24 Limetten(11. Jahrhundert alt) Kirche von Vshanovu Erinnerung an die Heilige Apostolische Prinzessin Olga, die bei der Taufe der Heiligen Olenya genannt wurde. Die heilige Prinzessin Olga regierte das Alte Russische Reich von 945 bis 960 als Regentin für ihren kleinen Sohn Swjatoslaw, nach dem Tod ihres Mannes, des Kiewer Prinzen Igor Rurikovich. Olga, die erste Herrscherin Russlands, nahm das Christentum an. Heilige Apostolische Prinzessin Olza beten für die Ehre des christlichen Glaubens und für die Befreiung des Staates von seinen Feinden. Die heilige Olga fungiert auch als Schutzpatronin der Witwen.

Das Leben der Heiligen gleichberechtigten Apostolischen Prinzessin Olga

In den Chroniken werden die Flüsse von Olgas Volk nicht erwähnt, aber das Geschichtsbuch bestätigt, dass etwa 80 Menschen starben, was die Existenz ihres Volkes auf das Ende des 9. Jahrhunderts datiert. Das ungefähre Geburtsdatum wird vom verstorbenen „Archangelsk Chronicler“ angegeben, der klarstellt, dass Olzy zum Zeitpunkt ihrer Liebe 10 Jahre alt war. Auf der Plattform vieler alter Völker wurde das Geburtsdatum ihres Volkes erwähnt – 893 Ri. Die Lebensgeschichte der Prinzessin bestätigt, dass der Zeitpunkt ihres Todes 75 Jahre alt war. Mit diesem Rang wurde Olga im Jahr 894 geboren. Dieses Datum sollte jedoch unter das zweifelhafte Datum der Geburt von Olgas ältestem Sohn Swjatoslaw (ca. 938-943) gestellt werden. Olzys Fragmente für die Geburtsstunde des Sohnes reichen nicht aus, aber es wären 45-50 Steine, die scheint unwahrscheinlich. Bedenken Sie, dass Svyatoslav Igorovich Olgas ältester Sohn war, der Nachkomme der slawischen Kultur und der Geschichte des alten Russland B.A. Ribakov nahm das Geburtsdatum des Fürsten mit 942 Riq an, Olgas Geburt mit 927–928 Riq. O. Karpov bestätigt in seiner Monographie „Prinzessin Olga“, dass die Prinzessin um 920 geboren wurde. Nun, das Datum scheint eher bei 925 zu liegen, also niedriger als 890 Jahre, genauso wie Olga selbst in den Chroniken für 946–955 Jahre jung und energisch zu sein scheint und ihr ältester Sohn im Alter von 942 Jahren geboren wird. „The Tale of Bygone Years“ nennt die zukünftige Aufklärung Russlands und des Vaterlandes in der Beschreibung der Freunde des Kiewer Fürsten Igor:

Ich habe deine Truppe aus Pskow und Olga mitgebracht.

Die Joakim-Chronik gibt an, dass die Familie zur Familie der Izborsky-Fürsten gehört – einer der alten russischen Fürstendynastien.

Igors Trupp hieß im warägerischen Namen Helga und im Russischen Olga (Wolga). Die Nacherzählung nennt das Dorf Vibuti, nicht weit von Pskow entfernt, bergauf am Fluss Welikaja, das Land von Olgas Vater. Das Leben der Heiligen Olga zeigt, dass sie hier eine Beziehung mit einem zukünftigen Mann hatte. Der junge Prinz fiel auf das Pskower Land und wollte den Fluss Velika überqueren, „irgendeine Art Wasser im Dorf“ trinken und ihn ans Ufer rufen. Nachdem er vom Ufer in den Chevny gesegelt war, sah der Prinz, dass er mit einer Jungfrau von wundersamer Schönheit gesegnet war. Igor wurde ihr gegenüber gierig und begann, sie zur Sünde zu verleiten. Olga wirkte nicht nur schön, sondern auch intelligent und intelligent. Sie verwirrte Igor, indem sie ihr von der fürstlichen Geburt des Kaisers erzählte:

Willst du mir, Prinz, mit unbescheidenen Worten gnädig sein? Möge ich jung und unbekannt und allein hier sein, aber wisse: Es wäre besser für mich, mich in den Fluss zu stürzen, als es draußen zu ertragen.

Nachdem er sich von ihr getrennt hatte, bewahrte Igor ihre Worte und ihr schönes Bild in seiner Erinnerung. Als es an der Zeit war, die Verlobte zu heiraten, wurden die schönsten Mädchen des Fürstentums nach Kiew gebracht. Leider haben sie mein Herz nicht berührt. Und dann, nachdem sie Olga erraten hatte, schickte sie Prinz Oleg hinter ihr her. So wurde Olga zum Trupp von Prinz Igor, der großen russischen Prinzessin.

942 wurde in der Heimat des Fürsten Igor der Sohn Swjatoslaw geboren. 945 wurde Igors Schicksal von den Drevlyanern nach wiederholter Tributeintreibung von ihnen zerschlagen. Aus Angst vor Rache für die Ermordung des Kiewer Prinzen schickten die Drevlyaner Prinzessin Olga nach und drängten sie, sich mit ihrem Herrscher Mal (Raum 946) anzufreunden. Olga ging weg, um zu sehen, ob sie konnte. Durch List lockte sie zwei Botschaften der Drevlyaner nach Kiew, was ihnen einen qualvollen Tod bescherte: Der erste wurde „im Hof ​​des Fürsten“ getötet, der andere wurde in einem Mannloch verbrannt. Danach wurden fünftausend Drevlyan-Männer von Olgas Kriegern beim Begräbnisfest für Igor auf den Mauern der Drevlyan-Hauptstadt Iskorosten abgeschlachtet. Mit dem bevorstehenden Schicksal wechselte Olga erneut vom Militär nach Iskorosten. Sie brannten den Ort nieder, um den Vögeln zu helfen, und banden sie in Fetzen an ihre Beine. Diejenigen, die unter den Drevlyanern verloren gingen, wurden gefangen genommen und in die Sklaverei verkauft.

Ich habe der Chronik einen historischen Bericht über ihre unvorhergesehenen „Spaziergänge“ durch das russische Land im Geiste des politischen und edlen Lebens des Landes anvertraut. Die Macht des Großfürsten von Kiew endete und die Staatsverwaltung wurde durch das „Zvintari“-System zentralisiert. Aus der Chronik geht hervor, dass sie und ihre Freunde durch das Drevlyansky-Land reisten und Tribute und Abgaben einrichteten, d. Sie ging nach Nowgorod und schwamm entlang der Flüsse Mstі und Luzі. Das Leben spricht so über Olgas Arbeit:

Und Prinzessin Olga aus den von ihr kontrollierten russischen Ländern ist nicht wie eine Frau, sondern wie eine starke und intelligente Person, die fest in den Händen des Herrschers ist und sich mutig gegen Feinde verteidigt. Und sie war schrecklich für den Rest, für ihr eigenes Volk, den Kohan, da die Herrscherin barmherzig und fromm ist, da sie gerecht richtet und niemandem schadet, den Barmherzigen Strafe auferlegt und die Guten belohnt; Sie flößte allen Bösen Angst ein und verlieh der Haut die proportionale Güte ihrer Verwandten, und bei allen Rechten bewies die Regierung Weitsicht und Weisheit. So war Olga, barmherzig bis ins Mark, großzügig gegenüber Gott, den Armen und Unmöglichen; Schon bald erreichten schöne Wehklagen ihr Herz, und sie tötete sie schnell ... Die ganze Zeit über war Olga glücklich mit ihrem langweiligen und wertvollen Leben, sie wollte nicht noch einmal heiraten, sondern blieb in reiner Jungfräulichkeit und streckte die Hand nach ihr aus ihr Sohn bis zu den Tagen dieser fürstlichen Herrschaft. Wenn die übrigen Ehemänner verheiratet waren, übergab sie ihm alle Dokumente des Herrschers, und sie selbst lebte, zusammengekauert im Licht des Gefühls der Verwöhnung, in der Position der Turbokontrolle und gab den Wohltätigkeitshandlungen nach.

Rus' wuchs und blühte. Es gab Orte mit Stein- und Eichenmauern. Die Prinzessin selbst lebte hinter den Mauern von Vishgorod, umgeben von einer treuen Truppe. Zwei Drittel des gesammelten Tributs gingen laut Chronik an den Befehl des Kiewer Rates, das Drittel ging „an Olga, an Vishgorod“ – an die Armee von Budova. Zur Stunde von Olga steht die Errichtung der ersten Stromkordons der Kiewer Rus an. Die reichen Außenposten, die in der Nähe der Bilins errichtet wurden, schützten das friedliche Leben der Kiyans vor den Nomaden der Großen Steppe und vor Angriffen des Sonnenuntergangs. Die Fremden gingen mit Waren direkt nach Gardarika, wie sie Rus nannten. Die Skandinavier und Deutschen schlossen sich bereitwillig den Naimans vor der russischen Armee an. Russland wurde zu einer Großmacht. Ale Olga erkannte, dass es nicht genug Steinbutt über den Staat und das Leben des Herrschers gibt. Es galt, sich um das religiöse und spirituelle Leben der Menschen zu kümmern. „Schrittbuch“ schreibt:

Ihre Leistung liegt darin, dass sie den wahren Gott kennengelernt hat. Da sie das christliche Gesetz nicht kannte, führte sie ein reines und wertvolles Leben und wollte eine Christin mit freiem Willen sein. Mit den Augen ihres Herzens kannte sie die Erkenntnis Gottes und schritt ohne Unterbrechung auf dem Neuen.

Reverend Nestor Litopisets(Block 1056-1114 Rubel) bestätigt:

Die selige Olga suchte nach der Weisheit, die das Größte auf dieser Welt ist, und entdeckte äußerst wertvolle Perlen- Christus.

Nachdem Großherzogin Olga Kiew ihren geborenen Söhnen anvertraut hatte, segelte sie mit der großen Flotte nach Konstantinopel. Langjährige russische Chronisten nannten Olgas Taten „Hotels“, die eine religiöse Pilgerreise, eine diplomatische Mission und eine Demonstration der militärischen Macht Russlands inspirierten. " Olga wollte selbst zu den Griechen gehen, um den christlichen Gottesdienst zu bestaunen und sich völlig von ihrer Hingabe an den wahren Gott zu bekehren.", - beschreibt das Leben der Heiligen Olga. Der Chronik zufolge gilt Olga in Konstantinopel als Christin. Das Sakrament der Taufe wurde vom Patriarchen von Konstantinopel Theophylakt (917-956 r.) gespendet, und wir nehmen den ehemaligen Kaiser Kostyantin Porphyrogenitus (905-959 r.), der sein Werk „Über die Zeremonien des byzantinischen Hofes“ vorenthielt der Bericht Konstantin. Bei einem der Empfänge wurde der russischen Prinzessin Gold überreicht, das mit Edelsteinen verziert war. Olga schenkte es der Sakristei der Kathedrale der Hagia Sophia, wo es zu Beginn des 13. Jahrhunderts vom russischen Diplomaten Dobrinya Yadrejkovich, dem damaligen Erzbischof Antonius von Nowgorod, beschrieben wurde (Raum 1232): „ Strava ist ein großer goldener Dienst von Olga Ruskaya, wenn sie den Tribut entgegennahm und nach Zargorod ging: Auf Olgas Wache steht ein teurer Stein, auf demselben Stein befindet sich eine Inschrift von Christus" Der Patriarch segnete die neu getaufte russische Prinzessin mit einem Kreuz, das aus einem massiven Stück des lebensspendenden Baumes des Herrn geschnitzt war. Auf dem Kreuz steht geschrieben:

Das russische Land wurde mit dem Heiligen Kreuz erneuert, das Olga, die edle Prinzessin, erhielt.

Vor Kiew wandte sich Olga mit Ikonen und liturgischen Büchern. Sie baute einen Tempel im Namen des Heiligen Nikolaus über dem Grab von Askold, dem ersten christlichen Fürsten von Kiew, und brachte viele Hämmer zu Christus. Prinzessin Pivnich hielt ihre Predigt wahr. In den Gebieten Kiew und Pskow, in entfernten Dörfern, an Straßenkreuzungen entstanden Bergrücken, die heidnische Götzenbilder kannten. Prinzessin Olga startete in Russland eine Sonderschau der Heiligen Dreifaltigkeit. Seit Jahrhunderten werden Geschichten über eine Zisterne überliefert, die sich am Fluss Welikaja unweit eines nahegelegenen Dorfes befand. Vaughn sagte, dass „drei gesegnete Passagen“ sofort vom Himmel herabsteigen würden. Olga wandte sich wieder ihren Gefährten zu, die Zeugen des Anblicks waren, und sagte prophetisch:

Mögen Sie wissen, dass es an diesem Ort eine Kirche im Namen der Allerheiligsten und Lebendigen Dreifaltigkeit geben wird und dass es eine große und herrliche Stadt geben wird, die reich an allem ist.

An dieser Stelle baute Olga das Kreuz und begrub die Kirche im Namen der Heiligen Dreifaltigkeit. Sie wurde zur Hauptkathedrale von Pskow. Am 11. Mai 960 wurde in der Nähe von Kiew die Kirche St. Sophia der Weisheit Gottes geweiht. Das Kreuz, das Olga zur Stunde von Vodohreshcha in Konstantinopel wegnahm, wurde zum Hauptheiligtum des Tempels. In Prolosia aus dem 13. Jahrhundert heißt es über den Olga-Kamm:

Noch immer steht niemand in der Nähe von Kiew an der Hagia Sophia zur Rechten.

Nach der Eroberung Kiews durch die Litauer wurde Olgin aus der Sophienkathedrale gestohlen und von Katholiken nach Lublin gebracht. Darüber hinaus ist sein Anteil unbekannt. Zu dieser Zeit staunten die Heiden voller Hoffnung über den heranwachsenden Swjatoslaw, der seine Mutter entschieden ermutigte, das Christentum anzunehmen. " Die Geschichte von gestern„So spricht er darüber:

Olga lebte mit ihrem Sohn Swjatoslaw zusammen und flehte seine Mutter an, sich taufen zu lassen, aber er war nicht auf der Welt und hielt den Mund; für jemanden, der getauft werden möchte, ohne ihm zu schaden, ohne das Bedürfnis nach ihm zu verspüren... Olga sagte oft: „Mein Sohn, ich habe Gott und Freude kennengelernt; Sobald Sie es wissen, werden Sie von da an glücklich sein.“ Aber sie hörten nicht auf ihn und sagten: „Wie kann ich meinen Glauben ändern wollen?“ Meine Krieger werden darüber lachen!“ Vaughn sagte zu Ihnen: „Wenn Sie sich bekreuzigen, müssen Sie sich darüber Sorgen machen.“.

Vin hört nicht auf seine Mutter und lebt hinter den heidnischen Klängen. 959 schrieb ein deutscher Chronist: „ Der Hirsch, die Königin der Rus, die in Konstantinopel getauft wurde, kam zum König und bat darum, einen Bischof und Priester für ihr Volk zu weihen" König Otto, der spätere Gründer des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation, antwortete auf Olgas Klage. Über den Fluss ernannte der Bischof von Russland Libutius aus dem Kloster St. Alban in Mainz, der jedoch kurz darauf starb. An diesem Ort weihten sie Adalbert von Trier, den Otto nach Russland schickte. Als 962 Rock Adalbert in Kiew erschien, in „ Ich verstand nichts, weswegen ich Nachrichten verschickte, und ließ meine Bemühungen scheitern.“ Am Tor“ Die Taten seiner Gefährten wurden getötet, und der Bischof selbst litt nicht unter tödlicher Unsicherheit„- so erzählen die Chroniken von Adalberts Mission. Die heidnische Reaktion war so stark, dass nicht nur die deutschen Missionare darunter litten, sondern auch die Kiewer Christen, die sich gleichzeitig von Olga taufen ließen. Auf Befehl Swjatoslaws wurde Olgas Neffe Glib getötet und die Aktivitäten der neu gegründeten Kirche aufgenommen. Prinzessin Olza hatte Gelegenheit, sich mit dem Geschehenen auseinanderzusetzen, und sang im Dienste besonderer Frömmigkeit, indem sie dem Heiden Swjatoslaw einen Cheruban schenkte. Natürlich wurde sie nach wie vor respektiert und ihre Weisheit zeigte sich stets in allen wichtigen Situationen. Wenn Swjatoslaw Kiew verließ, wurde die Regierung des Staates Prinzessin Olza anvertraut.

Swjatoslaw besiegte den langjährigen Feind des russischen Staates – das Khazar Khaganate. Der Offensivangriff wurde von Wolgabulgarien durchgeführt, dann kam das Ende von Donaubulgarien – 80 Plätze wurden von Kiewer Kriegern entlang der Donau eingenommen. Swjatoslaw und seine Krieger betonten den heroischen Geist des heidnischen Russlands. Chroniken bewahren Worte Swjatoslaw, verfeinert von seiner Truppe mit der majestätischen griechischen Armee:

Lasst uns das russische Land nicht blamieren, aber lasst uns hier liegen! Die Toten waschen ihren Müll nicht weg!

Während ihres Aufenthalts in Kiew führte Prinzessin Olga ihre Kinder, Swjatoslaws Kinder, in den christlichen Glauben ein, wagte jedoch aus Angst vor dem blauen Zorn nicht, sie zu taufen. Darüber hinaus scheiterten Versuche, das Christentum in Russland zu etablieren. 968 wurde Kiew von den Pechenigs belagert. Unter anderem Prinzessin Olga und ihre Enkelkinder sowie Prinz Wolodymyr schliefen in Lebensgefahr ein. Als die Nachricht von der Razzia Swjatoslaw erreichte, eilte er zu Hilfe, und die Kekse begannen zu rollen. Prinzessin Olga, bereits schwer erkrankt, bat ihren Sohn, bis zu seinem Tod nicht zu gehen. Vona gab die Hoffnung nicht auf, das Herz ihres Sohnes Gott zuzuwenden, und hielt auf ihrem Sterbebett nicht die Predigt: „ Was entziehst du mir, mein lieber Sohn, und wohin gehst du? Wem vertrauen Sie Ihr Eigentum an, wenn Sie auf der Suche nach jemand anderem sind? Auch wenn Deine Kinder noch klein sind und ich schon alt und krank bin, zähle ich auf den Tod der Schweden – ich nähere mich dem heiligen Christus, an den ich glaube; Jetzt mache ich mir um nichts Sorgen, genau wie um dich: Es tut mir leid, dass ich viel lesen wollte und versuchte, den Götzendienst loszuwerden, an den wahren Gott zu glauben, der mir und dir bekannt ist Ich will es nicht, und ich weiß, dass für deinen Ungehorsam das schlimmste Ende auf Erden auf mich wartet, und nach dem Tod – ewige Qual, vorbereitet für die Heiden. Vikonai will jetzt meinen verbleibenden Fluch: Gehe nirgendwo hin, bis ich umziehe und nicht begraben werde; dann geh wohin du willst. Machen Sie sich nach meinem Tod keine Sorgen über irgendetwas, was der heidnische Klang in solchen Ausbrüchen vermittelt; Hallo, mein Presbyter und der Klerus haben für einen sogenannten Christen gebetet: Wasche meinen Körper; wage es nicht, den Grabhaufen über mich zu legen und Begräbnisfeierlichkeiten zu veranstalten; und dann schickten sie dem heiligen Patriarchen Gold nach Zargorod, damit er für meine Seele ein Gebet und eine Opfergabe an Gott verrichten und Almosen an die Frauen verteilen konnte.». « Als Swjatoslaw dies spürte, weinte er bitterlich und schwor, auf alle seine Gebote zu verzichten, da er den heiligen Glauben offenbar nicht mehr akzeptierte. Drei Tage später erkrankte die selige Olga schwer; dort empfing sie die Kommunion mit dem göttlichen Gefängnis des reinsten Leibes und dem lebensspendenden Blut Christi, unseres Erlösers; Die ganze Stunde verbrachte sie in innigem Gebet zu Gott und zur reinsten Mutter Gottes, die immer ihre kleine Helferin für Gott war; sie rief alle Heiligen an; Die selige Olga betete mit besonderem Eifer für die Erleuchtung des russischen Landes nach ihrem Tod; Als sie die Zukunft sah, wiederholte sie mehr als einmal, dass Gott die Menschen im russischen Land erleuchten werde und viele von ihnen große Heilige sein würden; Die selige Olga betete bei ihrem Tod über die offensichtlichste Prophezeiung. Und solange das Gebet auf ihren Lippen war, solange ihre ehrliche Seele ihren Körper verlassen durfte und sie gerecht war, wurde sie von den Händen Gottes angenommen" Das Geburtsdatum von Prinzessin Olga ist der 11. Juni 969. Prinzessin Olga wurde mit dem christlichen Titel geehrt. Im Jahr 1007 überführte Fürst Wolodymyr Svyatoslavichokolo (960-1015) die Reliquien der Heiligen, darunter Olga, in die von ihm gegründete Kirche der Jungfrau Maria in der Nähe von Kiew.

Die Verehrung der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olga

Tatsächlich begann Prinzessin Olga während der Herrschaft von Jaropolk (972-978) sich wie eine Heilige zu benehmen. Die Überführung ihrer Reliquien in die Kirche wird durch die Wunderbeschreibung des Chen Jacob aus dem 11. Jahrhundert bestätigt. Von dieser Stunde an wurde der 11. Juli (Ol. Art.) zum Gedenktag der Heiligen Olga (Oleni). Für Großfürst Wolodymyr wurden die Reliquien der Heiligen Olga in die Zehntenkirche Mariä Himmelfahrt überführt und in der Sarkophase aufgestellt. Über dem Grab der Heiligen Olga befand sich an der Kirchenmauer ein Fenster; Und als ob man mit Glauben zu den Reliquien käme, am Ende durch die Reliquien ging und die Taten alles tranken, was aus ihnen herauskam, und viele Kranke küssten. Die Prophezeiung der heiligen Prinzessin Olga über den Tod ihres Sohnes Swjatoslaw wurde wahr. Er wurde, wie es in der Chronik heißt, vom Pechen-Fürsten Kurei (X. Jahrhundert) getötet, der den Kopf von Swjatoslaw nahm, aus seinem Schädel einen Becher machte, ihn in Gold tauchte und zur Stunde des Banketts Bier daraus trank. Die Gebete und Feiern der Heiligen Olga bestätigten die große Tat ihres Nachkommen, des Heiligen Wolodymyr, des Christen Russlands. Im Jahr 1547 wurde Olga als Heilige heiliggesprochen.

Die wichtigsten als zuverlässig befundenen Informationen über Olgas Leben sind in der „Geschichte vergangener Jahre“, dem Leben aus dem Buch der Schritte, dem hagiographischen Werk des Kanzlers Jakob „Erinnerung und Lob des russischen Fürsten Volodimer“ und den Werken enthalten von Kostyantin Porphyrogenitus „Über die Zeremonien des byzantinischen Hofes.“ Andere Quellen liefern zusätzliche Informationen über Olga, ihre Zuverlässigkeit kann jedoch nicht genau bestimmt werden. Basierend auf der Joakim-Chronik ist der Vorname von Olga die Schöne. Die Chronik von Joakim erzählt von Swjatoslaws List zur christlichen Bekehrung seines einzigen Bruders Glib während des Russisch-Byzantinischen Krieges von 968–971. Glib war der Sohn von Prinz Igor sowohl von Olga als auch von anderen Trupps, da dieselbe Chronik berichtet, dass Igor andere Trupps hatte. Der orthodoxe Glaube von Glib zeugt von denen, die Olgas kleiner Sohn waren. Der mitteltschechische Historiker Tomas Pešina sprach im Lateinischen „Mars Moravicus“ (1677 r.) über einen gewissen russischen Fürsten Oleg, der (940 r.) der verbleibende König Mährens wurde und 949 von den ugrischen Völkern vertrieben wurde . gut mit Tomas Peshin und Oleg Oleg. Über die Geburt von Olgas Blutsverwandter, der ihn Anepsie (Neffe oder Cousin) nannte, nachdem er Kostjantin Porphyrogenitus aus seiner neu geordneten Post zur Stunde 957 nach Konstantinopel erraten hatte.

Troparion und Kontakion der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olga

Troparion, Ton 1

Der Flügel der Weisheit Gottes ergriff seinen Geist und flog in die Sicht der sichtbarsten Geschöpfe, um Gott und den Schöpfer an alle zu binden. І In dem Wissen, dass Ti bis zur Geburt der Christen akzeptierte. Und die Bäume des geschaffenen Kreuzes Christi werden wiedergeboren, unvergänglich für immer und ewig, Olgo ist immer herrlich.

Kontakion, Ton 4

Lasst uns heute Gott singen, dem Wohltäter aller, der Olga, die Weise Gottes, in Russland verherrlicht hat. Und gewähre unseren Seelen durch die Gebete Christi das Übermaß an Sünden.

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Bibliothek des russischen Glaubens
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Heiliger Heiliger Apostel Prinzessin Olga. Symbole

Auf den Ikonen ist die Heilige Apostolische Prinzessin Olga in voller Höhe oder bis zur Hüfte dargestellt. Sie trägt ein königliches Gewand und ihr Haupt ist mit einer Fürstenkrone geschmückt. Zur Rechten hält die heilige Prinzessin Olga Volodymyr ein Kreuz – ein Symbol des Glaubens, als moralische Grundlage des Staates und so weiter.

Kirchen im Namen der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olga

Im Morgengrauen fand Russland das Zentrum von Olgin Crest. Hierher kam, wie es in den Chroniken heißt, Prinzessin Olga, um Steuern einzutreiben. Um das Rätsel um ihren wundersamen Befehl zu lösen, errichtete Prinzessin Olga in der Stunde der Überquerung der Stromschnellen und des auftauenden Narova einen Baum und dann ein Steinkreuz. Im Olgin-Krest-Trakt gab es örtliche Heiligtümer – einen Tempel im Namen des Heiligen Mikoli, Erweckungen im 15. Jahrhundert, einen Steinkamm, Errichtungen, Nacherzählungen zufolge, der Prinzessin Olga im 10. Jahrhundert. Das spätere Kreuz wurde an der Wand der Kirche St. Mikoli angebracht. Im Jahr 1887 wurde die Kirche im Namen der Heiligen Prinzessin Olga erbaut. Die Mykilsky-Kirche wurde 1944 von den vorrückenden deutschen Truppen zerstört.

In der Nähe von Kiew in der Tryokhsvyatitelskaya-Straße (Bd. Opfer der Revolution) bis in die 30er Jahre. 20. Jahrhundert Es gab eine Kirche im Namen von drei Heiligen – Basilius dem Großen, Gregor dem Theologen und Johannes Chrysostomus. Vaughn ließ sich vom Kolben der 80er Jahre inspirieren. Im 12. Jahrhundert wurde es 1183 von Fürst Swjatoslaw Wsewolodowitsch am Fürstenhof geweiht. Die Kirche hat eine Nebenkirche im Namen der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olga.

In der Kirche Mariä Himmelfahrt von Porom (aus Poromenya) in der Nähe von Pskow wurde der Seitenaltar im Namen der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olga geweiht. Die Kirche wurde an der Stelle der früheren Kirche errichtet, die 1444 gegründet wurde. Seit 1938 war die Kirche außer Betrieb, seit 1994 wurden die Gottesdienste wiederhergestellt.

Eine einzige Kirche in Uljanowsk wurde im Namen der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olga geweiht. Die Kirche wurde im Jahr 1196 gegründet.

In der Nähe der Stadt Uljanowsk gibt es eine einzige Kirche der Russisch-Orthodoxen Kirche.

Volkserinnerung an die Heilige Apostolische Prinzessin Olga

In der Nähe von Pskow gibt es den Olginskaya-Damm, den Olginsky-Platz, die Olginsky-Kapelle sowie zwei Denkmäler für die Prinzessin. In der Nähe von Kiew und Korosten wurden Denkmäler für den Heiligen errichtet, ebenso wie Olga-Statuen auf dem Denkmal „Tausend Jahre Russland“ in der Nähe von Weliki Nowgorod. Zu Ehren der heiligen Prinzessin Olga ist die Olga-Bucht des Japanischen Meeres nach einer Siedlung vom Typ Misko in der Nähe der Region Primorje benannt. Straßen in der Nähe von Kiew und Lemberg sind nach der Heiligen Olga benannt. Auch im Namen der Heiligen Olga wurden folgende Orden gegründet: das Zeichen der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olga (gegründet von Kaiser Mykola II. im Jahr 1915); „Orden der Prinzessin Olga“ (Souverän der Stadt der Ukraine seit 1997); Orden der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olga (ROC).

Heiliger Heiliger Apostel Prinzessin Olga. Kartini

Vor dem Bild der Heiligen Prinzessin Olga und ihrem Leben waren viele Maler in ihren Werken tätig, darunter V.K. Sasonow (1789-1870), B.A. Chorikov (1802–1866), W. I. Surikow (1848-1916), N.A. Bruni (1856-1935), N.K. Roerich (1874-1947), M.V. Nesterov (1862-1942, S.) und andere.

Das Bild der heiligen apostolischen Prinzessin Olga in der Mystik

Viele literarische Werke sind der Heiligen Apostolischen Prinzessin Olza gewidmet, darunter „Prinzessin Olga“ (A.I. Antonov), „Olga, Königin von Russland“ (B. Vasiliev), „Ich kenne Gott!“ (S.T. Alekseev), „Die große Prinzessin Olena-Olga“ (M. Apostolov) und andere. Die Kinematographie umfasst Werke wie „Die Legende von Prinzessin Olga“ (Regie: Yuriy Illenko) und „Die Saga der alten Bulgaren“. Bekenntnisse der Heiligen Olga“ (Regisseur Bulat Mansurov) und andere.

Über die Biografie von Prinzessin Olga kann man mit Abstand wahrheitsgemäß sprechen – über die Lebensumstände des ersten russischen Herrschers ist nicht viel bekannt. Nina wird normalerweise für ihre christliche Missionsarbeit gelobt. Diese Tatsache hatte jedoch zu dieser Zeit keine Bedeutung für das Leben des Staates, aber die Achse von Olgas List, ihrem Verstand und ihrer frechen Völlerei war sowohl klein als auch groß.

Prinz Igor und Olga

Die Menschen und das Verhalten von Olga sind unbekannt. Da dieses Vaterland am häufigsten Pskow genannt wird, war Olga eindeutig eine Slawin (Olga (Helga) ist ein skandinavischer Name). Hier gibt es keinen Protirich. Die Optionen für das Schicksal der Menschen sind anonym, von 893 bis 928 Rock, und alles basiert auf den dürftigen Daten der Briefträger.

Sie haben auch Angst, herumzulaufen. Die umfangreichste Version besagt, dass Olga die Tochter der unedlen Waräger war. Eine „patriotischere“ Version – sie ähnelte einer slawischen Adelsfamilie, einer kleinen einheimischen Familie, und die skandinavische Familie wurde von Prinz Oleg übernommen, der sie zu seiner Schwiegertochter machen wollte. Es wird angenommen, dass Oleg Olgas Vater war. Es gibt eine Version hinter ihm, dass der Prinz selbst sich mit der vernünftigen Frau aus Pskow anfreunden wollte und von dieser Idee durch eine große Differenz mit der Frau inspiriert wurde.

Die Liebe von Olga und Igor wurde in der am weitesten verbreiteten Version in 903 Rocs gefunden, und es gab entweder 10 oder 12 Namen. Aber diese Version lässt oft Zweifel aufkommen.

Kurz nach seinem Tod traf Prinz Igor Olga auf der Lichtung und begann, sie bis zur Gier zu überreden, aber das Mädchen verwöhnte ihn. Dieses Jahr werde ich sie normalerweise anrufen, Igor wusste von ihr und glaubte, dass ich nie eine bessere Freundin kennenlernen würde.

Es sieht erstaunlich aus und wird von vielen Historikern gelobt, dass Swjatoslaw (der mächtige Prinz) Olgas ältestes Kind war. Daher sind Kinder im höheren Alter mit Dzherel nicht vertraut. Es ist selten, dort ein Mädchen zu sehen, und die Kindersterblichkeitsrate erreichte damals leicht drei Viertel der Zahl verheirateter Menschen. So konnte Svyatoslav leicht als erster von ihnen hervorgehen, der entweder den ersten Jungen und die Mutter von einem Dutzend älterer Schwestern sah.

Olga, Prinzessin von Kiew

Sie werden die Tatsache nicht übersehen, dass Svyatoslav im Jahr 945, wenn Igor gierig war, „bald in der Lage war, die Liste der chinesischen Frauen zu verlassen“, sodass er älter als 7-8 Jahre war. Daher wurde Olga de facto die Herrscherin des russischen Staates.

Die gierige Rache an den Drevlyanern, die in der „Geschichte vergangener Jahre“ beschrieben wird, ist vielleicht melodiös und eine Vermutung, und das ist noch besser. Aber es besteht kein Zweifel, dass Olga in der Lage war, die Befehle der Stammesfürsten der Zentralregierung zu verwalten – sie erkannten ihre Autorität an und in diesem Moment begannen sich die internen Angelegenheiten zu regeln. Es ist ein Verdienst der Kiewer Prinzessin, dass sie die Steuerreform eingeführt hat, die die genaue Höhe des Tributs, den Ort und die Zahlungsbedingungen festlegte – Olga hat mit dem Anteil ihres Mannes das richtige Geld verdient.

Es ist eine Tatsache. Es wurde aufgezeichnet, dass es internationale Handelsabkommen schloss (dies liegt an der Fortführung bestehender Abkommen durch eine Person, aber das ist wichtig) und erstreckte sich auch auf Byzanz (ca. 955 Roku). Die Hauptstädte dieses mächtigen Reiches waren für Russland sehr wichtig, und die byzantinischen Streitkräfte wollten die Vorteile einer brillanten Macht nutzen.

Die Prinzessin engagierte sich seit ihrem Tod weiterhin in der Innenpolitik. Swjatoslaw war möglicherweise nicht zu Hause und wurde vom Krieg allein gelassen. Olga war bis zu ihrem Tod im Jahr 968 seine Mitherrscherin.

Taufe von Prinzessin Olga

Die heilige Prinzessin Olga war die erste Herrscherin Russlands, die zum Christentum konvertierte. Für die großen Verdienste des erweiterten Glaubens an Christus erkennt die Kirche sie als den Aposteln ebenbürtig an. Die Herrscherin wurde bei ihrem Besuch in Byzanz getauft. Offenbar vor der „Geschichte vergangener Jahre“ wurde Prinzessin Olga 955 in Konstantinopel getauft, und der getaufte Vater war Kaiser Costiantine VII. Porphyrogenitus selbst (der auch als „Die Geschichte“ bekannt ist), obwohl es möglich ist, Freunde zu werden mit ihr. Gleichzeitig glauben viele Historiker, dass die Taufe tatsächlich im Jahr 957 stattfand und Olgas Taufe von Kaiser Roman II., dem Sohn von Kostiantina, durchgeführt wurde.

Es gibt viele Fakten aus dem Leben eines der größten Herrscher Russlands, die noch unbekannt sind. Prinzessin Olga, deren Kurzbiographie ohne „weiße Flammen“ auskommt, ist heute eine der bedeutendsten Persönlichkeiten des vorchristlichen Russlands.

Die Reise der Prinzessin Olga

Historiker und Ermittler von Olgas Leben und Wirken haben heute keinen einzigen Gedanken an ihr Abenteuer verloren. Einige Jahre später gaben sie verschiedene Informationen über die Abenteuer der kommenden Truppe von Großherzog Igor.

So weist eines der berühmten Bücher dieser Stunden – „Die Geschichte vergangener Jahre“ – darauf hin, dass die zukünftige Prinzessin Olga, deren Kurzbiographie keine genauen Informationen über ihre Väter liefert, aus Pskow mitgebracht wurde.

Eine andere Geschichte – „Das Leben der Prinzessin Olga“ – bestätigt, dass sie auf dem Pskower Land, im Dorf Vibuti, geboren wurde. Sie war eine Jungfrau aus dem Bürgertum und daher wurden die Namen ihrer Väter unbekannt.

Die Yokimov-Chronik berichtet, dass die zukünftige Truppe des Fürsten von Kiew der Adelsfamilie Izborsky angehörte und ihre Wurzeln mit den Warägern verbunden sind.

Eine andere Version: Olga ist die Tochter des Großen Oleg.

Zamizzhzhya

Auch Igors Bekanntschaft mit seiner mächtigen Truppe ist voller Ungenauigkeiten und Geheimnisse. In „Life“ heißt es, dass die zukünftige Prinzessin Olga, deren Kurzbiografie manchmal sehr deutlich in verschiedenen Ländern serviert wird, ihren zukünftigen Freund in Pskow kennengelernt hat, wo sich der Prinz verliebt hat. Ich musste den Fluss überqueren und als ich die Reise beendet hatte, setzte sich Igor zu ihm. Dann offenbarte der Prinz, dass sein Sohn eine wunderschöne Jungfrau sei. Als Reaktion auf alle Gesichtsausdrücke des Passagiers antwortete sie Vidmova. Und wenn es an der Zeit war, einen Prinzen zu wählen, erriet er die Jungfrau in seinem Herzen und sandte ihr die Herren aus dem Vorschlag von Hand und Herz zu. So wurde Olga zum Kader des Großfürsten von Russland. Prinzessin Kiewskaja, deren kurze Biografie von nun an klarer zu lesen ist, war eine freundliche und weise Truppe. Bald darauf gebar Igor einen Sohn, Swjatoslaw.

Tötung von Prinz Igor

Prinz Igor war ein großer Eroberer, der mit seiner Armee ständig die umliegenden Länder überfiel und von schwachen Stämmen Tribut eintrieb. Einer dieser Feldzüge endete für den russischen Fürsten tödlich. Im Jahr 945 besiegten Igor und seine Truppe die Drevlyaner und forderten dafür den gebührenden Tribut. Nachdem sie den Reichtum weggenommen, die Dörfer zerstört und die örtliche Bevölkerung verspottet hatten, zerstörten die Russen ihr Zuhause. Auf dem Rückweg plante der Prinz jedoch mit einer kleinen Anzahl von Kriegern, umzukehren und die Drevlyan-Länder erneut zu plündern. Die Einheimischen griffen ihn an und töteten ihn, nachdem es zu Kämpfen zwischen dem Prinzen und der kleinen Armee gekommen war.

Pomsta an die Drevlyaner

Als Olga vom Tod eines Mannes durch die Drevlyaner erfuhr, schimpfte sie lange. Prinzessin Kiew, deren kurze Biografie in „Die Geschichte vergangener Jahre“ beschrieben wird, schien eine weise Truppe und Herrscherin zu sein. Für die Menschen dieser Stunde wurde das Blut des Ortes akzeptiert. Natürlich konnte Olga diese Tradition nicht ignorieren. Nachdem sie einen Kader zusammengestellt hatte, begann Vona zu gewinnen. Nezabar kam nach den Drewlyanern aus dem Vorschlag von Fun für die Vereinigung der russischen und Drevlyan-Länder. Die Prinzessin hatte eine gute Zeit – sie legte sich auf ihren Platz.

Die vertrauenswürdigen alten Leute glaubten ihr und gingen in die Hauptstadt, aber es gab Schätze, die in Gruben geworfen und mit Erde bedeckt wurden. Dadurch wurden einige der humorvollsten und bedeutendsten Drevlyaner verarmt. Eine andere Gruppe wurde ebenfalls durch List getötet – sie verbrannte im Feuer. Als Olga und ihr Gefolge zum Tor von Iskorosten, der Hauptstadt der Drevlyaner, gingen, um ein Begräbnisfest für den Prinzen abzuhalten, trank sie ihre Feinde aus und das Gefolge zerhackte sie. Nach Angaben der Chronisten wurden fast fünftausend Drevlyaner getötet.

Im Jahr 946 zerstörte die Prinzessin mit einer Armee die Drevlyan-Länder, zerstörte sie, erhob Steuern und legte eine verbindliche, feste Höhe der Steuer fest, aber es gelang ihr nie, die Geschwindigkeit zu erreichen. Der Ort war unzugänglich. Dann brannte Olga mit Hilfe von Tauben und Hummern den Ort nieder und band ihnen den brennenden Stoff an die Pfoten. Den Schülern wird erklärt, wer Prinzessin Olga ist. Eine Kurzbiografie für Kinder der jüngeren Klassen lässt die ganze Rachegeschichte aus. Grundsätzlich wird dem Schicksal der Regierung und der Akzeptanz des christlichen Glaubens Respekt entgegengebracht.

Prinzessin Olga: Kurzbiografie, das Schicksal ihrer Herrschaft

Nach dem Tod von Igor wurde sein Sohn Svyatoslav zum Verteidiger, aber tatsächlich lag die gesamte Macht in den Händen seiner Mutter, sowohl als er jung war als auch nach seiner Pensionierung. Swjatoslaw war Soldat und verbrachte die meiste Zeit auf Feldzügen. Prinzessin Olga übernahm die Verantwortung für die Landschaftsgestaltung der von ihr kontrollierten Ländereien und Gebiete. Aus einer Kurzbiografie des Herrschers geht hervor, dass diese Frau an einem Ort in der Nähe von Pskow eingeschlafen ist. Überall verbesserte sie ihr Land, errichtete Mauern um die großen Dörfer und baute Kirchen zu Ehren christlicher Heiliger. Am Ende von Olgas Herrschaft wurden die außerbörslichen Steuern durch feste Steuern ersetzt.

Auch die Außenpolitik der Prinzessin verdient Respekt. Olga schätzte die Verbindungen zu Deutschland und Byzanz. Für uns war es eine gute Idee, den christlichen Glauben anzunehmen.

Taufe von Prinzessin Olga

Prinzessin Olga wurde zum ersten Zeichen des Christentums auf russischem Boden ernannt. Eine Kurzbiografie für die 4. Klasse würdigt dieses Fach besonders. In den schriftlichen Überlieferungen vergangener Zeiten ist für die Prinzessin des Christentums jeder Tag das gleiche Datum. Gesetze werden 955 Flüsse genannt, andere - 957 Flüsse.

Nach ihrer Reise nach Konstantinopel ließ sich Olga nicht weniger zum christlichen Glauben taufen und erneuerte die vom Verstorbenen unterzeichneten Handelsabkommen. Die Prinzessin wurde von Kaiser Kostyantin VII. selbst und dem Priester Theophylact getauft. Sie nannten sie Olenaya (nach dem Vornamen).

Olga kehrte nach Hause zurück und versuchte ihr Bestes, um ihren Sohn Swjatoslaw zum neuen Glauben zu bringen, damit der Prinz nicht zu dieser Idee übertrat und zum Heiden wurde, weil er die Verurteilung seiner Truppe fürchtete. Der Mutter zuliebe, ohne künftige Kathedralen und Kirchen zu schützen. Olga kam in Kiew ums Leben und beteiligte sich aktiv an der Ausbildung der Onuks. Vielleicht war genau diese Tatsache der Grund dafür, dass Swjatoslaws Sohn Wolodymyr die Rus 988 taufte und sie dadurch vereinte.

Im Jahr 968 griffen die Pechenigs russisches Land an. Olga war gleichzeitig mit ihrem Mann in der Hauptstadtsteuer. Sie schickte einen Boten zu Swjatoslaw, der seit einer Stunde auf dem Feldzug des Tschergow war. Der Prinz kam nach Hause, nachdem er die Pechenigs getrennt hatte, aber Olga bat ihren Sohn, diese Reise nicht zu planen, weil sie schwer krank war und das Gefühl hatte, das Ende sei nahe. 969 starb Prinzessin Olga und wurde nach christlichem Ritus begraben. Der Legende nach waren die Reliquien der Großherzogin unbestechlich.

Im 16. Jahrhundert wurde Olga als Heilige geschützt.

) von 945 bis zum Schicksal, nach dem Tod Prinz Igor, Bis 962 Roku.

Sie nahm das Christentum bereits vor der Taufe Russlands an – unter dem Namen Olena, von Olga – einem skandinavischen Namen, nicht christlich. Anscheinend stammte sie vor der „Geschichte vergangener Jahre“ ursprünglich aus Pskow, aus einem armen Heimatland und aus Igor und Oleg.

Nach dem Tod von Igor verlor ihre Entschlossenheit die Männertruppe an ihren Masern – und so wurde sie zur Herrscherin, was für Russland zu dieser Zeit nicht typisch war. Für den Tod eines Menschen Drevlyaner(Nachdem sie Yogo getötet hatte) rächte sich Olga an den Chotiri Razi:

1. Als 20 Verehrer des Drevlyansky-Prinzen Mal bei Olgas Balz eintrafen, begrub sie sie mit lebenden Ködern.
2. Danach bat sie darum, ihr eine neue Botschaft der Drevlyaner aus dem kleinsten Volk zu schicken (in den ersten zwanzig Jahren waren sie nicht bekannt). Sie verbrannten die neuen mit lebenden Ködern in der Lazna, und die Gestanks badeten vor den Augen des Straußes und der Prinzessin.
3. Olga kam aus der offiziellen Version in das Land der Drevlyaner, um an seinem Grab eine Beerdigung für den Verstorbenen abzuhalten. Die Dorfbewohner begannen wieder zu leben, - Olga trank sie und sägte sie sauber (Chroniken sprechen von 5.000 Toten).
4. März 946 Schicksal im Land der Drevlyaner. Prinzessin Olga verließ die Hauptstadt Korosten (Iskorosten) und brannte nach einem langen erfolglosen Kampf den Ort hinter der Hilfe der Vögel nieder (nachdem sie die versengten Dornenfetzen an ihre Pfoten gebunden hatte). Nur die einfachen Dorfbewohner blieben am Leben.

Nachdem sie den Tod des Mannes gerächt hatte, kehrte Olga nach Kiew zurück und regierte dort bis zu Swjatoslaws Geburtstag und sogar noch danach – denn Swjatoslaw war ständig auf Feldzügen und kümmerte sich wenig um die Regierung des Fürstentums.

Olgas wichtigste Errungenschaften unter den Herrschern Russlands:

1. Es markierte die Zentralisierung der Macht in Russland, die zerstörte Nowgorod und Pskow bei 947 Rotsi und Anerkennung des dortigen Tributs (Lektionen).
2. Bildete ein System von Handels- und Austauschzentren (sog tsvintariv"), die später in administrativ-territoriale Einheiten umgewandelt wurden. Von Anfang an gab es kleine Siedlungen mit einem Tempel und einem Markt sowie einem Innenhof.
3. Die Drevlyan-Länder wurden von Volyn unterworfen, wodurch Handelswege für die Einreise und die Kontrolle über sie eröffnet wurden.
4. Zunächst wurden die Hütten in der Nähe von Kiew aus Stein und nicht aus Holz gebaut.
5. Bereits im Jahr 945 entwickelte das Gestein ein neues Nahrungssystem ( eine halbe Person) mit unterschiedlichen Zahlungsbedingungen, Häufigkeit und Höhe der Zahlungen – Steuern, Abgaben, Satzungen.
6. Teilte die Ländereien unter Kiew in Verwaltungseinheiten mit fürstlichen Verwaltern auf ( tunami) auf Choli.
7. Sie ließ sich 955 in Konstantinopel taufen und verbreitete dann christliche Ideen unter dem Kiewer Adel.

Dies ist eine Tatsache aus „Povisti...“: Der byzantinische Kaiser Kostiantin VII. wollte Olga mit seinem Gefolge verheiraten, aber sie bestätigte, dass es für heidnische Frauen falsch sei, einen Christen zu heiraten. Dann tauften der Patriarch und Kostjantin sie, und die übrigen wiederholten ihre Klage. Olga bestätigte ihm, dass sein Vater ihn nun getauft und so geführt hatte. Der Kaiser lachte, überreichte Olga Geschenke und schickte sie nach Hause.

Herrscherin von Prinzessin Olga (kurz)

Herrscherin von Prinzessin Olga – kurze Beschreibung

Die Gedanken der Nachkommen gehen auseinander, als rechts ein Datum sowie der Geburtsort von Prinzessin Olga steht. Alte Chroniken geben uns keine genauen Informationen darüber, ob sie aus einer angesehenen Familie oder aus einer einfachen Familie stammte. Einige argumentieren, dass Olga die Tochter des Großherzogs Vishchy Oleg war, während andere darauf bestehen, dass sie die Tochter des bulgarischen Prinzen Boris ist. Der Autor der Chronik „Die Geschichte vergangener Jahre“ stellt deutlich fest, dass Olgas Vaterland ein kleines Dorf in der Nähe von Pskow ist und dass sie „einfacher Herkunft“ ist.

In einer Version nahm Prinz Igor Rurikovich Olga mit in den Wald und fing Wild. Nachdem er beschlossen hatte, den kleinen Fluss zu überqueren, bat der Prinz das Mädchen um Hilfe, um zur Chevna zu gelangen, da er den Kopf für einen jungen Mann hielt. Das Mädchen schien völlig durcheinander zu sein, schön und intelligent. Später beschloss der Prinz, sie in seine Truppe aufzunehmen.

Prinzessin Olga erwies sich nach dem Tod des Mannes (und auch während der Herrschaft von Igor in Kiew) unter den Drewlyanern als feste und weise Herrscherin Russlands. Vaughn beschäftigte sich mit politischen Angelegenheiten, diente als Kriegerin, Nasniks und Aasfresserin und nahm auch Essen mit. Sehr oft, wenn Prinz Igor in Feldzügen besiegt wurde, fielen seine Lasten vollständig auf die Schultern der Prinzessin.

Nachdem die 945. Generation von Igor getötet worden war, weil sie erneut Tribut erhoben hatte, bezahlte Olga sie grausam für den Tod des Mannes und zeigte dabei außergewöhnliche List und Willenskraft. Dreimal tötete sie die Botschafter von Drevlyan, woraufhin sie die Armee übernahm und gegen die Drevlyaner in den Krieg zog. Nachdem Olga nicht in der Lage war, den Platz von Korosten einzunehmen (die Siedlung wurde zu diesem Zeitpunkt vollständig zerstört), begehrte sie drei Höcker und drei Tauben aus jeder Kiste und befahl dann ihren Soldaten, Zunder bis zu den Füßen des Vogels zu spucken, ihn zu feuern und freizulassen die Vögel. Die Vögel, die kurz davor standen zu brennen, flogen zu ihrem Nest. Und so wurde Korosten entführt.

Nach der Unterwerfung der Drevlyaner nahm die Prinzessin eine Steuerreform in Angriff. Sie schnitt Menschen ab und teilte sie auf dem Boden auf und richtete „Unterrichtsstunden“ für die Haut ein (feste Gebühren). Die wichtigste Reformmethode war die Ordnung des Tributsystems und die Anerkennung der souveränen Autorität.

Zur Zeit der Herrschaft von Olga tauchten auch die ersten Steine ​​auf und die derzeitige Staatspolitik wurde mit militärischen Methoden, auch Diplomatie genannt, verfolgt. Dadurch wurden die Verbindungen zu Byzanz und Deutschland geschätzt.

Die Prinzessin selbst beschloss, das Christentum anzunehmen, und obwohl ihre Taufe Swjatoslaws Entscheidung, Russland vom Heidentum zu befreien, nicht beeinträchtigte, setzte Wolodymyr sie zu Recht fort.

Olga starb 969 in Kiew und wurde 1547 von der Heiligen heiliggesprochen.