Zagadkova-Sprache

Das Tal Mesopotamiens wird seit langem von Stämmen semitischer Viehzüchter bewohnt. Sie selbst wurden zu den sumerischen Einwanderern befördert. Die Sumerer selbst standen nicht im Streit mit den Semiten, zudem ist ihr Verhältnis noch unklar. Weder die Vorfahren der Sumerer noch ihre Familie, vor der ihre Sprache lag, sind unbekannt.

Zum Glück haben uns die Sumerer eine Fülle schriftlicher Aufzeichnungen vorenthalten. Von ihnen wissen wir, dass die Nachbarstämme diese Menschen „Sumerer“ nannten und sie selbst nannten sich „Sang-Ngiga“ – „Schwarzhäupter“. Sie nannten ihren Gestank „Mönch des Adels“ und respektierten ihn als einzelnes Accessoire für Menschen (im Gegensatz zu den semitischen Bewegungen des „Adels“, die ihre Nachbarn sie nannten).
Leider war die sumerische Sprache nicht homogen. Es gab einen neuen speziellen Dialekt für Frauen und Männer, Fischer und Hirten. Wie die sumerische Sprache klang, war bisher unbekannt. Eine große Anzahl von Homonymen lässt vermuten, dass es sich bei der Sprache um einen Tonfall handelte (wie zum Beispiel das moderne Chinesisch) und dass der Ort des Gesagten daher oft in der Intonation lag.
Nach dem Niedergang der sumerischen Zivilisation wurde in Mesopotamien noch immer die Sprache der Sumerer verwendet und die meisten religiösen und literarischen Texte wurden in ihr verfasst.

Alte Sumerer

Eines der Hauptgeheimnisse geht im Werk der Sumerer verloren. In Zukunft wird es Hypothesen geben, die auf archäologischen Daten und Beweisen aus schriftlichen Dokumenten basieren.

Dieses uns unbekannte asiatische Land hat eine geringe Ausdehnung am Meer. Auf der rechten Seite ist zu sehen, dass die Sumerer entlang der Flussbetten in Mesopotamien versanken und ihre ersten Siedlungen in den offenen Tälern in der Nähe der Deltas von Tigris und Euphrat entstanden. In Mesopotamien gab es nur sehr wenige Sumerer – und es ist nicht verwunderlich, dass die Schiffe nicht so viele Siedler aufnehmen konnten. Vielleicht waren sie gute Segler, wenn sie unbekannte Flüsse bergauf befahren und einen anderen Ort finden konnten, um am Ufer zu landen.

Darüber hinaus respektierten sie stets die Tatsache, dass die Sumerer aus einer Bergregion stammten. Nicht umsonst werden die Wörter „Land“ und „Berg“ unterschiedlich geschrieben. Diese sumerischen „Zikkurati“-Tempel ähneln in ihrem Aussehen Bergen – sie basieren oft auf einer breiten Basis und einer schmalen Pyramidenspitze, die als Heiligtum diente.

Ein weiterer wichtiger Punkt: Dieses Land ist klein und verfügt über fortschrittliche Technologien. Die Sumerer waren eines der schuldigsten Völker ihrer Zeit. Die ersten Stinker begannen bei jeder engen Versammlung, das Rad abzubauen, schufen ein Bewässerungssystem und entwickelten ein einzigartiges Schriftsystem.
In einer Version wurde diese legendäre Erstgeburt der Vaterländer im heutigen Indien bekräftigt.

Diejenigen, die die Flut überlebt haben

Ale, all dieser Wohlstand liegt im Tor. Als der Schnee in den Bergen zu schmelzen begann, trugen Tigris und Euphrat Wasserströme ins Tal. Während der Umstellung konnten die Verschüttungen von Nil, Tigris und Euphrat nicht übertragen werden, der Gestank war regelmäßig.

Es kam schnell zu schweren Verschüttungen, deren Gestank von allem zu spüren war, was ihm in den Weg kam: von Orten und Dörfern, von Feldern, die unterwegs waren, von Lebewesen und Menschen. Nachdem die Sumerer diese Not überstanden hatten, schufen sie im Alleingang eine Legende über Ziusudr.
Beim Treffen aller Götter wurde eine schreckliche Entscheidung getroffen – die gesamte Menschheit zu vernichten. Nur der Gott Enki hat die Menschen verdorben. Es war einmal, als Sie von König Ziusudra träumten und ein großes Schiff erhielten. Ziusudra, der dem Willen Gottes gehorchte, sperrte seine Familie, seine Familie und Verwandten sowie verschiedene Herren auf dem Schiff ein, um Wissen und Technologie, Dünnheit, Tiere und Vögel zu bewahren. Die Türen des Schiffes waren geteert.

In Frankreich begann eine schreckliche Flut, über die die Götter wütend waren. Sechs Tage und Nächte lang wehten Regen und Wind. Als das Wasser zu steigen begann, verlor Ziusudra das Schiff und brachte den Göttern Opfer dar. Dann gewährten die Götter Ziusudra und seiner Truppe in der Stadt für seine Treue Unsterblichkeit.

Diese Legende erinnert nicht nur an die Geschichte um die Arche Noah, die in der gesamten biblischen Geschichte bekannt ist und auf der sumerischen Kultur basiert. Selbst wenn wir zuerst das essen, was vor uns war, sprechen wir von der Sintflut bis ins 18. Jahrhundert v. Chr. zurück.

Zarenfürsten, Zarenbudivniks

In der Nähe des Stadtstaates herrschten drei Könige. Die ersten und wichtigsten wurden „en“ genannt. Dies war ein Königspriester (es könnte jedoch auch eine Frau sein). In den Hauptpalästen des Zaren sollten religiöse Zeremonien abgehalten werden: lokale Prozesse, Opferungen. Darüber hinaus war er für die gesamte Tempelgasse und manchmal auch für die gesamte Gemeinde verantwortlich.

Ein wichtiger Lebensbereich im alten Mesopotamien war der Alltag. Die Sumerer schreiben Vinahid dem versengten Ziel zu. Aus diesem wertvollen Material wurden Mauern, Tempel und Komori gebaut. Für den Alltag dieser Streitigkeiten war der Priester-Anbeter Ensi verantwortlich. Durch die Überwachung des Sandungssystems, sogar von Kanälen, Schleusen und Booten war es außerdem möglich, unregelmäßige Verschüttungen leicht zu kontrollieren.

In der Stunde des Krieges beraubten die Sumerer eine andere Armee – den Heerführer Lugal. Der berühmteste Heerführer war Gilgamesch, dessen Heldentaten in einem der neuesten literarischen Werke dokumentiert wurden – „Das Gilgamesch-Epos“. In dieser Geschichte schreit ein großer Held zu den Göttern, vollbringt ein Wunder, bringt eine Zeder aus dem Dorf Uruk entlang der Straße und steigt in die Welt hinab.

Sumerische Götter

Die wichtigsten Götter für die Sumerer waren die Sonne (Utu) und der Monat (Nannar), die sich am Himmel gegenseitig veränderten. Und natürlich war eines der wichtigsten Elemente des sumerischen Pantheons die Göttin Inanna, wie die Assyrer, die das religiöse System der Sumerer gründeten, Ischtar nannten, und die Phönizier Astarte.

Anna war die Göttin der Liebe und Verwandtschaft und gleichzeitig die Göttin des Krieges. Vaughn hat uns im Voraus von fleischlicher Liebe und Sucht unterschieden. Nicht umsonst nannten die reichen sumerischen Orte die „göttliche Liebe“, wenn die Könige, um die Verwandtschaft ihres Landes und das Wohlergehen ihres Volkes zu gewährleisten, Zeit mit der Hohepriesterin Inanna verbrachten, die die Göttin liebte Sie selber.

Wie die reichen Götter der alten Zeit war Anna zurückhaltend und labil. Sie geriet oft in Schwierigkeiten mit sterblichen Helden, und wehe denen, die die Göttin im Stich ließen!
Die Sumerer glaubten, dass die Götter die Menschen erschufen, indem sie ihr Blut mit Ton vermischten. Nach dem Tod gingen die Seelen in der Welt des Grabes verloren, wo es nichts außer Lehm und Säge gab, die die Toten verzehrten. Um aus ihren toten Vorfahren ein wenig Leben zu machen, opferten die Sumerer ihnen Igel und Getränke.

Keilschrift

Das sumerische Blatt ähnelt einem System zur Aufbewahrung verschiedener Güter. Wenn zum Beispiel eine Person ihre Herde säugte, machte sie zum Markieren der Haut der Schafe einen Beutel aus Ton, legte die Beutel dann in eine Schachtel und entfernte die Markierungen auf der Schachtel – eine Reihe von Beuteln. Ale, alle Schafe befinden sich im Stadium des Massakers: verschiedene Statistiken, Alter. Auf den Tüten befanden sich Abzeichen, die auf die stinkende Kreatur hindeuteten. Und wie sie herausfanden, begannen sie, jeden einen kleinen Jungen zu nennen – ein Piktogramm. Das Zeichnen mit einem umrissenen Stock war nicht ganz einfach, und das Piktogramm wurde in ein schematisches Bild umgewandelt, das aus vertikalen, horizontalen und diagonalen Klingen besteht. Und der verbleibende Croq – dieses Ideogramm begann nicht nur Vivtsu (auf Sumerisch „udu“) zu bedeuten, sondern auch das Lagerhaus „udu“ im Lagerhaus der Faltwörter.

Von Anfang an wurde die Keilschrift zum Verfassen staatlicher Dokumente verwendet. Von den alten Bewohnern Mesopotamiens sind uns großartige Archive überliefert. Später begannen die Sumerer, künstlerische Texte aufzuschreiben und ganze Bibliotheken von Tontafeln anzulegen, die nach dem Brand keine Angst hatten – selbst nach dem Fall wurde der Ton wertvoll. Denn als die sumerischen Orte verschwanden und von den kriegerischen Akkadiern begraben wurden, erreichten uns einzigartige Informationen über diese antike Zivilisation.

Am Tag des heutigen Irak, vor etwa 7000 Jahren, ließ sich in der Nähe von Tigris und Euphrat ein mysteriöses Volk nieder – die Sumerer. Der Gestank ist durch die Entwicklung der menschlichen Zivilisation entstanden, aber wir wissen es immer noch nicht, die sumerischen Sterne kamen und sprachen zu mir. Geheimnisvolle Sprache Das Tal von Mesopotamien wird seit langem von Stämmen semitischer Viehzüchter bewohnt. Sie selbst wurden zu den sumerischen Einwanderern befördert. Die Sumerer selbst standen nicht im Streit mit den Semiten, zudem ist ihr Verhältnis noch unklar. Weder die Vorfahren der Sumerer noch ihre Familie, vor der ihre Sprache lag, sind unbekannt. Zum Glück haben uns die Sumerer eine Fülle schriftlicher Aufzeichnungen vorenthalten. Von ihnen wissen wir, dass die Nachbarstämme diese Menschen „Sumerer“ nannten und sie selbst nannten sich „Sang-Ngiga“ – „Schwarzhäupter“. Sie nannten ihren Gestank „Mönch des Adels“ und respektierten ihn als einzelnes Accessoire für Menschen (im Gegensatz zu den semitischen Bewegungen des „Adels“, die ihre Nachbarn sie nannten). Leider war die sumerische Sprache nicht homogen. Es gab einen neuen speziellen Dialekt für Frauen und Männer, Fischer und Hirten. Wie die sumerische Sprache klang, war bisher unbekannt.

Eine große Anzahl von Homonymen lässt vermuten, dass es sich bei der Sprache um einen Tonfall handelte (wie zum Beispiel das moderne Chinesisch) und dass der Ort des Gesagten daher oft in der Intonation lag. Nach dem Niedergang der sumerischen Zivilisation wurde in Mesopotamien noch immer die Sprache der Sumerer verwendet und die meisten religiösen und literarischen Texte wurden in ihr verfasst.

Alte Sumerer

Eines der Hauptgeheimnisse geht im Werk der Sumerer verloren. In Zukunft wird es Hypothesen geben, die auf archäologischen Daten und Beweisen aus schriftlichen Dokumenten basieren. Dieses uns unbekannte asiatische Land hat eine geringe Ausdehnung am Meer. Auf der rechten Seite ist zu sehen, dass die Sumerer entlang der Flussbetten in Mesopotamien versanken und ihre ersten Siedlungen in den offenen Tälern in der Nähe der Deltas von Tigris und Euphrat entstanden. In Mesopotamien gab es nur sehr wenige Sumerer – und es ist nicht verwunderlich, dass die Schiffe nicht so viele Siedler aufnehmen konnten. Vielleicht waren sie gute Segler, wenn sie unbekannte Flüsse bergauf befahren und einen anderen Ort finden konnten, um am Ufer zu landen. Darüber hinaus respektierten sie stets die Tatsache, dass die Sumerer aus einer Bergregion stammten. Nicht umsonst werden die Wörter „Land“ und „Berg“ unterschiedlich geschrieben. Diese sumerischen „Zikkurati“-Tempel ähneln in ihrem Aussehen Bergen – sie basieren oft auf einer breiten Basis und einer schmalen Pyramidenspitze, die als Heiligtum diente. Ein weiterer wichtiger Punkt: Dieses Land ist klein und verfügt über fortschrittliche Technologien. Die Sumerer waren eines der schuldigsten Völker ihrer Zeit. Die ersten Stinker begannen bei jeder engen Versammlung, das Rad abzubauen, schufen ein Bewässerungssystem und entwickelten ein einzigartiges Schriftsystem. In einer Version wurde diese legendäre Erstgeburt der Vaterländer im heutigen Indien bekräftigt.

Diejenigen, die die Flut überlebt haben

Nicht umsonst erwarben die Sumerer das Mezhirichya-Tal als ihr neues Vaterland. Tigris und Euphrat nehmen den Maiskolben vom Virmen-Gebirge und tragen das Maultier und die Mineralsalze ins Tal. Da der Boden in Mesopotamien äußerst fruchtbar ist, wuchsen dort Obstbäume, Getreide und Gemüse. Darüber hinaus gab es Fische in den Flüssen, wilde Tiere strömten zu den Wasserstellen und auf der Aspik gab es wegen der Magerkeit viele Igel. Ale, all dieser Wohlstand liegt im Tor. Als der Schnee in den Bergen zu schmelzen begann, trugen Tigris und Euphrat Wasserströme ins Tal. Während der Umstellung konnten die Verschüttungen von Nil, Tigris und Euphrat nicht übertragen werden, der Gestank war regelmäßig. Es kam schnell zu schweren Verschüttungen, deren Gestank von allem zu spüren war, was ihm in den Weg kam: von Orten und Dörfern, von Feldern, die unterwegs waren, von Lebewesen und Menschen. Nachdem die Sumerer diese Not überstanden hatten, schufen sie im Alleingang eine Legende über Ziusudr. Beim Treffen aller Götter wurde eine schreckliche Entscheidung getroffen – die gesamte Menschheit zu vernichten. Nur der Gott Enki hat die Menschen verdorben. Es war einmal, als Sie von König Ziusudra träumten und ein großes Schiff erhielten. Ziusudra, der dem Willen Gottes gehorchte, sperrte seine Familie, seine Familie und Verwandten sowie verschiedene Herren auf dem Schiff ein, um Wissen und Technologie, Dünnheit, Tiere und Vögel zu bewahren. Die Türen des Schiffes waren geteert. In Frankreich begann eine schreckliche Flut, über die die Götter wütend waren. Sechs Tage und Nächte lang wehten Regen und Wind. Als das Wasser zu steigen begann, verlor Ziusudra das Schiff und brachte den Göttern Opfer dar. Dann gewährten die Götter Ziusudra und seiner Truppe in der Stadt für seine Treue Unsterblichkeit. Diese Legende erinnert nicht nur an die Geschichte um die Arche Noah, die in der gesamten biblischen Geschichte bekannt ist und auf der sumerischen Kultur basiert. Selbst wenn wir zuerst das essen, was vor uns war, sprechen wir von der Sintflut bis ins 18. Jahrhundert v. Chr. zurück.

Zarenfürsten, Zarenbudivniks

Die sumerischen Länder waren nie eine einheitliche Macht. Im Wesentlichen handelte es sich hierbei um eine Ansammlung lokaler Mächte, jede mit ihrem eigenen Gesetz, ihrer eigenen Schatzkammer, ihren eigenen Herrschern und ihrer eigenen Armee. Sprache, Religion und Kultur waren alle gleich. Die örtlichen Mächte konnten untereinander verhandeln, Waren austauschen und militärische Auseinandersetzungen führen. In der Nähe des Stadtstaates herrschten drei Könige. Die ersten und wichtigsten wurden „en“ genannt. Dies war ein Königspriester (es könnte jedoch auch eine Frau sein). In den Hauptpalästen des Zaren sollten religiöse Zeremonien abgehalten werden: lokale Prozesse, Opferungen. Darüber hinaus war er für die gesamte Tempelgasse und manchmal auch für die gesamte Gemeinde verantwortlich. Ein wichtiger Lebensbereich im alten Mesopotamien war der Alltag. Die Sumerer schreiben Vinahid dem versengten Ziel zu. Aus diesem wertvollen Material wurden Mauern, Tempel und Komori gebaut. Für den Alltag dieser Streitigkeiten war der Priester-Anbeter Ensi verantwortlich. Durch die Überwachung des Sandungssystems, sogar von Kanälen, Schleusen und Booten war es außerdem möglich, unregelmäßige Verschüttungen leicht zu kontrollieren. In der Stunde des Krieges beraubten die Sumerer eine andere Armee – den Heerführer Lugal. Der berühmteste Heerführer war Gilgamesch, dessen Heldentaten in einem der neuesten literarischen Werke dokumentiert wurden – „Das Gilgamesch-Epos“. In dieser Geschichte schreit ein großer Held zu den Göttern, vollbringt ein Wunder, bringt eine Zeder aus dem Dorf Uruk entlang der Straße und steigt in die Welt hinab.

Sumerische Götter

Sumerien hatte ein grundlegend gebrochenes religiöses System. Drei Götter wurden insbesondere in den Shanuvans verehrt: der Gott des Himmels Anu, der Gott der Erde Enlil und der Gott des Wassers Ensi. Darüber hinaus hat der Hautbereich einen eigenen Schutzgott. Deshalb hielt sich Enlil besonders in der antiken Stadt Nippuri auf. Die Einwohner von Nippur wussten es zu schätzen, dass Enlil ihnen so wichtige Hilfsmittel wie eine Motoka und einen Pflug zur Verfügung gestellt und auch Plätze um sie herum gebaut und Mauern um sie herum errichtet hatte. Die wichtigsten Götter für die Sumerer waren die Sonne (Utu) und der Monat (Nannar), die sich am Himmel gegenseitig veränderten. Und natürlich war eines der wichtigsten Elemente des sumerischen Pantheons die Göttin Inanna, wie die Assyrer, die das religiöse System der Sumerer gründeten, Ischtar nannten, und die Phönizier Astarte. Anna war die Göttin der Liebe und Verwandtschaft und gleichzeitig die Göttin des Krieges. Vaughn hat uns im Voraus von fleischlicher Liebe und Sucht unterschieden. Nicht umsonst nannten die reichen sumerischen Orte die „göttliche Liebe“, wenn die Könige, um die Verwandtschaft ihres Landes und das Wohlergehen ihres Volkes zu gewährleisten, Zeit mit der Hohepriesterin Inanna verbrachten, die die Göttin liebte Sie selber.

Wie die reichen Götter der alten Zeit war Anna zurückhaltend und labil. Sie geriet oft in Schwierigkeiten mit sterblichen Helden, und wehe denen, die die Göttin im Stich ließen! Die Sumerer glaubten, dass die Götter die Menschen erschufen, indem sie ihr Blut mit Ton vermischten. Nach dem Tod gingen die Seelen in der Welt des Grabes verloren, wo es nichts außer Lehm und Säge gab, die die Toten verzehrten. Um aus ihren toten Vorfahren ein wenig Leben zu machen, opferten die Sumerer ihnen Igel und Getränke.

Keilschrift

Die sumerische Zivilisation erreichte erstaunliche Höhen, und nach der Eroberung der antiken Länder wurden Kultur, Sprache und Religion der Sumerer zunächst von Akkad, dann von Babylonien und Assyrien etabliert. Den Sumerern wird zugeschrieben, dass sie Räder drehten, um Bier herzustellen (obwohl der Gerstengestank, der hinter allem steckte, mit einer anderen Technologie zubereitet wurde). Die wichtigste Errungenschaft der Sumerer war natürlich ein einzigartiges Schriftsystem – die Keilschrift. Die Keilschrift hat ihren Namen durch die Form von Symbolen verloren, wie die Umrisse eines Stocks auf nassem Ton – dem am weitesten verbreiteten Schreibmaterial. Das sumerische Blatt ähnelt einem System zur Aufbewahrung verschiedener Güter. Wenn zum Beispiel eine Person ihre Herde säugte, machte sie zum Markieren der Haut der Schafe einen Beutel aus Ton, legte die Beutel dann in eine Schachtel und entfernte die Markierungen auf der Schachtel – eine Reihe von Beuteln.

Ale, alle Schafe befinden sich im Stadium des Massakers: verschiedene Statistiken, Alter. Auf den Tüten befanden sich Abzeichen, die auf die stinkende Kreatur hindeuteten. Und sie sagen, sie hätten angefangen, jeden einen kleinen Jungen zu nennen – ein Piktogramm. Das Zeichnen mit einem umrissenen Stock war nicht ganz einfach, und das Piktogramm wurde in ein schematisches Bild umgewandelt, das aus vertikalen, horizontalen und diagonalen Klingen besteht. Und der verbleibende Croq – dieses Ideogramm begann nicht nur Vivtsu (auf Sumerisch „udu“) zu bedeuten, sondern auch das Lagerhaus „udu“ im Lagerhaus der Faltwörter. Von Anfang an wurde die Keilschrift zum Verfassen staatlicher Dokumente verwendet. Von den alten Bewohnern Mesopotamiens sind uns großartige Archive überliefert. Später begannen die Sumerer, künstlerische Texte aufzuschreiben und ganze Bibliotheken von Tontafeln anzulegen, die nach dem Brand keine Angst hatten – selbst nach dem Fall wurde der Ton wertvoll. Denn als die sumerischen Orte verschwanden und von den kriegerischen Akkadiern begraben wurden, erreichten uns einzigartige Informationen über diese alte Zivilisation.

Ungefähr 9 Tausend. Leider stand die Menschheit vor großen Veränderungen.

Im Laufe vieler Jahrtausende haben die Menschen dieses Zeug dort gesehen, wo sie es finden konnten. Die Gerüche spuckten wilde Tiere an, pflückten Früchte und Beeren und suchten nach natürlichen Wurzeln und Erbsen. Wenn sie Glück hatten, konnten sie überleben. Der Winter war immer hungrig.

Die ständige Bebauung der Erde konnte nicht genug Nahrung für Familien produzieren; die Menschen waren über den ganzen Planeten verstreut. Für 8 Tausend. Felsen zu Sternen Das heißt, auf dem ganzen Planeten lebten wahrscheinlich etwas mehr als 8 Millionen Menschen – ungefähr so viel wie am heutigen großen Ort.

Dann begannen die Menschen nach und nach, Igel in Reserve zu halten. Anstatt die Kreaturen auszuspionieren und abzuschlachten, begannen die Menschen, sich um sie zu kümmern und sich Sorgen um sie zu machen. Die Kreaturen vermehrten sich in einem speziellen Gehege.

Die Leute schlugen sie stundenlang, um Essen zu bekommen. Deshalb schneiden wir nicht nur Fleisch ab, sondern auch Milch, Wolle und Eier. Es ist in Ordnung, diese Kreaturen an sich selbst zu üben.

Anstatt das Unkraut aufzusammeln, begannen die Menschen, das Unkraut zu pflanzen und sich um es zu kümmern, wobei sie den Geruch verloren, dass die Früchte des Unkrauts unter Ihre Hand fallen würden, wenn der Gestank nötig wäre. Darüber hinaus können Sie im Vergleich zu ihren wilden Gegenstücken braune Triebe mit deutlich größerer Stärke wachsen lassen.

Von den Myslyvits und den Sammlern kamen Viehzüchter und Bauern. Wer mit der Tierhaltung begonnen hat, möchte nicht die ganze Stunde in Russland verbringen.

Die Tiere mussten grasen, und das bedeutete, dass sie manchmal nach frischen grünen Weiden suchen mussten. Daher wurden die Rinder zu Nomaden und Nomaden (vom griechischen Wort für „Hirte“).

Die Landwirtschaft schien auf der rechten Seite zu sein. Die Aussaat muss zum richtigen Zeitpunkt und in der richtigen Reihenfolge erfolgen. Es war möglich, ein Auge auf die Büsche und das Unkraut zu haben – um es herunterzuschlucken, und auf die Kreaturen, die sie mühsam säen – um es hochzuziehen. Es gab eine Langweiligkeit und Wichtigkeit der Arbeit, die die turbolose Leichtigkeit und die kargen Landschaften des Nomadenlebens ablehnte. Es war unwahrscheinlich, dass Menschen, die die ganze Saison über hart gearbeitet hatten, sich an einem Ort verirrten, da sie den Gestank nicht loswerden konnten, ohne die Ernte zu sehen.

Die Bauern lebten in Gruppen und lebten eins zu eins auf ihren Feldern, um sich vor wilden Tieren und den Überfällen der Nomaden zu schützen. So entstanden kleine Orte.

Der Pflanzenanbau oder die ländliche Herrschaft ermöglichten es mehr Menschen, auf diesem Grundstück zu wachsen, was durch Ernte, Bewässerung und Bestialität möglich gewesen wäre. Wir sammelten ein Jahr lang Lebensmittel, indem wir Getreide nach der Ernte ernteten, und erlaubten uns, uns mit Igeln für den Winter einzudecken.

Es wurde möglich, so reichlich zu produzieren, dass die Bauern, ihre Familien und andere Menschen, die nicht auf dem Land arbeiteten, den Bauern mit den von ihnen geforderten Reden nachgaben.

Einige Menschen konnten sich der Herstellung von Töpferwaren, Werkzeugen und der Bearbeitung von Stein und Metall widmen, andere wurden Opfer, andere wurden Soldaten und sie waren in der Lage, Getreide zu produzieren.

Dörfer wuchsen, ließen sich an großartigen Orten nieder, und die Ehe an solchen Orten wurde so komplex, dass wir von „Zivilisation“ sprechen können (dieser Begriff selbst ähnelt dem lateinischen Wort für „großer Ort“).

Als sich das System der Landbewirtschaftung ausweitete und die Menschen begannen, die ländliche Herrschaft zu errichten, begann die Bevölkerung zu wachsen und die Bevölkerung wuchs. Bei 1800 Rubel. Kurz vor dem Aufkommen der Agrarherrschaft lebten hundertmal mehr Menschen auf der Erde.

Jetzt ist es wichtig, genau zu sagen, ob die Landherrschaft ihre Anfänge abgerissen hat und wie sie verwelkt ist. Archäologen sind jedoch völlig davon überzeugt, dass sich dort der verborgene Bereich dieser epochalen Entdeckung befand, der in der Region liegt, die wir heute als Mittlere Konvergenz bezeichnen – höchstwahrscheinlich hier in der Nähe der heutigen Grenze zwischen Iran und Irak.

In dieser Gegend wuchsen Weizen und Gerste wild und die Pflanzen selbst eigneten sich ideal für den Anbau. Sie sind einfach zu züchten und können dicht wachsen. Das Getreide wurde in einer feinen Getreidemühle gemahlen, das ohne Trocknung monatelang gelagert wurde und zu einem neuen, schmackhaften und lebensspendenden Brot wurde.

Im antiken Irak gab es beispielsweise einen Ort namens „Joch“. Tse-Mittelgebirge, geboren 1948. Der amerikanische Archäologe Robert J. Braidwood führte archäologische Ausgrabungen durch. Wir entdeckten die Überreste sogar einer antiken Siedlung, und die Fundamente der Hütten hatten dünne Wände aus verdichtetem Lehm, und die Hütten waren in kleine Räume unterteilt. Dieses kleine Haus beherbergte wahrscheinlich zwischen einhundert und dreihundert Menschen.

Es gab noch lange Zeit deutliche Spuren der Präsenz der landwirtschaftlichen Herrschaft. Die niedrigeren, jüngsten Bälle hatten einen Wert von 8.000. Felsen zu Sternen Das heißt, sie fanden auch Steinwerkzeuge für Stoppelgerste und Weizen sowie Steingefäße für Wasser. Aus großen Schüsseln wurden auch Gerichte aus verbranntem Ton ausgegraben. (Keramik gab es schon lange vorher, denn in vielen Gegenden kommt Ton häufiger vor als Stein und ist unvergleichlich einfacher zu bearbeiten.) Es wurden auch Überreste domestizierter Tiere gefunden. Der frühe Getreideanbauer Yarmo züchtete Katzen und vielleicht auch Hunde.

Das Joch wird am Fuß der Girsky-Lanzette herausgezogen, und wenn der Wind aufkommt, kühlt es ab, der Dampf, der in das neue passt, kondensiert und so weiter. Dies ermöglichte es den alten Bauern, reiche Ernten zu gewinnen, die für die Belüftung der wachsenden Bevölkerung notwendig waren.

Lebensspendende Flüsse

Am Fuße des Berges, wo die Ermüdung nachlässt, ist der Erdball jedoch dünn und nicht sehr stark. Bei Sonnenuntergang und Nachmittag liegen im Yarmo Ebenen, Gärten, Heimatländer und wundersame Gaben ländlicher Kulturen.

Dies ist wirklich eine fruchtbare Region.

Dieser weite Streifen unbewohnter Böden erstreckte sich bis zu dem Ort, den wir heute das persische Achterwasser nennen, und erstreckte sich nach außen und unten bis zum Mittelmeer.

Heute begünstigte es die arabische Wüste (die für die ländliche Herrschaft besonders trocken, reich und felsig war) mit einer großen monatlichen Taube über 1600 km. Dieses Gebiet kann als Muttermonat bezeichnet werden.

Um zu einem der reichsten und bevölkerungsreichsten Zentren der menschlichen Zivilisation zu werden (was es schließlich wurde), brauchte die Familie regelmäßige, zuverlässige Versorgung und lehnte diese daher ab. Das Land war flach und warme Winde fegten darüber, ohne ihre Aussicht zu beeinträchtigen, bis sie die Berge erreichten, die sie sofort genossen. Die heruntergefallenen Bretter fielen im Winter, der Sommer war trocken.

In der Region gab es viel Wasser. In der Nähe der Berge diente der Schnee am Tag des Rodyuchy Povmesyats als unerschöpfliches Wasserreservoir, das in bergigen Skhylae im Tiefland des Tages herabfloss. Die Bäche sammelten sich in zwei Flüssen, die 1600 km weiter flussabwärts flossen. Unten geradeaus, bis zur Mündung in die Bucht von Perska.

Diese Flüsse sind uns unter den Namen bekannt, die ihnen die Griechen Tausende von Jahren nach der Ära von Yarmo gaben. Der ähnliche Fluss heißt Tigris, und der Fluss am Eingang ist Euphrat.

Die Griechen nannten das Land zwischen den Flüssen Meschirichtschy und sie nannten es Mesopotamien.

Verschiedene Gebiete dieser Region haben im Laufe der Geschichte unterschiedliche Namen erhalten, und keiner von ihnen hat sich in der gesamten Region durchgesetzt. Mesopotamiy zum Tsoyo Niblizhch, ich im Kern des Kerns der Benennung des Landes für den Namen des Landes, Ale I für die Vsogo-Region, sie haben sie verwechselt, VID GIR Transcaucasia zum persischen Zatoka.

Dieses Land der Witwe ist fast 1300 km lang. erstreckt sich von der Tageseinfahrt bis zur Tagesausfahrt. „Bergauf nach der Strömung“ bedeutet immer „für den Tageseinstieg“, und „bergab nach der Strömung“ bedeutet „für den Tagesabstieg“. Mesopotamien umfasst diesen Zahlen zufolge eine Fläche von etwa 340.000. Quadrat. km und kommt in Form und Größe Italien nahe.

Mesopotamien umfasst den oberen Teil des Bogens und den zusammenlaufenden Teil des Herzogtums. Der westliche Teil, der erst nach Mesopotamien gelangte, wurde später Syrien genannt und umfasste das alte Land Kanaan.

Der größte Teil Mesopotamiens gehört heute zur Region namens Irak, und die antiken Regionen überlappen die Absperrungen dieser Region und liegen bis zur heutigen Türkei, Syrien, Iran und Virmen ї.

Das Joch liegt nur 200 km entfernt am Ausgang des Tigris, sodass wir davon ausgehen können, dass das Dorf an der Hanggrenze Mesopotamiens lag. Es ist leicht zu erkennen, dass die Technik der Landbewirtschaftung nicht auf einmal, sondern auf bis zu 5000 Rubel ausgeweitet wird. klingen Das heißt, am Oberlauf der beiden großen Flüsse und ihrer Nebenflüsse wurde bereits Landwirtschaft betrieben. Die Technologie zur Bewirtschaftung des Landes wurde nicht nur aus Yarmo, sondern auch aus anderen Siedlungen gebracht, die entlang der Gebirgsgrenze entwickelt wurden. Am Ende des Tages begannen hellere Getreidesorten zu wachsen und Rinder und Schafe wurden domestiziert. Die Flüsse waren wie die Flüsse dicker als die Felsen, und die Dörfer, die an ihren Ufern wuchsen, wurden unterhalb des Yarmo größer und reicher. Ihre Aktivitäten umfassten 2 bis 3 Hektar Land.

Die Dörfer bestanden wie Yarmo aus unverbrannten Tseglins aus Ton. Das war natürlich, da es in den meisten Teilen Mesopotamiens weder Stein noch Holz gibt und Ton daher rar ist. Im Tiefland, in der Nähe der Hügel in der Nähe des Yarmo, war es wärmer, und die frühen Hütten an den Flüssen hatten dicke Mauern und viele Öffnungen, um den Staub nicht in die Hütte eindringen zu lassen.

Systeme zur Abfallbeseitigung in neueren Siedlungen, natürlich wörtlich. Smittya sammelte sich nach und nach auf den Straßen und wurde von Menschen und Kreaturen verdichtet.

Die Straßen wurden größer und in den Hütten musste das Fundament angehoben und neue Tonkugeln verlegt werden.

Manchmal hingen sie mit dem Kopf in der Sonne und wurden von Stürmen hin und her geworfen und vom Wind hin und her geschleudert. Manchmal herrschte im ganzen Ort ein geschäftiges Treiben. Zum Glück hatten die wiederkommenden Bewohner die Gelegenheit, ihn direkt in den Ruinen wiederzuerwecken. Infolgedessen ließen sich die immer wieder neu entstehenden Städte auf Hügeln nieder, die sich über die weiten Felder erhoben. Diese wenigen Schritte wurden unternommen – der Ort war besser vor Feinden und Dörfern geschützt.

Im Laufe der Jahre blieb der Ort eine Ruine und wurde seines Pagorb („Tell“ auf Arabisch) beraubt. Jüngste archäologische Ausgrabungen auf diesen Hügeln haben uns nach und nach den Glauben der Bevölkerung offenbart, und je tiefer die Archäologen gruben, desto tiefer wurde ihr Leben primitiver. Dies ist beispielsweise bei Yarmo deutlich sichtbar.

Pagorb von Tell Hassun, nahe dem Oberlauf des Tigris, etwa 100 km von Yarmo entfernt, die Ausgrabungen begannen 1943. Es wurde festgestellt, dass diese Kugeln die vorbereitete Keramik gründlicher ersetzen, genau wie die Entdeckungen im antiken Joch. Es ist wichtig, dass dies die Hassun-Samara-Periode der mesopotamischen Geschichte darstellt, die von 5000 bis 4500 v. Chr. reichte. e.

Paghorb Tell Halaf, etwa 200 km weiter jenseits des Baches, offenbart uns die Überreste einer kleinen Stadt mit steinernen Straßen und den Sehenswürdigkeiten von Gebäuden, die gründlicher gestaltet sind. Während der Chalaf-Zeit 4500 bis 4000 Rubel. Chr Das heißt, die antike mesopotamische Töpferei erreicht ihr fortgeschrittenstes Stadium.

Mit der Entwicklung der mesopotamischen Kultur wurden sie immer geschickter im Umgang mit Flusswasser. Wenn ein Fluss seiner natürlichen Ressourcen beraubt wird, kann man nur noch von Feldern umgeben sein, die direkt an den Ufern wachsen.

Der Bereich der Braunlande war scharf abgegrenzt. Darüber hinaus variiert die Schneemenge, die auf die schneebedeckten Berge fiel, sowie die Fließfähigkeit des Schnees von Fels zu Fels. Zu Beginn des Sommers wurde erneut Wasser ausgegossen, und da die Gerüche stark waren, bedeutete dies, dass zu viel Wasser vorhanden war, während es zu anderen Zeiten zu wenig war.

Die Menschen sind auf die Idee gekommen, dass sie, wenn sie sich um die Flussufer kümmern, eine ganze Reihe von Gräben und Gräben ausheben können. Sie holten Wasser aus dem Fluss und leiteten es durch einen kleinen Abfluss zum Hautfeld. Entlang des Flusses konnten kilometerweit Kanäle gegraben werden, und weit vom Fluss entfernte Felder säumten die Ufer. Darüber hinaus konnten die Ufer der Kanäle und die Flüsse selbst durch zusätzliches Rudern angehoben werden, da das Wasser in der Nähe des ruhigen Ortes, an dem es sein sollte, nicht unter einer Stunde ansteigen konnte.

Mit einem solchen Weg wurde es möglich, eine Versicherungspolice abzuschließen, so dass der Fahrer, so schien es, nicht zu reich und nicht zu wenig war. Da der Wasserfluss extrem niedrig war, wirkten die Kanäle und der Fluss selbst offensichtlich schlammig. Und als die Adern zu eng wurden, überschwemmte das Wasser das Ruder oder brach zusammen. Leider waren solche Schicksale selten.

Die regelmäßigste Wasserversorgung erfolgte im Unterlauf des Euphrat, während saisonale und Flussflüsse am Tigris weniger stark ausgeprägt waren. Nahezu 5000 v. Chr Das heißt, am Oberlauf des Euphrat begann sich ein komplexes Bewässerungssystem zu entwickeln, das sich bis 4000 v. Chr. nach unten ausdehnte. h. erreichte den freundlichsten unteren Euphrat.

Am Unterlauf des Euphrat gibt es eine blühende Zivilisation. Die Plätze sind viel größer geworden und kosten bis zu 4000 Rubel. Chr Das heißt, die Bevölkerung betrug 10.000. osib.

Solche Orte wurden zu groß für die alten Stammessysteme, in denen alle in einer Familie lebten und ihrem patriarchalischen Oberhaupt untergeordnet waren. In Wirklichkeit mussten sich Menschen ohne klare familiäre Bindungen friedlich mit dem Roboter niederlassen und schlafen. Eine Alternative zum Hunger. Um die Welt und Primus vor der Revolution zu ermutigen, war es notwendig, einen Führer zu bekehren.

Der Ort ist zu einer politischen Kraft geworden, die die ländlichen Gebiete rund um seine Außenbezirke kontrolliert, um die Gesundheit der Bevölkerung zu erhalten.

Die Ortsmächte kamen, und der König stand auf der Haut der Ortsmächte.

Tatsächlich wussten die Eingeborenen der mesopotamischen Mächte nicht, wie sie an so notwendiges Flusswasser kommen sollten; Warum werden in einer Saison Kronen gesammelt und in einer anderen nicht? Warum gibt es sie an manchen Tagen nicht, aber an anderen Tagen erreicht der Gestank eine lippenschmatzende Höhe? Es schien vernünftig, dies auf roboterhafte Weise über die wohlhabenden, mächtigen Menschen der Unterschicht – die Götter – zu erklären.

Die Fragmente respektierten, dass die Wellen des Wasserspiegels von keinem System beeinflusst würden, sondern dass man leicht annehmen könne, dass die Götter feurig und süß seien, wie extrem starke, übergroße Kinder. Geben Sie dem Gestank so viel Wasser wie nötig, salben Sie die Spuren, entfernen Sie sie, wenn der Gestank faul ist, fördern Sie die grelle Stimmung, wenn der Gestank friedlich beruhigt wird. Es gab Rituale, in denen Götter endlos gepriesen wurden und versucht wurden, versöhnt zu werden.

Es wurde angenommen, dass die Götter genau die Reden hielten, die den Menschen gebührten, und dass der wichtigste Weg, die Götter zu besänftigen, darin bestand, ihnen zu gefallen. Zwar essen die Götter nicht wie Menschen, aber wir sehen, wie die brennenden Kreaturen in den Himmel steigen, wo, wie sie zeigten, die Götter lebten, und sie ihnen im Schlafzimmer Kreaturen opferten.

Ein altes mesopotamisches Gedicht beschreibt die große Flut, die die Götter der Menschheit schickten. Leider wurden den Göttern die Opfer erspart, sie wurden hungrig. Wenn ein rechtschaffener Mensch, der die Sintflut überlebt hat, Geschöpfe opfert, gehen die Götter ungeduldig dem Ende entgegen:

Die Götter fingen den Geruch auf

Die Götter rochen einen appetitlichen Geruch,

Die Götter schwärmten wie Fliegen über das Opfer.

Natürlich waren die Regeln für die Verschmelzung mit Göttern komplexer und verwirrender als die Regeln für die Verschmelzung mit Menschen. Eine Begnadigung durch einen Menschen könnte zur Tötung eines betrügerischen Wahrsagers führen, oder eine Begnadigung durch einen Gott könnte Hungersnot und Zerstörung bedeuten, die das gesamte Gebiet verwüsten würde.

Daher ist in den landwirtschaftlichen Gemeinschaften die Priesterschaft gewachsen, die viel mehr beschuldigt wird als diejenigen, die in den mystischen und nomadischen Gefährten mitarbeiten können. Auch die Könige der mesopotamischen Orte waren Hohepriester und brachten Opfer dar. Das Zentrum war bis vor Kurzem der ganze Ort, ein Tempel. Die Priester, die den Tempel bewohnten, waren nicht nur für die Dienste zwischen Menschen und Göttern verantwortlich, sondern auch für die Verwaltung des Ortes selbst. Der Gestank waren die Schatzsucher, die Steuereintreiber, die Organisatoren – die Bürokratie, die Bürokratie, das Gehirn und das Herz des Ortes.

Veliki Vinakhody

Bewässerung spielte überhaupt keine Rolle. Auch die Zivilisation, die auf einer kaputten Landwirtschaft basiert, hat nur wenige Probleme. Zum Beispiel führt Flusswasser, das an die Erdoberfläche fließt und daraus gefiltert wird, zu mehr Salz und senkt das Bordwasser. Im Laufe der Jahrhunderte sammelt sich die Bewässerung im Boden an und wird ruinös, wenn keine speziellen Waschmethoden angewendet werden.

Genau aus diesem Grund verfielen alle möglichen Bewässerungskulturen in die Barbarei. Mesopotamien ist einzigartig. Der Bierboden wurde allmählich salzig. Dies war unter anderem einer der Gründe dafür, dass die Hauptkultur Gerste war, die leicht versalzte Böden gut verträgt.

Vorher muss gesagt werden, dass die angesammelten Lebensmittel, Werkzeuge, Metalldekorationen und alle wertvollen Reden verbrannt sind und den lebenden Völkern, die nicht unter der Landwirtschaft leiden, dauerhaften Frieden bieten. Daher war die Geschichte Mesopotamiens eine lange Zeit der Höhen und Tiefen. Von nun an wird die Zivilisation für die Gehirne der Welt da sein und Reichtum anhäufen. Dann kommen Nomaden hinter den Absperrungen hervor, stürzen die Zivilisation und drängen sie nieder. Vor dem Niedergang der materiellen Kultur und dem Vorboten „dunkler Zeitalter“ wird gewarnt.

Sobald die Einwanderer jedoch ein zivilisiertes Leben beginnen, erholt sich die materielle Wirtschaft erneut und erreicht oft neue Höhen, um dann erneut von einem neuen Zustrom von Barbaren überwältigt zu werden. Dies wurde immer wieder wiederholt.

Mesopotamien kämpfte mit Ausländern an zwei Flanken. Bei den Abend- und Abendversammlungen wohnte eine Gruppe Bergsteiger. Bei Tagesanbruch und Sonnenuntergang sind dieselben blauen Felder leer. Von dieser oder der anderen Flanke aus war Mesopotamien zum Zusammenbruch und möglicherweise zur Katastrophe verurteilt.

Also etwa 4000 v. Chr. Das heißt, die Khalaf-Zeit war zu Ende, weil die Nomaden vom Girsky-Massiv des Zagr, das von Anfang an an das mesopotamische Tiefland grenzte, nach Mesopotamien kamen.

Die Kultur der Offensivzeit lässt sich auf Tell al-Ubayd zurückführen, einen Hügel am Unterlauf des Euphrat. Die Entdeckungen sowie die Spuren der Halaf-Zeit sind reich an Gründen, die den Untergang der antiken Werke der Halaf-Zeit verhindern könnten. Die Ubaid-Zeit dauerte vielleicht 4000 bis 3300 Rubel. klingen e.

Die Nomaden, die die Kultur der Ubaid-Zeit prägten, könnten durchaus ein Volk sein, das wir die Sumerer nennen. Sie ließen sich am Unterlauf des Euphrat nieder, und diese Region Mesopotamiens wird in dieser historischen Periode Sumer oder Sumeria genannt.

Die Sumerer fanden in ihrer neuen Heimat eine bereits etablierte Zivilisation mit einem kaputten Kanalsystem vor. Nachdem sie die zivilisierte Lebensweise gemeistert hatten, begannen sie zu kämpfen, um zu dem Niveau der Zivilisation zurückzukehren, das vor ihrer verheerenden Invasion bestand.

Dann, und das ist nicht verwunderlich, erreichten die Gestanks im letzten Jahrhundert der Ubaid-Zeit ein großes Ausmaß. Im Laufe dieses Jahrhunderts haben sie von der geringen Qualität der wichtigsten Weine erfahren, die wir bis heute ausbeuten.

Der Gestank zerstörte die Mystik des Alltags monumentaler Streitigkeiten.

Nachdem sie aus der Stadt herabgestiegen waren, wo es genug Holz gab, behielten die Gestanks die Vorstellung von den Göttern bei, die im Himmel leben. Da sie das Bedürfnis verspürten, den himmlischen Göttern näher zu kommen, damit die Rituale am effektivsten waren, strömten die Gestanks von der Spitze der Pyramiden mit flachen Spitzen herbei und auf den Spitzen wurden Opfer dargebracht. Der unangenehme Gestank machte deutlich, dass man auf der flachen Spitze der ersten Pyramide einen Freund finden konnte, einen kleineren, einen anderen, einen dritten.

Solche Etappen gelten als die bedeutendsten ihrer Zeit. Die ägyptischen Pyramiden entstanden erst ein Jahrhundert nach der ersten Belagerung.

Die Tragödie der Sumerer (und anderer Völker Mesopotamiens, die ihnen zum Opfer fielen) führte dazu, dass die Stinker nur mit Ton arbeiten konnten, genau wie die Ägypter mit Granit arbeiten. Es ist wichtig, dass die ägyptischen Denkmäler noch stehen und nach dem Klang aller zukünftigen Jahrhunderte schreien, aber für die Denkmäler Mesopotamiens ist nichts verloren gegangen.

Nachrichten über die Ziggurati gelangten durch die Bibel zum aktuellen Eintrag. Das Buch Butt (das seine heutige Form 25 Jahrhunderte nach dem Ende der Ubaid-Zeit erreichte) erzählt uns von der Zeit vor langer Zeit, als Menschen „eine Ebene im Land Schinar fanden und sich dort niederließen“ (But. 11:2). . „Land Schinar“ – erstens Sumer. Als sie sich dort niederließen, heißt es in der Bibel weiter, sagten sie: „Wir kommen, ich weiß, dass es einen Ort für uns gibt, dessen Gipfel bis zum Himmel reichen wird“ (Booth. 11:4).

Dies ist die berühmte „Vezha von Babylon“; die Legende über die Yaku basiert auf den Zikkurats.

Anscheinend versuchten die Sumerer, den Himmel zu erreichen, weil sie glaubten, dass heilige Riten an der Spitze der Zikkurats, unten auf der Erde, wirksam sein würden.

Heutige Bibelleser wagen jedoch zu glauben, dass die Wächter des Turms tatsächlich in den Himmel wollten.

Vielleicht waren die Sumerer siegreich bei den astronomischen Vorsichtsmaßnahmen, und Fragmente der Ruinen von Himmelskörpern können als wichtige Notizen über die Welten der Götter gelesen werden. Der Gestank erinnerte an die ersten Astronomen und Astrologen.

Astronomisches Wissen führte sie zur Entwicklung der Mathematik und des Kalenders.

Das ist viel, denn der Gestank war schon über 5.000 sichtbar. Leider wird er bis heute von uns verloren sein. Die Sumerer selbst teilten beispielsweise den Fluss in zwölf Monate, die Doba in vierundzwanzig Jahre, das Jahr in sechzig Jahre und das Jahr in sechzig Sekunden ein.

Möglicherweise stinkt auch die Sieben-Tage-Woche.

Sie störten auch das komplexe System des Handels und der Handelstransaktionen.

Um den Handel zu erleichtern, lösten sie das Faltsystem der Ein- und Ausreise im Postsystem auf.

Der Gestank kam auch von einem Rollkarren. Zuvor wurden wichtige Aspekte auf das Schuhwerk verlagert. Die Schmieden der Welt waren im Hintergrund verloren und mussten nach vorne verlegt werden. Es war eine langwierige und mühsame Arbeit, aber es war immer noch einfacher, als das Ding mit roher Gewalt über den Boden zu ziehen.

Wenn an der Plattform ein Paar Räder auf einer Achse befestigt waren, bedeutete dies zwei stationäre Schmieden, die gleichzeitig dahinter zusammenbrachen. Eine Kutsche mit Rädern und einem einzigen Esel ermöglichte nun den Transport von Gütern, für den zuvor Dutzende Menschen erforderlich waren. Es gab eine Revolution im Transportwesen, gleichbedeutend mit einer Revolution der Stunde.

Der größte Wein

Die Hauptorte Sumers während der Ubaid-Zeit waren Erida und Nippur.

Es ist möglich, dass die frühesten Siedlungen auf die Zeit um 5300 v. Chr. datieren. Das heißt, es wuchs auf der Birke der persischen Bucht, höchstwahrscheinlich im Nebenarm des Euphrat. Der Standort dieser Ruine liegt 16 km vom Euphrat entfernt, da der Fluss im Laufe der Jahrtausende seinen Lauf mehrmals geändert hat.

Von der persischen Bucht aus stehen noch heute die Ruinen von Yerida. In der Frühzeit erstreckte sich der persische Nebenfluss von Sumer bis heute weit, und Tigris und Euphrat flossen in engen Armen ineinander, so dass sie 130 km lang ineinander standen.

Die frischen Flüsse holten aus dem Feuer und Humus und legten sie in die Kanäle, wobei sie den Boden mit reichhaltiger Erde bildeten, die am Ende des Tages ungehindert abfloss und den oberen Teil des Zuflusses wieder auffüllte.

Die Flüsse flossen durch neue Gebiete des Landes und näherten sich allmählich an, bis sie zu einem einzigen Kanal verschmolzen und einen einzigen Kanal bildeten, der in die Perska Zatoka mündet, deren Ufer heute bis zum heutigen Abstieg in vielleicht 200 km Entfernung hochgeschoben wurden. Dies ist der Tag der Offenbarung von Erida.

Nippur erstreckte sich von Erida aus über 160 km, größtenteils quer zur Strömung. Seine Ruinen liegen heute auch weit entfernt von den Ufern des feuchten Euphrat, der bei Sonnenuntergang 30 km weit fließt.

Nippur verlor lange nach dem Ende der Ubaid-Zeit das religiöse Zentrum der sumerischen Machtzentren und war nicht mehr einer der größten und mächtigsten Orte. Religion ist sehr konservativ, unabhängig von anderen Aspekten des menschlichen Lebens. Der Ort könnte ein religiöses Zentrum werden, da er die Hauptstadt war. Dann könnte er seine Selbstachtung verlieren, mit seiner Größe und Bevölkerung davonlaufen, unter die Kontrolle von Eroberern geraten oder weiterhin sein religiöses Zentrum verlieren. Man kann sich an die Bedeutung Jerusalems in jenen Jahrhunderten erinnern, als es kein zerstörtes Dorf mehr war.

Darüber hinaus waren die Köpfe mit dem Ende der Ubaid-Zeit reif für die größte aller Entwicklungen, die wichtigste in der zivilisierten Geschichte der Menschheit – die Entwicklung der Schrift.

Einer der Faktoren, die die Sumerer in diese Richtung führten, war die geringe Menge Ton, der im Wachzustand nach Vikor roch. Die Sumerer konnten nicht anders, als zu bemerken, dass der weiche Ton die erhaltenen Stücke leicht aufnahm, nachdem sie verbrannt und verfestigt worden waren. Deshalb hätten die Meister herausfinden können, wie man Markierungen im Handumdrehen bearbeitet, wie eine Unterschrift auf einem leistungsstarken Roboter. Um die „Details“ zu verraten, konnten sie die gewölbten Stempel sehen, die in Form eines Bildes oder eines kleinen Bildes auf den Ton gestempelt werden konnten und als Unterschrift dienten.

Beginn der Ausgrabungen am Standort Uruk, 80 km entfernt auf der anderen Seite des Flusses Yeridu. Uruk erreichte das Ende der Ubaid-Zeit, und der Beginn von zwei Jahrhunderten, von 3300 bis 3100 Rubel, wird Urut-Zeit genannt. Es ist möglich, dass Uruk aktiv und wohlhabend wurde, weil dort neue Weine entstanden, oder dass die Weine tatsächlich entstanden, weil Uruk aktiv und wohlhabend wurde. Heute ist es wichtig, Ursache und Wirkung dieses Prozesses zu identifizieren.

In Uruk wurden runde Stempel durch Zylindersiegel ersetzt. Ein anderer war ein kleiner Steinzylinder, auf dem im verblassten Relief eine Szene dargestellt war. Der Zylinder könnte mit Ton gerollt werden, wodurch der Schlag entfernt wird, der immer wieder wiederholt wird.

Solche Zylindersiegel vermehrten sich in der frühen mesopotamischen Geschichte und stellten eindeutig nicht nur ein Mittel zur Unterzeichnung, sondern auch die Schaffung von Mysterien dar.

Ein weiterer Anreiz vor der Entstehung des Schreibens war die Notwendigkeit der Koordination.

Die Tempel waren die zentralen Lagerhäuser für Getreide und andere Waren, dahinter befanden sich Stifte für die Magerkeit. Die Gestanks rächten den Überschuss, der für Opfergaben an die Götter, für Lebensmittel in Hungerszeiten, für Militärkonsum usw. ausgegeben wurde. Die Opfer wussten kaum, was die Gestanks waren, was sie mitnahmen und was sie verschenkten.

Die einfachste Art, sich zu verkleiden, besteht darin, Abzeichen anzufertigen, wie Kerben auf einem Schläger.

Die sumerischen Stöcke waren etwas schlecht, aber die Siegel zeigten, dass es möglich war, Ton zu vikorisieren. Also begannen sie, verschiedene Arten von Schlägen für Einer, Zehner und Sechser zu produzieren. Die Tontafel, auf der die Himmelsdaten angebracht waren, konnte verbrannt und als dauerhafte Aufzeichnung aufbewahrt werden.

Um zu zeigen, dass sie den Prozess der Erhöhung der Markierungen zur Gerste oder zur Gerste durchliefen, konnten die Opfer auf einem Tisch mit einem groben Bild des Kopfes und auf einem anderen mit einem Bild des Getreides gezeichnet werden und das Ohr. Die Leute erkannten, dass ein Liedzeichen ein Liedobjekt bedeuten könnte. Ein solches Symbol wird Piktogramm („Bildblatt“) genannt, und da die Menschen glaubten, dass die Sammlung von Piktogrammen dasselbe bedeutete, eliminierten sie die Möglichkeit, ohne Hilfe miteinander zu verschmelzen, und Informationen konnten Quiet ruhig speichern.

Postupovo über die Abzeichen - es ist sogar bis zu 3400 Rubel möglich. N. e. Dann kamen sie auf die Idee, dass abstrakte Ideen in Ideogrammen („Konzeptblatt“) ausgedrückt werden können. Eine Reihe von Börsen könnte also die Sonne offenbaren, aber sie könnte auch das Licht offenbaren. Ein rauer kleiner Mund könnte Hunger bedeuten, aber es könnte auch einen Mund bedeuten. Gleichzeitig kann aus groben Bildern die Weinähre einen Igel bedeuten.

Im Laufe der Stunde wurden die Symbole immer skizzenhafter und die Menschen waren immer weniger in der Lage, die Objekte zu erraten, die sie ursprünglich darstellten. Aus Gründen der Geschwindigkeit begannen die Schreiber mit der Vorbereitung der Abzeichen, indem sie ein scharfes Werkzeug in den weichen Ton drückten, sodass eine dünne dreigeschnittene Delle, ähnlich einem Keil, entstand. Die Zeichen, die aus diesen Zeichen hervorgingen, werden heute Keilschrift genannt.

Bis zum Ende der Urut-Zeit, bis 3100 v. Chr. Das heißt, die Sumerer entschuldigen sich völlig für die geschriebene Sprache – ich frage die Welt. Die Ägypter, deren Dörfer an den Ufern des Nils in der Nähe des alten Afrikas lagen, Tausende Kilometer von den sumerischen Ländern entfernt, spürten das neue System. Sie brachten die Idee vor, verfeinerten sie aber in gewisser Weise. Die Stinke wurden für Papyrusblätter verwendet, Blätter, die aus den Fasern von Flussschilf gesponnen wurden, die viel weniger Platz einnahmen und viel einfacher zu verarbeiten waren. Die Gerüche bedeckten den Papyrus mit Symbolen, die reichlich zur groben Keilschrift der Sumerer hinzugefügt wurden.

Ägyptische Symbole wurden in Steindenkmäler gemeißelt und auf die Innenwände des Grabes gemalt. Der Gestank blieb in den Augen erhalten, selbst als das mit Keilschrift bedeckte Zentrum verloren ging und unter der Erde vergraben war. Lange Zeit glaubte man, die Ägypter seien die ersten gewesen, die die Schrift entwickelt hätten. Jetzt, Prote, wurde den Sumerern die Ehre zuteil.

Die Etablierung der Schrift in Sumer bedeutete revolutionäre Veränderungen im Gesellschaftssystem. Dies stärkte die Macht der Opfer noch mehr, da sie das Geheimnis der Briefe kannten und die Notizen lesen konnten, einfache Menschen jedoch niemanden anflehten.

Der Grund dafür ist, dass es nicht einfach war, das Blatt lesen zu lernen. Die Sumerer kamen nie über das Verständnis der umgebenden Symbole für das Grundwort der Haut hinaus und erreichten zweitausend. Ideogramm Beim Auswendiglernen gibt es kaum ernsthafte Schwierigkeiten.

Natürlich war es möglich, Wörter in einfache Laute zu zerlegen und die Häute dieser Laute zu identifizieren, indem man sie mit einem Symbol markierte. Es gibt genug solcher Lautsymbole (Buchstaben), dass zwei Dutzend Mütter jedes erdenkliche Wort bilden könnten. Ein solches Buchstabensystem oder Alphabet wurde jedoch mehr als ein Jahrhundert nach der sumerischen Entwicklung der Schrift fragmentiert, und zwar von den Kanaanitern, die am westlichen Ende des Familienmonats lebten, und nicht von den Sumerern.

Auch der Schriftsteller schätzte die Macht des Königs, denn er konnte nun einen kraftvollen Blick auf die geschriebene Rede werfen und sie gleichzeitig mit geteilten Szenen auf die Mauern des Steins schreiben. Für die Opposition war es wichtig, mit der neuesten schriftlichen Propaganda zu konkurrieren.

Und die Kaufleute waren erleichtert. Es wurde möglich, Verträge zu speichern, die Opfer schriftlich zu bestätigen und Gesetze festzulegen. Wenn die Regeln, die die Ehe regeln, dauerhaft würden und nicht im unzuverlässigen Gedächtnis der Führer hängen blieben, wenn diese Regeln von denen angewendet werden könnten, die sie berührten, würde die Ehe stabil und geordnet werden.

Das Schreiben wurde möglicherweise erstmals in Uruku etabliert, wie aus den jüngsten Schriften hervorgeht, die heute in den Ruinen dieses Ortes gefunden werden. Wohlstand und Kultur, die aus dem Wachstum des Handels entstanden, verbargen hinter dem Aufkommen der Schrift eine Zunahme der Größe und Schrift des Ortes. Vor 3100 v. Chr Das heißt, es ist mit einer Fläche von über 5 Quadratmetern der umfassendste Ort der Welt geworden. km. Der Ort ist klein, der Tempel hat 78 m Vorhänge, 30 m Vorhänge und 12 m Vorhänge – unglaublich, das größte Erwachen der Welt zu dieser Stunde.

Sumer Zagalom, gesegnet mit der Schrift, wurde bald zur schuldigsten Region Mesopotamiens. Tatsächlich entstanden Extreme mit einer langjährigen Zivilisation und weigerten sich, sich den politischen und wirtschaftlichen Entscheidungen der sumerischen Könige zu unterwerfen.

Eines der wichtigen Vermächtnisse des Schreibens bestand darin, dass es den Menschen ermöglichte, langfristige Aufzeichnungen von Ereignissen zu führen, die mit geringem Aufwand von Generation zu Generation weitergegeben werden konnten. Änderungen in den Namen von Königen, Geschichten über Schlachten, Schlachten, Eroberungen, über Naturkatastrophen, Erlebnisse und Unterwäsche, Statistiken über Tempelreservate oder Steuerarchive werden benötigt – sie alle erzählen uns unendlich mehr, aus einfacher Keramik lässt sich nichts erkennen oder was auch immer verwenden wurde gerettet. Aus den schriftlichen Aufzeichnungen können wir das extrahieren, was wir Geschichte nennen. Alles, was vor dem Schreiben war, lässt sich auf prähistorische Schätze zurückführen.

Wir können sagen, dass die Geschichte aus sumerischen Schriften stammt.

Flut

Zeitraum von 3100 bis 2800 Rubel. Chr Das heißt, die Zeit der Protokompetenz und des frühen Schreibens wird genannt. Sumer gedieh. Man könnte davon ausgehen, dass Schriftfragmente bereits existierten, aber wir sollten viel über diese Zeit wissen. So ist es nicht.

Auf der rechten Seite ist es nicht so, dass sie es nicht verstanden hätte. Die sumerische Sprache wurde in den 1930er bis 40er Jahren des 20. Jahrhunderts entschlüsselt. (Ich hoffe immer, dass die Situation verschwindet, worauf ich später zurückkomme) vom russisch-amerikanischen Archäologen Samuel Kramer.

Die Schwierigkeit besteht darin, dass die Aufzeichnungen bis 2800 schlecht erhalten waren. Um es den Leuten zu sagen, die nach 2800 Rubel lebten, schien es, dass es keine Aufzeichnungen aus der Vorperiode gab. Die neuesten Aufzeichnungen, die Ereignisse im Vorfeld dieses wichtigen Datums beschreiben, scheinen absolut fantastischer Natur zu sein.

Der Grund lässt sich mit dem Wort Überschwemmung erklären. Die sumerischen Dokumente, die das mythologische Geschichtsbild stützen, stammen aus der Zeit „vor der Sintflut“.

Die Sumerer waren seltener von Flussüberschwemmungen betroffen als die Ägypter. Der Nil, ein großer ägyptischer Fluss, fließt schnell, aber die Höhe der Ader schwankt an kleinen Grenzen. Der Nil entspringt an den großen Seen im anderen Teil Zentralafrikas und sie wirken wie riesige Stauseen, die die Überschwemmungen ableiten.

Tigris und Euphrat beginnen über den Seen und Flussbächen. Stauseen täglich. Wenn in den Bergen viel Schnee liegt und die Frühlingswärmewellen schnell aufeinander folgen, erreicht die Überschwemmung katastrophale Ausmaße (1954 wurde der Irak durch die Überschwemmung schwer beschädigt).

Zwischen 1929 und 1934 grub der englische Archäologe Sir Charles Leonard Woolley einen Hügel aus, der angeblich der antike sumerische Ort Ur war. Es lag in der Nähe des alten Euphratarms, nur 16 km entfernt auf dem Weg nach Erida. Dort enthüllte er einen Maultierball in drei bis einen Meter langen Stoffen und rettete so etwaige Kulturüberschüsse.

Er erkannte, dass sich vor ihm eine riesige Schlange befand. Nach seinen Schätzungen bedeckte Wasser mit einer Tiefe von 7,5 m ein Gebiet mit einer Breite von etwa 500 km und einer Breite von 160 km – praktisch das gesamte Land dazwischen.

Aber auch hier hätte es nicht so katastrophal katastrophal sein können. Die Überschwemmung hat möglicherweise einige Orte verschlungen und andere verschont, denn an einem Ort hätte das Rudern in der Wildnis stattfinden können, an einem anderen Ort hätte es durch die heldenhaften und ununterbrochenen Bemühungen der Stadtbewohner verloren gehen können. Daher gibt es in Eridu kein so dickes Maultier wie in Ur. An vielen anderen Orten wurde der Glaube des Maultiers nicht nur in Ur, sondern auch zu anderen Zeiten zum Ausdruck gebracht.

Prote, vielleicht würde es eine Flut geben, die schlimmer wäre, aber anders wäre. Möglicherweise haben Sie selbst gewünscht, dass Ur für eine beliebige Stunde eingestellt wird. Ohne jedoch andere Orte vollständig zu zerstören, ist der wirtschaftliche Niedergang infolge der teilweisen Erschöpfung des Kulturlandes, der Sumer in der Zeit der „dunklen Jahrhunderte“ verursachte, nicht trivial.

Diese Flut oder Sintflut (wir können sie aus dem großen Brief schreiben) ereignete sich um 2800 v. Chr. e. Die Überschwemmung und weiteres Chaos könnten die Moskauer Archive praktisch zerstören. Spätere Generationen waren nicht mehr in der Lage, die Geschichte anhand von Vermutungen über überflüssige Aufzeichnungen zu rekonstruieren.

Es ist möglich, dass die Zeugnisse der Geschichte im Laufe der Zeit schnell zu Legenden werden, die auf allgemeinen Vermutungen über die Namen und Namen, die erhalten geblieben sind, basieren und so die langweilige Geschichte durch stotternde Beweise ersetzen.

Beispielsweise regierten die Könige, die in späteren Aufzeichnungen als „herrschend bis zur Sintflut“ beschrieben werden, lange Zeit bis zum Ende ihrer Herrschaft. Zehn solcher Könige wurden wieder eingesetzt, und einige von ihnen regierten Zehntausende Könige.

Nach dem, was wir in der Bibel wissen, basieren die frühen Abschnitte des Buches Buttya möglicherweise auf einer mesopotamischen Legende. So erzählt die Bibel von zehn Patriarchen (von Adam bis Noah), die vor der Sintflut lebten. Biblische Autoren glaubten jedoch nicht an die alten Herrscher der Sumerer (oder diejenigen, die ihnen folgten) und begrenzten das Alter der vorsintflutlichen Patriarchen auf weniger als tausend Jahre.

Der am längsten lebende Überlebende der Bibel war Methusalem, der achte der Patriarchen, und er lebte, wie sich herausstellte, insgesamt neunhundertneunundsechzig Jahre.

Die sumerische Sage von der Sintflut hat sich zur ersten uns bekannten epischen Geschichte der Welt entwickelt. Unsere jüngste Version geht auf den Begriff mehr als zweitausend Jahre nach der Sintflut, aber auch auf antike Sagen zurück und ein wesentlicher Teil des Epos lässt sich rekonstruieren.

Yogos Held Gilgamesch, König von Uruk, lebte eine Stunde nach der Sintflut.

Wir haben heldenhafte Güte und glorreiche Taten. Komm schon, Gilgamesch darf manchmal der sumerische Herkules genannt werden. Man kann sagen, dass die Legende (die um die Jahrhundertwende noch populärer wurde und sich in der gesamten antiken Welt verbreitete) von den griechischen Mythen über Herkules und den Episoden der Odyssee inspiriert wurde.

Als Gilgameschs enger Freund starb, beschloss der Held, sein Leben zu verlieren und das Geheimnis des ewigen Lebens zu ruinieren. Nach den komplexen Witzen, die durch die anonymen Episoden geschätzt werden, ist es möglich, Utnapishtima kennenzulernen, das während der Stunden der Sintflut ein großes Schiff besuchte und in seine neue Heimat zurückkehrte. (Er selbst brachte nach der Sintflut dieses Opfer, wie es für die hungrigen Götter so passend war.) Die Sintflut wird hier als Lichtflut dargestellt, da sie ihrer Wirkung geschuldet war, da für die Sumerer Mesopotamien zur Gefahr wurde die ganze Welt, an die sie glaubten.

Lasst uns nicht nur die Sintflut überleben, sondern auch das Geschenk des ewigen Lebens verlieren. Von Gilgamesch direkt zum Ort des Wachstums eines bezaubernden Gewächses. Wenn Sie diesen Baum züchten, werden Sie Ihre Jugend für immer retten. Gilgamesch kennt den Baum, aber er erreicht ihn nicht, weil die Schlange den Baum stiehlt. (Schlangen, durch die Erschaffung der alten, abgenutzten Haut und erscheinen in einem strahlenden und neuen, kleinen, nach Meinung der reichen alten Leute, der Erschaffung vor der Verjüngung, und das Gilgamesch-Epos in der Mitte erklärt und dies.) Die Predigt über Utnapischtim ist der biblischen Predigt so ähnlich, dass die meisten Historiker vermuten, dass sie auf dem Zeugnis über Gilgamesch basiert.

Es ist auch möglich, dass die Schlange, die Adam und Eva beschämte und ihr Geschenk des ewigen Lebens rettete, der Schlange ähnelt, die Gilgamesch rettete.

Weinig

Die Flut war nicht die einzige Katastrophe, mit der die Sumerer konfrontiert waren. Es würde mehr Kriege geben.

Es gibt Anzeichen dafür, dass der Ort im ersten Jahrhundert, dem Beginn der sumerischen Zivilisation, durch rauchiges, unbebautes Land geteilt war und die Bevölkerung kaum Kontakt untereinander hatte. Es hätte eine Art gegenseitige Sympathie geben können, als gäbe es einen großen Feind, den es zu besiegen galt, als gäbe es einen feuchten Fluss und alle Gerüche kämpften gleichzeitig gegen diesen Feind.

Doch vor der Sintflut waren die expandierenden Weltmächte dafür verantwortlich, dass die leeren Gebiete zwischen ihnen versinken mussten. Dreihundert Kilometer des Unterlaufs des Euphrat wurden nach und nach mit ausgewaschener Erde bedeckt, und der zunehmende Druck der Bevölkerung erschütterte die Haut des Ortes und drang möglicherweise weiter in das Territorium seines Schiffes ein.

Die Ägypter bildeten mit ähnlicher Gesinnung eine einzige Macht und lebten jahrhundertelang auf der Welt – die gesamte Ära des Alten Reiches. Die Ägypter lebten jedoch isoliert, vom Meer erfasst, verlassen von den Stromschnellen des Nils. Es gibt nur wenige Gründe, die Mystik des Krieges zu pflegen.

Die Sumerer hingegen waren auf beiden Seiten offen für die verschwenderischen Überfälle der Nomaden und stellten kleine Armeen auf. Und sie haben einen Gestank erzeugt. Ihre Soldaten marschierten in geraden Linien, und Esel trugen Karren mit Vorräten hinter sich her.

Sobald eine Armee zur Abwehr der Nomaden zusammengestellt wurde, besteht ein dringender Bedarf, sie zwischen den Überfällen aus der Rinde zu verbannen. Die Haut an den Seiten der Superwangen nahe der Grenze ist nun bereit, der Armee ihr Aussehen zu zeigen.

Vor der Sintflut waren die Kriege vielleicht besonders krumm. Die Hauptmaterialien waren Holzpfeile und Pfeile mit Steinspitzen. Die Spitzen konnten nicht noch heißer gemacht werden, der Gestank rissig und stechend, der sich durch den Schweiß ansammelte. Hautbedeckte Schilde reichten gegen einen solchen Angriff wahrscheinlich weniger aus, und der erste Kampf war mit vielen Schlägen und viel Schweiß oder, aus medizinischen Gründen, mit geringen Kosten verbunden.

Nahezu 3500 v. Chr Das heißt, nachdem man Methoden zum Schmelzen von Kupfer entdeckt hatte, wurde vor 3000 entdeckt, dass, wenn man Kupfer mit Zinn im richtigen Verhältnis mischt, eine Legierung entsteht, die wir Bronze nennen. Bronze ist eine harte Legierung, die sich für Schneidkanten und dünne Klingen eignet. Außerdem kann eine stumpf gewordene Klinge leicht wieder scharf werden.

Bronze war noch nicht halal geworden, um die Stunde der Sintflut zu markieren, aber sie hatte ausgereicht, um das Gleichgewicht des ständigen Kampfes von Nomaden und Bauern wieder auf den Rest zu lenken. Um die Bronzerüstung zu entfernen, war der Einsatz fortschrittlicher Technologie erforderlich, die die Fähigkeiten einfacher Nomaden bei weitem überstieg. Bis es den Nomaden gelang, sich eine feuchte Bronzerüstung anzueignen oder Wege zu finden, ihre Abwesenheit auszugleichen, blieb der Vorteil an die Stadtbewohner verloren.

Schade, ich fange bei 3000 Rubel an. Chr e. Die sumerischen Stadtmächte kämpften nacheinander gegen die Bronzerüstung, so dass die Intensität des Krieges zunahm (da er seit dieser Zeit ohne Menschen zunahm). Dadurch waren alle Stellen geschwächt, so dass sie ihre Blutgefäße nicht mehr im Restzustand belassen konnten.

Gemessen an der Geschichte anderer, bekannterer lokaler Mächte (z. B. der alten Griechen) schlossen sich schwächere Orte immer gegen jeden Ort zusammen, der dem Sieg über andere nahe zu sein schien

Wir können zugeben, dass die Staudamm- und Kanalsysteme aufgrund chronischer Kriege und der Verschwendung menschlicher Energie oft verödet sind. Es ist möglich, dass die Sintflut selbst so kolossal war und so viel Unheil anrichtete.

Und doch war der Vormarsch der Bronzerüstung in der Zeit der Desorganisation nach der Sintflut gering, um Sumer vor der Sicherheit der Nomaden zu schützen. Mehr als ein Jahrhundert nach der Sintflut verloren die Sumerer ihre Herrschaft.

Im Laufe der Jahre hat sich das Land vollständig von der Katastrophe erholt und ist wohlhabender geworden als zuvor. Die Sumerer hatten zu dieser Zeit etwa dreizehn Mächte, die 26.000 unter sich aufteilten. Quadrat. km erworbenes Land.

Die Orte haben jedoch nicht die Lehren aus der Sintflut gezogen. Die Erneuerung ist zu Ende und die Müdigkeit der endlosen Kriege hat begonnen.

Aus diesen Aufzeichnungen gehen wir davon aus, dass Kish der wichtigste unter den sumerischen Orten in der Zeit unmittelbar nach der Sintflut war und etwa 240 km hinter Ur am Euphrat lag.

Ich wollte, dass Kish schon vor langer Zeit dort war, vor der Sintflut, ohne sich in etwas Unvorhergesehenes zu verwandeln. Dieser Bericht nach der Katastrophe macht es schwer zu glauben, dass die großartigen Orte von heute irgendwann außer Betrieb waren.

Die Stadt Kish erwies sich als enttäuschend, erlangte aber als erste Stadt, die nach der Sintflut regierte (und als erste Stadt in der Zeit, in der verlässliche historische Aufzeichnungen erstellt wurden), sogar hohes Ansehen. In den späteren Jahrhunderten nannten sich die sumerischen Erobererkönige „Könige von Kisch“, um zu zeigen, dass sie ganz Sumer beherrschten, obwohl Kisch zu dieser Zeit seine Bedeutung verloren hatte. (Das Mittelalter vermutete dies, da sich die deutschen Könige „römische Kaiser“ nannten, obwohl Rom zu dieser Stunde längst verschwunden war.) Der Siedepunkt ging verloren, weil die Orte im Unterlauf besiedelt waren. Die Gestanks wurden wiedererweckt, die Gestanks erlangten ihre Stärke zurück und nahmen ihre traditionelle Rolle wieder ein. Wir glauben, dass Listen sumerischer Könige die Könige benachbarter Mächte in rivalisierenden Gruppen, sogenannten Dynastien, enthalten.

Während der „ersten Dynastie von Uruk“ war dieser Ort also von der Stadt Kish besetzt und heute wurden ihm die gleichen wichtigen Dinge wie zuvor vorenthalten. Der fünfte König dieser ersten Dynastie war kein geringerer als Gilgamesch, der um 2700 v. Chr. regierte. Das heißt, und nachdem er dem berühmten Epos ein Körnchen Wahrheit verliehen hatte, um das herum es mit einem Berg an Fantasie überhäuft war. Bis 2650 v. Chr Das heißt, die Führung stellte sich unter die Führung ihrer ersten Dynastie.

In hundert Jahren fast 2550 Rubel. Chr Das heißt, es schwächt den Namen des Eroberers. Tse Eannatum, König von Lagasch, einem Ort, der 64 km von Uruk entfernt liegt.

Eannatum löste die beleidigenden Armeen auf – Uruk und Ur. Auf den Steinsäulen erstarrt der berühmte Wein, als wäre er aufgestellt und mit Inschriften verziert worden. (Solche Kolonien werden mit dem griechischen Begriff „Stelen“ bezeichnet.) Offensichtlich kann man solchen Schriften noch nicht völlig vertrauen, denn sie riechen wie ein altes Äquivalent der modernen Kommuniqués und überwiegen oft die Erfolge – aus dem Marnoslawismus oder zur Stärkung der Moral.

Die meisten von Eannatum geweihten Stelen zeigen die geschlossene Linie der Krieger unter den Sholom und weisen Listen von Vorstößen auf, die über die Körper gefallener Feinde hinwegschneiden. Hunde und Scherze verschlingen die Körper der Merks. Dieses Denkmal wird Korschuniw-Stele genannt.

Die Stele verdeutlicht den Sieg von Eannatum über den Ort Umma, 30 km von Lagash entfernt. Die Inschrift auf der Stele bestätigt, dass die Umma von Persha den Krieg durch den Diebstahl der Grenzsteine, auch Prote genannt, begann. Es gab kein offizielles Wort über den Krieg, da die Schuld dafür nicht dem Feind zugeschoben werden konnte. Ich höre nichts von Ummi.

Ein ganzes Jahrhundert nach der Herrschaft von Eannatum verlor Lagasch den mächtigsten sumerischen Ort. In Luxuslegenden wurden in seinen Ruinen wundersame Orakel aus Metall entdeckt. Er kontrollierte etwa 4700 Quadratmeter. km Land - das Gebiet war damals großartig.

Der verbleibende Herrscher der ersten Dynastie von Lagasch war Urukagina, der um 2415 v. Chr. den Thron bestieg. e.

Er wird ein geheiligter König sein, so dass uns die Ehre vorenthalten wird, mehr zu wissen. Offensichtlich erkannte er, dass es unter allen Sumerern wenig Streitgefühl gab, denn die Schrift, die er beraubte, kontrastierte die zivilisierten Einheimischen mit den barbarischen Stämmen der Fremden. Es ist möglich, dass sich das Volk durch den Versuch, ein einheitliches Sumer, eine für Nomaden unzugängliche Festung, zu schaffen, zu einem führenden Volk und Wohlstand der Welt entwickeln könnte.

Urukagina war auch ein Sozialreformer, weil er versuchte, die Herrschaft des Priestertums zu brechen. Das Erbe des Schreibens brachte den Opfern eine solche Macht in die Hände, dass sie für die weitere Entwicklung geradezu unsicher wurden. Bis zu ihrer Herrschaft wurde so viel Reichtum ausgegeben, dass für das wirtschaftliche Wachstum des Ortes kein Überschuss übrig blieb.

Leider erhielt Urukagina den Anteil der reichen Reformkönige. Seine Motive waren gut, aber konservative Elemente hatten die Kontrolle. Die einfache Wahrheit ist, dass die Menschen, denen der König helfen wollte, wahrscheinlich mehr Angst vor Opfern und Göttern hatten als vor dem Wohl der Macht.

Darüber hinaus machten sich die Opfer, die die Interessen der Macht über die Interessen des Ortes stellten, nicht die Mühe, mit den Herrschern anderer Orte zu sprechen, die in der Geschichte unter den Turbulenzen von Lagasch standen und nicht mehr bereit sind, ihr Glück gti revazhannya zu versuchen .

Der von Eannatum zerstörte Ort Umma hatte nun keine Chance mehr auf Rache.

Es wurde von Lugalzaggesi regiert, einem mächtigen Krieger, der seine Stärke während der Volunteer-Zeit erheblich steigerte, während Urukagina mit Reformen in Lagashi beschäftigt war.

Lugalzaggesi begrub Ur und Uruk und etablierte sich auf dem Thron von Uruk.

Basierend auf Uruk als Basis, Lugalzaggesi um 2400 n. Chr. Das heißt, indem er Lagasch angriff, seine demoralisierte Armee besiegte und den Ort plünderte. Vin verlor den rechtmäßigen Herrscher über ganz Sumer.

Zhoden der Sumerer hatte nie einen solchen militärischen Erfolg. Dank seiner kraftvollen, prahlerischen Schriften schickte er Armeen weit und breit, bis hin zum Mittelmeer. Die Bevölkerungsdichte Mesopotamiens war mittlerweile zehnmal größer als in den nicht-stillen Regionen. Einige sumerische Orte wie Umma und Lagash hatten eine Bevölkerung von 10–15.000. osib.

Anmerkungen:

Nach 1800 reiben. Die sogenannte „industrielle Revolution“ begann sich auf der ganzen Welt auszubreiten und ermöglichte es der Menschheit, sich in einem Tempo zu vermehren, das unter einer vorindustriellen Agrarherrschaft unmöglich gewesen wäre – aber das ist eine andere Geschichte, die den Rahmen dieses Buches sprengt. (Anmerkung des Verfassers)

Die Aussage, dass Götter im Himmel leben, könnte darauf zurückzuführen sein, dass die alten Getreidefelder eher wie ein vom Himmel fallendes Brett unter dem Fluss lagen. (Anmerkung des Verfassers)

„Flüsse Eurasiens“ – Jangtsekiang. Der größte wasserreiche Fluss der Russischen Föderation. Binnengewässer Eurasiens. Der Kolben im Valdai-Hochland mündet in das Kaspische Meer und bildet ein Delta. Onezke-See. Ladogasee. Fläche – 17,7 Tausend. Quadrat. km, von den Inseln 18,1 Tausend. Quadrat. km. Ganges. Ganges (Ganga) ist ein Fluss in Indien und Bangladesch. Der Kolben im Valdai-Gebirge mündet in die Dnjepr-Mündung des Schwarzen Meeres.

„Flussgeographie“ – Wissen Sie anhand der Karte, in welche Meere die Flüsse Ob und Jenissei münden? Was ist ein Fluss? Melden Sie sich mit Ihrer Karte an. Wo fließen die Flüsse: Wolga, Leno? Richkov-System. Schauen wir mal bei uns selbst nach. Meinen Sie, YAKA RICHKA NEHMEN SIE DEN KOLBEN AM PUNKT MIT DEN KOORDINATEN 57? N. W. 33? E. D. Errate das Rätsel. Schreiben Sie den Namen des Flusses auf die Höhenlinienkarte. Ich werde den Buchstaben „e“ in „u“ ändern und ein Satellit der Erde werden.

„Erfolgskanal“ – So vermeiden Sie Verwirrung. Bewertungen werden anhand einer Reihe von Parametern abgegeben. 35-stündiges Gespräch zwischen einem Personalvermittler und einem echten Kandidaten für eine echte Stelle. Am Ende äußern Personalvermittler und Experten ihr Urteil darüber, ob der Kandidat für eine Einstellung geeignet ist. Die Rahmen drehen sich. Rose überall im Kanal. Neue Programme für den Fernsehsender im Jahr 2011.

„Flüsse 6. Klasse“ – Flüsse sehen aus wie Leoparden und fließen aus weißen Gipfeln. Flüsse – die wichtigsten Gewässer sind trockene Ebenen. Drive-Sushi-Lektion zur Zubereitung und Wiederholung, 6. Klasse. L.M. Tolstoi. Der Nebel liegt ruhig und tief an den steilen Hängen. M. Yu. Lermontow. R. Gamzatov Gehen Sie nicht zum Umschlag, friedliche und ruhige Abfüllung. M.A. Der Scholochow-Fluss breitet sich aus, fließt träge und fließt an seinen Ufern entlang.

„Geographie Flüsse der 6. Klasse“ – Flüsse. Flüsse in der Nähe der Werke von Dichtern. Amazonas mit Maranjon (Pivden. Teile des Flusses. Ob mit Irtish (Asien) 5451 km 6. Gelber Fluss (Asien) 4845 km 7. Missouri (Pivn. Yangtze (Asien) 5800 km. Die größten Flüsse der Welt. Wolga ( Europa) 3) mit Kageroya (Afrika) 6671 km „Oh, Wolga!.. Mississippi aus Missouri (Pivn. Amerika) 6420 km. 10.

„Fluss in Kasachstan“ – Der alte Name Yaik (vom kasachischen Aralsee. Die ökologische Situation im Uralbecken wird weiterhin angespannt. Es gibt eine Reihe von Gründen für diese Besorgnis. 2003. Vor Beginn der Besiedlung wurde der Aral Das Meer war der viertgrößte Oyu-See der Welt. Auf dem Territorium Kasachstans sind die Seen ungleichmäßig verteilt.

Das Land Sumer erhielt seinen Namen von den Menschen, die sich um 3000 v. Chr. niederließen. am Grund des Euphrat, nicht weit von der Mündung in die persische Bucht entfernt. Der Euphrat ist hier in zahlreiche Kanäle unterteilt – Zweige, die manchmal wütend werden und dann wieder auseinanderlaufen. Da die Ufer des Flusses niedrig sind, ändert der Euphrat häufig seinen Weg zum Meer. Mit diesem Alter verwandelt sich das Flussbett allmählich in einen Sumpf. Die lehmigen Hügel, die weit vom Fluss entfernt lagen, waren von der Sonne stark verbrannt. Speck, wichtige Ausdünstungen vom Schmerz, düstere Mücken störten die Menschen, sie verließen den Ort. Der Unterlauf des Euphrat genießt seit langem den Respekt der Bauern und Viehzüchter Westasiens.

In der Ferne wuchsen kleine Dörfer Aus dem Wasser ergossen sich die Fragmente des Euphrat noch turbulenter und unruhiger, und die Adern waren hier noch unsicherer. Die Menschen versuchten, das kantenlose, umrissene Dickicht nicht zu betreten, obwohl ihre Heimat unter ihnen lag. Der Gestank verschwand aus dem Maultier, das sich etwa eine Stunde lang beruhigte. Doch zu dieser Zeit war die Bewirtschaftung dieser Ländereien für die Menschen nicht mehr möglich. Die Gestanks dienten dazu, Ernten von kleinen, offenen Parzellen zu entfernen, deren Größe eher an Städte als an Felder erinnerte.

Alles änderte sich, als neue, energische Herrscher – die Sumerer – im Land des Flusses und der Bolitas auftauchten. Das neue Vaterland der Sumerer konnte sich trotz seiner teuren, noch unerschlossenen Ländereien einer großen Menge an Lehm und Formen rühmen. Es gab keine hohen Bäume, keine für den Alltag nützlichen Steine, keine Erze, aus denen man Metall schmelzen konnte. Die Sumerer lernten den Umgang mit Tontöpfen; Vor der Linie wurden die Datschen der vielen Budinki angelegt. Eine solche Kabine musste schnell repariert werden, indem die Wände mit Lehm geschmiert wurden, damit sie nicht auseinanderfiel. Die Holzhütten wurden nach und nach auf unförmigen Hügeln wieder aufgebaut, die Bruchstücke des Ganzen wurden aus ungebranntem Lehm zerkleinert. Die Sumerer verloren oft ihre Häuser, als der Euphrat seinen Lauf änderte und Siedlungen weit vom Ufer entfernt entstanden. Überall gab es reichlich Lehm, und nur ein paar Felsen entfernt machten sich die Sumerer daran, am Birkenfluss, der ihnen gehörte, eine neue Siedlung zu errichten. Um entlang der Flussstraßen Fische zu fangen, webten die Sumerer Netze mit einem Muster aus kleinen runden Schalen und überzogen sie mit Harz.

Als ihre Heimatländer vor der Tür standen, erkannten die Sumerer bald, dass hohe Erträge erzielt werden konnten, indem sie die Sümpfe trockenlegten und Wasser zu trockenen Parzellen transportierten. Die spärlich bewachsene Welt von Dvorichya und den Sumerern akklimatisierte Getreide, Gerste und Weizen. Die Bewirtschaftung der Felder in Mezhirich war ein Faltrecht. Wenn viel Wasser durch die Kanäle fließen würde, würde es unter der Erde versickern und sich mit dem unterirdischen Grundwasser verbinden, und der Gestank würde in den Mezhiritch-Salzen haften. Infolgedessen ergoss sich erneut Wasser auf die Oberfläche der Felder und die Gestanks begannen zu versinken; Auf solchen Flächen wuchs kein Weizen, aber Getreide und Gerste brachten nur geringe Erträge. Die Sumerer lernten nicht sofort, wie viel Wasser für die richtige Bewässerung der Felder benötigt wurde: Zu viel Wasser und Wassermangel waren jedoch Müll. Aufgrund der Schätze der ersten Gemeinden, die sich auf dem Gebiet des antiken Teils Mesopotamiens niederließen, wurde eine ganze Reihe von Stückgütern kontrolliert. F. Engels schrieb: „Die erste Priorität der landwirtschaftlichen Landwirtschaft ist hier eine stückweise Verschwendung, aber sie ist sowohl für die Gemeinde, die Provinz als auch für die Zentralordnung richtig.“

Die Organisation großer Bergbaubetriebe, die Entwicklung des jüngsten Devisenhandels mit Nachbarländern und ständige Kriege führten zur Zentralisierung der Staatsregierung.

Dokumente aus der Gründungszeit der sumerischen und akkadischen Mächte belegen hochkomplexe Schleifvorgänge, wie zum Beispiel die Regulierung der Abfüllung von Flüssen und Kanälen, die Sanierung von Abwässern, Renovierungsarbeiten und die Verbesserung von Ufern über Wasser , Regulierung von Ackerflächen und verschiedene Erdarbeiten im Zusammenhang mit Ackerflächen. Überreste antiker Kanäle aus der sumerischen Zeit sind bis heute in verschiedenen Regionen von Pivdenny Mesopotamien erhalten geblieben, beispielsweise im Gebiet des antiken Ummi (Susna Joha). Den Schriften zufolge waren diese Kanäle so groß, dass große Städte und mit Getreide beladene Schiffe sie befahren konnten. Alle diese großen Werke wurden von der souveränen Macht organisiert.

Bereits das vierte Jahrtausend vor dem Stern. Das heißt, Sumer und Akkad sind die alten Orte, die die königlichen, politischen und kulturellen Zentren der Nachbarmächte sind. In der Nähe des einsamsten Teils der Region befand sich der Ort Yeridu, der auf der Birke der persischen Bucht erbaut wurde. Die kleine Stadt Ur war von großer politischer Bedeutung und den Ergebnissen jüngster Ausgrabungen zufolge das Zentrum einer starken Macht. Das religiöse und kulturelle Zentrum ganz Sumers war der Ort Nippur mit seinem transsumerischen Heiligtum, dem Tempel des Gottes Enlil. Zu den anderen Orten Sumers von großer politischer Bedeutung zählen Lagash (Shirpurla), das sich in ständigem Kampf mit der richterlichen Umma befand, und der Ort Uruk, in dem nach der Herrschaft des antiken sumerischen Helden Gilgamesch lebte.

Verschiedene in den Ruinen von Ur gefundene Luxusgegenstände weisen auf das Wachstum der Technologie, der Hauptrichtung der Metallurgie, zu Beginn des dritten Jahrtausends v. Chr. hin. e. In dieser Zeit begannen sie, Bronze durch die Verschmelzung von Kupfer mit Zinn herzustellen, sie begannen, Meteoritenschnecken zu formen und erzielten wundersame Ergebnisse in der Schmuckmystik.

Periodische Überschwemmungen des Tigris und des Euphrat, die Schneebildung in den Bergen von Virmenia, sind für die Entwicklung der landwirtschaftlichen Herrschaft, die auf Stückkorn basiert, von geringer Bedeutung. Sumer, das in der Antike wuchs, und Akkad, das den mittleren Teil der Region einnahm, wurden je nach klimatischen Veränderungen in eine Art unterteilt. In Sumer war der Winter mild und hier konnte eine wild aussehende Dattelpalme wachsen. Für Klimaliebhaber liegt Akkad näher an Assyrien, wo im Winter Schnee fällt und die wild aussehende Dattelpalme nicht wächst.

Die natürlichen Ressourcen von Pride und Mittelmesopotamien sind gering. Der ölige und klebrige Ton des Schwemmlandbodens wirkte in den Händen eines Töpfermeisters wie ein Wunder. Durch das Mischen von Ton mit Asphalt stellten die Bewohner des alten Mesopotamien ein spezielles Tonmaterial her, das Stein ersetzte, der im modernen Teil des Palastes selten zu finden ist.

Die arme und wachsende Welt der Dvorich. Die heutige Bevölkerung dieser Region akklimatisierte Getreide, Gerste und Weizen. Von großer Bedeutung im Leben des Herrschers der Region ist die kleine Dattelpalme und ihre Form, die im wilden Teil des Hofes wuchs. Offensichtlich gab es vor dem Roslin Sesam (Sesam), der zur Herstellung von Olivenöl verwendet wurde, sowie Tamariske, aus der Süßholzharz gewonnen wurde. Neuere Schriften und Bilder weisen darauf hin, dass die Mesopotamier mit verschiedenen Rassen wilder und einheimischer Tiere vertraut waren. In der Nähe dieser Berge gab es Schafe (Mufflons) und Ziegen, und in den sumpfigen Chagarniks von heute gab es Wildschweine, die in der Antike gezähmt wurden. Die Flüsse waren reich an Fisch und Geflügel. Sowohl in Sumeria als auch in Akkad wurden verschiedene Vogelarten gefunden.

Die Naturgeister von Pivdeniya und Zentralmesopotamien waren empfänglich für die Entwicklung von Bestialität und Landwirtschaft, dürsten nach der Organisation des Herrscherlebens und der Stagnation bedeutender Werte in den letzten drei Stunden.

Das afroasiatische Trockenland zwang die Väter der sumerischen Zivilisation, an den Arm der Flüsse Tigris und Euphrat zu ziehen und das sumpfige Tiefland in das Heimatland des Nahen Ostens zu verwandeln. Die Erfahrungen, die die Väter der sumerischen Zivilisation machten, werden in der sumerischen Legende festgehalten. Die Tötung des Drachen Tiamat durch den Gott Marduk und die Erschaffung der Welt aus seinen Überresten ist eine allegorische Neuinterpretation der Wurzeln der Urwüste und der Erschaffung der Erde von Schinar. Die Botschaft von der Sintflut symbolisiert die Rebellion der Natur, die sich gegen die Auslieferung der Menschen auflehnte. Die Sümpfe, die sich auf dem Gebiet des Unteriraks zwischen Amara am Tigris, Nasiriya am Euphrat und Basra am Shatt al-Arabi entwickelt haben, werden von der Zeit Winnyzjas bis heute unvollendet bleiben, aber auf historischen Schauplätzen gab es sie Keine Hoffnung auf eine Ehe, da ich sie gerne meistern würde. Die Menschen in den Sümpfen, die diesen Orten oft folgen, hielten passiv an ihnen fest, aber sie haben nicht genügend Potenzial, das Kunststück der Vorfahren der sumerischen Zivilisation zu wiederholen, die mitten im Nirgendwo lebten. Dafür gibt es fünf- oder sechstausend Gründe dafür. Die Gestanke haben nie versucht, die Sümpfe an den Rändern von Kanälen und Feldern umzuwandeln.

Denkmäler der sumerischen Zivilisation bewahren historische Beweise, oder genauer gesagt, Beweise jener dynamischen Ereignisse, die zur sumerischen Mythologie führten, die vom Gott Marduk geschaffen wurde, der Ti amat tötete.

Sumerer: das mysteriöseste Volk der Weltgeschichte. Sumerische Zivilisation Um des Guten willen für immer