تحتاج إلى إعطاء الصدقات للكنيسة. كيف نعطي الصدقات بشكل صحيح حتى يستشعرنا الله

ما نوع الصدقات التي تعطيها؟ وأتساءل ما هو الخطأ في هذا؟ اتضح أنه لا يمكن لأي شخص دائمًا الحصول على المساعدة كما يطلبها. الصدقة علم كامل. قبل أن تتعلمه، يجب عليك أن تقرأ وتفهم لاهوتي بعناية.

الصدقات - ماذا؟ المثل عن الصدقات

هناك أمثال لا نهاية لها تقول أن الأمر متروك للأغنياء ليعطيوا للفقراء. وبعد ذلك سوف تستسلم لمن يريد الرحمة ولمن يطلب الصبر.

وبغض النظر عن الدين، فإن الصدقة رحمة للفقراء. إن المشاركة مع جارك هي أحد المبادئ الحية الرئيسية للمسيحي الحقيقي. والمطلوب هنا هو تفسير مفهوم "إعطاء الصدقات" بشكل صحيح. من الذي يمكنك مساعدته حقًا، ومن الذي تحتاج إلى تجاوزه وفقدان روحك والشخص الذي تطلبه؟

المثل عن اليهود المتجولين

أحد الأمثال الكتابية مخصص أيضًا لهذه الوجبة. اليهود، الذين تجولوا أكثر فأكثر، قدموا تضحيات بالذهب. في الحلقة الأولى أخذوا كل جمال زوجاتهم وصنعوا منهم أجساداً. هذه الهدية أعطيت برائحة الشيطان الكريهة. وفجأة أخذ كل الشعب اليهودي كل العملات الذهبية والكنوز. وقد سلمت رائحتهم إلى الرب الإله.

عن ماذا تتحدث؟ إذا كان الشخص ينفق أمواله على جميع أنواع التبذير، مثل الحفلات، والملابس، والديكورات باهظة الثمن، فمن الجدير أن يعطي كل شيء لشيطانه. توتو سيم لايف يوغو. وإذا كسبت المال وتبرعت بالقروش للفقراء، أو اشتريت لهم ملابس، فإن الناس يضحون بأرواحهم. من المهم أيضًا العمل نحو الجانب المشرق من جوهرك الداخلي.

ماذا سيطلب الناس حقا؟

ولكن في عالمنا، يكون من الصعب جدًا في بعض الأحيان تحديد من الذي يطلب حقًا ومن الذي يبحث عن أجر زهيد لتلبية احتياجاته الجشعة. لا يمكنك التبرع لأي شخص تطلبه، والأهم من ذلك كله، عدد المرات التي تطلبها. من الضروري التمييز بين المضاربين النموذجيين الذين يكسبون المال. وهذا مذكور أيضًا في الكتاب المقدس. لذلك يمكن ترك الجلد دون علاج. ومن الواضح أن الغني أعظم. يمكن للفقير أن يعطي قوته. لكنه سوف يأخذ على عاتقه، على أي حال. ومع ذلك، فإنهم يشمون بسبب قدراتهم.

يجب أن تتم الوظائف بشكل جيد

فكيف يكون من الضروري توزيع الصدقات؟ تذكر، افعل كل شيء بقلب كبير ونوايا حسنة. إذا كنت تعتقد أن الناس سيطلبون أكثر منك، فتوقف عن ذلك، ولا تؤذيه. تجنب الشاخريس وانتبه للآخرين الذين يخبرونك عن الأرواح الشريرة للسائل. قد يكون المظهر مرحبًا ومشرقًا. في كل مرة لا يمكنك الاستسلام للندم أو عدم الجدارة. بعد أن تحدثت، أطالب بضريبة، لكنني لا أريدها. لأنه كيف يمكن للمرء أن يسرق الأغنياء، وخاصة الأغنياء: أن يسكب الصدقات على الفقراء بمودة. كل شيء سيتحول إليك بنفس الألم الذي شعر به الشخص في تلك اللحظة ليطلب منك.

دع الكتاب المقدس يخبرك بما لا تعطيه للفقراء المحتاجين فحسب، بل لخاصة الله. تيم، شكرًا لك على كل ما قمت به، والأشياء الجيدة والتجارب الحيوية. والأمر الأبسط هنا هو "كما تزرع تحصد". كلما ذبحت بقلب نقي، كلما اتجهت إلى يمين الرب.

«إذا أعطت اليد اليمنى، فلا يجب على اليسرى أن تعلم بذلك». ماذا يعني هذا؟ إذا طلبت التبرعات، فلا أحد يلوم على ذلك. وليس ذنبك أن تغتنم ما أعطيت وما خسرت. فإن فعلوا هذا عن اليمين فانساهم. كلما أعطيت أكثر، كلما عرفت أكثر.

يخدم على الفور

تذكر أن الرحمة، مثل كل شيء في حياة الإنسان، قد تكون موجودة. قدمها عندما يكون الوقت قد فات. حتى يصل الرجل الفقير إلى الطريق المظلم. حتى من أجل ازدهار أنفسهم وأطفالهم، يمكنهم فعل الشر. يمكنهم سرقة الآخرين وخداعهم وخداعهم ومنحهم خصوصيتهم، والأسوأ من ذلك كله، ارتكاب جرائم القتل. تذكر أن القنفذ يجب أن يُعطى فقط إذا كان الشخص جائعًا، وليس إذا كان ميتًا، دون إعطاء القنفذ أي طعام. ساعد الأيتام أو المتعثرين، حتى لا تتاح لك فرصة الاعتراف أمام الرب. كان بإمكانهم المساعدة، لكنهم لم يفعلوا، ووضع الناس أيديهم على أنفسهم، متحملين خطيئة عظيمة على أرواحهم. ولكن كان بإمكانك أن تعمل ولم ترغب، ومن ثم عليك أن تتحمل المسؤولية أمام الله عز وجل.

الرحمة يمكن أن تأتي مع الذبح!

حتى الرحمة هي لطف يوضع أمام من يطلبه.

انتظر، هناك امرأة تبكي في الشارع، لا يمكنك المرور بها. تعرضت رابتوم للسرقة وكانت بحاجة إلى المساعدة. أو ربما هناك مشكلة في منزلها، ولا يوجد من يشاركها، وهي تبكي. من الممكن أن يشعر الناس بالسوء، لكن ليس لديهم القوة لطلب المساعدة. حتى أنت وأحباؤك يمكنك التعامل مع مثل هذا الموقف، والأفضل من ذلك، إذا كنت لا تواجه مشاكل الآخرين.

أو انظر حولك، ربما لديك أخت كبيرة، ولا يمكنك الذهاب لرؤية أي أطفال، وإلا فستكون بمفردها وتحتاج إلى المساعدة. اشرب في المتجر، أو احصل على الماء، أو قطع الحطب، أو قم بترتيب الكشك، أو تحدث فقط مع كوب من الشاي. كرجل عجوز غني ووحيد، فإن يومك الحالي ليس فقط وقتًا لرفع معنوياتك، ولكن أيضًا لإعادتها إلى الحياة. وتحتاج إلى العمل كل يوم، وليس عندما تشعر بالسوء وتفكر في الآخرين.

حتى أن معظمنا يذهب إلى الكنيسة عندما يمرض بعض أحبائنا أو يكونون على ما يرام. نشعل الشموع في الكنيسة ونوزعها على الفقراء. ما الصواب؟ مُطْلَقاً. كل يوم يحتاج شخص ما إلى المساعدة، وليس فقط لأننا نعرف ذلك، وليس فقط من أجل الكذب على أنفسنا. من الأفضل أن تعمل على الأشياء إذا كنت بصحة جيدة، وأن تشاركها مع الغائبين.

ويحدث أيضًا أن الأغنياء يبخلون فلا يساعدون أطفالهم ولا يشاركونهم ثرواتهم. وإذا كانوا بالفعل على فراش الموت، فقم بالتخمين عنهم. ثم يبدأون في تقسيم من سيحصل على ماذا. وكيف يمكن لمثل هذا الشخص أن يغني مثل هذه الأغنية بحيث يطيع الأطفال إرادتها؟ على الرغم من أنه لا داعي للقلق بشأن حياتهم، إلا أنه يمكنهم سدادها بأموالهم الخاصة. وبما أن الرب يبارك الثروة بثروته، فيجب عليه أن يشاركها مدى حياته.

ميلوفانيا في الكنيسة

يتساءل الكثير من الناس: ما هي الطريقة الصحيحة لإعطاء الصدقات في الكنيسة؟ يمكن أن يكون سبب العدوى الكهنة غير الشرفاء. تصر جميع الروائح على أنه إذا أعطيت الصدقات للكنيسة، فسيتعين عليك التخلي عنها. وأين مكتوب ويقال في الكتاب المقدس أن الصالحين يتقاتلون في الهيكل؟ كل شيء يشبه المخطط التسويقي لآباء الكنيسة الذين يريدون وضع كل شيء في أفواههم. هنا يمكن أيضًا قطع الجلد، ومن الضروري حرمان الضحية من المعبد الذي من الأفضل أن يتجول فيه.

من المؤسف أن بعض الكاتدرائيات والكنائس اليوم لا تعرف صلوات الكهنة، ولا يقتصر الأمر على عدم معرفتها، بل إنهم لم ينتهوا حتى من قراءة الكتاب المقدس. لا يمكن ذكر البيرة بشكل قاطع للجميع. معظمهم يخدمون الرب حقًا. وبالمثل، فإن الكثير من الكنائس الفقيرة سوف تحتاج إلى الرحمة أو ببساطة القوة الجسدية. إنها ليست حتى كنيسة جيدة، تلك ذات القباب المهيبة وكل شيء في المنتصف مليء بالثروة والذهب. وسيساعدك الكاهن على ترك خطاياك بنفس مشرقة وطاهرة. من المعتاد اعتبار الكنيسة بمثابة بيت الرب، حيث يأتي الناس ويصلون منها. قد أطلب الصحة، ولكن قد أطلب راحة البال.

الكاهن الصالح يتحدث نيابة عن الموجودين بالفعل. إنها فكرة جيدة أن يأتي أي شخص إلى المعبد لإحياء ذكرى أحبائه. أو مجرد تقديم التضحية. لكن الكتاب لا يقول أن بيت الرب يمكن أن يمتلئ ذهباً وغنى أعظم، حتى لو جلب أبناء الرعية الرحمة إلى بابه.

فيسنوفوك

وبشكل عام يمكن القول أن الصدقة هي هدية جيدة من جهة الذي يعطي للمحتاج. لذا ساعد الأشخاص ذوي القلب الكبير!

لا يهم أين تُعطى الصدقات: إنه مجرد شارع مطاطي. جولوفني - لمساعدة شخص محتاج، إذا لم يكن ذلك فلساً واحداً، فأنا أرغب في استخدام كلمة طيبة.

كل يوم منا، سواء في العمل، إلى الجامعة أو البيت، نلتقي بأشخاص يطلبون الرحمة. كل من يسأل لديه قصته ومشكلته وسبب طلب المساعدة. لقد أصبحنا فجأة أمام خيار: "هل يجب أن أعطي الرحمة؟ راب اللي يطلب خرق ويخلي رحمتي تذنب؟

اليوم سأساعد جيراني على التحدث عن اللطف أكثر فأكثر، وإلا فلن يتوقف الطعام. حول أولئك الذين لديهم مثل هذه الرحمة ولمن وكيف يمنحونها بشكل صحيح، نناقش مع عميد كنيسة القديس يوحنا المعمدان في ياكوتسك، الكاهن نرسيس خانانيان.

تقول الرسالة المقدسة أن الله رحيم، ورحمته لا تستقر بين أي ذهن: “الرب كريم ورحيم، طويل الأناة وكثير الرحمة، لا ينتفخ إلى المنتهى، ولا يغلب إلى الأبد. لا لأجل آثامنا فعل بنا، ولا لأجل خطايانا أعطانا، لأنه كارتفاع السماوات عن الأرض، هكذا رحمة الرب على خائفيه» (مزمور 103: 8). -11). الرب يدعونا لنكون رحماء. هل تفهم معنى هذه الكلمة؟ ما هي الرحمة وكيف تظهر؟

الصدقة هي تضحية تطوعية لأولئك الذين يحتاجون إلى كنوزهم الخاصة (بنسات، خطب، منتجات)، بالإضافة إلى عمل آخر، أساسه محبة الجار، محبة الجار. أنت تعلم أيضًا أن النمو الروحي هو أيضًا المساعدة الأكثر أهمية والأكثر قيمة للإنسان. إذا كان الناس في ورطة، فإنهم يحتاجون إلى التشجيع، وإذا كانوا مرضى، فهم بحاجة إلى التوجيه، وإذا كانوا في شك، فهم بحاجة إلى التوجيه.

بهذه التعليمات والتشجيعات وكلمات التشجيع، تعلمنا التغلب على الخوف، واجتياز التجارب الروحية والجسدية، لنجد في أنفسنا القوة للقيام بأعمال صالحة لمجد الله. صلاة لجارك، ورود روحية، عبادات تقية، طالما هناك احترام لخير الناس، هناك رحمة في الحواس.

تقول الرسالة المقدسة: "من سألك فأعطه، ومن أراد أن يأخذ منك فلا ترده" (متى 5: 42). جلد آلي تشي، من الذي يجب أن أطلب منه مساعدة إضافية؟ كيف يمكننا أن نعرف من يحتاج فعلاً إلى المساعدة، حتى لا يساء فهمنا؟

في بعض الأحيان، يكفي تناول كأسين فقط من المشروبات، كما لو أن كل شيء لم يكن سهلاً في أذهان حياة الرجل، والتحدث مع الناس، وتقديم وجبتين بسيطتين، واكتشف لماذا يجب عليك التوسل للرحمة، كما لو كان ذلك من أجلهم. لقمة العيش، ثم يمكنك تدليلهم، بما أنك بحاجة إلى النحاس، فأنا بحاجة حقًا إلى بعض المساعدة لقبولها، ولكن على الأقل شجع التبرع لمعبد آخر يستفيد منه الصندوق (هناك المئات منهم في المرة الواحدة)، وعدم إعطاء البنسات. دعونا نركض ونفكر: "دون إضاعة ساعة، سأرمي بضع قطع نقدية وأمضي قدمًا". وساعدت الناس دون أن أضيع ساعة واحدة”. هناك الكثير من هؤلاء الناس. ولهذا السبب غالبًا ما نصبح طوعًا ضحايا "للأشخاص المحتالين".

كيف تتعامل مع الشخص ذو النظرة غير الثابتة وتطلب الرحمة وماذا يمكنك أن تفعل لمساعدتها؟

سأساعدك قدر الإمكان، ولكن من المهم أيضًا ألا تظهر كمشارك في الخطيئة. ولا داعي للتصدق إذا علمنا علم اليقين أنه سيكون هناك عقوبة على الخمر. ولسوء الحظ، الأشخاص الذين أصبح طلب الرحمة بالنسبة لهم مهنة. هؤلاء الناس قلقون روحيًا ومن المهم بالنسبة لهم، مثل البنسات، أن يظهروا من أجل تلبية احتياجاتهم. يمكن فهم ذلك من خلال ظهور ما تطلبه. بعد أن سمعت القصة المدمرة، عليك أن تعرف في داخلك ألا تنخدع. وكقاعدة عامة، الشخص الذي صرخ، بحزم، الذي وقف، يتحدث كلام معظم المارة. يجب أن نفهم أننا لا نستطيع إرضاء كل من يسأل. لقد تم إنقاذ قططنا، وهناك الكثير من الأشخاص الذين فشلوا، وقبل كل شيء نحتاج إلى مساعدة أولئك الذين يحتاجون إليها حقًا، والصلاة تلقائيًا من أجل الآخرين الذين لا يمكن مساعدتهم. تقول الرسالة المقدسة: “إن أحسنت فاعرف لمن تحسن، فيكون لك على بركاتك أجر. أعطِ الأتقياء خيرًا وتمتنع عن الدفع، وإن كنت لا تعرف شيئًا، فإنك ترى العلي» (سيراخ 12: 1-2).

يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: “إن حجم الرحمة لا يُقاس بحجم الرحمة، بل بمهارة الذين يُعطون وتنوعهم”. الطعام قادم - كيف وبأي أفكار يجب أن تعطي الصدقات؟

هذه الأمانة، التي لها أهمية خاصة في حياة المسيحي، يمكن أن تكون أيضًا سببًا لانحدار الإنسان الروحي. نحن نتحدث عن رحمة العرض الحالية، والتي يسبقنا عنها الإنجيل بوضوح: “أتعجب، لا تظهر رحمتك أمام الناس حتى تنتن رائحتك النتنة: وإلا فلن تكون محميًا من أبيك السماوي. فإذا صنعت صدقة، فلا تكن فظًا مع نفسك، حتى تخاف من الرياء في المجامع وفي الشوارع، حتى يمجدهم الناس. الحق أقول لك: لقد تم بالفعل إزالة الرائحة الكريهة من المدينة. وفيك، إذا تصدقت، فلا تعرف يدك اليسرى كيف تتنازل عن حقوقك، حتى تكون صدقاتك في الخفاء؛ وفي هذه الأثناء يُعطيكم أبوكم بوضوح» (الإنجيل بحسب متى 6: 1-3).

فالصدقة يجب أن تكون على شكل قلب كريم. إذا ساعدت شخصًا محتاجًا، ثم أمضيت بقية اليوم أفكر فيما كانوا يقدمونه لي بأموالهم، فلن أشعر بأي نوع من الأنانية.

في أغلب الأحيان يمكنك أن ترى كيف يلقي الناس الخطب إلى الكنيسة للمحتاجين وبالتالي يهدئون أرواحهم. لكن ما يؤلمني هو أن نصف الخطب التي ألقيت يجب أن يتم التخلص منها من خلال معسكرهم غير الضروري.

نضع مسؤولياتنا باحترام ومحبة أمام أولئك الذين يطلبون مساعدتنا. وكما نقول لا ذنب على الرائحة الكريهة إذا كانت بحالة جيدة، ممسحة ومكوية، كما يتم نقل المنتجات، فلا ذنب على الرائحة الكريهة إذا كانت مخيطة. أيها الناس، كما أظهر الأشرار أنهم لا يهتمون بنا، لا أعتقد أن أيًا منا يعيش في أعشاب الحليب والجبن.

نحن بحاجة إلى أن نخطو إلى الأمام أولاً، حتى يصبح تحطيم شخص آخر واحتياجاته ملكًا لك حقًا.

يتفق جميع الآباء القديسين على شيء واحد: لا يكفي أن نجعل أعمالنا أكثر إرضاءً لله من إظهار الرحمة من أجل قريبنا.

هذا هو الذي نزل، وهذا هو العلم كله. ماذا يجب أن أعطي للمذهب الأول وماذا أعطي لأحبائي؟ لماذا يجب أن نعطي كميات متساوية لجميع المهرات؟ أو ربما شخص يريد الحصول على دعم أفضل من التبرع؟


وأخيراً سحب الملاك النبي من شعره


النبي دانيال، بسبب كراهية النبلاء البابليين، ألقي في الحفرة اليسرى. لقد مرت ستة أيام منذ أن لم يكن هناك أحد آخر، وأرسل الرب ملاكه إلى يهودا، حتى نبي آخر - حباكوم، الذي يذهب في هذه الساعة إلى الحقل أمام النساء. فقال الملاك لحبقوق: «أحضر هذا الكلام إلى بابل، إلى دانيال الذي على النهر الأيسر». أفاكوم فيدبوف: "مقلاة! " لم أعرف بابل قط ولا أعرف مكانها». فأخذه ملاك الرب من شعره وأقامه بقوة الروح على الجب الذي في بابل. وينادي أفاكوم ويقول: يا دانيال! دانيلو! خذ العثرة التي أرسلها الله أمامك». قال دانيال: "لقد أخبرك عني يا الله، ولم يحرمك الأشياء التي تحبها". وقفت دانيال والرابع. حول ملاك الله ميتيفو أفاكوم إلى مكانه (دانيال ١٤: ٢٩-٤١). كان بإمكان أفاكوم، بالطبع، أن يقول للملاك، لو ظهر له: "لدي كهنة في الحقل ينتظرون وجبة، وأنت ترسلني إلى بابل البعيدة بهذه الإهانة لدانيل، ما هم كهنتي؟" آل النبي لم يقل ذلك. فأمره الله أن يأتي بالمريض الذي كان يتضور جوعا، فأمر دون أي حيلة.


كم من هذه الضربات موجودة، كم من يتضور جوعًا مثل دانيلو! كم من لا يهتم بخبز يومه، كم من محارب، كم من يائس، كم من يرتجف من البرد! الله يعاقبنا أمهاتنا أن ننقر عليهم، فلنساعدهم. الفقير يرضيك. اليتيم والمعين (مز 9:35). كيف يمكنني الأم ياكوس vidmovka هنا؟ بالطبع، كان بإمكان الله القدير أن يزور دانيال بمساعدة السماء ودون الإضرار بأفاكوموف، وتريد العناية الإلهية الحكيمة أن يتحملها شخص واحد، وآخر يساعدها في هذه الحاجة، حتى يتم تلبية احتياجات الفقراء. تحمل، بالإضافة إلى مساعدتك على الثراء. هل هذا صحيح؟ من أجل هذا وذاك: ليقطع الفقير التاج للصبر وأنت للرحمة. لكي لا تعمل من أجل لا شيء، قاعدتك هي: أعط حيثما تحتاج إليه؛ هيا، بقدر ما تحتاج إليه؛ هيا كما هو مطلوب. هيا إذا كنت بحاجة إلى. توتو: السلام والشخص الذي تعطيه، والعالم، وصورة الرحمة، والساعة.


لا تعطي الهدايا للشيطان


هيا، أينما كنت في حاجة إليها. تبرع اليهود بكنوزهم للصحراء: في البداية قاموا بجمع مجوهرات النساء ليصنعوا منها جسمًا ذهبيًا؛ وفجأة حملوا الذهب والسيوف وألسنتهم النحاسية والأحجار الكريمة والأقمشة لتلميع وزخرفة المسكن (على غرار الهيكل). في الحلقة الأولى، أزاحت الرائحة الكريهة كنوز الشيطان، ولم تعد إلى حيث تنتمي؛ أما الآخر فقد كرسوها لله ثم سلموا إلى حيث احتاجوا إليها. فإذا أعطيت وأعطيت وأظهرت وأخللت بصمتك على كنوزك التي هي بالنسبة لك نفسها التي تعبد مثل اللعب والنكاح والشرب والحفلات الفاحشة، فاعلم أنك تعطيها حيث تريد. ليس مطلوبا، لأنك تقدمه كهدية للشيطان. وإذا تبرعت للكنيسة، للدير، إذا أنفقت أموالك لمساعدة أي عائلة فقيرة، لزراعة فتاة فقيرة، لدفع فدية جندي، لمساعدة الأيتام، فاعلم أنك تتبرع بها نفسك حيث تكون هناك حاجة إليها: أنت تقدم لنا جميعاً العطية أيها الرب الإله.


إلى الجنة لChervonets


هيا، بقدر حاجتك، تعجب من الناس واحتياجاتهم. الزرد الذي يتألق في النور يحتاج إلى فلسين فقط لشراء الخبز اليومي، ولا يكفي فلسين فقط لشخص مهم وقع في ورطة بسبب بعض الظروف المشكوك فيها، ولا يكفي وصول أحد. فتاة فقيرة أنا


إذا كانت الأرض جافة، فلا يمكنك إعطائها بضع قطرات من الماء: سوف تحتاج إلى لوح شفاف. حسب الحاجة، لذلك سوف يساعد. هكذا يكون: كما يعطي المعسكر هكذا هي الرحمة. الغني يستطيع أن يعطي أكثر، والفقير يستطيع أن يعطي أقل. والرب يتضايق من رائحة المدينة النتنة. لماذا؟ من الواضح أن الرب لا يتعجب من الرحمة، بل من حسن النية. وضعت الأرملة الفقيرة عسلي نحاس في خزانة الكنيسة، حيث وضع الأغنياء الذهب والفضة، وأشاد المسيح بتقدمتهم أكثر للآخرين: كل شيء، كما قال فين، وُضِع في فائضهم، ومن فقرهم. الثروة لا كل ما هو صغير، كل ما هو خاص بي . عضو الكنيست. 12، 44)، ثم جيشه كله. يمكن فتح الأبواب بالذهب، أو بالذهب، أو بمفتاح خشبي، أو بالذهاب إلى القفل: فيمكن قفل أبواب السماء بالشيرفونيت، والفقراء بالنحاس وهذا خطأ.


ش برج الله


دعونا نفعل ذلك كما هو مطلوب، وقبل كل شيء، دعونا نفعل ذلك بنظرة ودية وقلب طيب، وليس بالندم أو اللامبالاة: ليس بالندم وليس بالسرور؛ لأن الله يحب من يحب (2كو9: 7). ولماذا يكافئ من أهداه الطبخ، ورزقه الرحمة والمال الكثير؟! كما لو كنت تعرف من كان يطلب منك حقًا قطعة من الهراء، فلا فائدة من المساعدة! أنت تعرف من أنت: أعطني لأشرب (4: 4، 10). آجي هو الله نفسه في صورة مهرا! هكذا يتحدث القديس فم الذهب عن هذا: "آه، ما أسمى سنة الأشرار! " تحت غطاء الأشرار يكمن الله نفسه: يمد المهر يده فيقبل الله. من يرحم الفقير يحسب لله: من يحسن إلى الفقير يحسب للرب (أع 19، 17). لذا فكر في فرحة الحاجة إلى إعطاء الصدقات! أعطِ بيد سخية، فكما أن المرأة الحية لا ترمي حبة واحدة في كل مرة، بل حبة كاملة، هكذا في مسألة الرحمة اتبع كلمات الملك داود: إذ سقتها ووزعتها على الأكواخ يمزقه البر إلى الأبد (مز 111: 9). كما تزرع تحصد. إذا زرعت بالبركة تحصد. إذا جلست بشكل مقتصد، فسوف توفر القليل. من يزرع بالشح فمن يبخل يحصد. ومن يزرع بالبركة فبالبركة يحصد (2كو9: 6). كيف تصنع الصدقات، يقول المسيح نفسه: "متى صنعت صدقة، فلا تعلم يدك اليسرى ماذا تعطي لك" (متى 6: 3). هذا يعني: لتكن رحمتك سجنًا، حتى لا يعرف الناس عنها فحسب، بل حتى لا تقدر أنت نفسك خيرك؛ إذا أعطت يد واحدة، فلا داعي لأن تعرف الأخرى: لا تعطِ رائحة الإساءة - بسخاء ووضوح.


"قم، الأغنياء ماتوا!"


هيا، هيا، إذا كنت في حاجة إليها. هذا مطلوب بشدة لكل من الرجل الفقير ولك أنت. طريق الرحمة في ساعة الشقاء. ساعدوا قدر الإمكان، هيا قبل فوات الأوان، قبل أن يأتي الفقير لإنقاذه، دون الاستسلام للسرقة وغيرها من الرذائل، قبل أن يموت من الجوع والبرد. ساعد فتاة يتيمة ميؤوس منها على الزواج قبل أن تنفق على نفسها، حتى لا تشهد أنت وإياك على الله لها. هيا قم بحلها وأنت لا تزال على قيد الحياة في هذه الدنيا، غير قلق على حياتك الفانية. عندما تموت ستكون رحيما، لأنك لا تستطيع أن تأخذ أي شيء معك. أثناء حياتك، افعل الخير، بحيث يأتي من قلب صالح، من إرادة صالحة، وعندها تصل بالرب إلى أقصى حدود المدينة. الصدقة الصالحة هي أن تفارق حياتك، ولكنها أغنى من ذلك لحياتك. آه، ما أعظم أجر الرب لها، وما أهدأ ضميرك! يا لها من فرحة لقلبي أن يظل يفرح بخير اليتيم الذي عشت فيه، ليبارك سعادة هذا المسكين، ليطبخ الحساء الذي يحتاج إلى طبخه. ماذا عن إعطاء الصدقات؟ اتضح أن هذا هو العلم كله. ماذا يجب أن أعطي للمذهب الأول وماذا أعطي لأحبائي؟ لماذا يجب أن نعطي كميات متساوية لجميع المهرات؟ أو ربما شخص يريد الحصول على دعم أفضل من التبرع؟ لقد كتب الكثير عن هذا، ولكن من المؤسف أنه من أجل قراءة كل شيء، أحتاج أولاً إلى تعلم كيفية فهم لغة اللاهوتيين. كان الأسقف اليوناني، الذي كان على قيد الحياة حتى نهاية القرن السابع عشر، من أتباع وعظ الناس، ومن أجل جعل الناس حكماء، سيكونون أكثر حكمة في نفس الوقت.



هيا أينما كنت في حاجة إليها. هيا، بقدر ما تحتاج إليه؛ هيا كما هو مطلوب. وأعطها إذا كنت في حاجة إليها. ومن ثم لديك كنوز في السماء - تعيش إلى الأبد، ملكوت السماوات. وأكثر من ذلك، بالطبع، ماذا يمكنك أن تعطي لنفسك؟

القديس إيليا المينياتي


إيليا (مينياتي) (1669-1714) — لاهوتي، دبلوماسي، أسقف كرنيكا وكالافريتا (الإمبراطورية العثمانية سابقًا، وأحيانًا اليونان). اشتهر بخطبه، التي كانت تُقرأ مرتجلة، دون تسجيلها أولاً، لكن حتى يومنا هذا لم يبق منها سوى عدد قليل جدًا. النص منشور في كتاب "الشجاعة الروحية" (م: قواعد الإيمان، 2006). الترجمات المقدمة من هيئة تحرير مجلة "نينودني حزين".

سوف يقوم الإيمان الأرثوذكسي على محبة الله والناس. المسيحي الحقيقي سيعرف دائمًا السبب وراء مد يد العون. لذلك، من الضروري أن تتعلم التضحية بوقتك وتقديم الدعم المادي للأشخاص المحتاجين. ماذا تحتاج أن تعطي؟ كيفية إعطاء الصدقات بشكل صحيح؟ من الأفضل أن يساعد - شخص مقرب أم غريب؟ دعونا نلقي نظرة فاحصة على هذا الطعام.

لماذا من الضروري إعطاء الصدقات؟

في كل الأدب الآبائي، لدينا عقبات كثيرة تجبرنا على فعل الشيء نفسه. الأساس الأساسي للإيمان الأرثوذكسي هو التضحية، وهي المحبة.

  • دعونا نفعل ذلك كما هو مطلوب، وقبل كل شيء، دعونا نفعل ذلك بنظرة ودية وقلب طيب، وليس بالندم أو اللامبالاة: ليس بالندم وليس بالسرور؛ لأن الله يحب من يحب (2كو9: 7).
  • كما تزرع تحصد. إذا زرعت بالبركة تحصد. إذا جلست بشكل مقتصد، فسوف توفر القليل. من يزرع بالشح فمن يبخل يحصد. ومن يزرع بالبركة فبالبركة يحصد (2كو9: 6).
  • من يصنع الخير للفقير يتقي الرب ولا يجازيه بركته (أمثال 19: 17).

ولكن إذا أعطيت الصدقات بسهولة، فيمكنك جعلها غير شخصية. من خلال تقديم الصدقات، لا يمكننا أن نغفر خطايانا فحسب، بل نساعد أيضًا أحبائنا الأحياء والمتوفين. عند إعطاء الصدقات، من خلال قوتنا سوف نلين قلبك. ولكن فقط في القلب الصالح يمكن أن يولد الروح القدس، أحد مخازن الثالوث الإلهي.

من الضروري التضحية "من أجل الصحة" أو "من أجل السلام". سيكون من الأفضل تقديم مساعدة إضافية للمهر. في كثير من الأحيان يمكن العثور على هؤلاء الأشخاص في الكنيسة. قواعد التمثيل:

  • تأمين أكبر عدد ممكن من المنازل التي ترغب في دفعها؛
  • إذا كنت تنوي التبرع بمبلغ كبير، أو بالأحرى توزيع المخلفات على جميع المهرات؛
  • إذا كانت المساعدة المالية صغيرة، فاختر شخصًا واحدًا يحتاج إلى مساعدتك. من سيخبرك قلبك ؛
  • عند التقديم، اطلب الصلاة من أجل الصحة والسلام، وتسمية الأشخاص الذين يتم التضحية من أجلهم؛
  • ليس من الضروري تسليم البنسات، ولكن قد تكون المنتجات والخطب متاحة.

في كثير من الأحيان يبدو الأشخاص الذين يجتمعون في الكنيسة غير مرحب بهم. هذه ملابس كستنائية، رائحة أبخرة ثابتة، كالسيوم أجنبي، سلوك رائع. تذكر ما تضحي به لله! تخلص من مخاوفك الداخلية، ولا تحكم على هؤلاء الأشخاص. في أغلب الأحيان، من بين هذه الزيجات، يجتمع الأشخاص الذين تم طردهم من حياتهم وسقطوا في القاع. يمكن أن يكون هناك أسباب كثيرة لذلك: أي عدم الإنجاب، إذا لم يتعلم الشخص كيف يعيش بشكل مختلف، ومرض القوة الجسدية والعقلية. قال الله: "إذا لم تكن بصحة جيدة، فأنت بحاجة إلى طبيب، وإذا كنت مريضًا". وبما أنه يؤمن كثيرًا، فلدينا الحق في الشك.

من الأفضل أن يساعد؟

كثيرا ما نعتقد أن مساعدة أحبائنا هي أعمالنا الخيرية. إنه لأمر مؤسف، انها ليست سيئة للغاية. فبينما نساعد الآخرين، فإننا لا نطهر قلوبنا. إن مساعدة أقاربك هي أسهل طريقة. لقد تم بالفعل وضع هذا في بلدنا منذ البداية. التضحية ستكون كبيرة، لأننا في نفوسنا متعطشون قليلاً، متوترون، لكن نتيجة لذلك، كل شيء هو نفس السيدة. هذا يعني أننا تمكنا من التغلب على "جشعنا" الداخلي.

عندما تعطي للغرباء، لا تنسى أقاربك. قد تتفاجأ بأن أحد أقاربك البعيدين يحتاج إلى مساعدتك. وهذا قد لا يكون أقل من دفعة مالية. على سبيل المثال، اصطحب قريبك الصيفي، ورتب الأمور، وأحضر شيئًا لذيذًا منك، وتحدث بما يرضي قلبك. التضحية بوقت فراغك الخاص من أجل شخص ما. ويكون هذا أيضًا صدقة في عيني الآب السماوي.

إذا كنت تشك في الاختيار العقلاني لأموالك للزواج، فتبرع ببنسات للكنيسة. في كثير من الأحيان، يعتني المجتمع الأرثوذكسي في الكنيسة بالمحتاجين، ويساعدهم بالطعام والملابس والدواء. من حين لآخر، تذهب أموال شخص ما إلى "الأعمال التجارية".

إن كيفية إعطاء الصدقات بشكل صحيح هو أمر متروك للناس أن يقرروا بأنفسهم. من يستطيع أن يساعد قلب المسيحي الأرثوذكسي؟ حاول ألا تتجاوز الأشخاص الذين وقعوا في ورطة، وأعجب بجيرانك وكن مستعدًا لمد يد المساعدة في المستقبل.

كيف يتم تطهير الخاطئ في الحرارة؟

من أجل تكريم الكنيسة المقدسة، عندما تصلي الكنيسة من أجل المتوفى، يقدم الناس الصدقات، ويطلبونه في صلواتهم المنزلية، وينتقل الناس خطوة بخطوة من مجال إلى آخر. وبقوة صلاة الكنيسة تنجو هذه النفس من العذاب الأليم.

ماذا يعني "العشور" لله؟

إنها مسؤوليتنا أن نحب جيراننا ونشاركهم باستمرار. وسواء كان الإناء مملوءًا ماءً أو خمرًا، فإن الطين يكون جديدًا: أسكب منه الماء، ثم أسكب ماءً جديدًا. إذا لم تخدشه، يتحول الماء إلى اللون الأخضر ويتجمد ويصبح غير قابل للهضم.

تقول الرسالة المقدسة أنه يجب عليك أن تعطي عشر عملك للرب. الرب لن يطلب عشورنا. نحن أنفسنا سوف نحتاجهم لتجديدنا. قال الرسول بولس: "يد المعطي لا تغفر". لقد فقدت كلمات الرسول قوتها منذ ألفي عام. كلما رأينا المزيد من أنفسنا، كلما رأينا الله أكثر.

نظرًا لأن الناس بخيلون، فمن المهم بالنسبة لهم أن يتصالحوا مع هذا الأمر. غالبًا ما نكون طيبين جدًا: "التخلي عن الخطب غير الضرورية في البداية. تخلص منها. وعندما تمرض، سيتم فصلك بسهولة عن الخطب العزيزة عليك. لن يكون لديك شغف بأي شيء."

من الضروري الكشف عن روح الخير. وهذا هو أهم شيء. لمن هو "العُشر" ضروري؟ أعطها للرب. كيف يمكنني كسب المال؟

هل تعرف شخصًا يقف في الشارع ويده ممدودة، ولا يبحث عن مشروب، ولكنه في الواقع محتاج، ويطلب مساعدتها. فبأيدي الأرامل والأيتام والفقراء يقبل الله نفسه. يمكنك دفع العشور للحياة اليومية للمعبد أو الدير أو تجديد مباني الكنيسة أو المستشفيات أو المدارس الأرثوذكسية. من خلال عيون الناس يمكننا أن نظهر محبتنا لله والقريب.

كيف يمكننا أن نفهم كلمات الكتاب المقدس "أن نعطي باليد اليمنى"؟

يقول الرب: "... فلا تعرف شمالك أن تهدم يمينك" (مت 6: 3). تعني هذه الكلمات أننا لسنا مذنبين في مدح أنفسنا على رحمتنا، والتفاخر أمام الناس بأعمالنا الصالحة. عندما تسأل شخص ما، يمكنك إنفاقه بشكل جيد. إذا نلت المديح هنا أو هناك في السماء، فلا تنتظر المكافأة.

مطلوب منك أن تعطي بقلبك، بالحب، بالرحمة والفرح. لا يمكنك أن تسيء التصرف! وإذا سرق منك أحد فلا تؤذي ولا تنبح على فاعلي الإثم. فلا تتذمر وضمنت لك في الجنة رحمة.

باعت إحدى النساء شقتها وتبرعت ببعض القروش للدير. العيش مع بعضنا البعض في الدير. وبدأ ابني الصغير يشرب أكثر فأكثر... واش مارني. وصل الأمر إلى النقطة التي اصطدمت فيها بسيارة في دير MAZ. واضطرت المرأة إلى الذهاب إلى غرفة الإنعاش، مما أدى إلى كسر يد راكب آخر. أصبحت سيارتهم في حالة سيئة وكان الدير بحاجة إلى إصلاحات كبيرة. لماذا؟ قالوا: "بعد أن بعنا الشقة، حصلنا على قرشات للدير، وهنا ليس لدينا الكثير من الأشياء المجانية، لذا من الأفضل أن نستحم". وبخوا الرب قائلين: "لقد أعطونا، وليس عندنا شيء!" لكن مثل هذه الذبيحة لا تنفع للرب!

لقد أعطوها بدافع الحب - ونسوا الأمر. وسوف يضاعف الرب هذا الخير مرات عديدة، عندما تخرج روحنا من الجسد.

لماذا كل محبة مقبولة عند الرب؟

الصدقة، مثل التضحية، يمكن أن تأتي في أشكال عديدة. عندما كان شعب إسرائيل مهجوراً في مصر قبل أربعين عاماً، صعد النبي موسى إلى الجبال ليصلي إلى الله. وفي هذا الوقت صنع الناس عجلاً من الذهب وعبدوه. وأخذ جميع بني إسرائيل من أنفسهم كعوب ذهب وأهدوها لصنمهم. للأسف، لم تكن هذه الذبيحة مفيدة للرب.

في العهد القديم، نعرف سقوطًا آخر عندما تبرع شعب إسرائيل بالذهب والفضة للهيكل. لقد كانت نعمة للرب.

هناك أناس في أديرتنا يجمعون المال. يمر الناس مؤمنين وعابرين، فيطعمونهم. والرجال من هذه الزيجات يسكرون ويبدأون في ضرب بعضهم البعض بهراواتهم. مثل هذه الصدقة لا تجلب الخير. إذا أردت مساعدة الأشخاص الذين يعانون من إدمان الخمر، فأفضل أن تقدم لهم الخبز والطعام والملابس وساعد أطفالهم.

وعلى الأشخاص الذين يعذبون النظام المقدس ألا يطلبوا إزعاجهم. يعملون من الصباح حتى المساء وإلا يمكنهم كسب المال أو حتى بدون عمل فهم معاقون. يحتاج هؤلاء الأشخاص إلى مساعدة إضافية.

كلما قدمنا ​​رحمة للمحتاجين، يقبلها المسيح نفسه.

قيل لأحد الشيوخ الأتقياء، بعد أن تخلى عن كل ممتلكاته: لماذا لم تحرم نفسك من أي شيء؟ قال له فين: "عزيزي، ألا تفهم؟ عندما ينتقل الشخص من منزل إلى آخر، فإنه يأخذ معه كل ثروته. لقد حان الوقت لانتقاله إلى العالم التالي. وأنا أيضًا. كل الثروة على أيدي الأرامل والأيتام والزوجات أنقل إليكم عالمي."

لماذا لا ترضي رحمة الفريسي الله؟

كان الفريسيون يعتبرون أنفسهم أبرارًا، لكن هذا البر لم يرضي الرب. فقال الرب: "لا تكونوا مثل الفريسيين". لماذا كان الفريسيون خائفين؟ جاءت الروائح الكريهة إلى مكان مزدحم، في ميدان، ودعا المهرات في الأنهار. كل من أراد أن ينزع الرحمة ركض إليهم. وسحب الفريسيون كيسا من القروش ووزعوا الصدقات أمام كل الشعب.

إن الرب إذ حفظ عمل الخير أظهره قائلاً: "إذا صليت فادخل إلى مخدعك (ثم في وسطك) وصل إلى أبيك الذي في الزنزانة، فيصلى إلى أبيك الذي في الزنزانة". "أبوكم الذي لم يزل في الظلمة هو يعطيكم وضوحًا" (مت 6: 6). وقد نسي الرب الصوم، فلا داعي للصوم بعد النداء، حتى يتعلم الجميع ويعرف ما أنت صائم. لذلك كان الفريسيون خجولين، وفي نهاية النتنة تجولوا بوجوه كئيبة ومغنية. وكانوا سابقًا يصومون يومي الثلاثاء والخميس، فجاء الفريسي إلى الهيكل ومعه تاجه قائلاً: "أنا أصوم لهذا اليوم اثنين" (لوقا 18: 12). فالأعمال يجب أن تكون في الخفاء لله وحده.

سأخبرك بكل صدق. عندما يبدأ البيض في قراءة الشرائع والأكاثيين والتفاخر بهم، فإنهم يقضون وقتهم حتى الصلاة النهائية. الصلاة لا تذهب. والرائحة الكريهة لا يمكن أن تزعجنا، لأننا لم نعد تسندنا نعمة الرب. قال القديس يوحنا الذهبي الفم: "بما أن نعمة الله لا تحمينا، فإننا لا نستطيع أن نكسب شيئًا".

"طوبى للرحماء فإنهم يرحمون" (متى 5: 7) تقول الرسالة المقدسة. ما الذي يجب فعله الآن لكي نرحم في المستقبل؟

جاءت إحدى الأخوات إلى الطوباوي ساري وقالت: "صلّي لأجلي يا سيدتي". يعترف لها المبارك: "أنا لا أرحمك ولا الله، لأنك أنت نفسك لا ترحم نفسك، صانعة الأمانة، كما أوصانا الآباء القديسون".

لكي يحصل الإنسان على عفو الله، عليه أن يكون طيب النفس، متعاطفًا ورحيمًا مع جميع الناس، متبعًا الوصية الأهم: "أحب الله وأحب قريبك". كيف يمكننا أن نظهر أننا نحب الله؟ المزيد من خلال الحب لجارك.

هذا مثال على حياة شخص واحد. يشتري الكثير من الكتب، ويمكن القول إنه يغرق فيها. الباجه جي الذي يقرأ كثيراً ولكن في الواقع لا يكشف عن أي علم قائلاً:

وهكذا راهبى: عنده كتب كثيرة ينام عليها ولا يدري ما فيها.

والخمر يغذي:

لماذا؟ انا أعرف كل شيء...

قل لي، أي نوع من الروح فيك؟ أنت مغلق ومعصور في الداخل. تكتب الذنوب بقبضة يدك، على سطر من الجلد، دون أن تترك فجوات بين الكلمات. يتدفق اتساقك الداخلي مثل ورقتك.

وهكذا بالنسبة للبشرة.

يكلف حوالي 400 روبل. انا اقول:

ويجب أن يعطى الجزء العاشر للرب. ولم أعط نسخة لأي شخص.

وأحتاج إلى العيش لمدة شهر كامل!

قال الرب أن العشر من الله مطلوب أن يُعطى. لست أنا من رأى ذلك. وقال الرسول بولس: "كل ما قدمته اليد ليس ضررًا". هل تؤمن بهذا؟

لماذا لا تعطي الجزء العاشر؟

آمل ألا أتمكن من الحصول على ما يكفي منه لمدة شهر!

يا رب، ماذا تحتاج في العالم؟ حتى تنفتح ذاتك الداخلية على الخير، دون عصر وجشع.

وكم عدد الأعقاب التي تم الإشارة إليها، لكن لا يمكننا الوصول إلى أي مكان. مثل: "ليس لدي الكثير من البنسات!" بعد أن أصبح على دراية بالناس، كيف عملوا على الجشع المتجذر. ولم يحرمهم الرب بل ساعدهم. على سبيل المثال، كان الأسقف أونيفاتي منذ طفولته لطيفًا جدًا، رحيمًا بالزوجات، بالفقراء، بكل من يطلب شيئًا. بعد أن وزعت كل شيء على الجميع. وكان أمي تروح للخزانة بس مافي قمح! بعد أن وزعت كل شيء! بدأت فونا بالبكاء والصراخ:

كيف يمكننا البقاء على قيد الحياة في النهر بأكمله الآن؟ أجا لم يخسر شيئا!

وعزتها وطلبت منها ألا تبكي وأن تظل هادئة. بعد أن أرسلها إلى المنزل، وقف هو نفسه على الطاولة، ورفع يديه وقال:

يا رب، تي بشاش، أنا أمر بكل شيء من أجل المسيح. اغسل والدتي!

فملأ الرب قمحا وصار مملوءا حنطة. وعندما ذهبت أمي إلى هناك مرة أخرى، تعجبت وأصابتها حالة من الصدمة!

يا رب، فيباخ!

الرب لا يحرم أحدا من شيء... ...وقد تعلمت مما أعرف أقول:

عندما يأتي الناس إلى أراضينا ويطلبون المساعدة، فإننا نندهش من الرائحة الكريهة. يأتي الكثير من الناس كل يوم، وكل شيء مختلف. قل: "ليس لدي اثنين أو ثلاثة دوبي". - «انتبه، فسوف تنزعج قريبًا». أولئك الذين يتصرفون بشكل صحيح لديهم احتياجات. يُسمح لنا بتناول الطعام، ومن الباهظ أن نصل إلى أين. وتحدث معجزة: يقلب الرب هذه البنسات ويضربها عشرات المرات.

عرض Youma التاسع:

بنسات باشيش ؟ نعطيهم وتلتف الرائحة الكريهة.

الرب يقلب الأمور مائة ضعف.

وأنا لا أريد أن أتخلى عن البنسات.

ابدأ بالأشياء الصغيرة. ستبدأ بالقليل، وسيرسلك الرب من خلال أشخاص مختلفين. وتتضاعف المنتجات التي تشاركها معهم. كلما أعطيت أكثر، كلما زاد الله لك نومك. وهكذا تنتهي عبارة "ما لا تعطيه اليد الشريرة"، "فطوبى للعطاء ليس إخوة".

راهب واحد على قيد الحياة، يصرخ. جئت إلى الزوج الجديد وأسأله:

أعطني ملابس من أجل المسيح، سأكون فخوراً.

وخلع الراهب معطفه القديم، ولبس ثوباً جديداً، وزوج من خلعه. ثم تعود إلى رشدك وتقول:

آجي فين يسأل "من أجل المسيح". لماذا أعطي المسيح ثوبًا قديمًا لألبسه، ولكني حرمت نفسي من ثوب جديد؟ لا، أنا متعب، سأعطيك إياه!

بعد أن لحق به، وأعطاه معطفًا جديدًا، ارتدى هو نفسه المعطف القديم مرة أخرى. زبراك الذي طلب الملابس باعها. تم بيع الملابس يدويًا وإعادة بيعها. ذات مرة ذهب رجل أسود إلى السوق في المدينة وأصبح ثريًا في المزاد. مرتبكًا بالروح، عاد إلى المنزل وبدأ يوبخ: "يا رب، لقد أخطأت، لقد أعطيت شيئًا ما، وبعته، وربما شربته. لقد هدأه الرب. ويسمع الراهب صوتاً في نومي: "يا أخي، قم". لقد جاء إليك وطلب من المسيح أن يقف أمامه عند وسطه. بعد أن سأل فينسينز:

ماهي ملابسك؟ هل أعطيتها للمهر؟

إذا أعطيتك ملابس للمهر، قبلته، وألقي باللوم علي على الفور. تشي لا تحزن. لقد فعلت الخير بالطريقة الصحيحة.

إذا أعطينا شيئًا من أجل المسيح، فيمكننا أن نضحي من أجل المحبة. لا يمكنك أن تعيش لنفسك فقط، لقد حان الوقت لتعطي روحك حتى تنفتح على الخير.

ما مدى أهمية الصدقة لشخص مصاب بمرض خطير عندما يكون على فراش الموت؟

اسمحوا لي أن أخمن، لدينا عميد حي في Trinity-Sergius Lavra - الأب ثيودوريت، طبيب القلب؛ لدي نوبة قلبية. خلال حياتي حاولت توزيع كل شيء في زنزانتي. مثل الكتب في العالم الجديد، نادى الرهبان وأعطوا كل شخص كتابًا، حتى يتمكن من يقرأه من تخمينه. بيدي أعطيت كل شيء في الحياة.

ومن المهم جدًا أن يقوم الإنسان، خلال حياته، بتقسيم ممتلكاته بين أقاربه وجيرانه: بيته، وشقته، وخطبه. عندما لا تكون هناك طريقة لكسب المال، غالبًا ما يبدأ الجيران في المشاركة والوقوف. لم يتم الإشادة بالناس بعد، لكن الفضائح تحترق، كل شيء مسلوق. لم يعد هناك وقت لجنازة بعد الآن.

اتضح أن الناس لم يتمكنوا من توزيع كل شيء، لذلك سيتعين على الأقارب تحمل المسؤولية عن ذلك: توزيع الخطب على المحتاجين، حتى يصلوا من أجل راحة أرواحهم. الصدقة تُكفر عن الإنسان من ذنوب كثيرة.

أيها الآباء القديسون، يبدو أنه يمكنكم التظاهر بالرحمة دون القلق بشأن أي تكريمات خاصة أخرى. لما ذلك؟

الصدقة تستر عمى الذنوب . ومن يظهر نفسه بالصلاح ويساعد الجميع يصبح مثل المسيح. اجي ربنا سما الحب والخير والرحمة وزهريلو الحياة.

وبطبيعة الحال، لدينا مشاعر إنسانية. بوفاي، حان الوقت للخروج من المشاكل. يبدأ الآباء القديسون بهذه الطريقة: بما أن الناس لا يريدون المشاركة مع جيرانهم، لأنهم جشعون، فمن الضروري التخلص من هذه الرذيلة من خلال البدء في إلقاء الخطب غير الضرورية. لنبدأ بهذا. وإذا كنت بحاجة إلى إعطاء شيء لا تحتاجه، فسيكون من الأسهل أن تعطي شيئًا تحبه وتحتاج إليه.

يبدو أنهم أحضروا كاهنًا واحدًا وأهدوه ذكرى سنوية جيدة. منبه للطاولة على شكل بيضة. من الأعلى يفتح ويرن. فتى متبني للغاية، كان يستحق كل شيء. ثم كان يوم الملاك لأسقفنا. فكر الكاهن: "ماذا يجب أن أعطي؟ ما نحتاجه هو الأجمل والأهم... آنو، هذه هي الذكرى السنوية". ولما وهبها المتطوعون قالوا للكهنة:

ما أروعك أيها العجوز العزيز... لا تدعني أفقد نبيذك...

قالت: "كما تعلم يا فلاديكو، علينا أن نأخذ في الاعتبار أن قلوبنا ليست مرتبطة بأي شيء. ليست هناك حاجة للندم على أي شيء. الرب لن يحرم: الأم تحتاج إلى منبه، دعنا نذهب.

ما هو الخطأ؟ قبل يومين من وصول الكاهن، وصل الضيوف وأهدوه ذكرى سنوية. نفس المنبه، قيعان مذهبة، أفضل، أقل أولا.

يمكن للمسيحي الأرثوذكسي أن يفكر في العديد من مشاكل الجلد هذه. قال الرسول بولس: "يد المعطي لا تغفر". العطاء المبارك، كوبوفات السفلي.

وبالعودة إلى حياة الزاهدين، بشيمو: لقد أحسنوا إلى الجميع. الذين ظهرت نفوسهم للذين أحبوا الله والقريب. أعطت امرأة أبرشية أحد كبار السن وعاء من التوت. بعد أن قبلت وقبلت وانتقلت إلى الإخوة الآخرين. ذلك الآخر... فتجولت هذه التوتات حول الأخوة بأكملها وتوجهت إلى نفس الرجل العجوز. عن ماذا تتحدث؟ الكل رائحة روح واحد – روح المسيح. روح المسيح يوحد الجميع في المحبة ويجمع الجميع في جسد المسيح الواحد – الكنيسة. ورأس هذا الجسد هو المسيح نفسه. الكنيسة غنية وقوية بالروح.

ليُقال: "لأنك لم تطأ، أذنبت". أو يمكنك أن تعيش بشكل مختلف: تمامًا كما لم تفعل شيئًا، فقد قمت بعمل جيد. يمكنك مساعدة الجميع بالقول والفعل. لأنه ليس لدينا ما نعطيه لقريبنا، لدينا القوة، والقلب النابض، والدم المتدفق. يمكنك الذهاب إلى عيادة الطبيب، إلى عيادات المسنين لرؤية المرضى والمعاقين. وستكون الكلمة أكثر قبولا بالنسبة لهم، وليس "توربو الدولة" المجهول الهوية. الكلمة يمكن أيضا أن تكون رحمة. والصلاة أيضا صدقة. تفكيرنا الجيد يدور حول الرجل القذر، ومن المؤسف أن يسقط منها، وهو أيضًا فاعل خير من نوعه.

من خلال الرحمة، يبدأ الإنسان داخليًا في التشبه بالله ويتغلب على الإدمان. الصدقة تستر عمى الذنوب .

إنه وقت مهم بالنسبة لنينا. أن تفعل مادياً فالصدقة بالفلس فوق طاقة الجلد...

هذه حكاية خرافية. قالت إحدى الأشخاص لصديقتها: "أطلب من القيصر أن يراني". قال أحد الأصدقاء: "سأمشي معك نصف الطريق فقط". ثم التفت إلى صديق آخر: «امش معي إلى الملك» وشاهد آخر: «لا أستطيع إلا أن آخذك إلى القصر الملكي» ويعود إلى الثالث: «خذني إلى الملك» والشاهد الثالث: «أنا». سآخذك إلى القصر، سأخذك إلى الملك." إلى القصر، سأخبر الملكة عنك وأقدمك لك."

لقد رفض الآباء القديسون هذا المثل. فالصديق الأول يدور حول الزهد، لكي يهدي الإنسان إلى الطريق الصحيح. والصديق الآخر هو النقاء الذي يصل إلى السماء. والثالثة هي الرحمة، إذ تقودنا إلى الملك نفسه – الرب.

الصدقات تتدفق. في إحدى القرى عاشت أرملة تقية. أعطت ستيل وداه أوسيم الذي طلب ذلك. وكان الأطفال فيها طيبين ويخافون الله. وعندما مر التجار على أبواب تجارتهم أومأت إليها شواربهم. كان هناك دعم كبير، وكان هناك جارنا لازنا عظيم. قام الأطفال بفك أحزمة الخيول ورقصوا وأخافوها واستحموها في النهر. تم تسخين المنتجع الصحي للتجار وإعداد الشاي. ومن الواضح أن التجار ضربوا بصوت عالٍ خلف الباب. كان لهذه الأرملة حقول، وقد زرعوها هناك ليس فقط لأنفسهم، ولكن أيضًا للمهور والأيتام الفقراء. وحلت نعمة الرب على هذا البيت. لقد حفظه الله من جميع الأعداء المرئيين وغير المرئيين.

وكأن التجار كانوا يقودون سياراتهم، قالوا من بعيد أن القرية تحترق. كان الكثير من Budinki مشغولين. ما هو خجول؟ لا يوجد ما يكفي، ولا يمكنك إطفاء جميع أجهزة الإنذار. وقالوا: لنذهب إلى السويد، لنساعد الأرملة التي أخذتنا. لقد مزقوا كوخهم، الدولة. فالرب، بعمل صالح، انتشلها من الضيق العظيم.

وفي الأسرة الأخرى، لم يحفظ الأبناء بركة أبيهم بقبول المحتاجين في منزلهم. وبعد وفاة الآباء، توقفوا عن مشاركة الخبز مع المتألمين، وأعطوه للمتألمين؛ جاء الله المبارك إلى المنزل: توقفت الحقول عن النمو، ونفد الطعام، وتوقفت المخلوقات عن التكاثر. غادر الأطفال منزل والدهم في اتجاهات مختلفة حتى لا يموتوا من الجوع.

وكذلك روسيا. وبينما ظلت أمينة للرب، عاش الشعب، بعد أن حافظ على الإيمان الأرثوذكسي، بالخبز في جميع الأراضي. وعندما حان وقت المحاولة، جاء الناس إلى الله، ويلتهمون روسيا بالروح والخبز. وقفت منتصبة مع يدها ممدودة.

خيط الحبوب في الحقول بالبذاءة ونظفها بهذه الطريقة. يقوم عامل الحصادة دائمًا بالرقص تحت مقاعده، ومن النادر أن يقوم أي شخص بالاستغناء عن إصبع قدمه. لذلك، مبارك الله، خرجت من الحقول. اشتروا التكنولوجيا والخيرات الكيميائية، فإنهم يعتمدون عليها، وليس على الله... وإذا سارت الأمور بصعوبة، تتدفق مياه الحقول ذات الخيرات المعدنية إلى الأنهار وتعرف الأسماك. يبدو أن فولز لديه الجدول الدوري بأكمله مرة واحدة. هكذا وصلت روسيا إلى أيام الشر.

أجرينا مؤخرًا محادثة مع المقيمين في المصحة. كان هناك الكثير من كبار السن هناك. وهتفوا لأولئك الذين قيل لهم كيف يصلون ويتعمدون بشكل صحيح. هذا أمر مفهوم: حتى نهاية الحياة، يفكر الناس بشكل لا إرادي في الله. بدأ ثمانمائة شخص في تسمية أنفسهم. ثم وقف رجلان عجوزان وقالا: "كل شيء هراء. الكنيسة بأكملها كذبة!"

وهكذا تكون الكنيسة "مُخترقة" منذ ألف وخمسمائة عام. وبهذا "الهراء" يتمرد الناس ويهدمون منازل الجنة. وذلك المحور «الحقيقة» الذي فرض علينا سبعون قدراً أبعد جمهوراً غفيراً عن القطيعة. ذهب الجميع إلى الجحيم للعذاب الأبدي. وعلى مدار سبعين عامًا، لم تصل هذه "الحقائق" إلى الشيوعية، بل إلى إدمان الكحول. وعلى الفور القضاء على روسيا ...

كيف يمكنك المساعدة بمبلغ زهيد، بأموال ليست عادلة تمامًا، كما لو كانت "سيبول"؟

إن البنسات التي يتم الحصول عليها بطريقة غير شريفة لا تحمل نفس قيمة الأجور المدفوعة والمقسمة مع المحتاجين. هذه هي البنسات، فعالة، "ماكرة". إذا عمل شخص ما بعرق دمه، فإن البنسات "العرقية" والسعر مرتفعان بشكل خاص.

دعونا نقول هذه القصة. لقد حدث ذلك في القرن الماضي. في عائلة واحدة من الأبناء كان هناك سبعة عشر مصيرًا. كان الأب غنيا رغم أنه كان ابنا:

بعد أن أصبحت بالغًا بالفعل، عليك أن تبدأ في ممارسة الرياضة.

وأدعو له في موضع آخر قائلاً:

ستعمل هناك في المصنع. وسوف تحضر قروش والدك.

لقد حان الوقت لكسب المال بنفسك.

الأم، التي تلوح في الأفق في حب طفلتها بشكل أعمى، أعطتها الكثير من البنسات:

سينكو، لا تتظاهر بأنك هناك، لا تتظاهر بأنك أي شيء!

بعد أن وصلت إلى ما وراء النهر. يسأل الأب:

حسنًا، يا عزيزتي الصغيرة؟ بعد أن كسبت المال؟

لذلك، بعد أن كسبت المال.

ويعطيني قروش والدي التي أعطتني إياها أمي. أخذهم أبي ورمى بهم! الخطيئة لن تموت بسبب الاحترام الخالص.

لقد مرت ساعة أخرى. أدعو والدي:

هيا، اذهب إلى المكان وافعل المزيد. لقد كسبت الكثير من البنسات. أحتاج إلى بعض القطط.

لم تكن الأم الحزينة في المنزل في تلك الساعة. ذهبت إلى المكان مفلساً. من خلال النهر يتدفق الماء من ثوب بالي. يسأل الأب:

حسنًا ، ياك ، سينكو ، بعد أن كسبت بنسات؟

يظهر فاين أموال والده.

حسنا اذن. أنا سعيد لأنني انتهيت منه. أخذهم من ابني وأعادهم إلى النار. Sinyak يندفع وراءهم في Vogon:

هذه هي البنسات التي كسبتها خلال العام بهذه الأيدي! بشيش، كيف تبدو يدي؟

باتشو، عزيزي الصغير! لم يكن من السهل عليك أن تصاب بالروائح الكريهة. الآن أتساءل أنك فعلت الشيء الصحيح.

هذه البنسات ذات قيمة خاصة يا عزيزتي. وهو مفلس، ومن غير القانوني أن يأتي ويذهب. تعجب من هؤلاء الأشخاص الذين يسرقون باستمرار ويسرقون الأموال من الناس بالمكر. هذا لا يكفي بالنسبة لي أبدًا. لن يضيعوا فلسا واحدا. ويقضون حياتهم روحيا بغنى، ويلحقون بأنفسهم الخسائر من خلال طرق غير مستقيمة.

إذا أعطينا الرحمة للناس، فيمكننا أن نعطيها من باب المحبة. وقل لنفسك هذا: "إنني أعطي هذه الرحمة للرب". تذكر: الرب نفسه بأيدي المهر والأيتام مهما طلبوا يقبلها فينا ويضاعف ثروة الذي يعطي مائة ضعف قائلاً: يد المعطي لا تغفر. "