قرع الجرس في الكنيسة الأرثوذكسية. الأغنية الأرثوذكسية. بغض النظر عن الطريقة التي تقولها، فإن الجلجل هو تذكير للأشخاص الذين لقوا حتفهم في الغمغمات عن الله

2.1. موقف تحت الأرض

2.1.1. رنين الكنيسة هو جزء غير مرئي من العبادة الأرثوذكسية، ويمكن تبرير غيابه بسبب عدم وجود وسائل تقنية للرنين.

2.1.2. جلجل المعاني الأرثوذكسية هو:
- دعوة المؤمنين إلى الخدمة؛
- تحديد نقاء الكنيسة وخدماتها؛
- إعلام الحاضرين وغير الحاضرين في الكنيسة بأهم لحظات الخدمة؛
- بصوت هذا، بنعمة الله الموزعة، قام المسيحيون في التقوى والإيمان؛ اهتزت القوات واقتربت وتصلبت الشياطين وانهارت.
وبسبب خلق الله الصامت، تم تهدئة تلك العناصر وخدمتها لصالح الناس.

2.1.3. لقد تشكلت وحدة كنيستنا التقليدية وتطورت على مدى مئات السنين من خلال ظهور المسامير البيضاء والإيقاعية منها.
لذلك، فإن أساس رنيننا الأرثوذكسي ليس في اللحن، بل في الإيقاع مع ديناميكيات قوية وفي الأخشاب المتبادلة للرنينات والإيقاعات المجاورة.

2.1.4. السمات المميزة للرنين الأرثوذكسي هي: الروحانية، الحلاوة، الفناء، الأصالة والتزامن مع الخدمات الإلهية.

2.1.5. سواء كان ذلك تقليدًا إلكترونيًا، أو تقوية الأجراس بوسائل تقنية، أو تضخيم الصوت بطرق غير تقليدية، أو استبدال الجرس بالأتمتة أو استخدام التسجيلات الصوتية في الجرس الأرثوذكسي، فهو أمر غير مقبول، لأنه لا يتوافق مع التقاليد الليتورجية في الكنائس.

2.1.6. تم تجهيز كل من الجرس والجرس بأجراس الذكرى السنوية، لذلك لا يوجد خلط بين أجراس الكنيسة معهم (خاصة وأن الدقات تستخدم للمشاركة في أجراس الخدمات الإلهية).

2.1.7. نظرًا للسلطات المحلية، يمكن استخدام أجراس الكنائس لإجراء مكالمات الطوارئ للأشخاص، والتحذيرات بشأن الكوارث الطبيعية، واختفاء الأشخاص المهمين بشكل خاص، وكذلك في المواقف الخاصة والعاجلة الأخرى.

2.2. اتصل بالجرس

2.2.1. للحفاظ على الرنين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية يمكن استخدام الطرق التالية (مع مراعاة زيادة نقائها):
- ضرب الأشجار (الأصغر) باليد؛
- كانت هناك أشجار عظيمة (عظيمة)؛
- ضرب المعدن (المثبت) ؛
- يتصل.

2.2.2. يتم تحديد مكان وضع الأجراس واسمها وترتيب الأجراس أثناء الخدمات الإلهية من قبل قارع الجرس تحت سلطة رئيس الجامعة وحتى مكانة الدير ونظام جرس الكنيسة.

2.2.3. وتُسمع في روسيا أغاني تقليد الإيقاعات والأجراس. قد تختلف المواد والشكل والصوت. جولوفني ليس مظهرًا خارجيًا أو ماديًا، ولكنه رمز، والجوهر الروحي لتلك الصلاة.

2.2.4. يحتوي الإطار الخشبي الأبيض على لوح على شكل مجداف بطول 1-3 متر وعرض 10-20 سم وسمك 10-30 مم (يمكن تغيير السمك بمقدار النصف في النهاية). في نهايات الضربة اليدوية، كقاعدة عامة، هناك 3 أو 4 أو 5 فتحات محفورة، والتي ترمز إلى الثالوث الأقدس أو صليب الرب أو آلام الرب.
تم نقل الأشجار إلى الآلات الإيقاعية الموسيقية ذات الجسم الذي يبدو ذاتيًا. لا يمكن ضرب المادة إلا بمطرقة - سيكون الخشب سليمًا وجافًا وبه على الأقل حد أدنى من العقد والشقوق.
اتضح أنه يلمس اليد اليسرى. يتم سحب الصوت بصوت عالٍ (التثبيت) على مطرقة خشبية جديدة ويكمن في مادة المطرقة وكذلك قوة الضربة (من المركز إلى الحواف).
قد يكون هناك شخص مروض واحد فقط في الدير، ولكن عادةً ما يكون هناك شخص واحد فقط أثناء الخدمة.

2.2.5. تكون الأشجار إما كبيرة أو كبيرة، ويبلغ طول لوحها 2-4 متر، وعرضها 25-50 سم، وسمكها 30-60 ملم. في نهايات الإيقاع العظيم، غالبًا ما يتم حفر 3 أو 4 أو 5 فتحات.
يتم تعليقه بشكل دائم عند مدخل المعبد أو في قاعة الطعام أو في الزنزانة أو في الكنيسة أو في أي مكان آخر. يتم توليد الصوت عن طريق ضربه بمطرقة خشبية ويقع بين المادة وقوة الضربة (من المركز إلى الحواف).
كانت المطرقة قادرة على ضرب المواد الرائعة بنفس طريقة المضرب اليدوي.
قد يكون هناك شظية من الخشب الأبيض الكبير في الدير، ولكن أثناء الخدمات الإلهية، كقاعدة عامة، يتم عرضها بمفردها.

2.2.6. يمكن أن تكون المطارق المعدنية (المسامير) بأحجام وأشكال ومواد وطرق تحضير مختلفة. تم نقل المعدن إلى الآلات الإيقاعية الموسيقية ذات الجسم الذي يبدو ذاتيًا. يتم توليد الصوت بواسطة مطرقة معدنية أو خشبية أو بلاستيكية ويعتمد على شكل المطرقة ومادتها وقوة الضربة.
اعتمادًا على عدد البياض المعدني، يمكن أن تختلف الرائحة الكريهة بشكل كبير في الرنين (إما بشكل مستقل أو بالتزامن مع الرنين) ويمكن تثبيتها باستمرار في أماكن مختلفة وفقًا لفهم الغرض منها (للدخول إما في منتصف المعبد أو في المعبد). قاعة الطعام، أو في الكنيسة).).

2.2.7. يمكن أن تكون المكالمات بأحجام وأشكال ومواد وطرق إنتاج مختلفة. في روسيا، نتيجة لممارسة واسعة النطاق، تطور التقليد عندما حاول معظم الأساتذة إجراء مكالمات ذات ملف تعريف "روسي"، والذي يختلف باختلاف القطر والسمك والارتفاع ). في هذه الحالة، لم يتم ممارسة النقطة الفرعية، ولكن لم يتم الدفاع عنها.

يرن الجرس على الآلات الإيقاعية الموسيقية بصوت ذاتي الصوت. في العصور القديمة، من أجل الحصول على صوت الرنين، تم استخدام طريقة الرنين "السلسلة" للحصول على صوت الرنين (فقدت هذه الطريقة في دير بسكوف-بيشيرسك والعديد من الأديرة الأخرى). ومع ذلك، اليوم، في معظم الحالات، يتم إجراء المكالمات المعلقة بالطريقة الروسية التقليدية "المنقولة"، بحيث يمكن سماعها بنفس صوت المكالمة المعلقة دون انقطاع. اعتمادًا على عدد الأجراس، يمكن أن تختلف روائح الأجراس بطرق مختلفة ومن المحتمل أن يتم تثبيتها في أماكن مختلفة وفقًا للغرض منها (إلى جانب المدخل أو في منتصف المعبد، بالقرب من قاعة الطعام، في زفينيتسي أو dzvinitsi، تحت قبة المعبد، وما إلى ذلك).

2.2.8. ومن أجل الحفاظ على تراجعنا التاريخي بشكل أفضل، لا بد من تحقيق (إما من المصادر أو من خلال القيام بذلك بمفردنا) التصديق على جميع الدعوات، حتى في الكنائس والأديرة، من التعيينات والمسلسلات التلفزيونية والأبعاد الرئيسية والخارجية. المظهر، وكذلك تسجيل خصائص الصوت.

2.2.9. في وقت اهتزاز عدد من الأجراس والأجراس المعدنية لمدة ساعة واحدة (حلقات جلدية أو كلها مرة واحدة) تتكون الحلقة الرنانة حسب التقليد من ثلاث مجموعات: عظيم (بلاشسنيكي) -1-5 قطع. - 2-4 قطع. تحتوي كل مجموعة من مجموعات الرنين هذه أيضًا على الجزء الخاص بها من الصوت، والذي يعتني به القائمون على الرنين أيضًا عند تجميع تركيبة الرنين.

2.2.10. فيما يتعلق بالأساس الإيقاعي للرنين الأرثوذكسي، يتم اختيار رنين الأجراس والأجراس المعدنية ليس للملاحظات، ولكن من أجل نشوة خصوصيات صوت الجرس الجلدي.

2.2.11. يجب أن يتم تركيب وحيازة الأسلاك المعدنية فيما يتعلق باختيار الرنين المباشر الرئيسي، وتأمين العقول لدخول الصوت بحرية إلى الفضاء الأوسع، وموثوقية وسلامة عمل الرنين، فضلا عن تجربة جميع النداءات (الفنية والتنظيمية) لتحقيق توقيت وتزامن الجرس مع الخدمات الإلهية.

2.2.12. قبل جرس الكنيسة، كان الجرس واجب التقديس حتى طقوس الحملة المباركة، والجلوس ودق الأجراس الموجودة في تريبنيك.

2.3. حول الجرس

2.3.1. يُسمح للمؤمنين (الرجال والنساء على حد سواء) بأداء رنين الجرس إذا كانوا قد خضعوا لتدريب أساسي من قارع الجرس المعتمد أو أكملوا دورات تدريبية لقارعي أجراس الكنيسة. في هذه الحالة، يكون الجرس مسؤولاً عن فقدان ليس فقط المعرفة الأساسية بالرنين العملي، ولكن أيضًا الحد الأدنى من المعرفة حول العبادة وسلامة العمل مع الأجراس والأجراس.

2.3.2. يتم إصدار صوت الرنين بواسطة قارع الجرس، الذي تُقرأ عليه صلاة خاصة، أو لمن يباركه رئيس المعبد أو الدير وينفذ هذه الجلسة بالمسؤولية الواجبة.

2.3.3. قبل كل خدمة إلهية، ينبغي أخذ طلب قرع الجرس من رئيس الجامعة أو الكاهن لمباركة قارع الجرس، وربما أيضًا أوامر أخرى تتعلق بسلوكه.

2.3.4. قبل البدء بالرنين، يجب على قارع الجرس أن يضبط نفسه روحياً ونفسياً، ويتحقق من التعليق ونظام الرنين، ويفكر في تركيبة الرنين حتى النهاية. وفقًا للتقليد، بعد الراية المقدسة، يجب أن تبدأ خدمة الكنيسة وترافقها قراءة المزامير 118 و50 (تابعة إلى التيبيكون) أو لبركات رئيس الجامعة الذي يرأس الصلاة العارية.

2.3.5. عند إجراء هذه المكالمات، فإن الجرس ملزم بالامتثال للوثائق القانونية، والشرائع الطبيعية، والتقاليد الدينية، والرمز (المكان الداخلي) للجرس في كل خدمة طقسية محددة، وخاصة نقوش رئيس الجامعة والكاهن.

2.3.6. يجب أن يتذكر قارع الجرس أن هناك رابطًا آمنًا بين المعبد والسماء، وأن رنينه ينقل الصلوات في الكنيسة ويستمر بعد انتهاء الخدمة. لا يحتاج قارع الجرس هذا إلى تعلم أساسيات الرنين الأرثوذكسي فحسب، بل يحتاج أيضًا إلى تطوير إتقانه تدريجيًا ومعرفة جيدة بالعبادة وفهم المعنى الروحي (الداخلي) لرنينه، وهو أمر لا يمكن تصوره بدون رعاية قارع جرس الكنيسة العلمانية من خلال رئيس الجامعة والمعترف.

2.3.7. أثناء الرنين الجماعي، ومن أجل تحقيق فائدته وجماله، يحتاج جميع قارعي الجرس، حتى قبل بدء الرنين، إلى التعرف على ميزات نظام الرنين، واختيار الجرس السلكي والتعرف على الحجم والتكوين والديناميكيات وغيرها العقليات في الدعوة.

2.3.8. يجب أن يُنظر إلى قارع الجرس على الجرس أو الجرس باعتباره سيدًا نبيلًا ينقل المعرفة بالمكالمات الأمنية للعمل بالأجراس والأجراس، ويراقبها بانتظام ويعلقها، ويكشف على الفور عن جميع أوجه القصور ويزيلها.
يشير الجرس أيضًا إلى تزامن الأجراس خلال ساعة العبادة، حيث من الممكن استخدام جرس إيجابي (ياساك، كانديا) أو الوسائل التقنية: المصابيح الكهربائية، الأجراس الكهربائية، البث الإذاعي الثاني، راسيي ثم.
إذا كان هناك عدد من قارعي الجرس في الكنيسة، فمن بينهم شخص كبير يضمن ترتيب رنين الجرس وصحة رنين جرس الكنيسة.

2.3.9. وبغض النظر عن تنظيم الترنيمة، فإن الخدمة الكنسية في كل كنيسة ودير تختلف (من خلال خصوصية الخدمة والعبادة والتقليد). ولذلك فإن واجبات قارع الجرس تتضمن تقرير وصف مكالمته أو مكالمته، وجميع المكالمات والأجراس، ووصف المكالمة وطريقة الاتصال، وكذلك معلومات عن المتصلين، ونوع المكالمة (مدمجة مع سجلهم في بأي شكل من الأشكال ط) وتشينو (النظام الأساسي) يرن في المعبد أو الدير الخاص بك في جميع أنحاء النهر بأكمله. يجب حفظ هذه المعلومات في أرشيفات المعبد أو الدير وتكون بمثابة الأساس لنقل تقليد الأجراس الأرثوذكسية إلى الأجيال القادمة من قارعي الجرس.

2.4. المكالمات الكنسي
2.4.1. تشمل خدمة الكنيسة رجال الدين المعبد المكافئين - معهم، كقاعدة عامة، تبدأ الخدمة الإلهية وتنتهي. إن ظهوره في سمعنا وحالتنا الداخلية، يوقظ من النوم الروحي، ويطهر نفوسنا، ويذكرنا بربنا ودينونته، وغنى الحياة على الأرض والحياة الأبدية في السماء.

بعد أن أكمل جرس الكنيسة أخيرًا وظيفة الإشارة، بدأ تدريجيًا في إظهار ليس فقط البداية والنهاية، ولكن أيضًا أهم أجزاء الخدمة، معبرًا عن الفرح والارتباك والانتصار في اليوم الذي يتم الاحتفال به. لقد ظهرت النجوم بطرق مختلفة، ولكل منها اسمها وأهميتها.

2.4.2. تتكون طقوس الجرس الأرثوذكسية الموقرة، والتي نشأت في روسيا منذ العصور القديمة وما زالت محفوظة في العديد من الأديرة، من تفصيل جميع أنواع الأجراس والأجراس خطوة بخطوة وفقًا لرمزها ونقاوتها.

بعد إزالة البركة للرنين، يقرع الجرس عند شجرة (اليد) الصغيرة، ويدور حولها رنين بالقرب من المعبد الذي ستقام فيه الخدمة، وتوجد أجراس قصيرة على أربعة جوانب من النور للترنم من الصلوات.

ثم يصعد إلى الأبيض الخشبي الكبير (العظيم) ويضربه أيضًا بشكل إيقاعي، مرة أخرى المزمور 50 أو أي صلوات طقسية مشتركة أخرى.

بعد ذلك، يبدأ تثبيت المضرب المعدني (إيقاع تشي) من قراءة المزمور 50 وصلاة أخرى مرة واحدة. وستجد أنه في وقت عيد الميلاد، ينتهي رنين الجرس الذي يستمر لمدة أسبوع بقرع الجرس.
تتوافق طقوس الرنين الأرثوذكسية هذه مع التقاليد القديمة للأرثوذكسية وظهور العصر الجديد. يمكن تغيير إنشاء نظام أكبر اعتمادًا على هذه السمات وغيرها من سمات الدعوة، بالإضافة إلى التقاليد والتقاليد المحلية لكل دير. وهنا لا نستطيع أن نفرق بين الأجراس والأجراس. المحور على سبيل المثال، كما أوضح آباء الكنيسة معنى رنين الجرس الأرثوذكسي: “الصوت الصغير الذي يحدث في صلاة الغروب الصغيرة، كصامت وأصم، يعني الأنبياء القدماء وفقط كغطاء وتحويل للمستقبل”. تعال؛ الصوت العظيم الذي يهتز في الصباحات المقدسة كصوت رنين وينتشر في الهواء، يدل على صلاة الإنجيل في كل الأرض. ودق الصوت على المعدن، وأعلنت لنا الأجراس الدينونة القادمة، وترمز إلى ذلك البوق الملائكي الذي قد ينطلق من كل الأبواق حتى الدينونة النهائية.

2.4.3. لأسباب تاريخية، اتضح أنه في روسيا، بدءًا من القرن الخامس عشر، بدأت الأجراس تحل محل الأجراس تدريجيًا، وفي هذا الوقت، في غالبية الكنائس والأديرة، يتم استخدام أجراس الأجراس و/أو الأجراس المعدنية فقط. انا.

في هذه الحالة، هناك 4 أنواع من الأجراس القانونية، والتي معًا أو مجتمعة تخلق كل تنوع الجرس الأرثوذكسي: blagovist، perebir، peredzvon وtrezvon.

2.4.4. تعد Blagovist واحدة من أقدم دعوات الكنيسة الأرثوذكسية وتسمى كذلك لأولئك الذين يحملون أخبارًا جيدة ومبهجة عن بداية الخدمة الإلهية. ويمكن أيضًا اتخاذ هذه الدعوة أثناء ساعة العبادة.
يعمل الإنجيلي بضربات سلمية على أحد أكبر الأجراس أو الضربات، والتي يمكن أن تصل في الوقفات الاحتجاجية الكبرى حسب التقليد إلى خمسة، حسب نوع الخدمة وفي أي أيام يتم الاحتفال بالرنين، اكتب أسمائهم، على سبيل المثال : Svyatkovy (urochisty)، polyeleiny، أسبوعي، بسيط (أيام الأسبوع) وصغير (pisny). في الممارسة العملية، بمباركة رئيس الدير، يمكن أيضًا إعطاء المتبرعين أسماء خاصة أخرى، تنشأ من مكان التثبيت أو الإعداد، واسم المتبرع، وخصوصية الصوت، وما إلى ذلك. وبعد ذلك ستكون هناك ضربات أكثر سلمية.

أثناء الخدمة الليتورجية، يكون التجديف إما أساسيًا (أجزاء أو حافتين من الجرس) أو ترنيمة (نادرًا أو أحد طرفي الجرس). في إنجيل القديس العظيم، يتم تشغيل الجرس بأكبر رنين في الجرس، وعادة ما يبدو الجرس نفسه، أعلى وأعلى صوتا. إن جوهر أعظم مُبجِّل في الجرس الأرثوذكسي هو أيضًا لقب المُبجِّل الفظ أو العظيم، إذا كانت ضربات الجرس الأكبر تتخللها جرس عظيم آخر.

ساعة التجديف يحددها رئيس الجامعة حسب نوع الخدمة والتقليد: حسب التيبيكون، قراءة المزمور 118 مرة واحدة أو قراءة المزمور الخمسين 12 مرة، ساعة الترنيم (10-30 خفيلين) ​​أو العدد عدد النبضات: 12، 25، 30، 40، 50، 60، وما إلى ذلك (بما يتماشى مع رمز الرنين).

2.4.5. ويقرع جرس الجنازة، ويعبر عن الحيرة والحزن على المتوفى، ويرمز إلى حياة الإنسان من جيله حتى الموت. وتتكون العملية من عدد كبير من الضربات الفردية في جلد الحلقة أو الضرب من الأصغر إلى الأكبر، وبعد ذلك يتبع الوتر بأقصى عدد ممكن من الرنين أو الضرب (ما يسمى بالضربة “يوسيا”)، الذي يرمز إلى مستوى الحياة. يتم هذا الفرز ببطء شديد أثناء الخدمة، ولكن من الممكن أن يستمر حتى النهاية وينتهي بضربة "على كل شيء". عند العزف واحدًا تلو الآخر، يتم تكرار الضربات على الجرس أو الجرس حتى يتوقف صوت الضربة الأمامية تمامًا. هنا ليست هناك حاجة للتسرع ويلتزم قارع الجرس بالسعي لتحقيق اختراق خاص لطريقة التوقف المؤقت المتزايد بالتساوي أثناء قرع الأجراس (مع ضبط الصوت الفردي للأجراس والأجراس) وصوت قوي ضربة ودية "للجميع".

2.4.6. Peredzvin هو رنين فخم وعاجل للجلد، مرة تلو الأخرى أو عدة مرات، بدءًا من الأكبر إلى الأصغر، ويرمز إلى ظهور ربنا يسوع المسيح من أجل خلاصنا. الرنين مرة واحدة في كل حلقة بضربة "لكل شيء" هو الأكثر تلخيصًا ويستمر لمدة يومين فقط لكل نهر: في يوم الجمعة العظيمة والسبت المقدس في يوم موت الرب المقدس وطاعته العظيمة. من أجل أن يرتفع الجرس الحزين إلى الرب، مخلصنا، بطريقة فيكون، ومع ذلك، لا يكون ناقوس الموت (المبالغة) للأشخاص البسطاء والبشريين والخطاة، يجب أن يبدو الرنين أكثر سرعة وحتى ضربات .

كرر رنين الجلد عدة مرات، أو دقه 3 أو 5 أو 7 مرات، وهو ما يرمز إلى الثالوث الأقدس والصليب (آلام الله) وكمال الإيمان (المجد لله) - يظهر بغنى وضربة لمدة ساعة واحدة عند عدد الأجراس أو الضرب (ضرب " كل شيء") عادة ما يرن مرة واحدة عندما أتصل أخيرًا. هذا النوع من الدعوة، على الرغم من أنها حزينة، إلا أنها تحظى باحترام نقاء المدينة وتظهر بشكل مختلف فيما يتعلق بالقديس أو التقاليد المحلية أو، كما يقول رئيس الدير.

2.4.7. استمرت جميع الأجراس في الرنين والرنين. لا توجد قيود على شكلها، يختار من يقرع الجرس بنفسه مجموعة المكالمات أو الرهانات التي سيتم لعبها، بالإضافة إلى إيقاع المكالمة وديناميكياتها وتكوينها.
رنين الجلجلة يدل على الفرح المسيحي والانتصار. من شخص ما أن يأخذ مصير استدعاء جميع المجموعات الثلاث من الرنين والضرب، والجلد الذي يصنع حزبه الخاص. وفقًا للتقليد الذي أصبح راسخًا، فإن قياس الإيقاع في عازف التريزفون هو ثلاثة أرباع (3/4) أو حتى أرباع (4/4) ونفس المجدف العظيم (الجلجل أو الجرس) الذي شارك في يمكن للتجديف أن يأخذ دوره أمام قطعة خبز من خدمته الإلهية (أقل ممكن، ولكن ليس أكثر).

عند الانتهاء، سوف يرن الصوت وسيكون هناك 3 قطع: البداية (البذرة)، والصوت النهائي والنهاية (النهاية). تتكون البذرة من ثلاث ضربات نادرة إلى الهيكل، والتي ترمز إلى الثالوث الأقدس، أو خيارات أخرى. يمكن تكرار الجزء الرئيسي من Trezvon (Vlasne Dzvin) مع توقفات قصيرة في خطوة واحدة أو خطوتين أو ثلاث خطوات (قمة الرأس، سلسلة)، كل منها تنتهي بوتر 1 أو 2 أو 3 مرات بعد عدد القمة. علاوة على ذلك، يمكن أن يكون لهذه السلسلة من الرنين إيقاعها وإيقاعها وديناميكياتها وتكوينها. عندما تنتهي التريزوفون، قم بدقها بوتر ثلاثي أو بطريقة أخرى. لا شك أن الثلاثية ترجع إلى طبيعة الخدمة الإلهية والقديسين والأماكن التي يذهب إليها الجرس، مما يؤدي إلى بلادة ترنيمه (أي تفرد الخوارق المختلفة). تتم الإشارة إلى تفاهة التريزفون من خلال قراءة المزمور الخمسين مرة واحدة في ساعة الترنيمة، حسب شخصية القديس وعقول رئيس الدير المحددة وملاحظاته.

اقتباس من الإعلان الأرثوذكسية دزفين

"الرنين هو صلاة بالصوت، أيقونة، ماذا يبدو"


رن إحدى الخطب الضرورية للكنيسة الأرثوذكسية.
ينتصر دزفين من أجل:
1. دعوة المؤمنين إلى الخدمة الإلهية
2. الاحتفال بانتصار الكنيسة وهذه الخدمة الإلهية
3. أخبر الحاضرين في الكنيسة عن الأجزاء المهمة بشكل خاص من الخدمة الإلهية.


منذ البداية، قبل ظهور الأجراس في روسيا، أصبحت الطريقة الأكثر سرية لدعوة المؤمنين قبل العبادة بارزة حتى القرن السادس، عندما بدأ الناس يعيشون يهزمі ينصب. بيلاكانديا) - هذه ألواح خشبية و ينصب- النحاس اللزج أو الداكن المثني على شكل دائري، والذي يتم ضربه بهراوات خشبية خاصة. وبعد نهاية القرن العاشر مباشرة، بدأت الأجراس تدق.
تختلف الحلقة الأرثوذكسية الروسية بشكل كبير عن حلقات الطوائف الأخرى. إذا كانت مكالمات أوروبا الغربية لها أسس لحنية ومتناغمة / عضو كاريلون بيل /، فإن هذا غائب عمليا في المكالمات الروسية. أساس الرنين الأرثوذكسي هو الإيقاع والشخصية. قارع الجرس، الذي يتناغم دائمًا مع الإحساس الداخلي بالإيقاع، والمعرفة المعجزة بمقياس الصوت، وصوت الجرس، بناءً على النظام الأساسي والصلاة والضوء الخاص، يمكنه من خلال الجرس أن ينقل الفرح والهدوء، الحزن العميق وانتصار التغيير الروحي في خدمة الكنيسة. في نفوس المؤمنين الذين يطلبون العالم مع الرب الإله، يوقظ جلجل الكنيسة مزاجًا مشرقًا ومبهجًا وسلاميًا. لذلك يستطيع الإنسان أن يعرف حالة روحه من خلال الرنين. يتمتع الجرس الأرثوذكسي بقوة خارقة تتغلغل بعمق في قلوب الناس.

بعد أن وقع الشعب الروسي الأرثوذكسي في حب نغمة الكنيسة، شاركها بكل أحاديثه وارتباكاته. لذلك فإن الدعوة الأرثوذكسية ليست فقط لخدمة ساعة الخدمة الإلهية المعبرة، بل أيضًا لخدمة تعبيرات الفرح والارتباك والعقل. هناك أنواع مختلفة من الرنين وكل نوع من الرنين له اسمه ومعنى خاص به.


يقدم المركز الدولي لألغاز الرنين تسجيلاً أرشيفيًا فريدًا لرنين عيد الميلاد للمعلم الأسطوري إيفان فاسيلوفيتش دانيلوف وتلميذه أندريه أناتوليوفيتش دياتشكوف. أرخانجيلسك، متحف مالي كوريلي للعمارة الخشبية، 1997

رؤية المكالمات وأسمائهم

وتنقسم الدعوة إلى ثلاثة أنواع رئيسية:

البلاغوفي
تم تغيير المكالمة، وتم حلها
فلاسن دزفين

البلاغوفي- يتم قياس هذه الضربات الفردية في أغنية واحدة عظيمة. وبهذا الرنين يعلن للمؤمنين بشرى بدء العبادة في الكنيسة. Blagovist هو مقدس، أيام الأسبوع والأغنية. في كلمة "بل" أتم وضع "Govest" في المستودع الأول!
أتصل مرة أخرى- سلسلة من الضربات (من واحدة إلى سبع ضربات في كل حلقة) من الكبيرة إلى الصغيرة، مع فرز الرنين من أكبر حلقة إلى الأصغر، أو بعدد مختلف من الضربات على الجلد. هناك نوعان من الدقات الرئيسية: الجنازة ومباركة الماء.
فلاسن دزفين- هذا رنين إيقاعي مميز من المجموعات الرئيسية المختلفة لمقياس الرنين. قبل الرنين تم تحديد سعر المجموعة على: رنين اليوم المقدس/رنين، رنين مزدوج/، رنين أيام الأسبوع، ورنين الأجراس التي جمعها قارع الجرس بنفسه، وهي نتيجة العمل الإبداعي و التعبير عن الذات من المسابقة.

البلاغوفيبغرض الإعلام عن البداية القادمة للخدمة الإلهية. يقول البروفيسور ميخائيلو سكابالانوفيتش من Tlumachny Typikon: "... لا يعلن الإنجيلي عن ساعة بداية الخدمة فحسب، بل يعد المسيحيين أيضًا قبلها... في نهاية اليوم، تكون الخدمات الإلهية جارية بالفعل". يتم إحياء الإنجيلي، كما قيل أعلاه: عند القديس العظيم - عند الجرس المقدس، قبل الخدمات الأسبوعية - عند الجرس الأسبوعي.

قارع الجرس، على النحو التالي من نقوش Typikon، قبل رنين الجرس، يجب على الإخوة أن يباركوا الرئيس (الكاهن الذي يؤدي الخدمة). بركة الكاهن تعطي للتجديف، كغيره من الأجراس، مكانة النشاط الليتورجي.

يتوج مقعد قارع الجرس من قبل رئيس الكنيسة - في الإصدار الحالي - البالمار والفيتارنيك والقارئ. ومع ذلك، في عصرنا، فإن حق الدعوة له حق الشخص الذي باركه رئيس الجامعة، بغض النظر عما إذا كان الشخص ينتمي إلى رتبة رجال الدين أو الكتبة أو مجرد أبناء الرعية.

خلال ساعة الإنجيل، يوصى بالقارئ بقراءة الطاهر (الكاثيسما السابع عشر) أو 12 مرة المزمور الخمسين. "إن نفس الجمع يضرب الجماعة العظيمة ليس قريبًا، نائمين بلا عيب، ولكن كلمات المزمور 50 إلى 12" (تيبيكون، الفصل 2). ومن هذا النقش يتضح أن تفاهة الرنين تشير إلى ما يقرب من 20 ريشة. لكن الآن، ومن خلال تلك التي تحمل مكاناً أكثر رمزية وأقل عملية، تغيرت ساعة البركة وأصبحت حوالي 10 ساعات.

على كوز البلاغوفيست، اعزف ضربتين على معنى الجلجل حتى ينطفئ الصوت تمامًا، ومن الثالثة تبدأ الضربات السلمية. حدد الفاصل الزمني بين دقات المسار بحيث يرن الصوت، وإلا فقد يكون الرنين ثقيلًا، عندما تكون النبضات نادرة جدًا، أو مزعجة، عندما تكون النبضات متكررة جدًا.

على أساس هذه التوصيات القانونية، تم تجميع نظام زفونارسكي للكاتدرائية البطريركية للمسيح المخلص في موسكو. نص النظام الأساسي لكاتدرائية دزفونارسكي، تأكيد بركات البطريرك المقدس أليكسي.


اليوم، لا تزال العديد من الكنائس تحتفظ بمجموعة فريدة من أجراس الكنائس. ترينيتي-سيرجيوس لافرا، دير نيو مايدن موسكو، دير كيريلو-بيلوزيرسكي فولوغدا، باب الأسقف وكاتدرائية الصعود في روستوف الكبير - وهذه القائمة من المعالم الأثرية للتاريخ الروسي عرضة للتغيير انتظر لفترة طويلة. مصطلح "اختيار المكالمات" يعني اختيار عدد من المكالمات المجمعة من دير أو معبد معين. يؤدي هذا التحديد إلى إنشاء تناغم موسيقي كامل لجميع النغمات والأصوات التي تظهر مختلفة حسب حجم المكالمات. كانت هناك مشاكل عند اختيار معبد معين، واستغرق إكماله ثلاث ساعات. لذلك نختار ما هو موجود في Trinity-Sergius Lavra، وجمع ما يصل إلى 486 صخرة. والتي لا تزال مجموعتها تحتفظ بالأجراس التي يعود تاريخها إلى عام 1422. لم تتمكن معظم الدعوات الفريدة من البقاء على قيد الحياة في عصر الإلحاد الميكانيكي في روسيا، لأن حكومة راديان دنست المعابد بوحشية وأفقرتها بسلام. صحيح، خلال ساعة الحرب الألمانية العظمى، حاول أمر راديان إجراء تجديد العديد من الكنائس الروسية بحلقاتها الخاصة.


تقبيل جلجل

في التقليد الأرثوذكسي، لا تقل أهمية النداء كإشارة قبل الصلاة، ولكن أيضًا بطريقة غنائية للشعب، تستحضر تجارب الاتصال العميقة مع القوى الكبرى. ليس من قبيل الصدفة أن يطلق على دزفين لقب "الشمس السليمة" من قبل بلاغوفيست. دعوة لعلاج الأمراض النفسية الجسدية. لقد تم التأكيد اليوم بالفعل: الصوت الصوتي عند الرنين يتسع على شكل التلال. تم اكتشاف هذا رياضيًا في المختبر العلمي التابع لـ ZIL في موسكو أثناء تحديث أجراس كاتدرائية المسيح المخلص. قام دكتور في العلوم التقنية B. N. Nyunin بإنشاء مخطط دقيق لمباشرة الرنين وانتشاره. صوت النزول من السماء إلى الأرض سوف يعمد المنطقة المحيطة. وربما لهذا السبب يكون تأثير الرنين على روح الإنسان عظيمًا جدًا. أحد الأطباء النفسيين في سانت بطرسبرغ يأسف للمرض العقلي الذي يعاني منه الجرس نفسه. ومع ذلك، فإن الصوت الصوفي لا يتم التحكم فيه فقط عن طريق المرض العقلي. لقد ثبت الآن أن الصوت الذي يرن في كل مكان يقتل البكتيريا المسببة للأمراض في دائرة نصف قطرها عدة كيلومترات! أسلافنا، بعد أن خمنوا ذلك، قرعوا الأجراس بكل إخلاص خلال ساعة الوباء. علاوة على ذلك، ضد أمراض جلدية محددة - مع رنين خاص.

ليس من قبيل الصدفة أن يقال: "كما أن الأيقونة هي صلاة في الفاربس، فإن المعبد هو صلاة في الحجر، ثم الأغنية هي صلاة في الصوت، والأيقونة التي تصدر صوتًا مصنوعًا من البرونز". الذي اختارته الأذن الروسية للشعب الأرثوذكسي لنفسها كمثل أعلى. كان الشعب الأرثوذكسي موقرًا من قبل الناس ، وعاش ومات مع قرع الجرس. في ضوء الانفجارات العديدة، عندما ضرب الجرس، هدأ بسرعة، هربًا من الشر وتدمير الذات، مما أدى إلى النهاية، داعيًا إلى معبد الأشرار، الذين تعافوا في هدوء جديد ووجدوا قوة حيوية وإحساسًا نوفانيا.

اتصل بـ pіvnīchni.mp3 في Viconn Volodymyr Petrovsky

اسم

ساعة

معلومات عنا

4.41

1650

3.00

1064

3.17

1159

4.27

1568

4.47

1687

5.55

2088

8.21

2939

5.50

2055

هل تحب Vi Italy كإعلان؟ أنا أغذيك: هل تحب إيطاليا بقدر ما أحبك؟ إنقاذ البحر الليغوري - تختلف فيرسيليا عن المناطق الأخرى في إيطاليا، حيث تتمتع هنا برفاهية ديمقراطية للغاية. أولئك الذين يريدون الاستلقاء والاسترخاء على الشواطئ الفاخرة مع المظلات وكراسي التشمس وكراسي الاستلقاء. لن تضطر إلى الجلوس على عصير ضيق أمام البحر، لأنك تقف بين المظلات، أي منطقتك، 4-5 أمتار، حتى لا يحجب أحد شمسك. كبائن شخصية لتغيير الملابس، حيث يمكنك ترك ملابسك عليها لمدة ساعة كاملة، حيث يمكنك قضاء بعض الوقت بالقرب من البحر والاستحمام والمقاهي - هذه هي التي ستساعدك على إجراء عملية التعافي يدويًا وبدون توربو. بالنسبة لأولئك الذين لديهم أطفال، هناك متنزه مع مناطق الجذب السياحي. ستعتني المربيات الروسيات المؤهلات بطفلك إذا كنت ترغب في الذهاب إلى الديسكو في المساء، والذي يوجد به الكثير هنا. الموسيقى الحية والأصوات المذهلة ومأكولات البحر الأبيض المتوسط ​​سوف تسلبك الشعور الذي لا ينسى بوجودك هنا وسوف ترغب في العودة مرارًا وتكرارًا. وبهذه الطريقة لن تكون كما كنت، هذا هو السبب. لطالما كانت الأخبار والسينما والعروض المتنوعة الروسية مماثلة لحمايتنا. توسكانا هي، وفقا للخبراء، أجمل منطقة في إيطاليا، مليئة بالمعالم التاريخية والثقافية، مثل أي منطقة أخرى في العالم. هنا يبحثون عنك وعن برج بيزا الشهير الذي يتساقط، وكنوز فلورنسا ولوكا وسيينا والآثار المجهولة في روما القديمة. وإذا كنت ترغب في شراء شقة أو فيلا هنا والاستمتاع بكل هدايا الطبيعة والحضارة، فسنساعدك في ذلك. حسنًا، وبالطبع، عندما تكون في إيطاليا، ستستمتع بتجربة تسوق رائعة - ملابس، ملابس، إكسسوارات من أرقى المصنعين الإيطاليين وبأقل الأسعار! وفي الوقت الحاضر وفي المستقبل، ستكون المبيعات الموسمية الضخمة على رادارك. سأقوم في المستقبل القريب بنشر منشورات حول منطقتنا وتاريخها وثقافتها وزياراتها (من بينها كرنفال فياريجيو الشهير ومهرجان بوتشينو الموسيقي) ولماذا أنت ملزم بالتأكيد بزيارتنا. أيضًا، أي شخص كان يعمل، أطلب منك أن تلقي نظرة، إذن. لديك مدونة، ومع وجبات محددة، من الجيد إصلاح ضعف السمع وتحسينه بطريقة خاصة. وهذا ينطبق على كل من الأفراد والكيانات القانونية. وصل يا صديقي!

يدق الجرس فرحًا لكل إنسان، مهما كان ما يؤمن به. رنين الأجراس سيجعل الناس يشعرون بعدم الارتياح، وينظرون إلى المعبد ويضحكون.

الرنين مع العديد من الأصوات الرخوية هو فخر معبد الجلد. يبدو أن الرنين، الذي له قوة دائمة للأرواح الأرثوذكسية، هو "صرخة" الناس للخدمة، "ينام" في ساعة النقاء ويبدو وكأنه وميض في أوقات الضيق.

عندما تشعر بصوت رنين، عليك أن تصلي وتصلي

ما هي أهمية أجراس الكنائس؟

في زخرفة المعبد المسيحي، للجلد أهميته الخاصة. إن نفوس المسيحيين الأرثوذكس، عند سماع موسيقى الكنيسة، تمتلئ بالنور والفرح والسلام والطمأنينة. عندما يرن الجرس، يبدو وكأنه وميض، يعرف المسيحيون أنهم كانوا محطمين.

إن دعوة الإلهام الأرثوذكسية لها قوة مذهلة، إذ يمكنها أن تتغلغل في قلوب الناس. عند أصوات الكنيسة وتدفقها، بدأ الشعب الأرثوذكسي الروسي يسمع صوت النصر والنداء والإنذار، ويستشعر رنين الغناء.

ظاهرة عجيبة - عندما تُقرع الأجراس، لا تتطاير الحمامات، وهي نماذج أولية للروح القدس، بل تطير مباشرة إلى الهياكل.

بعد أن شعر الشعب الأرثوذكسي بصوت الأجراس، سارع إلى الخدمة الإلهية، ودعاهم بضربات الأجراس الإيقاعية. تمتلئ قلوب المؤمنين فرحًا وابتهاجًا بالأصوات التي تعلن طهارة الكنيسة والخدمة المقدسة. تقرع البولية والشانوفانية الأجراس في ساعة الخدمات الإلهية الإقليمية.

انظر الرنين

بعد أن وقع الشعب الروسي الأرثوذكسي في حب نغمة الكنيسة، شاركها بكل أحاديثه وارتباكاته. إن الدعوة الأرثوذكسية هي خدمة ليس فقط ساعة الخدمة الإلهية المعبرة، بل أيضًا الفرح الخارجي والارتباك والطهارة. وظهرت أنواع مختلفة من الرنين، ولمظهر الجلد اسم ومعنى.

لا يمكن لقارع الجرس إلا أن يكون من رواد الكنيسة، حيث يمكنهم غناء الترانيم:

  • الحواس الداخلية
  • تقريبا على الإيقاع.
  • معرفة الصوت؛
  • المعرفة بتكنولوجيا فيكونيان؛
  • معرفة النظام الأساسي للكنيسة.

قارع الجرس مسؤول عن كونه إمامًا للصلاة ويحافظ على الصيام لينقل للناس انتصار الأرثوذكسية من خلال فيض الأصوات.

يرسم زفونار بالصوت، مثل الفنان الذي يستخدم الفاربس

يشعر المسيحيون الأرثوذكس بالنبضات الثابتة للرنين العظيم، ويعرفون ما هو الإنجيل , ما يدعو قبل الخدمة .

كلما كان الصوت أعظم، كلما كان صوت الله أعظم:

  1. يجب أن يُعلن تجديف القديس في يوم عظيم أو في يوم مقدس خاص، لأن نطقه يجب أن يحظى بمباركة رئيس الهيكل.
  2. يجب سماع الإنجيل الأسبوعي خلال الأسبوع، والإنجيل البوليليوني مخصص للخدمات الخاصة.
  3. تبدأ الخدمة المقدسة بالإنجيل اليومي وأثناء الصوم الكبير بأغنية الترنيمة.
  4. صوت المنبه نادر جداً والحمد لله.

مع ضربة فردية على جميع الأجراس، الرنين، صلاة بركة الماء، القداس، سيتم تلاوة قديسي الكنيسة.

عندما يرن الجرس بصوت عال، يرن الجرس مرتين.

يبدو الرنين كأنه من تلقاء نفسه، في هذه الساعة تنطلق كل الرنينات، كبيرها وصغيرها، وسرعان ما تضرب ثلاث ضربات مع استراحة قصيرة. تطير الأصوات المنخفضة والخشخشة مباشرة إلى السماء وأرواح المسيحيين، مما يشير إلى بداية الخدمة الإلهية أو الانتهاء من الإنجيل.

رانكوف، الرابط الرهباني، الذي يشفي جميع الأمراض

سجل المكالمات

تم العثور على القرائن الأولى حول الصغار في وثائق يزيد عمرها عن 6 آلاف عام. النموذج الأولي للخليقة المعجزة هو الزهرة الصغيرة التي تأتي حبيباتها إلى روسيا عند أقل ريح. تم إعطاء الإشارة إلى ضباط dzvinochki الأوائل. كانوا يرتدون ملابس مثل مخلوقاتهم وعلقوا على الباب.

تسيكافو عن الأرثوذكسية:

تحظى الصين باحترام الوطن الأم للتوائم الحجرية الأولى، حيث يتم إحياء التوائم في طقوس التطهير. خلف الأسطورة، لم يتمكن السيد من مزج المعادن المطلوبة للوصول إلى الصوت المطلوب، فكل الاهتزازات إما أعطت شقوقًا أو بدت. من أجل فرحة عائلة تشين، اندفعت ابنة السيد إلى المعدن الذائب، وصدر أول رنين عظيم "اقتباس ساحر" في جميع أنحاء الصين.

وكان المصريون أول من بدأ باستخدام الخاتم لتجنيد المسيحيين للخدمة.

للتشطيب! حدث أكبر توسع في أجراس الكنائس في روسيا في القرن السادس عشر، وانتشر في جميع الدول الأوروبية.

لقد أصبح صوت الله عنصرا من عناصر الثقافة الروسية. ويعتقد أن الأجراس تطلق العنان للأرواح الشريرة، وخلال ساعات البحر، لم تكن أجراس الكنيسة مقفلة.

منذ سنوات مضت، ظهرت نوتة موسيقية للعزف على هذه الإبداعات الفريدة للأيدي البشرية. في روسيا، غالبًا ما يتم الاحتفال بالمهرجانات بقرع الأجراس، لتذكير كل مجد الله.

أعظم خاتم الافتراض في العالم - "خاتم القيصر"

قوة المحبة للرنين

لقد أثبت القدماء أن الأجراس لها قوة قوية ليس فقط عند تطهير البيئة من النجاسة، ولكن أيضًا عند شفاء الناس.

تُظهر البصيرة غير العادية التي اكتسبها المتحدرون أن أصوات الكنيسة تتوسع في الفضاء المفتوح مع وجود نتوءات على مرأى من الصليب، مما يؤثر بشكل إيجابي على الحالة الجسدية والعقلية والروحية للناس.

لقد رمز المسيحيون أكثر من مرة إلى طقس التأنق والشتائم في مواجهة مرض الولادة، بعد أن عاشوا تحت غطاء فيض صوت الله. تتمتع الأغنية بقوة قوية بشكل خاص أثناء الأمراض النفسية والعاطفية.

تتيح لنا التطورات اليوم سماع فيضات موسيقى الكنيسة المختلفة في التسجيلات الموجودة في المكان، وبالتالي تطهير المساحة الزائدة من الأرواح الشريرة.

لو سمحت! قم بتشغيل أغاني أصوات الرنين واستمتع بالبهجة وراحة البال مع حمارك، دون أن تنسى أن العلاج بالصوت ليس أكثر إيلاما من الباقي.

دزفين. تطهير الفضاء والشفاء

الأرثوذكسية دزفين

رن إحدى الخطب الضرورية للكنيسة الأرثوذكسية.
ينتصر دزفين من أجل:
1. دعوة المؤمنين إلى الخدمة الإلهية،
2. للاحتفال بانتصار الكنيسة وهذه الخدمة الإلهية،
3. أخبر الحاضرين في الكنيسة عن الأجزاء المهمة بشكل خاص من الخدمة الإلهية.
منذ البداية، قبل ظهور الأجراس في روسيا، أصبحت الطريقة الأكثر سرية لدعوة المؤمنين قبل العبادة بارزة حتى القرن السادس، عندما بدأ الناس يعيشون يهزمі ينصب. بيلاكانديا) - هذه ألواح خشبية و ينصب- عازمة نحاسية لزجة أو داكنة، والتي تم ضربها بهراوات خشبية خاصة، وفقط في نهاية القرن العاشر بدأت الأجراس في الرنين.
يختلف الجرس الأرثوذكسي الروسي بشكل كبير عن أجراس الطوائف الأخرى، حيث أن أجراس أوروبا الغربية لها أساس لحني ومتناسق / عضو جرس كاريلون /، ثم في الأجراس الروسية يحدث هذا تقريبًا كل يوم. أساس الرنين الأرثوذكسي هو الإيقاع والشخصية. Dzvonar، zvodya: من خلال الحساسية الداخلية، والشعور بالإيقاع، والمعرفة المعجزة بمقياس الصوت، والتقنية الضخمة، بناءً على النظام الأساسي، والصلاة ومراقب الضوء الخاص، من خلال الجرس، يمكننا أن ننقل الفرح والهدوء والحزن العميق والحزن العميق. نقاء المكان الروحي لخدمة الكنيسة. في نفوس المؤمنين الذين يطلبون العالم مع الرب الإله، يوقظ جلجل الكنيسة مزاجًا مشرقًا ومبهجًا وسلاميًا. لذلك يستطيع الإنسان أن يعرف حالة روحه من خلال الرنين. يتمتع الجرس الأرثوذكسي بقوة خارقة تتغلغل بعمق في قلوب الناس.
بعد أن وقع الشعب الروسي الأرثوذكسي في حب نغمة الكنيسة، شاركها بكل أحاديثه وارتباكاته. لذلك فإن الدعوة الأرثوذكسية ليست فقط لخدمة ساعة الخدمة الإلهية المعبرة، بل أيضًا لخدمة تعبيرات الفرح والارتباك والعقل. هناك أنواع مختلفة من الرنين وكل نوع من الرنين له اسمه ومعنى خاص به.

رؤية المكالمات وأسمائهم

وتنقسم الدعوة إلى ثلاثة أنواع رئيسية:
1. البلاغوفي
2. إعادة الاتصال، إعادة الاتصال
3. فلاسن دزفين.
البلاغوفي- هذه ضربات هادئة في أغنية واحدة عظيمة. وبهذا الرنين يعلن للمؤمنين بشرى بدء العبادة في الكنيسة. Blagovist هو مقدس، أيام الأسبوع والأغنية.
أتصل مرة أخرى- يتضمن ذلك فرز الرنين من أكبر رنين إلى أصغر رنين، أو في نفس الوقت مع عدد مختلف من التأثيرات على رنين الجلد. هناك نوعان من الدقات الرئيسية: الجنازة ومباركة الماء.
فلاسن دزفين- هذا رنين إيقاعي مميز من المجموعات الرئيسية المختلفة لمقياس الرنين. قبل الرنين تم تحديد سعر المجموعة على: رنين اليوم المقدس/رنين، رنين مزدوج/، رنين أيام الأسبوع، ورنين الأجراس التي جمعها قارع الجرس بنفسه، وهي نتيجة العمل الإبداعي و التعبير عن الذات من المسابقة.

2.1. موقف تحت الأرض

2.1.1. رنين الكنيسة هو جزء غير مرئي من العبادة الأرثوذكسية، ويمكن تبرير غيابه بسبب عدم وجود وسائل تقنية للرنين.

2.1.2. جلجل المعاني الأرثوذكسية هو:

- دعوة المؤمنين للعبادة.

- تحديد نقاء الكنيسة وخدماتها؛

- إعلام الحاضرين وغير الحاضرين في الكنيسة بأهم لحظات الخدمة؛

- وبصوتها الذي خلقته نعمة الله تم تكريم المسيحيين بالتقوى والإيمان. اهتزت القوات واقتربت وتصلبت الشياطين وانهارت. وبسبب خلق الله الصامت، تم تهدئة تلك العناصر وخدمتها لصالح الناس.

2.1.3. لقد تشكلت وحدة كنيستنا التقليدية وتطورت على مدى مئات السنين من خلال ظهور المسامير البيضاء والإيقاعية منها. لذلك، فإن أساس رنيننا الأرثوذكسي ليس في اللحن، بل في الإيقاع مع ديناميكيات قوية وفي الأخشاب المتبادلة للرنينات والإيقاعات المجاورة.

2.1.4. السمات المميزة للرنين الأرثوذكسي هي: الروحانية، الحلاوة، الفناء، الأصالة والتزامن مع الخدمات الإلهية.

2.1.5. سواء كان ذلك تقليدًا إلكترونيًا، أو تقوية الأجراس بوسائل تقنية، أو تضخيم الصوت بطرق غير تقليدية، أو استبدال الجرس بالأتمتة أو استخدام التسجيلات الصوتية في الجرس الأرثوذكسي، فهو أمر غير مقبول، لأنه لا يتوافق مع التقاليد الليتورجية في الكنائس.

2.1.6. ما هي الوحدة المجهزة بهاالدقات، بعد الخلط الفريد لأجراس الكنيسة معهم (خاصة وأن الأجراس بدأت ترن في الدقات، والتي شاركت أيضًا في أجراس الخدمات الإلهية).

2.1.7. نظرًا للسلطات المحلية، يمكن استخدام أجراس الكنائس لإجراء مكالمات الطوارئ للأشخاص، والتحذيرات بشأن الكوارث الطبيعية، واختفاء الأشخاص المهمين بشكل خاص، وكذلك في المواقف الخاصة والعاجلة الأخرى.

2.2. اتصل بالجرس

2.2.1. للحفاظ على الرنين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية يمكن استخدام الطرق التالية (مع مراعاة زيادة نقائها):

بيلو خشب يدوي (صغير) ؛

كانت هناك أشجار عظيمة (عظيمة)؛

بيلا (مثبت) معدن؛

يتصل.

2.2.2. يتم تحديد مكان وضع الأجراس واسمها وترتيب الأجراس أثناء الخدمات الإلهية من قبل قارع الجرس تحت سلطة رئيس الجامعة وحتى مكانة الدير ونظام جرس الكنيسة.

2.2.3. وتُسمع في روسيا أغاني تقليد الإيقاعات والأجراس. قد تختلف المواد والشكل والصوت. جولوفني ليس مظهرًا خارجيًا أو ماديًا، ولكنه رمز، والجوهر الروحي لتلك الصلاة.

2.2.4. خشب ابيض صناعة يدويةتحتوي على لوح على شكل مجداف بطول 1-3 متر وعرض 10-20 سم وسمك 10-30 مم (يمكن تغيير السمك إلى النصف). في نهايات الضربة اليدوية، كقاعدة عامة، هناك 3 أو 4 أو 5 فتحات محفورة، والتي ترمز إلى الثالوث الأقدس أو صليب الرب أو آلام الرب.

تم نقل الأشجار إلى الآلات الإيقاعية الموسيقية ذات الجسم الذي يبدو ذاتيًا. لا يمكن ضرب المادة إلا بمطرقة - سيكون الخشب سليمًا وجافًا وبه على الأقل حد أدنى من العقد والشقوق.

اتضح أنه يلمس اليد اليسرى. يتم سحب الصوت بصوت عالٍ (التثبيت) على مطرقة خشبية جديدة ويكمن في مادة المطرقة وكذلك قوة الضربة (من المركز إلى الحواف). قد يكون هناك شخص مروض واحد فقط في الدير، ولكن عادةً ما يكون هناك شخص واحد فقط أثناء الخدمة. يظهر في الشكل استخدام الأجراس الخشبية المصنوعة يدوياً والتي تستخدم في الجرس الأرثوذكسي. 1.

صغير 1. ضعي كرات خشبية صغيرة (يدوية).

2.2.5. الأشجار عظيمة، لأنها عظيمة،لوح بطول 2-4 م وعرض 25-50 سم وسمك 30-60 مم. في نهايات الإيقاع العظيم، غالبًا ما يتم حفر 3 أو 4 أو 5 فتحات.

يتم تعليقه بشكل دائم عند مدخل المعبد أو في قاعة الطعام أو في الزنزانة أو في الكنيسة أو في أي مكان آخر. يصدر الصوت عن طريق ضرب خشب جديدبالمطرقة ووضعها بين الجوانب والمادة وكذلك قوة الضربة (من المركز إلى الأطراف).

كانت المطرقة قادرة على ضرب المواد الرائعة بنفس طريقة المضرب اليدوي.

قد يكون هناك شظية من الخشب الأبيض الكبير في الدير، ولكن أثناء الخدمات الإلهية، كقاعدة عامة، يتم عرضها بمفردها.

يظهر في الشكل مؤخرة الأجراس الخشبية الكبيرة المستخدمة في الجرس الأرثوذكسي. 2.2.2.6. ميتاليف بيلو (مثبت)يمكن أن تكون بأحجام وأشكال ومواد مختلفة

طريقة التحضير.

صغير 2. ضعي بياضًا خشبيًا رائعًا (رائعًا).

تم نقل المعدن إلى الآلات الإيقاعية الموسيقية ذات الجسم الذي يبدو ذاتيًا. يتم توليد الصوت بواسطة مطرقة معدنية أو خشبية أو بلاستيكية ويعتمد على شكل المطرقة ومادتها وقوة الضربة.

اعتمادًا على عدد البياض المعدني، يمكن أن تختلف الرائحة الكريهة بشكل كبير في الرنين (إما بشكل مستقل أو بالتزامن مع الرنين) ويمكن تثبيتها باستمرار في أماكن مختلفة وفقًا لفهم الغرض منها (للدخول إما في منتصف المعبد أو في المعبد). قاعة الطعام، أو في الكنيسة).).

تظهر في الشكل بأعقاب المعدن الأبيض (المثبت) الذي يستخدم في الجرس الأرثوذكسي. 3.

صغير 3. قم بتطبيق المعدن المكرر (المثبت)

2.2.7. يمكن أن تكون المكالمات بأحجام وأشكال ومواد وطرق إنتاج مختلفة. في روسيا، نتيجة لممارسة واسعة النطاق، تطور التقليد عندما حاول معظم الأساتذة إجراء مكالمات ذات ملف تعريف "روسي"، والذي يختلف باختلاف القطر والسمك والارتفاع ). في هذه الحالة، لم يتم ممارسة إعداد المكالمات، كقاعدة عامة، ولم تكن محمية.

يرن الجرس على الآلات الإيقاعية الموسيقية بصوت ذاتي الصوت. في العصور القديمة، من أجل الحصول على صوت الرنين، تم استخدام طريقة الرنين "السلسلة" للحصول على صوت الرنين (فقدت هذه الطريقة في دير بسكوف-بيشيرسك والعديد من الأديرة الأخرى). ومع ذلك، اليوم، في معظم الحالات، يتم إجراء المكالمات المعلقة بالطريقة الروسية التقليدية "المنقولة"، بحيث يمكن سماعها بنفس صوت المكالمة المعلقة دون انقطاع.

اعتمادًا على عدد الأجراس، يمكن أن تختلف روائح الأجراس بطرق مختلفة ومن المحتمل أن يتم تثبيتها في أماكن مختلفة وفقًا للغرض منها (إلى جانب المدخل أو في منتصف المعبد، بالقرب من قاعة الطعام، في زفينيتسي أو dzvinitsi، بالقرب من قبة المعبد).

ويرد في الشكل عرض تقريبي للرنين تحت اسم أجزائه الرئيسية. 4.

صغير 4. منظر مرئي للرنين وأجزائه الرئيسية

ومن أجل الحفاظ على تراجعنا التاريخي بشكل أفضل، لا بد من تحقيق (إما من المصادر أو من خلال القيام بذلك بمفردنا) التصديق على جميع الدعوات، حتى في الكنائس والأديرة، من التعيينات والمسلسلات التلفزيونية والأبعاد الرئيسية والخارجية. المظهر، وكذلك تسجيل خصائص الصوت.

2.2.8. في وقت اهتزاز عدد من الأجراس والأجراس المعدنية لمدة ساعة واحدة (حلقات جلدية أو كلها مرة واحدة) تتكون الحلقة الرنانة حسب التقليد من ثلاث مجموعات: عظيم (بلاشسنيكي) -1-5 قطع. - 2-4 قطع.

تحتوي كل مجموعة من مجموعات الرنين هذه أيضًا على الجزء الخاص بها من الصوت، والذي يعتني به القائمون على الرنين أيضًا عند تجميع تركيبة الرنين.

2.2.10. فيما يتعلق بالأساس الإيقاعي للرنين الأرثوذكسي، يتم اختيار رنين الأجراس والأجراس المعدنية ليس للملاحظات، ولكن من أجل نشوة خصوصيات صوت الجرس الجلدي.

2.2.11. يجب أن يتم تركيب وتركيب الأجراس والأجراس المعدنية

اختيار المكالمة الرئيسية المباشرة، وأمان العقول لدخول الصوت بحرية إلى مساحة أوسع، وموثوقية وسلامة عمل المتصل، وكذلك تنفيذ كافة الخطوات (الفنية والتنظيمية) للوصول إلى المكان الصحيح تزامن الجرس مع الخدمات الإلهية.

2.2.12. قبل جرس الكنيسة، تكون الأجراس مكرسة بشكل إلزامي حتى يتم وضع طقوس الحملة المباركة، أو حلقات الجرس أو الأجراس في تريبنيك.

2.3. حول الجرس

2.3.1. يُسمح للمؤمنين (الرجال والنساء على حد سواء) بأداء رنين الجرس إذا كانوا قد خضعوا لتدريب أساسي من قارع الجرس المعتمد أو أكملوا دورات تدريبية لقارعي أجراس الكنيسة. في هذه الحالة، يكون الجرس مسؤولاً عن فقدان ليس فقط المعرفة الأساسية بالرنين العملي، ولكن أيضًا الحد الأدنى من المعرفة حول العبادة وسلامة العمل مع الأجراس والأجراس.

2.3.2. يتم إصدار صوت الرنين بواسطة قارع الجرس، الذي تُقرأ عليه صلاة خاصة، أو لمن يباركه رئيس المعبد أو الدير وينفذ هذه الجلسة بالمسؤولية الواجبة.

2.3.3. قبل كل خدمة إلهية، ينبغي أخذ طلب قرع الجرس من رئيس الجامعة أو الكاهن لمباركة قارع الجرس، وربما أيضًا أوامر أخرى تتعلق بسلوكه.

2.3.4. قبل البدء بالرنين، يجب على قارع الجرس أن يضبط نفسه روحياً ونفسياً، ويتحقق من التعليق ونظام الرنين، ويفكر في تركيبة الرنين حتى النهاية. وفقًا للتقليد، بعد راية عيد الميلاد، يمكن أن تبدأ خدمة الكنيسة وتكون مصحوبة بقراءة المزامير 118 و 50 (الممتدة إلى التيبيكون) أو من بركة رئيس الدير مهما كانت مما يدل على الصلاة الليتورجية.

2.3.5. في حالة الأجراس الدينية، فإن قارع الجرس ملزم بالامتثال للوثائق القانونية، والشرائع الطبيعية، والتقاليد الدينية، ورموز الفضاء الداخلي) أجراس في كل خدمة طقسية محددة، وفي المقام الأول، نقوش رئيس الجامعة والكاهن.

2.3.6. يجب أن يتذكر قارع الجرس أن هناك رابطًا آمنًا بين المعبد والسماء، وأن رنينه ينقل الصلوات في الكنيسة ويستمر بعد انتهاء الخدمة. لا يحتاج قارع الجرس هذا إلى تعلم أساسيات الرنين الأرثوذكسي فحسب، بل يحتاج أيضًا إلى تطوير إتقانه تدريجيًا ومعرفة جيدة بالعبادة وفهم المعنى الروحي (الداخلي) لرنينه، وهو أمر لا يمكن تصوره بدون رعاية قارع جرس الكنيسة العلمانية من خلال رئيس الجامعة والمعترف.

2.3.7. في وقت الرنين الجماعي، ومن أجل تحقيق حسنه وجماله، يجب على جميع الرنين، حتى قبل بدء الرنين، أن يتعرفوا على مميزات نظام الرنين، واختيار الرنين "السلكي" والتعرف على الحجم والتركيب والديناميكيات والعقليات الأخرى في الدعوة.

2.3.8. يجب أن يُنظر إلى قارع الجرس على الجرس أو الجرس باعتباره سيدًا نبيلًا ينقل المعرفة بالمكالمات الأمنية للعمل بالأجراس والأجراس، ويراقبها بانتظام ويعلقها، ويكشف على الفور عن جميع أوجه القصور ويزيلها.

يشير الجرس أيضًا إلى تزامن الأجراس خلال ساعة العبادة، حيث من الممكن استخدام جرس إيجابي (ياساك، كانديا) أو الوسائل التقنية: المصابيح الكهربائية، الأجراس الكهربائية، البث الإذاعي الثاني، راسيي ثم.

نظرًا لوجود عدد من قارعي الجرس في الكنيسة، ومن بينهم أحد كبار المسؤولين، والذي يتأكد من ترتيب قرع الجرس وصحة رنين جرس الكنيسة.

2.3.9. وبغض النظر عن تنظيم الترنيمة، فإن الخدمة الكنسية في كل كنيسة ودير تختلف (من خلال خصوصية الخدمة والعبادة والتقليد). ولذلك فإن واجبات قارع الجرس تتضمن تقرير وصف مكالمته أو مكالمته، وجميع المكالمات والأجراس، ووصف المكالمة وطريقة الاتصال، وكذلك معلومات عن المتصلين، ونوع المكالمة (مدمجة مع سجلهم في بأي شكل من الأشكال ط) وتشينو (النظام الأساسي) يرن في المعبد أو الدير الخاص بك في جميع أنحاء النهر بأكمله.

يجب حفظ هذه المعلومات في أرشيفات المعبد أو الدير وتكون بمثابة الأساس لنقل تقليد الأجراس الأرثوذكسية إلى الأجيال القادمة من قارعي الجرس.

2.4. المكالمات الكنسي

2.4.1. تشمل خدمة الكنيسة رجال الدين المعبد المكافئين - معهم، كقاعدة عامة، تبدأ الخدمة الإلهية وتنتهي. السباحة علىسمعنا وجسمنا الداخلي، الذي يوقظنا من النوم الروحي، يطهر نفوسنا، ويذكرنا بربنا ودينونته، وغنى الحياة على الأرض والحياة الأبدية في السماء.

بعد أن أكمل جرس الكنيسة أخيرًا وظيفة الإشارة، بدأ تدريجيًا في إظهار ليس فقط البداية والنهاية، ولكن أيضًا أهم أجزاء الخدمة، معبرًا عن الفرح والارتباك والانتصار في اليوم الذي يتم الاحتفال به. لقد ظهرت النجوم بطرق مختلفة، ولكل منها اسمها وأهميتها.

2.4.2. رتبة رنين الجرس الأرثوذكسي التي تم الحفاظ عليها في روسيا منذ العصور القديمة

حتى في بعض الأديرة، يتم سرد تاريخ خطوة بخطوة لجميع أنواع الضرب والأجراس، بما يتوافق مع رمزها ونقاوتها.

بعد إزالة البركة للرنين، يقرع الجرس عند شجرة (اليد) الصغيرة، ويدور حولها رنين بالقرب من المعبد الذي ستقام فيه الخدمة، وتوجد أجراس قصيرة على أربعة جوانب من النور للترنم من الصلوات.

ثم يصعد إلى الأبيض الخشبي الكبير (العظيم) ويضربه أيضًا بشكل إيقاعي، مرة أخرى المزمور 50 أو أي صلوات طقسية مشتركة أخرى.

بعد ذلك، يبدأ تثبيت المضرب المعدني (إيقاع تشي) من قراءة المزمور 50 وصلاة أخرى مرة واحدة.

وستجد أنه في وقت عيد الميلاد، ينتهي رنين الجرس الذي يستمر لمدة أسبوع بقرع الجرس.

تتوافق طقوس الرنين الأرثوذكسية هذه مع التقاليد القديمة للأرثوذكسية وظهور العصر الجديد. يمكن تغيير إنشاء نظام أكبر اعتمادًا على هذه السمات وغيرها من سمات الدعوة، بالإضافة إلى التقاليد والتقاليد المحلية لكل دير. وهنا لا نستطيع أن نفرق بين الأجراس والأجراس. المحور على سبيل المثال، كما أوضح آباء الكنيسة معنى رنين الجرس الأرثوذكسي: “الصوت الصغير الذي يحدث في صلاة الغروب الصغيرة، كصامت وأصم، يعني الأنبياء القدماء وفقط كغطاء وتحويل للمستقبل”. تعال؛ الصوت العظيم الذي يهتز في الصباحات المقدسة كصوت رنين وينتشر في الهواء، يدل على صلاة الإنجيل في كل الأرض. والصوت العالي فاز في المعدن

ويعلن لنا الرنين عن الدينونة القادمة ويؤشر إلى ذلك البوق الملائكي الذي قد يدق كل الأبواق حتى الدينونة النهائية.

2.4.3. لأسباب تاريخية، اتضح أنه في روسيا، بدءًا من القرن الخامس عشر، بدأت الأجراس تحل محل الأجراس تدريجيًا، وفي هذا الوقت، في غالبية الكنائس والأديرة، يتم استخدام أجراس الأجراس و/أو الأجراس المعدنية فقط. انا.

في هذه الحالة، هناك 4 أنواع من الرنين القانوني، والتي تشكل معًا أو مجتمعة كل تنوع الرنين الأرثوذكسي: بلاغوفيست، الصاخبة، معاودة الاتصال وتريزفون.

2.4.4. تعد Blagovist واحدة من أقدم دعوات الكنيسة الأرثوذكسية وتسمى كذلك لأولئك الذين يحملون أخبارًا جيدة ومبهجة عن بداية الخدمة الإلهية. يمكن أيضًا قطع اتصال هذا الارتباط

і في ساعة الخدمة.

يعمل الإنجيلي بضربات سلمية على أحد أكبر الأجراس أو الضربات، والتي يمكن أن تصل في الوقفات الاحتجاجية العظيمة وفقًا للتقاليد إلى خمسة، وفقًا لنوع الخدمة وفي الأيام التي يتم فيها الاحتفال بالرنين، امتلك أسماءك الخاصة، من أجل مثال: يوم مقدس (urochisty)، polyeleyny، أيام الأسبوع، يوم بسيط (أيام الأسبوع) وصغير (pisny).في الممارسة العملية، بمباركة رئيس الدير، يمكن أيضًا إعطاء المتبرعين أسماء خاصة أخرى، تنشأ من مكان التثبيت أو الإعداد، واسم المتبرع، وخصوصية الصوت، وما إلى ذلك.

مثل نداء قريب قبل بداية الكوز، تبدأ الخدمة الإلهية للإنجيل بثلاث ضربات نادرة (مع بعض التوقفات المثيرة للقلق)، ثم هناك ضربات سلمية منتفخة.

أثناء الخدمة الليتورجية، يكون التجديف إما أساسيًا (أجزاء أو حافتين من الجرس) أو ترنيمة (نادرًا أو أحد طرفي الجرس). في إنجيل القديس العظيم، يتم تشغيل الجرس بأكبر رنين في الجرس، وعادة ما يبدو الجرس نفسه، أعلى وأعلى صوتا.

كريم بلاغوفي الطوارئالرنين الأرثوذكسي لا يزال يحمل مثل هذه الألقاب فظ، أو عظيم، بلاغوفي،عندما تضرب أعظم رنين، تتناوب دقات الرنين مع رنين عظيم آخر.

ساعة التجديف يحددها رئيس الجامعة حسب نوع الخدمة والتقليد: حسب التيبيكون، قراءة المزمور 118 مرة واحدة أو قراءة المزمور الخمسين 12 مرة، ساعة الترنيم (10-30 خفيلين) ​​أو العدد عدد النبضات: 12، 25، 30، 40، 50، 60، وما إلى ذلك (بما يتماشى مع رمز الرنين).

2.4.5. ويقرع جرس الجنازة، ويعبر عن الحيرة والحزن على المتوفى، ويرمز إلى حياة الإنسان من جيله حتى الموت.

وتتكون العملية من عدد كبير من الضربات الفردية في جلد الحلقة أو الضرب من الأصغر إلى الأكبر، وبعد ذلك يتبع الوتر بأقصى عدد ممكن من الرنين أو الضرب (ما يسمى بالضربة “يوسيا”)، الذي يرمز إلى مستوى الحياة. يتم هذا الفرز ببطء شديد أثناء الخدمة، ولكن من الممكن أن يستمر حتى النهاية وينتهي بضربة "على كل شيء".

عند العزف واحدًا تلو الآخر، يتم تكرار الضربات على الجرس أو الجرس حتى يتوقف صوت الضربة الأمامية تمامًا. هنا ليست هناك حاجة للتسرع ويلتزم قارع الجرس بالسعي لتحقيق اختراق خاص لطريقة التوقف المؤقت المتزايد بالتساوي أثناء قرع الأجراس (مع ضبط الصوت الفردي للأجراس والأجراس) وصوت قوي ضربة ودية "للجميع".

2.4.6. يتحرك بحلقة واضحة جدًا عبر جلد الحلقة وينبض (واحدة تلو الأخرى أو عدة مرات)، بدءًا من الأكبر إلى الأصغر، ويرمز إلى "ظهور" ربنا يسوع المسيح من أجل خلاصنا. .

الرنين مرة واحدة في كل حلقة بضربة "لكل شيء" هو الأكثر تلخيصًا ويستمر لمدة يومين فقط لكل نهر: في يوم الجمعة العظيمة والسبت المقدس في يوم موت الرب المقدس وطاعته العظيمة. إنها دعوة حزينة للوصول إلى الرب، مخلصنا، دون أن تكون هي نفسها بطريقة فيكوناني. ناقوس الموت (القوة الغاشمة)بالنسبة للأشخاص البسطاء والبشريين والخاطئين، سيبدو الرنين أكثر سرعة وحتى ضربات.

كرر رنين الجلد عدة مرات، أو دقه 3 أو 5 أو 7 مرات، وهو ما يرمز إلى الثالوث الأقدس والصليب (آلام الله) وكمال الإيمان (المجد لله) - يظهر بغنى وضربة لمدة ساعة واحدة عند عدد الأجراس أو الضرب (ضرب " كل شيء") عادة ما يرن مرة واحدة عندما أتصل أخيرًا. هذا النوع من الدعوة، على الرغم من أنها حزينة، إلا أنها تحظى باحترام نقاء المدينة وتظهر بشكل مختلف فيما يتعلق بالقديس أو التقاليد المحلية أو، كما يقول رئيس الدير.

2.4.7. استمرت جميع الأجراس في الرنين والرنين. لا توجد قيود على شكلها، يختار من يقرع الجرس بنفسه مجموعة المكالمات أو الرهانات التي سيتم لعبها، بالإضافة إلى إيقاع المكالمة وديناميكياتها وتكوينها.

رنين الجلجلة يدل على الفرح المسيحي والانتصار. من شخص ما أن يأخذ مصير استدعاء جميع المجموعات الثلاث من الرنين والضرب، والجلد الذي يصنع حزبه الخاص. وفقًا للتقليد الذي أصبح راسخًا، فإن قياس الإيقاع في عازف التريزفون هو ثلاثة أرباع (3/4) أو حتى أرباع (4/4) ونفس المجدف العظيم (الجلجل أو الجرس) الذي شارك في يمكن للتجديف أن يأخذ دوره أمام قطعة خبز من خدمته الإلهية (أقل ممكن، ولكن ليس أكثر).

عند الانتهاء، سوف يرن الصوت وسيكون هناك 3 قطع: البداية (البذرة)، والصوت النهائي والنهاية (النهاية). تتكون البذرة من ثلاث ضربات نادرة إلى الهيكل، والتي ترمز إلى الثالوث الأقدس، أو خيارات أخرى. يمكن أن ينتهي الجزء الرئيسي من Trezvon (vlasne dzvin) بتوقفات قصيرة في خطوة واحدة أو خطوتين أو ثلاث خطوات (قمة الرأس، سلسلة)، وفي هذه الحالة ينتهي بوتر 1 أو 2 أو 3 مرات بعد رقم الجزء العلوي. علاوة على ذلك، يمكن أن يكون لهذه السلسلة من الرنين إيقاعها وإيقاعها وديناميكياتها وتكوينها. عندما تنتهي التريزوفون، قم بدقها بوتر ثلاثي أو بطريقة أخرى.

لا شك أن الثلاثية ترجع إلى طبيعة الخدمة الإلهية والقديسين والأماكن التي يذهب إليها الجرس، مما يؤدي إلى بلادة ترنيمه (أي تفرد الخوارق المختلفة). تتم الإشارة إلى تفاهة التريزفون من خلال قراءة المزمور الخمسين مرة واحدة في ساعة الترنيمة، حسب شخصية القديس وعقول رئيس الدير المحددة وملاحظاته.