. Цього дня православні вшановують пам'ять апостола Луки, за переказами першого іконописця, багато ж навпаки, святкують Хелловін.

Чудове ж явище мироточіння в цій віддаленій парафії, на Гаваях, сталося приблизно влітку 2007 року. Ікона Гавайської Мироточивої Іверсько-Монреальської Ікони Божої Матері виготовлена на фабриці церковного начиння в Софрині, неподалік Москви є досить точною копією мироточивої ікони Іверської Богородиці Монреальської. Гавайська мироточива ікона досить маленька – набагато менша за оригінальну Монреальську ікону. Парафіяльний священик, отець Анатолій Левін, подарував її читцю Нектарію в день його Ангела, кілька років тому. Він купив цю ікону в книгарні при Свято-Троїцькій Церкві в м. Торонто, Канада, коли ця церква прославляла 50-ий ювілей від дня її заснування.

У червні 2008 р. святе миро від Гавайської Іверської ікони Божої Матері офіційно визнано архієпископом Російської православної Церкви Кирилом справді чудотворним. Він благословив відвідування іконою різних храмів та монастирів православного світу. Свята ікона Божої Матері продовжує мироточити донині.

З того часу, Гавайська чудотворна Іверська ікона Божої Матері продовжує подорожувати та приносить благодать у різні місця. Незбагненне для людського розуму явище світоточення вражає в саме серце. Закликає до покаяння, до переосмислення свого життя, зміни розуму, пом'якшення серця.

Звідки і навіщо це диво мироточіння? Для православної віруючої людини – це надія на можливе зцілення, надія на благодать і Божу милість, для маловіруючого – зміцнення у вірі. Для деяких невіруючих – пробудження та звернення до віри. Господь виявляє чудеса, осоромивши злі людські діяння. Але дива даються лише за вірою. І ми, з вірою витікаємо і образу Всепречистої Божої Матері, з зітханнями, благанням, благанням, подякою, почуттям. І Вона неодмінно і обов'язково буде Ходатайка. Материнська ніжна любов не може не тішитися чужою радістю, тріумфуючи і завдяки Господу з тими, хто радіє, так само як і не може не плакати і сумувати скорботами скорботних і плачуть, з материнською любов'ю благаючи, ніби про себе, про прощення гріха тим, хто кається.

Образ Гавайської Мироточивої Іверсько-Монреальської Ікони Божої Матері відомий зціленнями багатьох благочестивих людей від раку, сліпоти, хвороб нирок та печінки, хронічних болів та бісівської одержимості. В даний час ікона перебуває в Російській Православній Церкві в Гонолулу, але часто подорожує по всьому світу і дарує зцілення душ і тілес усім, хто виявляє віру і любов до Господа нашого Ісуса Христа та Його Пречистої Матері.

МИРОТОЧНА ІВЕРСЬКА ГАВАЙСЬКА ІКОНА відвідала Аляску

Останні два тижні липня чудотворна Іверська Гавайська ікона Пресвятої Богородиці пройшла хресною ходою Аляскою.

Її перебування на Алясці супроводжувалося численними чудесами та допомогою віруючим.

Вона проходила сушею, морем і повітрям і весь цей час на Алясці стояла напрочуд прекрасна погода.

Відвідавши кожну парафію та чернечу громаду на острові Кадьяк, вона пройшла по області Анкоріджа і відвідала півострів Кенай, повідомляє єпархія Аляски.

Бруклін, Нью-Йорк: Сотні віруючих молилися перед Гавайською іроточкою іконою

Гавайська Іверська мирточива ікона
Божої Матері

У вівторок 30 липня мироточива Гавайська ікона Божої Матері відвідала храм свв. Новомучеників та Сповідників Російських у Брукліні, шт. Нью Йорк. Сотні віруючих зібралися у храмі задовго до її прибуття. А в той час Пресвята Богородиця у чудотворному образі своєму у супроводі хранителя її – брата Нектарія прямувала до храму – через Гудзон вулицями великого міста, де живуть, трудяться, люблять і страждають сотні тисяч тих, хто потребує її допомоги, наполягання та втіхи.

Молебень із акафістом Пресвятої Богородиці очолив секретар Східно-Американської єпархії прот. Сергій Лук'янов, у співслужінні благочинного прот. Олександра Бєлі, настоятеля прот. Віктора Цешковського, та ігум. Корнілія (Апухтін). У храмі молилося духовенство Нью-Йорка. Зі сльозами на очах схилили коліна перед Пресвятою Богородицею сотні віруючих – людей різних національностей.

Перед тим, як вклонитися і прикластися до чудотворного образу, о.Сергій з дозволу охоронця ікони відкрив ікону, щоб вийняти рясно просочену запашним світом вату та роздавати її частинки віруючим. При великому збігу народу таке буває не часто, і не кожному вдається спостерігати, як на очах у присутніх. ікона виточує миро, відчувати дивне сильне неземне пахощі, що розливається по храму.

Одним словом – стати свідком дива!

Народ охопив трепет, храм притих. Святе миро рясно стікало по руках священика, віруючі плакали. Сотні очей на той момент були прикуті до дива, і лише камера зуміла зберегти в пам'яті ці очі та обличчя.

І лише коли акуратно закрили ікону; вінець із квітів, як і годиться, прикрасив образ – народ став прикладатися до ікони. Отець Віктор помазував віруючих святим світом від ікони, о. Сергій роздавав шматочки вати, рясно просякнуті світом, та іконки – на згадку про образ справжній. Адже багато хто й не знав, що Гавайська ікона теж колись була копією ще однієї мироточивої ікони – Іверсько-Монреальської, придбаної чилійцем – братом Йосипом Муньос-Кортесом на Святій Горі Афон.

Такі історії в сучасному православному світі вже не рідкість - звичайна, друкарським способом виготовлена ікона, починає мироточити і виявляє великі чудеса. Спочатку Гавайська ікона – звичайна софринська фотокопія Іверсько-Монреальської ікони Пресвятої Богородиці, за розміром – набагато менше оригіналу. Настоятель російського храму в Гонолулу на Гаваях ієрей Анатолій Левін привіз її із собору у Монреалі у подарунок чт. Нектарія на день його Ангела.

Через 10 років після вбивства брата Йосипа Муньос-Кортеса та зникнення мироточивої Монреальської ікони, Нектарій відчув у своєму будинку легкий запах троянд, що виходив з боку куточка з іконами. Запах посилювався, але, за смиренням своїм, він довгий час і подумати не міг, що його скромне житло відвідає своєю присутністю Пречиста Діва.

Мироточення Гавайської ікони
Божої Матері

…Говорили у храмі мало – більше молилися. Хтось плакав. Розмовляли з бр. Нектарієм, намагаючись знайти відповіді на питання, що терзають душу і, звичайно, підтримку і втіху.

Духовенство закликало віруючих не просити, а більше каятися та дякувати Пресвятій Владичиці Богородиці. І явно відчувалося, що час очікування у ікони став для православних часом молитви, покаяння, роздуми, рішучості очиститися від гріхів і, з надією на Божу допомогу, нести свій хрест.

Майже до опівночі народ Божий тягнувся до мироточивої ікони. Скінчилася просочена світом вата, і тоді о. Сергій вдруге відкрив ікону, щоб ніхто не покинув храм, не отримавши речового благословення від святого образу. Притихлий народ вдруге за вечір став свідком дива.

У храмі були ті, хто пам'ятає Монреальську мироточиву ікону, і ті, хто вже неодноразово молився перед образом Гавайським. Брат Нектарій розповів, що прикрашена самоцвітами срібна риза – подарунок грецької родини – мешканців Гонолулу. На зворотному боці її вигравіровано імена трьохсот жертводавців, які тим чи іншим способом зробили свій внесок у виготовлення ікони. Нинішній оклад ікони – п'ята. Як тільки він просочується світом настільки, що стає непридатним до використання, частки його роздають віруючим.

Єдине, що в ікони залишається незмінним, це образ Богоматері. Він лагідний і смиренний. На іконі вона вказує нам на Сина Божого – Того, Хто виявив цю смиренність і був “слухняний навіть до смерті”, але воскрес і крізь віки є нашим спасінням. У Ньому – відповідь на всі питання, бо смиренність і скромність – це велика сила. Сила, яка не тільки може проникнути в людські серця і відкрити найвищі двері, а й прихилити до себе милість Божу, щоб благати Спасителя і Його Пречисту Матір про прощення власних гріхів і напоумлення тих, хто ще не збагнув цю просту істину, але дуже в цього потребує.

Джерело: Сайт Східноамериканської єпархії www.eadiocese.org

Гавайські Мироточиві Ікони

Гавайські мироточиві ікони

«В даний момент вже всі прихожани, які проживають у Гонолулу, знають про велике диво, яке відвідало нас грішних через благодать Всевишнього і любов і піклування про нас Пресвятої Богородиці, хоча ми недостойні зовсім не заслужили його. Однак, оскільки багато хто не знає всіх деталей, я попросив читця Нектарія, у чиєму будинку ці дві ікони стали мироточити, описати своїми словами, як це все сталося.»

Ієрей Анатолій Левін

Лист читця Нектарія

Дорогі у Христі брати та сестри!

Зі смиренністю і навіть зі страхом і трепетом я постараюся розповісти вам, що саме сталося з іконами, поки не почали поширюватися різні чутки, які можуть перетворитися на неправду і брехню. Багато людей мене вже просили пояснити їм про те, що відбулося протягом минулих тижнів у зв'язку зі мироточивими іконами в російській православній парафії Іверської Ікони Божої Матері в Гонолулу. Мені дуже важко передати словами все те, що нещодавно сталося і схвилювало моє життя. Я не можу собі уявити, як вчинили б інші люди на моєму місці – Господь один розповідає. Я молюся Господу, щоб Він вказав мені та моїй сім'ї, що нам належить робити і говорити, щоб не суперечити Його волі. Я намагатимусь описати, як ці дві скромні ікони з'явилися в моєму житті, і як вони змінили моє життя. Все, що пишу тут справжня істинна.

Ікони, про які тут йдеться, дві: перша з них зроблена на фабриці церковного начиння в Софрині, неподалік Москви, є досить точною копією мироточивої ікони Іверської Монреальської Богородиці. Монреальська мироточива ікона була під опікою мученицько вбитого брата Хозе Муньоса. Вона досить маленька - набагато менше оригінальної Монреальської ікони: 7 х 9 дюймів і завтовшки один дюйм. Наш парафіяльний священик, отець Анатолій Левін, подарував мені її в день мого Ангела кілька років тому. Він мені тоді сказав, що купив він цю ікону в книгарні при Свято-Троїцькій Церкві в Торонто, Канада, де він виріс, коли ця церква прославляла 50-ий ювілей з дня її заснування. Ікони Софринського виробу славляться тим, що на них прекрасна риза з шовку втиснута в саму ікону, тому навіть ті люди, які не мають великих коштів, можуть купити собі дуже гарні ікони за дешевою ціною.

Друга ікона, написана рукою невідомого Афонського ченця, є іконою-розп'яттям у традиційному Візантійському стилі. За розмірами вона 8 на 11 дюймів і завтовшки близько півтора дюйми. Я купив комплект із двох таких майже однакових ікон і подарував одну з них батькові; іншу я затримав собі.

Перед тим, як розповісти повну історію наших ікон, я маю сказати кілька слів про те, з чого все почалося...

Більше трьох місяців тому, десь у червні чи липні, ми з дружиною відчули легкий запах троянд, який виходив з куточка з іконами в нашій маленькій домашній капличці. Ми з дружиною тоді випадково подивилися на ікону-розп'яття, що знаходиться позаду коробочки з різними мощами, і побачили на ній маленьку краплину якоїсь рідини біля рани на грудях Спасителя, там, де римський солдат проколов Його груди списом. Ця рідина нагадала мені солодкий запах світу. Правда, я не дуже знайомий зі світом: до цього я отримав кілька ваток зі світом від Монреальської мироточивої ікони та від мироточивої ікони святого Миколая. Ми з дружиною не сказали нікому про побачене, наважившись спостерігати за цією іконою на випадок, якщо мироточіння продовжиться. Але, крапля світу висохла, і ми незабаром забули про цю подію.

Тепер, давайте приступимо до розповіді про нові події...

Протягом останнього тижня вересня місяця я почав відчувати неймовірно сильний запах світу у себе вдома, у своїй автомашині, навіть у себе на роботі. Я ніяк не міг зрозуміти, звідки цей запах. Невже мені це тільки привиділося? Я спитав свою дружину, чи відчуває вона цей запах, але мені відповіла, що ніякого запаху не відчуває. Я навіть спитав про це і деяких відвідувачів нашої квартири, але ніхто з них нічого особливого не відчував. (Одна з таких відвідувачок нашої оселі, наша «кума», сербка, теж не відчула ніякого запаху.) Тому я вирішив, що мені просто примарився цей запах. Це було 27 вересня у день святкування Воздвиження Чесного Хреста Господнього.

На початку першого тижня Жовтня місяця ми з дружиною дуже захворіли і не змогли піти на вечірню в суботу. Ми рідко пропускаємо служби в нашій церкві, і тому добре запам'яталася дата: 6-го Жовтня. (Цього дня наша Церква відзначає Зачаття Предтечі та Хрестителя Господнього Іоанна Хрестителя.) Близько 10:30 того вечора я робив свою роботу в своєму кабінеті, який служить так само як і наша домашня капличка з куточком для ікон. Раптом я помітив, що мій кіт Стів увійшов до мого кабінету і почав все обнюхувати навколо, ніби він відчув якийсь незнайомий йому запах. А я не відчував ніякого запаху. Кіт тоді став обережно підходити до місця, де зберігалися коробочки зі святими мощами. Мені це здалося дуже дивним, оскільки він ніколи не підходив близько до сховищ мощів, хоча він дуже цікавий кіт – щось його завжди зупиняло. Але цього разу навіть став на свої задні лапки щоб як не будь наблизитися до місця звідки йшов запах, який його так зацікавив. А я ще не відчував ніякого запаху.

Тоді я нахилився і взяв кота в свої обійми, і тут раптом і я відчув чудовий запах. Я в житті ніколи в своєму житті не відчував такого сильного запаху. У той же час мені здалося дуже дивним, що я нічого не відчув до цього моменту: запах був настільки сильний, ніби раптом тисячі троянд переповнили всю кімнату. Я був настільки здивований цим дивом, що осінив себе хресним прапором і про себе прочитав Ісусову молитву, відгороджуючи себе від краси. Зрештою, я випустив кота на підлогу, а сам пішов розглядати ікони. Зізнаюся, я трохи побоювався дивитися на ікони, які були близькі до мощів, але нарешті я наблизився до ікони-хреста і побачив, що рана на грудях Спасителя була зовсім суха, не дивлячись на запах троянд, що все більше посилювався. Тоді я раптом помітив, що на моїх руках якась рідина – це було миро. Але як воно могло потрапити мені на руки? Адже ікона була сухою? Чи була ікона справді сухою? І тут я побачив, як крапля рідини утворюється на лівому коліні Спасителя перед моїми очима. Я тоді покликав свою дружину і запитав її, чи не пролила вона будь-що на ікону. Він відповіла, що ні, і вона навіть близько до неї не підходила. Тоді я показав їй ікону. Вона була вражена тим, що побачила. Я їй сказав, що запах надто сильний і попросив її допомогти мені оглянути всі наші ікони, і вона погодилася. (У мене в кабінеті є дві книжкові полиці, на яких високо стоять наші ікони.) У нас багато ікон, може бути надто багато. Я встав навшпиньки, щоб подивитися на ікони, що знаходилися на найвищій полиці. Моя дружина зробила також. Нарешті, коли я торкнувся Іверської ікони, яку мені подарував отець Анатолій, і відчув, що вона зовсім мокра, раптом запах став ще сильнішим. Цього разу моя дружина відчула цей сильний запах. Для тих, хто не знайомий з моєю дружиною, треба сказати, що її почуття нюху дуже слабке; вона відчуває запах лише цитрусових фруктів. Ми обидва були в страху та трепеті! Ми запитали один одного, чи хтось із нас чистив ці ікони, чи просипав що не будь на них, але обидва один одному відповіли – «ні!». "Що тут відбувається?" спитав я з великим подивом і поклав ікони на їхні колишні місця. Зробивши кілька знімків ікон цифровим фотоапаратом, я прочитав акафіст Іверській Іконі Божої Матері і пішов спати, але заснути ніяк не давалося.

Наступного дня, неділя, 7-го Жовтня, після довгих дискусій ми з дружиною вирішили залишити ікони вдома та піти до церкви. Після літургії ми поговорили з нашою кумою сербкою, і вона нам порадила одразу все розповісти батькові настоятелю. Ми розповіли батькові Анатолію про все, що сталося. Він нас терпляче вислухав і потім сказав: "Принесіть ці ікони до церкви!" Тоді ми домовилися з отцем Анатолієм, що принесемо ікони наступної середи, 10-го Жовтня. Все до наступного середовища ікони продовжували мироточити. Я збирав з них миро ватками і молився перед ними за одужання моєї сестри та інших хворих людей. [ Примітка отця Анатолія: На наступний день сестра читця Нектарія зателефонувала своєму батькові і сказала, що її лікар ніяк не може пояснити, як це трапилося, але її щитовидна залоза, яка зовсім відмовилася працювати, раптом сама по собі прийшла в зовсім нормальний стан, і що тепер її діабет під контролем.]

Ми з дружиною ледве змогли дочекатися середи...

У середу, 10 Жовтня, ми принесли з собою ікони до церкви і поставили їх на аналої серед церкви. Отець Анатолій їх витер ватками і одразу почав служити акафіст Пресвятої Богородиці Іверської. Після акафіста він знову витер обидві ікони ватками - вони знову завмирали під час служби - і оголосив, що «ікони безперечно мироточать» і що від них йде «дуже чисте миро». Повітря в церкві було насичене запахом троянд. Що нам потрібно робити? я спитав отця Анатолія. Він попросив нас залишити ікони в церкві на деякий час. Ніхто ще не знав про наші ікони; тому їх можна було залишити в церкві не турбуючись, що їх хто захоче вкрасти.

Наступної суботи, 13-го Жовтня, так сталося, що в цей день нам потрібно було прийти почистити всю церкву, оскільки ми вже готувалися до різних свят, що наступають: наше престольне свято (24-го Листопада), Різдво Христове, і візит Сербського єпископа. Тому нам з дружиною та ще одному прихожанину нашої церкви було доручено чищення церкви. Під час чищення церкви ми ніяк не могли відірвати очі від двох мироточивих ікон, які продовжували трохи мироточити. Запах троянд був дуже сильний. Від обох ікон йшов запах троянд, але від Іверської ікони йшов «ніжніший» запах справжніх троянд, тоді як від ікони-розп'яття йшов «гостріший» запах. Це дуже важко пояснити. Поки ми чистили церкву, наші куми (Колет та її сім'я) прийшли подивитися на ікони, оскільки мало хто міг дочекатися до вечірньої служби – чутка про ці ікони вже поширилася. Вже потім, Колет мені зізналася, що вона «невірний Хома» і не могла повірити в це диво, поки вона його сама не побачила на власні очі. Зрозуміло. Вона не знала, що ікони продовжували мироточити доки ми чистили церкву. (Ікони не мирочать постійно.) Вона осяяла себе хресним знаменням і приклалася до ікони-розп'яття, цілуючи ноги Спасителя – і отримала велику порцію світу в рот! Як і невірний апостол Хома, який за своєю невірою мав вкласти свої пальці в рани Спасителя, щоб нарешті повірити, вона приклала свою вуста до ніг Спасителя, де «не мало бути ніякого світу». Я не зміг утриматися від сміху, побачивши її збентеження.

Наступного дня, неділя, 14-го Жовтня, ми святкували Покрову Пресвятої Богородиці, і отець Анатолій оголосив усім присутнім парафіянам про мироточиві ікони. Ікони того дня обидві рясно мироточили; світу було достатньо всім. З того часу ці ікони продовжують мироточити, іноді менше, іноді більше. Багато людей прийшли до нас до церкви подивитися на ікони: росіяни, греки, серби, католики та протестанти. Всі, хто наближається до цих ікон, відчувають благодать Божу, що виходить від них. Звичайно, бувають дні, коли обидві ікони зовсім сухі, але бувають і дні, коли ікони вкриті світом, і краплі світу течуть на очах усіх. Незважаючи мироточать вони чи ні, від них завжди дуже пахне трояндами. Це справді велике диво! Я іноді побоююся - а раптом це нам служить як попередження.

Зараз, коли минуло вже деякий час відколи наші ікони стали мироточити, мені здається, що з цими іконами пов'язана тема «одкровення». Ікони спочатку «відкрилися» нам у день Воздвиження Хреста Господнього. Відразу ж після свята Зачаття Предтечі та Хрестителя Господнього Іоанна Хрестителя ми сказали нашому батькові настоятелю про ікони, адже Іван Хреститель був першим, хто оголосив народу, що Ісус Син Божий. Наш же священик «відкрив» усім парафіянам чудо наших мироточивих ікон у день Покрови Пресвятої Богородиці. Все це не може бути лише «випадковим збігом»!

Наша парафія присвячена Іверській Мироточивій Іконі (Монреальській), іконі, яка ніколи не була на Гаваях. Брат Хозе дуже хотів побувати на Гаваях зі своєю іконою, але так йому й не вдалося здійснити цю поїздку. Я повинен зізнатися, що іноді сумно думаю про те, що наші православні побратими на материку забули про нашу маленьку парафію і нашу маленьку громаду віруючих. Живучи тут на Гаваях серед великого Тихого Океану, нам дуже важко зберегти свій прихід. Нам важко збирати кошти на покриття різних витрат, покриття місячної плати за приміщення, і т.д. Іноді я розпачливо питаю себе, коли в нас буде своя церква. Чи забув Господь про нас грішних? Чи доведеться нам завжди бідувати? Може, ми чимось дуже згрішили? Чим ми образили Тебе Господи? Чи забули про нас наші єреї, наші православні побратими чи ні, одне ясно – Пресвята Богородиця нас не забула. Вона нас не залишила сиротами. Вона нас не залишить без її допомоги! Через ці ікони в мене тепер є надія, що зрештою все буде на краще. Чи буде у нас коли не будь своя церква чи ні, не так важливо зрештою; найголовніше те, що Господь нам показав, що Він не забув нас. Ось що нам було найпотрібніше! Господь показав нам, що Він є! Чи сміємо ми знехтувати одкровення Його? Чи сміємо ми знехтувати цим дивним дивом, яке з'явилося у нас? Чи сміємо ми забути про нашого Спасителя? Хай простить нам Господь, якщо ми так зробимо!

З любов'ю у Христі,

читач Нектарій Янсон

У червні 2008 р. святе миро від Гавайської Іверської* ікони Божої Матері офіційно визнано архієпископом Російської православної Церкви Кирилом справді чудотворним. Він благословив відвідування іконою різних храмів та монастирів православного світу. Свята ікона Божої Матері продовжує мироточити донині.

* "Іверська" від слова Іверія (давня назва, дана греками Східної Грузії).

Прохання про молитву

Милістю Божою Святий Хрест поступово перестав мироточити, хоча іноді й продовжує виточувати миро з різних випадків впротягом року, як це сталося на останній Великдень. Віруюча людиназміцнюється тим, що Святий Хрест постійно випромінює густий аромат троянднезалежно від того, мироточить він чи ні. БувайГавайська Іверська іконамандрує і приносить благодать Божої Матері в різні місця, СвятийХрест завжди залишається на Гаваях, щоб зміцнювати таблагословлятивіруючих.

Іверська ікона (Iveron Icon)
845 Queen Street # 101
Honolulu, Hawaii 96813
USA

Ви також можете надсилати ваші прохання за наступною адресою:
Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. У вас має бути включений JavaScript для перегляду.

При поштових відправленнях просимо вказувати на конверті, хто є одержувачем: священик парафії Фр. Анатолій Ліовін чи хранитель святої мироточивої ікони брат Нектаріос. Ми також милостиво просимо виявляти терпіння в очікуванні святого світу. На даний момент отримано тисячі запитів, за якими розсилки здійснює один тільки брат Нектаріос, який до того ж постійно роз'їжджає країною, приносячи православним віруючим благодать чудотворної ікони Божої Матері з її святим миро. У невідкладних випадках, коли святий образ перебувають у поїздках, для отримання допомоги просимо звертатися до настоятеля парафії; він, безсумнівно, буде радий вам допомогти.

Сайт Приходу Мироточивої Іверсько-Монреальської Ікони Божої Матері Гонолулу, Гаваї С.Ш.А.

У 1982 році цю ікону привіз з Афона до Монреалу Йосип Муньос Кортес, іспанець за походженням, який давно прийняв Православ'я. Ось що було, каже Йосип Муньос: "24 листопада, о третій годині ночі, я прокинувся від сильного пахощів. Спочатку подумав, що воно походить від мощів або розлитого флакона духів, але, підійшовши до ікони, я вразився: вся вона була вкрита пахучим світом! Я завмер на місці від такого дива!"

Таємниця цих знамень бентежить багатьох скептиків. Справді, можна було уявити, що якась запашна рідина навмисно вводиться зі зворотного боку ікони. У Майамі один учений мав можливість розглядати ікону з усіх боків і, встановивши, що ззаду вона зовсім суха, дійшов висновку, що йдеться про величезне диво XX століття. Особливий огляд частини верхнього краю ікони показав, що образ написаний на звичайній дерев'яній дошці, яка не містить внутрішніх порожнин та сторонніх включень. Але такі дослідження мають межу. Так, коли скептики побажали зробити пробу світу з метою аналізу, їм було відмовлено в цьому, бо подібне діяння є нешануванням Божої Матері. "Ікона перед вами, і ніхто не спонукає вас визнати чудо, вашу справу вірити чи відмовлятися вірити", - каже Йосип Муньйос. Один юнак одного разу відповів йому: "Я бачу те, що відбувається переді мною, але мій розум не здатний цьому вірити, але цьому вірить моє серце".

Слава ікони широко поширилася за межі Православної Церкви: багато католиків та протестантів приходили вшанувати її...

Сторінка 1 з 4

Монреальська Іверська ікона Божої Матері
З книги "Непізнаний світ віри"

Одна з мироточивих ікон, що найбільш прославилися останнім часом, Монреальська Іверська ікона Божої Матері, була написана на Афоні в 1981 році грецьким ченцем з оригіналу ікони Богоматері «Воротарниця», головної святині Іверського монастиря.

У 1982 році Йосип Муньос Кортес, іспанець за походженням, який давно прийняв Православ'я, викладач історії мистецтв Монреальського університету, вирушив на Святу Гору Афон.

Ця поїздка визначила все його життя. На Афоні він побачив Іверську ікону Богородиці – список зі знаменитою Іверською «Воротарницею». Йосип попросив ченців продати йому цей список, відчувши, що ікона має бути з ним на Заході. Але ченці не благословили. Однак наступного дня, коли Йосип збирався вже йти, його наздогнавігумен і благословив іконою Божої Матері, сказавши, що Цариця Небесна сама йому цю ікону благословляє.

Ось що говорив сам Йосип Муньос: «24 листопада, о третій годині ночі, я прокинувся від сильного паху. Спочатку подумав, що воно походить від мощів або розлитого флакона духів, але, підійшовши до ікони, я вразився: вся вона була вкрита запашним світом! Я застиг на місці від такого дива!

Незабаром мироточива ікона була віднесена до храму. З того часу ікона Божої Матері постійно мироточила протягом 15 років, за винятком Страсних тижнів. Чудово, що миро витікало головним чином з рук Богоматері та Христа, а також зірки, що знаходиться на правому плечі Пречистої. У той же час задній бік ікони завжди був сухий. Присутність мироточивої ікони з її благо світом, що охоче поширювала особливу благодать. Так, паралізований молодик з Вашингтона з милості Богоматері був зцілений. У Монреалі ікона була привезена до важко хворої людини, яка не могла рухатися. Було відслужено молебень та акафіст. Незабаром той видужав. Чудотворна ікона допомоглажінці, яка страждала на тяжку форму запалення легень. Чотирнадцятирічна дівчинка страждала на важку форму лейкозу. Покладаючи великісподіваючись на допомогу від чудотворної ікони, вона попросила привезти її до себе. Після молитви та помазання світом стан здоров'я дитини почав швидко покращуватися, і, на подив її лікарів, через деякий час пухлини зникли.

Чудотворний образ відвідав Америку, Австралію, Нову Зеландію, Європу. Насамперед віруючих вражало сильне пахощі оливи, що витікає з рук Богоматері та Христа, а іноді з зірки, зображеної на правому плечі Пречистої. Це відрізняло її від інших диво творних ікон, де сльози випливають із очей, немов Богородиця плаче, тоді як тут Вона здається викладає Своє благословення.
Міро зазвичай з'являлося під час молитви або невдовзі після неї у кількості, яка залежить від події чи молитовної старанності присутніх. Іноді воно було настільки рясно, що з'являлося крізь охоронне скло і заливало опору ікони, стіну, стіл. Так бувало вдні великих свят, зокрема на Успіння Божої Матері.

Траплялися також випадки, коли після припинення мироточення воно відновлювалося несподіваним чином. Так, при відвідинах Бостонського монастиря миро спливало потоками, але потім зовсім зникло, коли ікона була перенесена до ближньої парафії. Після повернення до монастиря потік відновився так сильно, що виступив через край. В іншому випадку після роздачі світу 850 богомольцям ікона виявилася сухою, але, прибувши наступного дня в парафію, де на неї чекала маса віруючих, вона чудовим чином відновила мироточення. Лише одного разу миро зникло і не спливало протягом тривалого часу - на Страсному тижні 1983 року, від Великого Вівторка до Великої Суботи.

Миро спливало вниз ікони, куди поміщали шматочки вати. Омочені, вони лунали прочан. Було помічено, що, хоча миро висихає досить швидко, пахощі продовжуються ще довгий час, іноді місяці, і посилюються під час особливо гарячих молитов. Часто воно наповнює місце, де була ікона (кімната, автомобіль).

Таємниця цих знамень бентежить багатьох скептиків. Справді, можна було уявити, що якась запашна рідина навмисно вводиться зі зворотного боку ікони. У Майамі один учений мав можливість розглянути ікону з усіх боків і, встановивши, що позаду вонаабсолютно суха, дійшов висновку, що йдеться про найбільше диво XX століття. Особливий огляд частини верхнього краю ікони показав, що образ написаний на звичайній дерев'яній дошці, що не містить внутрішніх порожнин та сторонніх включень. Але такі дослідження мають пресправ. Так, коли скептики побажали зробити пробу світу з метою аналізу, їм було відмовлено в цьому, бо подібне діяння є нешануванням Божої Матері. «Ікона перед вами, і ніхто не спонукає вас визнати чудо, вашу справу вірити чи відмовлятися вірити», - говорив Йосип Муньйос. Один юнак одного разу відповів йому: «Я бачу те, що відбувається переді мною, але мій розум не здатний цьому вірити, хоча цьому вірить моє серце».

Скрізь, куди б не прибула ця ікона, вона поширювала любов, умиротворення та злагоду, як, наприклад, в одній громаді, де сварилися.парафіяни знову знайшли шлях до молитви і церковного єднання. Її присутність примножує молитовний дух настільки, що літургії, що відбуваються при ній, можуть бути порівняні з великодніми, настільки полум'яними в Православній Церкві. Відомі багато випадків повернення людей до відвідування храму, сповіді, причастя. Так, одна бідна жінка, дізнавшись про смерть свого сина, готувалася позбавити себе життя, але, зворушена до глибини душі побачивши чудотворну ікону, розкаялася у своєму жахливому намірі і негайно сповідалася. Благодатний вплив Пречистої пробуджував і перетворював вірних, які нерідко застигли в заколотному віруванні.
Слава ікони широко поширилася за межі Православної Церкви: багато католиків та протестантів приходили вшанувати її...

У ніч на 31 жовтня 1997 року хранитель ікони Йосип Муньос Кортес був убитий за загадкових обставин, а чудотворна Іверськабезвісти зникла...

Йосип Муньос: "Ми не повинні боятися смерті за Христа"

Володимир Воропаєв

У ніч 30 на 31 жовтня 1997 року сталася подія, яка вразила весь православний світ - в Афінах було вбито Йосипа Муньєса-Кортеса, хранителя чудотворної мироточивої ікони Божої Матері "Іверська" (Воротарниця). 12 листопада 1997 року його поховали на цвинтарі Свято-Троїцького монастиря в Джорданвіллі, в штаті Нью-Йорк (США). Суспільство "Будинок Ікони" в Монреалі оприлюднило наступний некролог:

"П'ятнадцять років тому, восени 1982 року, невідомими розуму шляхами православний іспанець, викладач історії мистецтв у Монреальському університеті, був покликаний Господом на особливе служіння, яке довелося йому сфотографувати мученицькою кончиною. цієї смерті мимоволі задаєшся питаннями, далекими від тих, які складають предмет поліцейського розслідування... Що відчув він, вперше відвідавши Різдвяний скит на Святій Горі Афонській, де потряс його начебто випадково помічений ним образ Іверської Божої Матері? , який несподівано поступившись проханням заїжджого молодого іконописця, сказав: "Пресвята Діва поїде з вами?" У чому виявилося для нього поступове усвідомлення дива з того самого дня 24 листопада 1982 року, коли близько третьої години опівночі Хосе, прокинувшись у своїй монреальській квартирі, пахання, що незрозуміло звідки доноситься?..

Йому визначено було перебувати при чуді у світі, такого дива вмістити не може, бо святий мироточивий образ Надії безнадійних зцілював не тільки тіла, а й душі тих, хто до нього звертався, упокорюючи злі серця, даючи дар сліз, допомагаючи здобути надію. Кому довелося бачити обличчя людей - православних та іновірців - у численних парафіяльних храмах і монастирях, куди брат Йосип-охоронець привозив вручений йому благодатний мироточивий образ Воротарниці, двері райські вірним відкриває, той не міг у відпущену йому міру не відчути - як , дане цій людині, і як має бути нестерпно воно древньому змію, ворогові Церкви Христової".

Давайте доторкнемося до долі людини, яка віддала в наш прагматичний, комп'ютеризований і раціональний вік своє життя за православну святиню, за словом Господа нашого Ісуса Христа: Блаженні ви, коли вас зневажатимуть і гнатимуть, і всіляко неправедно злословити за Мене. Радуйтеся та веселіться; бо велика ваша нагорода на небесах... (Мт. 5, 11-12).

24 листопада – свято Монреальської Іверської Мироточивої ікони Божої Матері .

Монреальська Іверська ікона Богородиці була написана на Афоні в 1981 грецьким ченцем з оригіналу ікони.

У 1982 році цю ікону Божої Матері привіз з Афона до Монреалу Йосип Муньос Кортес, іспанець за походженням, який давно прийняв Православ'я. Ось що було, каже Йосип Муньос: “24 листопада, о третій годині ночі, я прокинувся від сильного паху. Спочатку подумав, що воно походить від мощів або розлитого флакона духів, але, підійшовши до ікони, я вразився: вся вона була вкрита запашним світом! Я завмер на місці від такого дива!”

Чудово, що миро витікає головним чином із рук Божої Матері та Христа, а також зірки, що знаходиться на правому плечі Пречистої. У той же час задній бік ікони завжди сухий.

Присутність мироточивої ікони Божої Матері з її запашним світом поширює особливу благодать. Так, паралізований молодик з Вашингтона з милості БогоМатері був зцілений. У Монреалі ікона була привезена до важко хворої людини, яка не могла рухатися. Було відслужено молебень та акафіст. Незабаром той видужав. Чудотворна ікона Божої Матері допомогла жінці, яка страждає на тяжку форму запалення легень. Чотирнадцятирічна дівчинка страждала на важку форму лейкозу. Покладаючи великі надії на допомогу чудотворної ікони Божої Матері, вона попросила привезти її до себе. Після молитви та помазання світом стан здоров'я дитини почав швидко покращуватися, і, на подив її лікарів, через деякий час пухлини зникли.

Чудотворний образ вже побував у Америці, Австралії, Новій Зеландії, Західній Європі. І скрізь ця ікона Божої Матері випромінювала умиротворення та любов.

Насамперед віруючих вражає сильне пахощі оливи, що витікає з рук Богоматері та Христа, а іноді з зірки, зображеної на правому плечі Пречистої. Це відрізняє її від інших чудотворних ікон, де сльози випливають з очей, наче Богородиця ридає, – тоді як тут Вона здається викладає Своє благословення.

Таємниця цих знамень бентежить багатьох скептиків. Справді, можна було уявити, що якась запашна рідина навмисно вводиться зі зворотного боку ікони. У Майамі один учений мав можливість розглядати ікону з усіх боків і, встановивши, що ззаду вона зовсім суха, дійшов висновку, що йдеться про величезне диво XX століття. Особливий огляд частини верхнього краю ікони показав, що образ написаний на звичайній дерев'яній дошці, яка не містить внутрішніх порожнин та сторонніх включень. Але такі дослідження мають межу. Так, коли скептики побажали зробити пробу світу з метою аналізу, їм було відмовлено в цьому, бо подібне діяння є нешануванням Божої Матері. “Ікона перед вами, і ніхто не спонукає вас визнати чудо, вашу справу вірити чи відмовлятися вірити”, - каже Йосип Муньйос. Один юнак одного разу відповів йому: “Я бачу те, що відбувається переді мною, але мій розум не здатний цьому вірити, але цьому вірить моє серце”.

Скрізь, куди б не прибула ця ікона Божої Матері «ІВЕРСЬКА» МОНРЕАЛЬСЬКА, вона поширювала любов і злагоду, як, наприклад, в одній громаді, де прихожани, що сварилися, знову знайшли шлях до молитви і церковного єднання. Її присутність примножує молитовний жар настільки, що літургії, що відбуваються при ній, можуть бути порівняні з великодніми, настільки полум'яними в Православній Церкві.

Відомі багато випадків повернення людей до відвідування храму, сповіді, причастя. Так, одна бідна жінка, дізнавшись про смерть свого сина, готувалася позбавити себе життя, але, зворушена до глибини душі побачивши чудотворну ікону Божої Матері, покаялася у своєму жахливому намірі і негайно сповідалася. Благодатна дія Пречистої пробуджує і перетворює вірних, які нерідко застигли в відсталому віруванні.

Слава ікони Божої Матері широко поширилася за межі Православної Церкви: багато католиків та протестантів приходили вшанувати її…

Священик з Аргентини Олександр Івашевич, який супроводжував Йосипа в його останній поїздці до Греції, розповідав: “Останньої ночі не спалося, довга розмова перетворилася на взаємну сповідь… в одну мить брат Йосип пройшов через все своє життя…” В аеропорту розлучилися: “Ось і все – настав час прощатися. Коли дійшли до входу в окрему залу, брат Йосип сказав мені: “Пробач, отче, за все, що поганого зробив, і якщо тебе образив, щиро перепрошую”. Я йому: Ти пробач, Хосе. "Бог простить! – відповів він. – Дякую за все, велике тобі дякую”. Тут же в аеропорту брат Йосип зробив переді мною уклін, і я йому… обіймалися довго та міцно. Мені треба було йти далі, і брат Йосип вигукнув: "Благослови, отче!" – “Бог тебе благословить, Хосе!”. Він мені: "З Богом!" А я йому кажу: "З Богом!" – востаннє… Так прощалися ми з братом Йосипом лише за кілька годин до його смерті…”

Кімната № 860 афінського «Гранд готелю», в якій знайшли тіло Йосипа, єдина кутова та виходить на балкон – єдиний у всьому готелі з доступом на дах сусідньої будівлі. Це пояснює, чому двері номера, в якому було вбито Йосипа, виявилися замкненими зсередини. На думку лікаря, який оглядав тіло, вбивство було скоєно двома-трьома людьми: один тримав його, інший зав'язував руки та ноги, а третій завдав ударів. Як заманили Йосипа в готельний номер, в якому було скоєно це страшне вбивство, залишається таємницею. Інок Всеволод Філіп'єв у своєму есе “Преображене страждання, або Розмова з вбитим братом Йосипом” висловлює такий здогад: “Чим же заманив тебе вбивця? Можливо, він обіцяв тобі грошей чи ти потребував якоїсь його послуги? О ні. Він заманив тебе тим, що попросив твоєї допомоги. Біс, який навчив його цьому, звичайно, знав, що твоє добре серце не зможе відмовити прохачому допомоги…”

На суді лікар показав, що з усього видно, що Йосип не чинив опір. Він лежав прив'язаним упоперек ліжка. Сліди тортур видно на ногах, руках, грудях. Йосип довго й болісно помирав на самоті… Обвинуваченим на суді був румун Микола Чиару, але він, мабуть, був не головною дійовою особою.

З того часу про знаходження Монреальської Мироточивої ікони нічого не відомо. За однією версією, Йосип, який завжди брав її з собою в поїздки, – а він побував у більшості парафій Руської Зарубіжної Церкви в Америці, Австралії, Новій Зеландії, Західній та Центральній Європі, де сотні тисяч віруючих мали можливість прикластися до ікони, – на цей раз залишив її чи то в матері, чи в якогось довіреного обличчя. За іншою версією він повернув образ на Афон. По-третє, - вона була вкрадена вбивцями Йосипа. Один із священиків Московської патріархії, виступаючи на заході Міжнародного Слов'янського фонду, сказав ще наприкінці 1990-х рр., що йому відомо місцезнаходження ікони і що вона повернеться. Інок Всеволод Пилип'єв писав у 1999-2002 рр.: «Нас втішає думка двох духовних осіб, ігумена Різдвяного скиту на Афоні та ігумена монастиря святого Миколая на острові Андрос, де Йосип був за день до своєї смерті. Обидва стверджують, що ікона у добрих руках».

Молитва перед іконою Пресвятої Богородиці, що зветься “Іверською” Монреальською

О Преславна Пані, Цариці Небеса і землі, Діво Богородиці! Перед чесною іконою Твоєю нині припадаюче, зворушеним серцем волаємо Тобі мале моління це наше, бо роби неключними есми, осуд приймання заможних, але Твоїм потужним клопотанням Судді умилостивлення чающі. Віруємо і сподіваємося, Владичице, бо не хочеш смерті грішних Син Твій клопотанням Твоїм прислухається, і нині відомимся про це дивне знамення від ікони Твоєї мироточиві, від неяже і зцілення рясно виточила всім з вірою і любов'ю. Задля цього і кричимо Тобі зі сльозами: помилуй наше окаянство, прости нам невірність нашу, знищи гордині наше звеличення, віджени непочуття від сердець запеклих, поглянь на зітхання зневірою боримих, уцілюй нас майбутньої відплати очікуванням. І поклади, Пані, Церкви нашої в істині непохитне стояння і в любові добре повернення, від усіх підступів бісівських і завзяття єретичних покрий нас і розточені вірні збери воєдино, та всі на землі православно Тя славлячі і в Небесних чертозіх оспівують Твій милостивий про нас заступ на віки віків.