Sie müssen der Kirche Almosen geben. Wie man Almosen richtig gibt, damit Gott uns wahrnimmt

Welche Art von Almosen gibst du? Ich würde mich fragen, was daran falsch ist? Es stellt sich heraus, dass nicht jeder immer die Hilfe erhalten kann, die er verlangt. Almosengeben ist eine ganze Wissenschaft. Bevor Sie es lernen, sollten Sie meine Theologie sorgfältig lesen und verstehen.

Almosen geben – was? Gleichnis über Almosen

Es gibt unzählige Gleichnisse, die besagen, dass es an den Reichen liegt, den Armen zu geben. Und dann wirst du dem nachgeben, der um Gnade willen ist, und dem, der um Geduld bittet.

Unabhängig von der Religion ist Nächstenliebe Barmherzigkeit gegenüber den Armen. Mit dem Nächsten zu teilen ist einer der wichtigsten Lebensgrundsätze eines wahren Christen. Hier gilt es, den Begriff „Almosen geben“ richtig zu interpretieren. Wem können Sie wirklich helfen und wen müssen Sie umgehen und sowohl Ihre Seele als auch diejenige, die Sie bitten, umgehen und verlieren?

Gleichnis von den umherziehenden Juden

Auch eines der biblischen Gleichnisse ist diesem Mahl gewidmet. Die immer leerer umherirrenden Juden brachten Opfer in Gold. In der ersten Folge nahmen sie die ganze Schönheit ihrer Frauen und formten daraus Körper. Dieses Geschenk wurde durch den Gestank des Teufels gegeben. Plötzlich nahm das gesamte jüdische Volk das gesamte Gold und die Schatzmünzen an sich. Ihr Gestank wurde Gott, dem Herrn, gegeben.

Worüber redest du? Wenn ein Mensch sein Geld für allerlei Extravaganzen ausgibt, wie zum Beispiel Partys, Kleidung, teure Dekorationen, dann lohnt es sich, seinem Dämon alles zu geben. Totto Sim Live Yogo. Und wenn man Geld verdient und ein paar Cent an die Armen spendet oder ihnen Kleidung kauft, dann opfern die Menschen ihre Seelen. Es ist auch wichtig, auf die positive Seite Ihres inneren Wesens hinzuarbeiten.

Was werden die Menschen wirklich verlangen?

Aber in unserer Welt ist es manchmal sehr schwierig herauszufinden, wer wirklich etwas verlangt und wer nach ein paar Cent für seine gierigen Bedürfnisse sucht. Sie können nicht an die Person spenden, um die Sie bitten, und vor allem nicht, wie oft Sie darum bitten. Man muss zwischen den typischen Spekulanten unterscheiden, die Geld verdienen. Dies steht auch in der Bibel. So kann die Haut unbehandelt bleiben. Wer reich ist, ist offensichtlich größer. Ein armer Mensch kann seine Kraft geben. Aber er wird es trotzdem auf sich nehmen. Allerdings riechen sie aufgrund ihrer Fähigkeiten.

Jobs müssen gut gemacht werden

Wie ist es also notwendig, Almosen zu verteilen? Denken Sie daran: Tun Sie alles mit großem Herzen und guten Absichten. Wenn Sie glauben, dass die Leute mehr verlangen als Sie, geben Sie es auf und schaden Sie ihm nicht. Vermeiden Sie die Shakhrais und achten Sie auf andere, die Ihnen von den bösen Geistern desjenigen erzählen, der Sie fragt. Der Look kann einladend und hell sein. Jedes Mal kannst du dem Bedauern oder der Unwürdigkeit nicht nachgeben. Nachdem ich gesprochen habe, fordere ich eine Steuer, aber ich will sie nicht. Denn wie kann man die Reichen berauben, besonders die Reichen: Den Armen mit Zuneigung Almosen ausschütten. Alles wird sich mit dem gleichen Schmerz an Sie wenden, den die Person in diesem Moment empfand, als sie Sie fragte.

Lassen Sie sich von der Bibel sagen, was Sie nicht nur den Armen in Not, sondern auch den Menschen Gottes geben. Tim, vielen Dank für alles, was du getan hast, gute Dinge und wichtige Prüfungen. Hier lautet der einfachste Befehl: „Was du säst, so wirst du ernten.“ Je mehr du mit reinem Herzen opferst, desto mehr wirst du dich dann der Rechten des Herrn zuwenden.

„Wenn die rechte Hand gibt, ist die linke nicht verpflichtet, davon zu erfahren.“ Was bedeutet das? Wenn Sie um Spenden bitten, trifft dies niemanden. Und es ist nicht Ihre Schuld, zu beschlagnahmen, wie viel Sie verschenkt und wie viel Sie verloren haben. Wenn sie das rechts getan haben, dann vergessen Sie es. Je mehr Sie geben, desto mehr werden Sie wissen.

Sofort servieren

Denken Sie daran, dass Barmherzigkeit, wie alles im Leben eines Menschen, vorhanden sein kann. Servieren Sie es, wenn es noch zu spät ist. Bis der arme Mann auf die dunkle Straße kommt. Selbst um sich und ihren Kindern Wohlstand zu verschaffen, können sie Böses tun. Sie können stehlen, täuschen, andere betrügen, ihnen ihre Privatsphäre gewähren und, was am schlimmsten ist, einen Mord begehen. Denken Sie daran, dass der Igel nur dann gefüttert werden muss, wenn die Person hungrig ist und nicht, wenn die Person tot ist, ohne dass dem Igel Futter gegeben wird. Helfen Sie den Waisen oder Strauchelnden, damit Sie keine Chance haben, vor dem Herrn zu beichten. Sie hätten helfen können, aber sie taten es nicht, und die Menschen legten sich selbst die Hände auf und nahmen eine große Sünde auf ihre Seele. Aber du hättest arbeiten können und wolltest nicht, und dann musst du die Verantwortung vor dem Allmächtigen tragen.

Mit dem Schlachten kann Barmherzigkeit einhergehen!

Auch Barmherzigkeit ist eine Gnade, die man denen entgegenbringt, die sie benötigen.

Warte, da ist eine weinende Frau auf der Straße – du kannst nicht vorbeigehen. Raptom wurde ausgeraubt und sie brauchte Hilfe. Oder vielleicht gibt es in ihrem Haus Ärger, und es gibt niemanden, mit dem sie es teilen kann, und sie weint. Es kann sein, dass es den Menschen einfach schlecht geht, sie aber nicht die Kraft haben, um Hilfe zu bitten. Sogar Sie und Ihre Lieben können mit einer solchen Situation zurechtkommen, und noch besser, wenn Sie nicht die Probleme anderer Menschen durchmachen müssen.

Oder schauen Sie sich um, vielleicht haben Sie eine alte Schwester, Sie können keine Kinder besuchen, sonst ist sie ganz allein und braucht Hilfe. Trinken Sie im Laden, holen Sie sich Wasser, hacken Sie Feuerholz, räumen Sie am Stand auf oder unterhalten Sie sich einfach bei einer Tasse Tee. Als reicher, einsamer alter Mann ist Ihr heutiger Tag nicht nur eine Zeit, Ihre Stimmung zu heben, sondern sie auch wieder zum Leben zu erwecken. Und Sie müssen jeden Tag arbeiten und nicht, wenn Sie sich selbst schlecht fühlen und an andere denken.

Sogar die meisten von uns gehen in die Kirche, wenn einige unserer Lieben krank werden oder es uns selbst nicht gut geht. Wir zünden Kerzen in der Kirche an und verteilen sie an die Armen. Was ist richtig? Gar nicht. Jeden Tag braucht jemand Hilfe, und das nicht nur, weil wir davon wissen, und nicht nur, um uns selbst zu belügen. Wenn man gesund ist, ist es besser, an Dingen zu arbeiten und sie mit denen zu teilen, die abwesend sind.

Es kommt auch vor, dass reiche Leute geizig sind, also ihren Kindern nicht helfen und ihr Vermögen nicht teilen. Und wenn sie bereits auf dem Sterbebett liegen, dann raten Sie mal nach. Dann beginnen sie zu spalten, wer was bekommt. Und wie kann eine solche Person ein solches Lied singen, dass Kinder ihrem Willen gehorchen? Auch wenn sie sich keine Sorgen um ihr Leben machen müssen, können sie es mit ihrem eigenen Geld zurückzahlen. Da der Herr Reichtum durch seinen Reichtum segnet, ist er verpflichtet, ihn sein Leben lang zu teilen.

Miluvannya in der Kirche

Viele Leute fragen: Wie gibt man in der Kirche richtig Almosen? Die Infektion kann durch unehrliche Priester verursacht werden. Alle Gerüche bestehen darauf, dass man, wenn man der Kirche Almosen gibt, dafür aufgeben muss. Und wo steht in der Bibel geschrieben und gesagt, dass gute Menschen im Tempel kämpfen? Alles ähnelt dem Marketingschema jener Kirchenväter, die alles in den Mund nehmen wollen. Hier kann auch die Haut geschnitten werden, es ist notwendig, das Opfer zu berauben und welche Schläfe man am besten umgeht.

Es ist bedauerlich, dass einige der heutigen Kathedralen und Kirchen die Gebete der Priester nicht kennen und sie nicht nur nicht kennen, sondern auch noch nicht einmal die Bibel zu Ende gelesen haben. Ale kann nicht jedem kategorisch gesagt werden. Die meisten von ihnen dienen wirklich dem Herrn. Ebenso werden zu viele arme Kirchen Gnade oder einfach körperliche Stärke benötigen. Es ist keine gute Kirche, die mit den majestätischen Kuppeln und allem in der Mitte, das so voller Reichtum und Gold ist. Und der Priester wird Ihnen helfen, Ihre Sünden mit einer hellen und reinen Seele loszulassen. Es ist üblich, die Kirche als das Haus des Herrn zu betrachten, wohin die Menschen kommen und von dort aus beten. Ich könnte um Gesundheit bitten, aber ich könnte um Seelenfrieden bitten.

Ein guter Priester spricht für diejenigen, die bereits existieren. Es ist für jeden eine gute Idee, zum Tempel zu kommen, um seiner Lieben zu gedenken. Oder bringen Sie einfach ein Opfer. Aber die Heilige Schrift sagt nicht, dass das Haus des Herrn mit Gold und größeren Reichtümern gefüllt sein kann, selbst wenn die Gemeindemitglieder Barmherzigkeit an seine Tür bringen.

Visnovok

Im Allgemeinen kann man sagen, dass Almosen ein gutes Geschenk von Seiten desjenigen ist, der den Bedürftigen etwas gibt. Helfen Sie also Menschen mit einem großen Herzen!

Es spielt keine Rolle, wo Almosen gegeben werden: Es ist nur eine zähe Straße. Golovne – um jemandem in Not zu helfen, wenn es kein Penny ist, dann würde ich gerne ein freundliches Wort verwenden.

Jeden Tag begegnen wir bei uns, ob bei der Arbeit, in der Universität oder zu Hause, Menschen, die um Gnade bitten. Jeder, der fragt, hat seine eigene Geschichte, sein eigenes Problem und seinen eigenen Grund, Hilfe zu suchen. Plötzlich stehen wir vor der Wahl: „Soll ich Gnade erweisen?“ Der Rap desjenigen, der um eine Bresche bittet und meine Barmherzigkeit der Sünde überlässt?

Heute werde ich meinen Nachbarn helfen, immer öfter über Freundlichkeit zu sprechen, sonst hört das Essen nicht auf. Über diejenigen, die solche Barmherzigkeit haben, wem und wie man sie richtig erweisen kann, besprechen wir mit dem Rektor der Kirche St. Johannes der Täufer von Jakutsk, Priester Nerses Khananyan.

Der Heilige Brief sagt, dass Gott barmherzig ist und dass seine Barmherzigkeit nicht zwischen den Köpfen verweilt: „Der Herr ist großzügig und barmherzig, geduldig und überaus barmherzig: Er verrottet nicht bis zum Ende und wird nicht für immer besiegt.“ Nicht wegen unserer Missetaten hat er uns getan, und nicht wegen unserer Sünden hat er uns gegeben; denn wie hoch der Himmel über der Erde ist, so groß ist die Barmherzigkeit des Herrn über denen, die ihn fürchten“ (Psalm 103,8). -11). Der Herr ruft uns zur Barmherzigkeit auf. Verstehen Sie die Bedeutung dieses Wortes? Was ist Barmherzigkeit und wie äußert sie sich?

Almosengeben ist ein freiwilliges Opfer für diejenigen, die ihre eigenen besonderen Schätze (Pennys, Reden, Produkte) benötigen, sowie eine andere Handlung, deren Grundlage die Liebe zum Nächsten und die Liebe zu anderen ist. Sie wissen auch, dass spirituelles Wachstum auch die wichtigste und wertvollste Hilfe für einen Menschen ist. Wenn Menschen in Schwierigkeiten sind, brauchen sie Ermutigung, wenn sie krank sind, brauchen sie Führung, wenn sie Zweifel haben, brauchen sie Führung.

Mit diesen Anweisungen, Ermutigungen und ermutigenden Worten haben wir gelernt, die Angst zu überwinden, spirituelle und körperliche Prüfungen zu bestehen und in uns selbst die Kraft zu finden, gute Taten zur Ehre Gottes zu vollbringen. Gebete für den Nächsten, gefühlvolle Rosen, fromme Andachten, solange man das Wohl der Menschen respektiert, gibt es Gnade in den Sinnen.

Im Heiligen Brief heißt es: „Gib dem, der dich bittet, und wende dich nicht von dem ab, der dich ausnutzen will“ (Matthäus 5,42). Ale-Chi-Haut, wen sollte ich um zusätzliche Hilfe bitten? Wie können wir herausfinden, wer wirklich Hilfe braucht, um nicht missverstanden zu werden?

Manchmal reicht es aus, nur ein paar Drinks zu sich zu nehmen, als ob in den Köpfen eines Mannes nicht alles einfach wäre, und mit Menschen zu reden, für ein paar einfache Mahlzeiten zu sorgen und herauszufinden, warum man um Gnade betteln sollte, als ob es so wäre Wenn Sie Ihren Lebensunterhalt verdienen, können Sie sie verwöhnen, da Sie Kupfer benötigen. Ich brauche wirklich etwas Hilfe, aber ich ermutige Sie zumindest dazu, an einen anderen Tempel zu spenden, der dem Fonds zugute kommt (es gibt gleichzeitig Hunderte davon), und keine Pennys zu geben. Lassen Sie uns herumlaufen und denken: „Ohne eine Stunde zu verlieren, werfe ich ein paar Münzen hinein und gehe weiter.“ Und ich habe Menschen geholfen, ohne eine Stunde zu verschwenden.“ Es gibt viele solcher Leute. Deshalb werden wir oft freiwillig Opfer „betrügerischer Menschen“.

Wie geht man mit einer Person um, die unsicher aussieht und um Gnade bittet, und was kann man tun, um ihr zu helfen?

Ich werde Ihnen so viel wie möglich helfen, aber es ist auch wichtig, nicht als Teilnehmer der Sünde aufzutreten. Es besteht keine Notwendigkeit, Almosen zu spenden, wenn wir mit Sicherheit wissen, dass für Alkohol eine Strafe verhängt wird. Und leider auch Menschen, für die das Bitten um Gnade zum Beruf geworden ist. Solche Menschen sind spirituell ängstlich und es ist für sie wichtig, wie Pennys, aufzutauchen, um ihre Bedürfnisse zu befriedigen. Dies kann anhand des Aussehens Ihrer Frage verstanden werden. Nachdem Sie die verheerende Geschichte gehört haben, müssen Sie in sich selbst wissen, dass Sie sich nicht täuschen lassen. In der Regel spricht die Person, die laut schrie, die aufstand, die Worte der meisten Passanten. Wir müssen verstehen, dass wir nicht jeden zufriedenstellen können, der danach fragt. Unsere Katzen bleiben verschont, und es gibt viele Menschen, die versagt haben, und zuallererst müssen wir denen helfen, die es wirklich brauchen, und spontan für andere beten, denen nicht geholfen werden konnte. Im Heiligen Brief heißt es: „Wenn du Gutes tust, dann wisse, wem du Gutes tust, und du wirst die Belohnung für deine Segnungen erhalten.“ Gib den Frommen Gutes, und du verweigerst die Zahlung, und wenn du nichts weißt, wirst du den Höchsten sehen“ (Sirach 12:1-2).

Der heilige Johannes Chrysostomus sagte: „Das Ausmaß der Barmherzigkeit wird nicht an der Größe der Barmherzigkeit gemessen, sondern an der Fähigkeit und Vielfalt derer, die geben.“ Das Essen kommt – wie und mit welchen Gedanken sollte man Almosen geben?

Diese Ehrlichkeit, die im Leben eines Christen von besonderer Bedeutung ist, kann auch die Ursache für den spirituellen Verfall eines Menschen sein. Es geht um die heutige Scheinbarmherzigkeit, die uns im Evangelium deutlich vorausgeht: „Wunder, zeige deine Barmherzigkeit nicht vor den Menschen, damit der Gestank nach dir stinkt; sonst wirst du nicht vor deinem himmlischen Vater beschützt.“ Wenn Sie also Wohltätigkeitsarbeit leisten, seien Sie nicht unhöflich zu sich selbst und fürchten Sie sich nicht vor der Heuchelei in den Synagogen und auf der Straße, damit die Menschen sie verherrlichen. Ich sage Ihnen die Wahrheit: Der Gestank ist bereits aus der Stadt verschwunden. Und in dir, wenn du Almosen gibst, lass deine linke Hand nicht wissen, wie sie deine Rechte verschenken soll, damit deine Almosen im Verborgenen geschehen; Und dein Vater wird es dir in der Zwischenzeit klar sagen“ (Evangelium nach Matthäus 6,1-3).

Nächstenliebe muss in Form eines großzügigen Herzens gegeben werden. Wenn ich jemandem in Not helfe und dann den Rest des Tages darüber nachdenke, was er mir mit seinem Geld gegeben hat, dann verspüre ich keinerlei Egoismus.

Am häufigsten kann man sehen, wie Menschen in der Kirche Reden für Bedürftige halten und so ihre Seelen beruhigen. Aber es tut mir im Herzen weh, weil die Hälfte der eingebrachten Reden durch ihr unnötiges Lager hinausgeworfen werden muss.

Wir stellen unsere Verantwortung mit Respekt und Liebe denen gegenüber, die unsere Hilfe suchen. Wie wir sagen, ist der Gestank nicht schuld, wenn es in gutem Zustand ist, abgewischt und gebügelt wird, während die Produkte übertragen werden, und der Gestank ist nicht schuld, wenn es genäht ist. Menschen, da die Bösen gezeigt haben, dass sie sich nicht um uns kümmern, glaube ich nicht, dass einer von uns im Unkraut von Milch und Käse lebt.

Wir müssen zuerst einen Schritt nach vorne machen, damit die Leidenschaft und Bedürftigkeit eines anderen wirklich zu Ihrem wird.

Alle heiligen Väter sind sich in einer Sache einig: Es reicht nicht aus, unsere Taten Gott gefälliger zu machen, als Barmherzigkeit für unseren Nächsten zu zeigen.

Das ist es, was offenbart wird, und das ist die ganze Wissenschaft. Was soll ich dem Erstling schenken und was soll ich meinen Lieben schenken? Warum sollten wir allen Fohlen die gleiche Menge geben? Oder vielleicht jemand, der durch die Spende eine bessere Unterstützung erhalten möchte?


Schließlich zog der Engel den Propheten an den Haaren


Der Prophet Daniel wurde aufgrund des Hasses der babylonischen Adligen in die linke Grube geworfen. Sechs Tage sind vergangen, seit niemand sonst dort war, und der Herr sendet seinen Engel nach Judäa, bis ein anderer Prophet – Habakum – zu dieser Stunde vor den Frauen auf das Feld geht. Der Engel sagte zu Habakum: „Bring diese Botschaft nach Babylon, zu Daniel am linken Fluss.“ Avakum Vidpov: „Pan! Ich habe Babylon nie gekannt und kenne den Ort nicht.“ Dann packte ihn der Engel des Herrn bei den Haaren und stellte ihn durch die Kraft des Geistes über die Grube in Babylon. Und er rief Avakum zu und sagte: Daniel! Danilo! Nehmen Sie die Beleidigung auf sich, die Gott vor Sie gesandt hat. Daniel sagte: „Ich habe es Dir vorhergesagt, o Gott, und Dir nicht die Dinge vorenthalten, die Du liebst.“ Ich habe Daniel und Iv aufgestanden. Der Engel Gottes Mittevo verwandelte Avakum an seinen Platz (Dan. 14, 29-41). Avakum hätte natürlich zum Engel sagen können, wenn er ihm erschienen wäre: „Ich habe Priester auf dem Feld, die auf eine Mahlzeit warten, und du schickst mich mit dieser Beleidigung für Danil ins ferne Babylon, was sind meine Priester?“ Ale, der Prophet, hat das nicht gesagt. Gott befahl ihm, den Kranken, den er hungerte, zu bringen, und er gab den Befehl ohne jede Ausrede.


Wie viele solcher Leiden, wie viele Hungerstreikende wie Danilo! Wie viele gibt es, die sich nicht um ihr tägliches Brot kümmern, wie viele sind Krieger, wie viele sind hoffnungslos, wie viele zittern vor Kälte! Gott bestraft uns Mütter, wenn wir sie herumpicken, lasst uns ihnen helfen. Der Arme gefällt dir; Waisenkind und Helfer (Ps. 9,35). Wie kann ich hier Yakus Vidmovka bemuttern? Der allmächtige Gott hätte Daniel natürlich mit der Hilfe des Himmels und ohne Schaden für Avakumov besuchen können, und Gottes weise Vorsehung möchte, dass eine Person die Not erträgt und eine andere ihr in dieser Not hilft, damit die Bedürfnisse der Armen erfüllt werden ertragen und außerdem dir helfen, du bist reich. Ist das wahr? Aus diesem und jenem Grund: damit der Arme die Krone für Geduld abschneidet und du – für Gnade. Damit Sie nicht umsonst arbeiten, lautet Ihre Regel: Geben Sie, wo immer Sie es brauchen; Komm schon, so viel du brauchst; komm schon, je nach Bedarf; Kommen Sie, wenn Sie müssen. Totto: Frieden und die Person, der du gibst, und die Welt und das Bild der Barmherzigkeit und die Stunde.


Gib dem Teufel keine Geschenke


Kommen Sie, wo immer Sie es brauchen. Die Juden spendeten ihre Schätze der Wüste: Zuerst sammelten sie den Schmuck der Frauen, um daraus einen goldenen Körper zu machen; Plötzlich trugen sie ihr Gold, Säbel und Kupferzungen, Edelsteine ​​und Stoffe zum Polieren und Dekorieren der Stiftshütte (ähnlich dem Tempel). In der ersten Episode verriet der Gestank seine Schätze des Teufels, und zwar nicht dort, wo er hingehörte; Zum anderen weihten sie sie Gott und gaben sie dann dorthin, wo sie gebraucht wurden. Wenn Sie also Ihren Schätzen, die für Sie dieselben sind, die zum Beispiel Spiele, Heiraten, Trinken und obszöne Partys vergöttern, Ihr Zeichen geben, verleihen, zeigen, marinieren, dann wissen Sie, dass Sie es dort geben, wo Sie es haben möchten nicht erforderlich, da Sie es dem Teufel als Geschenk anbieten. Und wenn Sie an die Kirche oder das Kloster spenden, wenn Sie Ihr Vermögen ausgeben, um einer armen Familie zu helfen, ein armes Mädchen zu ernähren, das Lösegeld eines Soldaten zu bezahlen, um Waisenkindern zu helfen, dann wissen Sie, dass Sie es spenden Sei da, wo es gebraucht wird: Du bringst uns allen die Gabe, Herr Gott.


In den Himmel für einen Chervonets


Kommen Sie, so viel Sie brauchen, staunen Sie über die Menschen und ihre Bedürfnisse. Das Zebra, das im Licht leuchtet, braucht nur zwei Pennys, um das tägliche Brot zu kaufen, und nur zwei Pennys reichen nicht für eine wichtige Person, die aufgrund zweifelhafter Umstände in Schwierigkeiten geraten ist, und nicht genug für die Ankunft eines Armes Mädchen, ich.


Wenn die Erde trocken ist, können Sie ihr nicht ein paar Tropfen Wasser geben: Sie benötigen ein klares Brett. Je nach Bedarf wird es auch helfen. So ist es: So wie das Lager gibt, so ist die Barmherzigkeit. Der Reiche kann mehr geben, der Arme kann weniger geben. Und der Herr ist beleidigt über den Gestank, der der Stadt gleicht. Warum? Es ist klar, dass der Herr nicht über Gnade, sondern über guten Willen erstaunt ist. Die arme Witwe legte zwei Kupfermilben in die Kirchenkasse, wohin die Reichen Gold und Silber legten, und Christus lobte ihre Gabe für andere noch mehr: Alles, nachdem er Vin gesagt hatte, wurde in den Überschuss von ihnen und aus der Armut von ihnen gelegt Reichtum. la alles, was klein ist, alles mein Eigentum. Mk. 12, 44), dann sein gesamtes Lager. Türen können mit Gold oder mit Gold oder mit einem Holzschlüssel oder durch Gehen zum Schloss aufgeschlossen werden: So können die Türen des Himmels mit einem Chervonets und die der Armen mit einem Kupfer verschlossen werden. Es ist ein Fehler.


U borg zu Gott


Tun wir es nach Bedarf, und vor allem tun wir es mit einem freundlichen Blick und einem guten Herzen, und nicht mit Bedauern oder Gleichgültigkeit: nicht mit Bedauern und nicht mit Freude; Denn Gott liebt den, der liebt (2. Kor. 9,7). Warum belohnt er denjenigen, der ihm die Gabe des Kochens schenkt, und schenkt ihm Gnade und so viel Geld?! Als ob du wüsstest, wer dich wirklich um ein Stück Scheiße bittet, ist Hilfe sinnlos! Du weißt, wer du bist: Gib mir etwas zu trinken (IV. 4, 10). Aje ist Gott selbst im Bild eines Fohlens! So spricht der heilige Chrysostomus darüber: „Oh, wie hoch ist das Jahr der Bösen! Unter dem Deckmantel der Bösen verbirgt sich Gott selbst: Das Fohlen streckt seine Hand aus und Gott nimmt es an. Wer den Armen Barmherzigkeit schenkt, der ehrt Gott selbst: Wer den Armen Wohltäter ist, wird dem Herrn zugeschrieben (App. 19, 17). Denken Sie also an die Freude, die es mit sich bringt, Almosen zu geben! Geben Sie mit großzügiger Hand, denn so wie eine lebende Frau nicht ein Korn nach dem anderen, sondern ein ganzes Korn wirft, so folgen Sie in Sachen Barmherzigkeit den Worten König Davids: indem Sie es verschwenderisch verteilen und es an die Körner verteilen , Gerechtigkeit wird ihn für immer zerreißen (Ps. 111:9). Wie du säst, so wirst du ernten: Wenn du großzügig säst, wirst du reich ernten; Wer sparsam sitzt, spart wenig. Wer sparsam sät, der wird geizig ernten; und wer großzügig sät, wird großzügig ernten (2. Kor. 9,6). Wie man Almosen gibt, sagt Christus selbst: Wenn du Almosen gibst, soll deine linke Hand nicht wissen, was sie dir geben soll (Matthäus 6,3). Das bedeutet: Lass deine Barmherzigkeit ein Gefängnis sein, damit nicht nur die Menschen nichts davon erfahren, sondern auch du selbst dein Wohl nicht schätzt; Wenn eine Hand nachgibt, muss die andere nicht wissen: Geben Sie nicht den Gestank der Beleidigung – großzügig und deutlich.


„Steh auf, die Reichen sind tot!“


Komm schon, komm schon, wenn du es brauchst. Dies ist sowohl für den armen Mann als auch für Sie selbst am nötigsten. Der Weg der Barmherzigkeit führt in der Stunde des Elends. Helfen Sie so viel wie möglich, kommen Sie, bevor es zu spät ist, bevor der arme Mann zu Hilfe kommt, ohne sich dem Diebstahl und anderen Lastern hinzugeben, bevor er an Hunger und Kälte stirbt. Helfen Sie einem hoffnungslosen Waisenmädchen zu heiraten, bevor es es für sich selbst ausgibt, damit Sie und Sie nicht für sie vor Gott zeugen. Komm schon, löse es, während du noch auf dieser Welt lebst, ohne dir Sorgen um dein sterbliches Leben zu machen. Wenn du stirbst, wirst du barmherzig sein, denn du kannst nichts mitnehmen. Tun Sie zu Lebzeiten das Gute, so dass es aus einem guten Herzen, aus einem guten Willen kommt, und dann erreichen Sie den Herrn in der ganzen Stadt. Gute Nächstenliebe ist, wenn man sein Leben verlässt, aber sie ist für das eigene Leben noch reicher. Oh, wie groß ist der Lohn des Herrn für sie, wie ruhig bringe dein Gewissen! Was für eine Freude ist es für mein Herz, mich über das Wohlergehen des Waisenkindes zu freuen, in dem Sie gelebt haben, und das Glück dieses armen Dings zu segnen, die Suppe zu kochen, die gekocht werden muss. Wie wäre es mit Almosen? Es stellt sich heraus, dass dies die ganze Wissenschaft ist. Was soll ich dem Erstling schenken und was soll ich meinen Lieben schenken? Warum sollten wir allen Fohlen die gleiche Menge geben? Oder vielleicht jemand, der durch die Spende eine bessere Unterstützung erhalten möchte? Darüber ist schon viel geschrieben worden, aber es ist schade, dass ich, um alles lesen zu können, erst lernen muss, die Sprache der Theologen zu verstehen. Der griechische Bischof, der bis zum Ende des 17. Jahrhunderts lebte, war ein Anhänger der Volkspredigten, und um die Menschen weise zu machen, werden sie gleichzeitig klüger.



Kommen Sie, wo immer Sie es brauchen; Komm schon, so viel du brauchst; komm schon, je nach Bedarf; Und gib es, wenn du es brauchst. Und dann haben Sie Schätze im Himmel – ewig lebend, das Königreich des Himmels. Darüber hinaus natürlich, was können Sie sich sonst noch gönnen?

Heiliger Elia von Menyatiy


Illya (Minyatiy) (1669-1714) – Theologe, Diplomat, Bischof von Kernika und Kalavryta (ehemals Osmanisches Reich, manchmal Griechenland). Berühmt für seine Predigten, die er spontan vorlas, ohne sie vorher aufzuzeichnen, von denen es jedoch bis heute nur sehr wenige gibt. Der Text ist im Buch „Spiritual Courage“ (M.: Rule of Faith, 2006) veröffentlicht. Untertitel eingereicht von der Redaktion der Zeitschrift „Nenudny Sad“.

Der orthodoxe Glaube wird auf der Liebe Gottes und der Menschen basieren. Ein wahrer Christ wird immer wissen, warum er ihm helfen sollte. Daher ist es notwendig zu lernen, Zeit zu opfern und Menschen in Not materiell zu unterstützen. Was müssen Sie geben? Wie gibt man Almosen richtig? Wer könnte besser helfen – eine nahestehende Person oder ein Fremder? Schauen wir uns dieses Essen genauer an.

Warum ist es notwendig, Almosen zu geben?

In der gesamten patristischen Literatur gibt es viele Hintern, die uns dazu verpflichten, dasselbe zu tun. Die wichtigste Grundlage des orthodoxen Glaubens ist das Opfer, also die Liebe.

  • Tun wir es nach Bedarf, und vor allem tun wir es mit einem freundlichen Blick und einem guten Herzen, und nicht mit Bedauern oder Gleichgültigkeit: nicht mit Bedauern und nicht mit Freude; Denn Gott liebt den, der liebt (2. Kor. 9,7).
  • Wie du säst, so wirst du ernten: Wenn du großzügig säst, wirst du reich ernten; Wer sparsam sitzt, spart wenig. Wer sparsam sät, der wird geizig ernten; und wer großzügig sät, wird großzügig ernten (2. Kor. 9,6).
  • Wer den Armen Gutes tut, respektiert den Herrn und wird ihm seinen Segen nicht vergelten (Sprüche 19, 17).

Aber wenn Sie Almosen leicht geben, können Sie sie unpersönlich machen. Indem wir Almosen geben, können wir nicht nur unsere eigenen Sünden vergeben, sondern auch unseren lebenden und verstorbenen Angehörigen helfen. Wenn wir Almosen geben, werden wir durch unsere Kraft Ihr Herz erweichen. Aber nur in einem guten Herzen kann der Heilige Geist geboren werden, einer der Speicher der göttlichen Dreifaltigkeit.

Es ist notwendig, „für die Gesundheit“ oder „für den Frieden“ Opfer zu bringen. Es wäre besser, wenn dem Fohlen zusätzliche Hilfe zuteil würde. Oft sind solche Leute in der Kirche anzutreffen. Schauspielregeln:

  • Versichern Sie so viele Häuser, wie Sie zu zahlen bereit sind.
  • Wenn Sie beabsichtigen, eine große Summe zu spenden oder vielmehr Innereien an alle Fohlen zu verteilen;
  • Wenn die finanzielle Unterstützung gering ist, wählen Sie eine Person aus, die Ihre Unterstützung benötigt. Mit wem Sie bisher ausgehen werden, wird Ihnen Ihr Herz sagen;
  • Bitten Sie bei der Einreichung darum, für Gesundheit und Frieden zu beten und die Menschen zu benennen, für deren Wohl das Opfer gebracht wird.
  • Es besteht keine Pflicht zur Herausgabe von Münzen, aber Produkte und Reden können verfügbar sein.

Oft wirken Menschen, die sich zur Kirche versammeln, abweisend. Das ist kastanienbraune Kleidung, ein anhaltender Rauchgeruch, fremdes Kalzium, wunderbares Verhalten. Denken Sie daran, was Sie Gott opfern! Zerstreuen Sie Ihre inneren Bedenken und verurteilen Sie solche Menschen nicht. Am häufigsten kommen in diesen Ehen Menschen zusammen, die aus ihrem Leben geworfen wurden und auf den Grund gefallen sind. Dafür kann es viele Gründe geben: zum Beispiel Kinderlosigkeit, wenn ein Mensch nicht gelernt hat, anders zu leben, und eine Erkrankung der körperlichen und geistigen Leistungsfähigkeit. „Wenn du nicht gesund bist, brauchst du einen Arzt, wenn du krank bist“, sagte Gott. Und da er so viel glaubt, haben wir das Recht zu zweifeln.

Wer könnte besser helfen?

Wir denken oft, dass es unsere Nächstenliebe ist, geliebten Menschen zu helfen. Schade, es ist nicht so schlimm. Während wir anderen Menschen helfen, reinigen wir nicht unser Herz. Den Angehörigen zu helfen ist der einfachste Weg. Dies ist in unserem Land bereits von Anfang an verankert. Das Opfer wird groß sein, denn in unserer Seele haben wir ein wenig Durst, wir sind nervös, aber infolgedessen ist alles die gleiche Dame. Das bedeutet, dass wir unsere innere „Gier“ überwinden konnten.

Vergessen Sie beim Schenken an Fremde nicht Ihre Verwandten. Sie werden vielleicht überrascht sein, dass ein entfernter Verwandter Ihre Hilfe braucht. Dies darf nicht weniger als ein finanzieller Aufschwung sein. Nehmen Sie zum Beispiel Ihren Sommerverwandten mit, bringen Sie Ordnung, bringen Sie etwas Leckeres mit und reden Sie einfach nach Herzenslust. Opfern Sie Ihre besondere Freizeit für jemanden. Dies wird auch ein Almosen in den Augen des himmlischen Vaters sein.

Wenn Sie an der vernünftigen Wahl Ihres Geldes für die Ehe zweifeln, spenden Sie ein paar Cent an die Kirche. Oftmals kümmert sich die orthodoxe Gemeinde der Kirche um Menschen in Not und hilft ihnen mit Nahrungsmitteln, Kleidung und Medikamenten. Hin und wieder wird das Geld von jemandem „für das Geschäft“ verwendet.

Wie man Almosen richtig gibt, muss jeder selbst entscheiden. Wer kann dem Herzen eines orthodoxen Christen helfen? Versuchen Sie, Menschen, die in Schwierigkeiten geraten sind, nicht zu ignorieren, bewundern Sie Ihre Nachbarn und seien Sie bereit, in Zukunft eine helfende Hand zu reichen.

Wie wird die Reinigung eines Sünders in der Hitze erreicht?

Zu Ehren der Heiligen Kirche, wenn die Kirche für den Verstorbenen betet, geben die Menschen Almosen, bitten in ihren Heimgebeten um ihn, die Menschen bewegen sich Schritt für Schritt von einer Sphäre zur anderen. Und durch die Kraft des Gebets der Kirche kann dieser Seele die schmerzhafte Qual erspart bleiben.

Was bedeutet es, Gott den „Zehnten“ zu geben?

Es liegt in unserer Verantwortung, unsere Nachbarn ständig zu lieben und mit ihnen zu teilen. Ob das Gefäß mit Wasser oder Wein gefüllt ist, der Ton ist neu: Gießen Sie das Wasser aus und gießen Sie dann neues Wasser hinein. Wenn Sie nicht daran kratzen, wird das Wasser grün, gefriert und wird unverdaulich.

Der Heilige Brief besagt, dass Sie ein Zehntel Ihrer Arbeit dem Herrn geben müssen. Der Herr wird unseren Zehnten nicht verlangen. Wir selbst werden sie für unsere Erneuerung brauchen. Der Apostel Paulus sagte: „Die Hand des Gebers ist nicht verzeihend.“ Die Worte des Apostels haben seit zweitausend Jahren ihre Kraft verloren. Je mehr wir von uns selbst sehen, desto mehr sehen wir Gott.

Da Menschen geizig sind, ist es wichtig, dass sie sich damit abfinden. Wir sind oft so freundlich: „Verzichten Sie zunächst einmal auf unnötige Reden. Werden Sie sie los. Und wenn Sie krank werden, werden Sie leicht von Reden getrennt, die Ihnen am Herzen liegen. Sie werden für nichts eine Leidenschaft haben.“

Es ist notwendig, die Seele des Guten zu offenbaren. Das ist das Wichtigste. Für wen ist der „Zehnte“ notwendig? Gib es dem Herrn. Wie kann ich Geld verdienen?

Kennen Sie jemanden, der mit ausgestreckter Hand auf der Straße steht, nicht auf der Suche nach einem Getränk ist, sondern tatsächlich in Not ist und ihre Hilfe fordert? Durch die Hände von Witwen, Waisen und Armen nimmt Gott selbst an. Sie können den Zehnten für das tägliche Leben eines Tempels, eines Klosters, die Renovierung von Kirchengebäuden, Krankenhäusern oder orthodoxen Schulen geben. Durch die Augen der Menschen können wir unsere Liebe zu Gott und unserem Nächsten zeigen.

Wie können wir die Worte der Heiligen Schrift „mit der rechten Hand geben“ verstehen?

Der Herr sagt: „... Deine Linke soll nicht wissen, wie sie Deine Rechte zerstören kann“ (Mt 6,3). Diese Worte bedeuten, dass wir uns nicht schuldig machen, uns selbst für unsere Barmherzigkeit zu loben und uns gegenüber den Menschen unserer guten Taten zu rühmen. Wenn Sie jemanden fragen, können Sie es gut ausgeben. Wenn Sie hier oder da im Himmel Lob erhalten haben, warten Sie nicht auf die Belohnung.

Es ist erforderlich, mit dem Herzen, mit Liebe, mit Mitgefühl und Freude zu geben. Du kannst dich nicht schlecht benehmen! Und wenn dich jemand bestiehlt, füge keinen Schaden zu und belle nicht nach den Übeltätern. Beschwere dich nicht, es wird dir im Himmel als Gnade garantiert sein.

Eine Frau verkaufte ihre Wohnung und spendete dem Kloster ein paar Cent. Zusammenleben im Kloster. Und mein kleiner Sohn begann immer mehr zu trinken... Wash Marni. Es kam so weit, dass ich am MAZ des Klosters ein Auto anfuhr. Die Frau musste zur Wiederbelebung gehen und brach dabei einem anderen Passagier die Hand. Ihr Auto war baufällig geworden und das Kloster musste umfassend repariert werden. Warum? Sie sagten: „Nachdem wir die Wohnung verkauft hatten, bekamen wir ein paar Cent für das Kloster, und hier haben wir nicht viele kostenlose Dinge, also können wir genauso gut ein Bad nehmen.“ Sie machten dem Herrn Vorwürfe: „Sie haben uns gegeben, aber wir haben nichts!“ Aber ein solches Opfer ist für den Herrn nicht gewinnbringend!

Sie haben es aus Liebe gegeben – und vergessen es. Der Herr wird diese Güte um ein Vielfaches vervielfachen, sobald unsere Seele den Körper verlässt.

Warum wird jede Nächstenliebe vom Herrn angenommen?

Almosengeben kann wie Opfer viele Formen annehmen. Als das israelische Volk vor vierzig Jahren in Ägypten im Stich gelassen wurde, stieg der Prophet Moses in die Berge, um zu Gott zu beten. Und zu dieser Zeit machten die Menschen ein Kalb aus Gold und beteten es an. Alle Israeliten nahmen auch goldene Absätze ab und schenkten die Verzierungen ihrem Götzen. Leider war dieses Opfer für den Herrn nicht gewinnbringend.

Im Alten Testament wissen wir von einem weiteren Sündenfall, als das Volk Israel dem Tempel Gold und Silber schenkte. Es war ein Segen für den Herrn.

In unseren Klöstern gibt es Menschen, die Geld sammeln. Menschen kommen vorbei, Gläubige und Passanten, und geben ihnen Essen. Und die Jungs aus diesen Ehen betrinken sich und beginnen, sich gegenseitig mit ihren Knüppeln zu schlagen. Eine solche Nächstenliebe bringt nichts Gutes. Wenn Sie Menschen helfen möchten, die unter Weinsucht leiden, geben Sie ihnen lieber Brot, Essen, Kleidung und helfen Sie ihren Kindern.

Und Menschen, die den Heiligen Orden quälen, sollten nicht darum bitten, gestört zu werden. Sie arbeiten von morgens bis abends, sonst können sie Geld verdienen, oder auch ohne Arbeit sind sie arbeitsunfähig. Solche Menschen brauchen zusätzliche Hilfe.

Wann immer wir den Bedürftigen Barmherzigkeit erweisen, nimmt Christus selbst sie an.

Einem frommen Ältesten wurde gesagt, nachdem er sein gesamtes Hab und Gut verschenkt hatte: „Warum hast du dir nichts vorenthalten?“ Vin sagte zu ihm: „Meine Liebe, verstehst du das nicht? Wenn ein Mensch von einem Haus in ein anderes zieht, nimmt er all seinen Reichtum mit. Die Zeit für seinen Übergang in die nächste Welt ist gekommen. Ich auch. Allen Reichtum.“ Durch die Hände von Witwen, Waisen und Ehefrauen übermittle ich euch meine Welt.“

Warum gefällt Gott die Barmherzigkeit des Pharisäers nicht?

Die Pharisäer hielten sich für gerecht, aber diese Gerechtigkeit gefiel dem Herrn nicht. Und der Herr sagte: „Sei nicht wie die Pharisäer.“ Warum hatten die Pharisäer Angst? Die Gestanks kamen an einem überfüllten Ort, auf dem Maidan, und riefen Fohlen an den Flüssen. Jeder, der die Gnade wegnehmen wollte, rannte zu ihnen. Die Pharisäer zogen einen Sack voller Pennys und verteilten Almosen vor allen Leuten.

Nachdem der Herr das Werk der Güte beschützt hatte, zeigte er es, indem er sagte: „Wenn du betest, geh in dein Zimmer (dann in deine Mitte) und bete zu deinem Vater, der im Kerker ist; und zu deinem Vater, der noch im Dunkeln tappt, wird es dir klar sagen“ (Mt 6,6). Und der Herr hat das Fasten vergessen, dass es nicht nötig ist, über den Ruf hinaus zu fasten, damit jeder lernt und weiß, was man fastet. Die Pharisäer waren also schüchtern und gingen am Ende des Gestanks mit düsteren, singenden Gesichtern umher. Früher fastete man dienstags und donnerstags, also kam der Pharisäer mit seiner Mitar zum Tempel und sagte: „Ich faste zwei für diesen Tag“ (Lukas 18:12). Taten müssen im Verborgenen getan werden, nur für Gott.

Ich sage es dir ganz ehrlich. Wenn die Kolben anfangen, die Kanons und Akathisten zu lesen und sich ihrer zu rühmen, verbringen sie ihre Zeit bis zum letzten Gebetsgottesdienst. Das Gebet geht nicht. Und der Gestank kann uns nicht abstoßen, denn die Gnade des Herrn stützt uns nicht mehr. Der heilige Johannes Chrysostomus sagte: „Da die Gnade Gottes uns nicht beschützt, können wir selbst nichts verdienen.“

„Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden sich erbarmen“ (Matthäus 5,7), heißt es im Heiligen Brief. Was muss jetzt getan werden, um in Zukunft Gnade zu haben?

Eine Schwester kam zum seligen Sarri und sagte: „Bete für mich, meine Dame.“ Der Gesegnete gesteht ihr: „Ich werde weder Erbarmen mit dir haben noch Gott, da du selbst kein Erbarmen mit dir selbst hast und Ehrlichkeit schaffst, wie es uns die heiligen Väter geboten haben.“

Um von Gott vergeben zu werden, muss ein Mensch gütig, einfühlsam und barmherzig gegenüber allen Menschen sein und das wichtigste Gebot befolgen: „Liebe Gott und deinen Nächsten.“ Wie können wir zeigen, dass wir Gott lieben? Mehr durch die Liebe zum Nächsten.

Dies ist das Beispiel aus dem Leben einer Person. Er kauft viele Bücher, man könnte sagen, er ertrinkt darin. Bachachi, der viel liest, aber in Wirklichkeit kein Wissen preisgibt, sagt:

So ist mein Mönch: Er hat viele Bücher, schläft darauf und weiß nicht, was darin steht.

Und der Wein füttert:

Warum? Ich weiß alles...

Sag mir, was für eine Seele steckt in dir? Du bist verschlossen und hineingequetscht. Sie schreiben Sünden mit der Faust auf eine Hautlinie, ohne Lücken zwischen den Wörtern zu lassen. Deine innere Konsistenz fließt wie dein Blatt.

Und so ist es auch für die Haut.

Es kostet etwa 400 Rubel. Ich sage:

Der zehnte Teil muss dem Herrn gegeben werden. Und ich habe niemandem eine Kopie gegeben.

Und ich muss einen ganzen Monat leben!

Der Herr sagte, dass der zehnte Teil Gottes gegeben werden muss. Ich bin es nicht, der es gesehen hat. Und der Apostel Paulus sagte: „Alles, was die Hand gibt, ist kein Schaden.“ Glaubst du daran?

Warum gibst du nicht einen zehnten Teil?

Ich hoffe, ich kann einen Monat lang nicht genug davon bekommen!

Herr, was in aller Welt brauchst du? Damit sich Ihr Inneres dem Guten öffnet, ohne gequetscht und gierig zu sein.

Und auf wie viele Hintern wurde gezeigt, aber wir kommen nicht weiter. Zum Beispiel: „Ich habe nicht viele Pennys!“ Den Menschen bewusst geworden, wie sie über die verwurzelte Gier hinwegarbeiteten. Der Herr hat sie nicht beraubt, sondern ihnen geholfen. Bischof Onifatiy zum Beispiel war seit seiner Kindheit sehr freundlich, barmherzig gegenüber Ehefrauen, gegenüber den Armen und gegenüber jedem, der etwas verlangte. Alles an alle verteilt haben. Als würde meine Mutter zum Schrank gehen, aber da ist kein Weizen! Habe alles verteilt! Vona begann zu weinen und zu schreien:

Wie können wir jetzt den ganzen Fluss überleben? Aja hat nichts verloren!

Sie tröstete sie und bat sie, nicht zu weinen und ruhig zu bleiben. Nachdem er sie nach Hause geschickt hatte, stand er selbst am Tisch, hob die Hände und sagte:

Herr, Ti bachish, ich mache alles um Christi willen durch. Wasche meine Mutter!

Und der Herr füllte das Korn und wurde voller Weizen. Als meine Mutter wieder dorthin ging, staunte sie und geriet in einen Schockzustand!

Herr, Vibach!

Der Herr entzieht niemandem etwas... ...Nachdem ich erfahren habe, was ich weiß, sage ich:

Wenn Menschen in unser Revier kommen und um Hilfe bitten, sind wir erstaunt über den Gestank. Jeden Tag kommen viele Leute und alles ist anders. Sagen Sie: „Ich habe keine zwei oder drei Dobi.“ - „Seien Sie auf der Hut, Sie werden sich schnell ärgern.“ Wer richtig handelt, hat Bedürfnisse. Wir dürfen essen, es ist ein Hungerlohn, dorthin zu gelangen. Und es geschieht ein Wunder: Der Herr dreht diese Pfennige um und vervielfacht sie um das Dutzendfache.

Youma ix wird angezeigt:

Bachische Pfennige? Wir geben sie und der Gestank dreht sich um.

Der Herr dreht die Dinge um das Hundertfache.

Und ich möchte nicht, dass Pennys verschenkt werden.

Beginnen Sie mit kleinen Dingen. Du wirst mit wenig anfangen, der Herr wird dich durch verschiedene Menschen schicken. Und die Produkte, die Sie mit ihnen teilen, vervielfachen sich. Je mehr du gibst, desto mehr wird Gott dir für deinen Schlaf schenken. So enden die Worte „Was gibt eine böse Hand nicht?“, „Es ist seliger zu geben, keine Brüder.“

Ein Mönch lebt und schreit. Ich kam zu meinem neuen Ehemann und fragte:

Gib mir um Himmels willen Kleidung, ich werde stolz sein.

Der Mönch zog seinen alten Mantel aus, zog einen neuen an und schenkte denen die Ehe, die ihn auszogen. Dann kommen Sie zur Besinnung und sagen:

Aje vin bittet „um Christi willen“. Warum gebe ich Christus einen alten Mantel zum Anziehen, ich habe mir aber einen neuen vorenthalten? Nein, ich bin müde, ich gebe es dir!

Nachdem er ihn eingeholt hatte, gab er ihm einen neuen Mantel und zog selbst den alten wieder an. Zhebrak, der nach Kleidung fragte, verkaufte sie. Die Kleidung wurde von Hand ausverkauft und weiterverkauft. Einmal ging der Schwarze zum Markt in der Stadt und wurde bei der Auktion reich. Im Geiste verwirrt kam er nach Hause und begann zu schimpfen: „Herr, ich habe gesündigt, ich habe etwas verschenkt, und ich habe es verkauft und vielleicht habe ich es getrunken.“ Der Herr hat ihn beruhigt. Der Mönch hört in meinem Schlaf eine Stimme: „Bruder, wach auf.“ Er kam zu dir und bat Christus, vor ihm an seiner Taille zu stehen. Nachdem ich Vincens gefragt hatte:

Was ist deine Kleidung? Hast du es dem Fohlen gegeben?

Wenn ich dem Fohlen Kleidung gab, akzeptierte ich es und gab mir sofort die Schuld. Chi trauert nicht. Du hast auf die richtige Art und Weise Gutes getan.

Wenn uns um Christi willen etwas gegeben wird, können wir aus Liebe Opfer bringen. Du kannst nicht nur für dich selbst leben, es ist an der Zeit, deine Seele hinzugeben, damit sie sich dem Guten öffnet.

Wie wichtig ist Nächstenliebe für einen schwerkranken Menschen, der auf dem Sterbebett liegt?

Lassen Sie mich raten, wir haben einen lebenden Dekan an der Trinity-Sergius Lavra – Pater Theodoret, einen Herzarzt; Ich habe einen Herzinfarkt. Im Laufe meines Lebens habe ich versucht, alles in meiner Zelle zu verteilen. Wie Bücher in der neuen Welt riefen die Mönche und gaben jeder Person ein Buch, damit diejenigen, die es lasen, es erraten konnten. Mit meinen eigenen Händen habe ich alles im Leben verschenkt.

Es ist sehr wichtig, wenn eine Person im Laufe ihres Lebens ihr Eigentum unter Verwandten und Nachbarn aufteilt: ihr Haus, ihre Wohnung und ihre Reden. Wenn es keine Möglichkeit gibt, Geld zu verdienen, beginnen die Nachbarn oft zu teilen und aufzustehen. Die Menschen wurden noch nicht gelobt, aber die Skandale brennen, alles ist gekocht. Für eine Beerdigung ist keine Zeit mehr.

Es stellt sich heraus, dass es den Menschen nicht gelungen ist, alles zu verteilen, daher müssen die Angehörigen die Verantwortung dafür übernehmen: Reden an Bedürftige verteilen, damit sie für den Frieden ihrer Seelen beten. Nächstenliebe befreit einen Menschen von vielen Sünden.

Heilige Väter, es scheint, dass Sie so tun können, als wären Sie barmherzig, ohne sich um andere besondere Ehrungen kümmern zu müssen. Warum so?

Die Nächstenliebe deckt die Blindheit der Sünden ab. Wer sich im Guten offenbart und jedem hilft, wird wie Christus. Aje Unser Herr ist Sama Liebe, Güte, Barmherzigkeit, Dzherelo-Leben.

Natürlich haben wir menschliche Leidenschaften. Buvay, es ist Zeit, aus dem Ärger herauszukommen. Heilige Väter beginnen so: Da die Menschen nicht mit ihren Nachbarn teilen wollen, weil sie gierig sind, ist es notwendig, dieses Laster loszuwerden, indem man anfängt, Reden zu halten, die nicht notwendig sind. Beginnen wir damit. Und wenn Sie etwas geben müssen, das Sie nicht brauchen, ist es einfacher, etwas zu geben, das Ihnen gefällt und das Sie brauchen.

Es scheint, als hätten sie einen Priester geholt und ihm ein schönes Jubiläum bereitet. Tischwecker in Form eines Eies. Von oben öffnet es sich und klingelt. Als sehr adoptierter Junge hat er alles verdient. Und dann war für unseren Bischof der Tag des Engels. Der Priester dachte: „Was soll ich schenken? Was benötigt wird, ist das Schönste, das Wichtigste... Anu, das ist der Jahrestag.“ Als die Freiwilligen sie gewährten, sagten sie zu den Priestern:

Was für ein wunderbarer, lieber alter Mann ... Lass mich nicht deinen Wein verlieren ...

„Weißt du, Vladiko“, sagte sie, „wir müssen bedenken, dass unser Herz an nichts hängt.“ Es besteht kein Grund, etwas zu bereuen. Der Herr wird nicht berauben: Mama braucht einen Wecker, lass uns gehen.

Was ist falsch? Zwei Tage vor dem Priester kamen Gäste und schenkten ihm ein Jubiläum. Gleicher Wecker, vergoldeter Boden, besser, niedriger zuerst.

Einem orthodoxen Christen fallen viele solcher Hautprobleme ein. Der Apostel Paulus sagte: „Die Hand des Gebers ist nicht verzeihend.“ Gesegnetes Geben, niedrigeres Kupuvat.

Zurück zum Leben der Asketen, Bachimo: Sie haben allen Gutes getan. Deren Seelen denen offenbart wurden, die Gott und den Nächsten liebten. Eine Gemeindefrau gab einem frommen Ältesten eine Schale mit Beeren. Akzeptiert, akzeptiert und an andere Brüder weitergegeben. Dieser andere ... Also gingen diese Beeren um die ganze Bruderschaft herum und wandten sich an denselben alten Mann. Worüber redest du? Alles riecht nach einem Geist – dem Geist Christi. Der Geist Christi vereint alle in Liebe und versammelt alle in einem Leib Christi – der Kirche. Und das Haupt dieses Leibes ist Christus selbst. Die Kirche ist reich und stark im Geist.

Es sei gesagt: „Weil du keinen Fuß gesetzt hast, hast du Sünde begangen.“ Oder Sie können anders leben: So wie Sie nichts getan haben, haben Sie eine gute Tat getan. Sie können jedem mit Rat und Tat helfen. Weil wir unserem Nächsten nichts zu geben haben, haben wir Kraft, ein schlagendes Herz und fließendes Blut. Sie können in die Arztpraxis gehen, in die Altenkliniken, um Kranke und Behinderte zu sehen. Das Wort wird für sie akzeptabler sein, nicht der gesichtslose „Turbo des Staates“. Das Wort kann auch eine Gnade sein. Und das Gebet ist auch Almosengeben. Unser guter Gedanke gilt dem schmutzigen Mann, es ist schade um ihren Gefallenen, der auch ein Wohltäter seiner Art ist.

Durch die Barmherzigkeit beginnt ein Mensch innerlich, wie Gott zu werden und überwindet Süchte. Die Nächstenliebe deckt die Blindheit der Sünden ab.

Es ist eine so wichtige Zeit für Nina. Materielle Wohltätigkeit zu leisten, liegt außerhalb der Macht der Haut ...

So ein Märchen. Eine Person sagte zu ihrer Freundin: „Ich bitte den Zaren, mich durchzubringen.“ Ein Freund sagte: „Ich gehe nur die halbe Strecke mit dir.“ Dann wandte er sich an einen anderen Freund: „Geh mit mir zum König.“ Ein anderer Zeuge: „Ich kann dich nur zum königlichen Palast bringen.“ Zurück zum dritten: „Bring mich zum König.“ Dritter Zeuge: „Ich' „Ich bringe dich zum Palast, ich bringe dich zum König.“ Zum Palast, ich werde der Königin von dir erzählen und dich dir vorstellen.“

Die heiligen Väter stehen diesem Gleichnis so ablehnend gegenüber. Beim ersten Freund geht es um Askese, um einen auf den richtigen Weg zu bringen. Ein weiterer Freund ist die Reinheit, die bis zum Himmel reicht. Und das dritte ist die Barmherzigkeit, denn sie führt uns zum König selbst – dem Herrn.

Almosen fließen. In einem Dorf lebte eine fromme Witwe. Sie gab Stil und dah usim, der es verlangte. Und die Kinder darin waren freundlich und gottesfürchtig. Wenn Händler an ihren Handelstüren vorbeikamen, nickten ihr ihre Schnurrbärte zu. Es gab großartige Unterstützung, es gab großartige garna lazna. Die Kinder spannten die Pferde ab, tanzten, erschreckten sie und badeten sie im Fluss. Für die Kaufleute wurde das Heilbad beheizt, Tee wurde zubereitet. Bemerkenswerterweise jauchzten die Händler laut hinter der Tür. Diese Witwe hatte Felder und sie pflanzten sie dort nicht nur für sich selbst, sondern auch für Fohlen und arme Waisen. Und die Gnade des Herrn ruhte auf diesem Haus. Gott hat vor allen sichtbaren und unsichtbaren Feinden beschützt.

Als ob die Kaufleute vorbeifuhren, sagten sie schon von weitem, dass das Dorf brenne. Viele Budinki waren beschäftigt. Was ist es schüchtern? Es gibt nicht genug, man kann nicht alle Alarme löschen. Und sie sagten: Lasst uns nach Schweden gehen, lasst uns der Witwe helfen, die uns mitgenommen hat. Sie haben ihre Hütte, den Staat, zerstört. So rettete der Herr sie für eine gute Tat aus der großen Not.

Und in der anderen Familie achteten die Kinder nicht auf den Segen ihres Vaters, um Bedürftige in ihr Zuhause aufzunehmen. Nach dem Tod der Väter hörten sie auf, das Brot mit den Leidenden zu teilen, sondern gaben es den Leidenden; Der gesegnete Gott kam zum Haus: Die Felder hörten auf zu wachsen, die Nahrung ging zur Neige, die Tiere hörten auf, sich zu vermehren. Um nicht zu verhungern, verließen die Kinder das Haus ihres Vaters in verschiedene Richtungen.

Das gilt auch für Russland. Während sie dem Herrn treu blieb, lebten die Menschen, die den orthodoxen Glauben bewahrt hatten, in allen Ländern vom Brot. Und als die Zeit gekommen war, es zu versuchen, verschlang das Volk, nachdem es zu Gott gekommen war, Russland sowohl im Geiste als auch im Brot. Sie stand aufrecht mit ausgestreckter Hand.

Nähen Sie das Getreide auf den Feldern mit Obszönitäten und räumen Sie es einfach so auf. Der Mähdrescherführer hat immer einen Tanz unter seinen Sitzen, selten kommt jemand ohne Zeh aus. Deshalb, gepriesen sei Gott, kam es aus den Feldern. Kaufen Sie Technologie, chemische Güte, sie verlassen sich auf sie, nicht auf Gott ... Und wenn es hart wird, fließt das Wasser von den Feldern mit mineralischer Güte in die Flüsse und die Fische wissen es. Es scheint, dass Volz das gesamte Periodensystem auf einmal hat. So kam Russland in die bösen Tage.

Wir hatten kürzlich ein Gespräch mit Bewohnern des Sanatoriums. Es waren viele alte Leute da. Sie sangen für diejenigen, denen gesagt wurde, wie man richtig betet und tauft. Das ist verständlich: Bis zum Lebensende denkt der Mensch unwillkürlich an Gott. 8000 Menschen begannen, sich taufen zu lassen. Und dann standen zwei alte Leute auf und sagten: „Alles ist Unsinn. Die ganze Kirche ist eine Lüge!“

Somit wurde die Kirche für diese tausendfünfhundert Jahre „zerbrochen“. Und durch diesen „Unsinn“ rebellieren die Menschen und zerstören die Wohnstätten des Paradieses. Und diese „Wahrheits“-Achse, die uns siebzig Schicksale aufgezwungen haben, hat eine große Masse von Menschen aus dem Bruch vertrieben. Jeder kam zur ewigen Qual in die Hölle. Im Laufe von siebzig Jahren gelangten diese „Wahrheiten“ nicht zum Kommunismus, sondern zum Alkoholismus. Und sofort Russland erledigen...

Wie kann man mit einem Hungerlohn helfen, mit Geld, das nicht ganz fair ist, als wäre es „Cibul“?

Unehrlich erworbene Pfennige haben nicht den gleichen Wert wie gezahlte Löhne, die an Bedürftige weitergegeben werden. Das sind Pennys, effektiv, „listig“. Wenn jemand im Schweiße seines Blutes arbeitet, sind die „Schweiß“-Pennys und der Preis besonders hoch.

Lasst uns diese Geschichte erzählen. Es geschah im vergangenen Jahrhundert. In einer Familie von Söhnen gab es siebzehn Schicksale. Vater war reich, obwohl er ein Sohn war:

Da Sie bereits erwachsen sind, müssen Sie mit dem Üben beginnen.

Ich bete an anderer Stelle für ihn und sage:

Sie werden dort in der Fabrik arbeiten. Und du bringst die Pennys deines Vaters mit.

Es ist Zeit für Sie, selbst Geld zu verdienen.

Mutter, die sich blind in ihr Kind verliebte, gab ihr viele Pennys:

Sinku, tu nicht so, als wärst du da, tu nicht so, als wärst du irgendetwas!

Jenseits des Flusses angekommen. Vater fragt:

Na ja, mein Gott, kleiner Schatz? Geld verdient haben?

Also Geld verdient.

Und er gibt mir die Pennys meines Vaters, die mir meine Mutter gegeben hat. Papa nahm sie und ... warf sie weg! Die Sünde wird nicht aus reinem Respekt sterben.

Eine weitere Stunde ist vergangen. Ich rufe meinen Vater an:

Komm schon, geh dorthin und mach noch mehr. Sie haben eine Menge Geld verdient. Ich brauche ein paar Katzen.

Die bemitleidenswerte Mutter war zu dieser Stunde nicht zu Hause. Ich ging mittellos dorthin. Durch den Fluss fließt Wasser aus einem abgenutzten Kleidungsstück. Vater fragt:

Nun, Yak, Sinku, ein paar Cent verdient?

Vine zeigt das Geld seines Vaters.

Na dann. Ich bin froh, dass ich es beendet habe. Ich nahm sie meinem Sohn ab und warf sie zurück ins Feuer. Sinyak eilt ihnen beim Vogonen nach:

Das sind meine Pennys, die ich im Laufe des Jahres mit diesen Händen verdient habe! Bachish, wie sind meine Hände?

Bachu, kleiner Schatz! Es war nicht so einfach für dich, den Gestank zu bekommen. Jetzt frage ich mich, ob Sie das Richtige getan haben.

Diese Pennys sind besonders wertvoll, mein Lieber. Und es ist mittellos, es ist illegal, zu kommen und zu gehen. Staunen Sie über diese Leute, die ständig stehlen und durch List den Menschen Geld stehlen. Es reicht mir nie. Sie werden keinen Cent verschwenden. Und sie verbringen ihr Leben spirituell sogar reich und fügen sich auf ungerechten Wegen Verluste zu.

Wenn wir den Menschen Barmherzigkeit erweisen, können wir sie aus Liebe geben. Und sagen Sie sich selbst: „Diese Gnade schenke ich dem Herrn.“ Denken Sie daran: Der Herr selbst nimmt es durch die Hände der Welpen, Waisen und was auch immer sie verlangen, in uns auf und vervielfacht den Reichtum dessen, der gibt, um das Hundertfache, indem er sagt: „Die Hand dessen, der gibt, ist nicht verzeihend.“ ”