Was lehrt der Koran? Yak Bulo geschriebener Koran

Alle religiösen Überzeugungen basieren auf Büchern, die ihre Anhänger über die Regeln des Lebens informieren. Allerdings ist es meist unmöglich, die Urheberschaft, das Entstehungsdatum und die Person, die die Übersetzung angefertigt hat, festzustellen. Der Koran ist die Grundlage des Islam und beruht auf absolut zuverlässigen Prinzipien, die die Grundlage des Glaubens bilden. Dabei geht es um die richtige Lebensweise, die alle Aspekte der Tätigkeit schützt. Dort wird alles vom Augenblick seines Erscheinens bis zum Tag des Jüngsten Gerichts beschrieben.

Heiliger Brief

Der Koran ist das Wort Allahs. Der Herr übermittelte seine Worte durch den Engel Jibril dem Propheten Muhammad. In seinen eigenen Worten erzählte er den Leuten davon, die es schafften, das Ganze fertigzustellen. Die Boten helfen Ihnen, reich zu leben, stärken Ihre Seele und bewahren Ihr Leben und Ihren Frieden.

Wie die Anhänger behaupten, schreibt Allah im Himmel das Original des Korans auf goldene Tafeln, und auf der Erde besteht die Schrift aus seinen exakten Abbildern. Dieses Buch sollte nur in der Originalversion gelesen werden, da es sich bei allen Übersetzungen um eine einfache semantische Übertragung auf den Text und nur auf die Stimme handelt. Heutzutage wird der Koran als Gesamtmystik wie die Thora in der Synagoge gelesen, gesungen und rezitiert. Anhänger sind verpflichtet, den größten Teil des Textes zu kennen, sich daran zu erinnern und aus dem Rest zu lernen. Das Buch spielt eine wichtige Rolle in der Kindheitserziehung, ist aber auch der einzige Einstiegsbegleiter, da es die Grundlagen des Sprachenlernens enthält.

Koran, Schöpfungsgeschichte

Heute wird nach islamischen Traditionen davon ausgegangen, dass die Schrift von Allah in der Qadr-Nacht geschrieben wurde und der Engel Jibril sie in Teile teilte und sie dem Propheten für 23 Steine übergab. Sein Leben lang sprach Mohammed durch stille Predigten und Worte. Wenn sie im Namen des Herrn sprachen, verwendeten die Vicoristen römische Prosa, die traditionelle Form der Orakelförderung. Da er weder schreiben noch lesen konnte, gab er seiner Sekretärin die Aufgabe, seine Worte auf Pinsel und Papier festzuhalten. Ein Teil seiner Zeugnisse ist für immer im Gedächtnis gläubiger Menschen erhalten geblieben, und es wurden 114 Suren und 30 Abschriften offenbart, die den Koran enthalten. Welche Art von Schrift würde nötig sein, ohne irgendjemanden zu vergessen, in der Lebensstunde des Propheten brauchte man jeden Tag eine neue, aus welchem Grund auch immer, die Ernährung wäre besonders wichtig. Und nach dem Tod Mohammeds brauchte der weit verbreitete Glaube ein klar formuliertes Gesetz.

Tom Omar und Abu Bekr beauftragten den großen Sekretär Zeid ibn Sabit damit, alle Informationen zu sammeln und zu kaufen. Nachdem sie so schnell wie möglich gegen den Roboter geknallt waren, stellten sie sich die Sammlung vor, die herausgekommen war. Gleichzeitig nahmen andere Menschen diese Mission mit ihm auf, und so erschienen mehrere weitere Gebotssammlungen. Zeydu musste alle Bücher auf einmal einsammeln und nach Abschluss der Arbeit die schwarzen Flecken entfernen. Der Beutel wird durch die kanonische Version des Korans identifiziert.

Prinzipien der Religion

Die Heilige Schrift enthält alle Dogmen für Muslime und auch den religiösen Glauben, der sowohl die materiellen als auch die spirituellen Bereiche des Lebens regelt. Als starke Religion unterscheidet sie sich oft von den heiligen Talmuds anderer Glaubensrichtungen und weist ihre eigenen Besonderheiten auf.

Dies bleibt das göttliche Buch, schließlich wird es keine anderen geben. Allah kümmert sich angesichts verschiedener Unglücke und Veränderungen um sie.
Vorlesen, Lernen und Lernen von anderen sind die begehrtesten Gottesdienste.
Rachegesetze, die Wohlstand, soziale Stabilität und Gerechtigkeit garantieren.
Der Koran ist ein Buch, das wahrheitsgemäße Informationen über Boten und Propheten sowie ihre Geschichten mit Menschen enthält.
Es wurde für die ganze Menschheit geschrieben, um ihnen zu helfen, aus Dunkelheit und Finsternis herauszukommen.

Bedeutungen im Islam

Dies ist die Verfassung, die Allah seinem Gesandten übermittelt hat, damit jeder durch seinen eigenen Erfolg von seiner Beziehung zum Herrn profitieren kann. Alle Gläubigen werden aus der Sklaverei befreit und beginnen ein neues Leben, um dem Allmächtigen zu dienen und Seine Barmherzigkeit abzulehnen. Muslime akzeptieren die Grundlagen und vollenden ihre Rituale, räumen Zäune auf, überschreiten Grenzen und erschrecken diejenigen, die die heiligen Schriften sprechen.

Predigen Sie, um den Geist der Gerechtigkeit, des guten Glaubens und der Gottesfurcht zu wecken. Der schönste Mensch ist, wie Mohammed erklärte, derjenige, der den Koran von Anfang an kennt. Was ist das, sagen Vertreter vieler anderer Glaubensrichtungen?

Struktur

Der Koran besteht aus 114 Suren (Kapiteln) verschiedener Dovzhin (von 3 bis 286 Versen, von 15 bis 6144 Versen). Alle Suren sind in Verse (Verse) unterteilt, von 6204 bis 6236. Der Koran ist die Bibel für Muslime, da er in diese gleichen Teile unterteilt ist. Um das Lesen zu erleichtern, ist es wichtig, mit einer langen Hand zu lesen. Außerdem gibt es 30 Unterteilungen (Juz), sodass Sie den ganzen Monat über Schritt für Schritt beten können. Die Menschen glauben, dass der Platz der Heiligen Schrift nicht geändert werden kann und die Überreste des Allmächtigen bis zum Tag des Jüngsten Gerichts geschützt sind.

Der Anfang aller Suren, außer der neunten, erklingt mit den Worten „Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen.“ Alle Teile der Abschnitte sind in chronologischer Reihenfolge und nach Größe geordnet, zuerst nach oben und dann immer kürzer.

Die Rolle der Wissenschaft

Heutzutage erfreut sich die Lektüre des Korans noch größerer Beliebtheit. Ich frage mich, warum die Schrift so weit gefasst ist, dass es nicht meine Schuld ist. Alles ist sehr einfach, das vor vierzehn Jahrhunderten geschriebene Buch enthüllt die Fakten, die kürzlich von anderen entdeckt und ans Licht gebracht wurden. Es muss gesagt werden, dass Mohammed ein Prophet ist, der vom Großen Allah gesandt wurde.

Aktionen des Korans:

zirka Sirius – unterirdischer Zirka (Vers 53:49);
verweist auf den Beweis für die Vielseitigkeit der Atmosphäre (die Wissenschaft scheint zu sagen, dass es fünf davon gibt);
das Buch prophezeit die Geburt schwarzer Bäume (Vers 77:8);
die Entdeckung der Erdkugeln wird beschrieben (bis heute wurde über die Entdeckung von fünf Erdkugeln berichtet);
die Schuld der Allwelt wird beschrieben, es heißt, der Wein sei vom Himmel aufgestiegen;
Dem Boden der Erde und dem Himmel zugeordnet, befand sich die Welt zunächst am Punkt der Singularität und teilte sie nach Allah in Teile.

Alle diese Fakten werden im Lichte des Korans dargestellt. Dass eine solche Tatsachenfeststellung schon für das 14. Jahrhundert nachweisbar ist, ist gestern wie heute erstaunlich.

In die Welt schweben

Im Moment gibt es 1,5 Milliarden Muslime, die ihr Leben lesen und leben. Es sollte beachtet werden, dass sich die Interpreten der Heiligen Schrift immer noch einen Tag Zeit nehmen, um Gott in Gebeten zu verherrlichen und sich fünfmal am Tag zu Boden zu verneigen. Die Wahrheit ist, dass jeder vierte Mensch auf der Erde ein Unruhestifter dieses Glaubens ist. Der Koran spielt im Islam eine noch wichtigere Rolle, hinterlässt aber große Spuren in den Herzen von Milliarden Gläubigen.

Im Blick auf die Bibel

Die Offenbarungen Mohammeds beschreiben klar und genau posthume Botschaften für die Gläubigen und Strafen für Sünder. Das Paradies wird im Buch der Beschreibungen bis ins kleinste Detail beschrieben, es wird vom goldenen Palast und den Betten aus Perlen erzählt. Die Manifestation von Qual in der Hitze kann Ihre Unmenschlichkeit anstecken, oder der Text der Schriften wird von einem Sadisten gebacken. Weder die Bibel noch die Tora enthalten solche Informationen, und diese Informationen werden durch den Koran offenbart. Dass die Schriften so reichhaltig sind, ist nicht verwunderlich, der Islam hat viele Anhänger.

Jeder Bewohner des Planeten bekennt sich zum Islam. Im Gegensatz zu Christen, die das heilige Buch – die Bibel – verehren, haben Muslime den Koran. Hinter der Handlung und Struktur dieser beiden weisen alten Bücher, die einander ähneln, weist der Koran einzigartige Merkmale auf.

Was ist der Koran?

Schauen wir uns zunächst an, wie viele Suren es im Koran gibt und wie viele Verse es gibt, damit wir mehr über dieses weise alte Buch erfahren können. Koran, geschrieben im 7. Jahrhundert vom Propheten Muhammad (Mohammed).

Wie die Anhänger des Islam respektieren, befahl der Schöpfer der Welt dem Erzengel Gabriel (Jabrail), seine Botschaft durch Mohammed für die gesamte Menschheit zu übermitteln. Trotz des Korans ist Mohammed bei weitem nicht der erste Prophet des Allmächtigen, sondern der verbliebene Prophet, dem Allah befohlen hat, den Menschen sein Wort zu überbringen.

Das Schreiben des Korans dauerte 23 Jahre, bis zum Tod Mohammeds. Bemerkenswert ist, dass der Prophet selbst nicht alle Texte der Botschaft gesammelt hat – sie wurden nach dem Tod Mohammeds von seinem Sekretär Zeid ibn Sabit zusammengestellt. Bis dahin begannen die Anhänger, alle Texte des Korans auswendig zu lernen und alles aufzuschreiben, was ihnen in die Finger kam.

Einer Legende zufolge wurde der Prophet Mohammed in seiner Jugend zum Christen und beschloss schließlich, sich selbst taufen zu lassen. Prote, der sich von den negativen Positionen der neuen Priester zurückgezogen hatte, hatte diese Idee verloren, obwohl mir die Ideen des Christentums sehr nahe standen. Vielleicht sind Fragmente der Handlung der Bibel und des Korans, in denen ein Körnchen Wahrheit steckt, miteinander verflochten. Dies bedeutet, dass der Prophet mit dem heiligen Buch der Christen gut vertraut war.

Wie die Bibel ist der Koran zugleich ein philosophisches Buch, eine Sammlung von Gesetzen und eine Chronik der Araber.

Der größte Teil des Buches wurde im Lichte des Konflikts zwischen Allah, den Gegnern des Islam und denen geschrieben, die noch nicht aufgetaucht sind, ob Sie es glauben oder nicht.

Thematisch lässt sich der Koran in 4 Blöcke unterteilen.

Die wichtigsten Hinterhalte des Islam.
Die Gesetze, Traditionen und Rituale der Muslime, auf deren Grundlage der Moral- und Rechtskodex der Araber geschaffen wurde.
Historische und folkloristische Daten aus der vorislamischen Zeit.
Legenden über die Aktivitäten muslimischer, jüdischer und christlicher Propheten. Natürlich gibt es im Koran solche Helden der Bibel wie Abraham, Moses, David, Noah, Salomo und Jesus Christus.

Struktur des Korans

Vom Aufbau her ähnelt der Koran der Bibel. Da es sich bei dem Autor jedoch um eine Person handele, sei der Koran ihrer Meinung nach nicht nach den Namen der Autoren in Bücher unterteilt. In diesem Fall ist das heilige Buch des Islam je nach Ort der Niederschrift in zwei Teile unterteilt.

Die Kapitel des Korans, die Mohammed vor 622 verfasste, als der Prophet im Kampf gegen die Feinde des Islam an den Ort Medina zog, werden Mekkan genannt. Und alle anderen, wie Mohammed, der über seinen neuen Wohnort schrieb, heißen Medina.

Wie streng ist der Koran und wie ist er?

Wie die Bibel besteht auch der Koran aus Abschnitten, die die Araber Suren nennen.

Dieses heilige Buch besteht aus 114 Abschnitten. Die Gestanks werden nicht nach der Reihenfolge ihrer Niederschrift durch den Propheten beseitigt, sondern nach dem Ort. Als erstes wird zum Beispiel das Kapitel „Al-Alaq“ geschrieben, das offenbart, dass Allah der Schöpfer von allem Sichtbaren und Unsichtbaren ist, und von der Existenz menschlicher Sünden berichtet. Im Heiligen Buch wird es jedoch als 96. geschrieben, und das erste hinter dem Rakhan ist die Sure Fatiha.

Die Kapitel des Korans sind einander nicht gleich: Das Finder hat 6100 Liter (Al-Bakara) und das kürzeste ist nur 10 (Al-Kawsar). Ab einem anderen Abschnitt (Bakara Sure) wird ihr Dovzhin geringer.

Nach dem Tod Mohammeds wurde der gesamte Koran gleichmäßig in 30 Juz aufgeteilt. Dies wurde getan, damit ein orthodoxer Muslim während der Stunde des heiligen Lesens, ein Juzi nach dem anderen, den Koran vollständig lesen kann.

Es gibt 114 Abschnitte des Korans. 87 (86) – diese Suri sind in Mezzi geschrieben. Andere 27 (28) – das sind die von Mohammed geschriebenen Medina-Kapitel mit den restlichen Schicksalen des Lebens. Die Sure aus dem Koran hat einen reichen Namen, da sie eine kurze Änderung des gesamten Kapitels offenbart.

Die Kapitel 113 und 114 des Korans beginnen mit den Worten „Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen!“ Die neunte Sure, At-Taubah (was auf Arabisch „Reue“ bedeutet), beginnt mit einer Botschaft darüber, wie der Allmächtige mit denen umgeht, die viele Götter anbeten.

Was für ein Ayati

Nachdem Sie erfahren haben, wie viele Suren es im Koran gibt, können Sie sich Respekt vor einer weiteren Struktureinheit des heiligen Buches verschaffen – dem Vers (analog zum biblischen Vers). In der arabischen Übersetzung bedeutet „ayat“ „Zeichen“.

Jeder Tag dieser Erfolge variiert. Manchmal gibt es längere, tiefere, kürzere Abschnitte (10-25 Wörter).

Aufgrund von Problemen mit der Anzahl der Suren haben Muslime eine Variation ihrer Anzahl – von 6204 bis 6600.

Die kleinste Anzahl von Versen in einem Abschnitt beträgt 3 und die größte 40.

Warum ist es notwendig, den Koran auf Arabisch zu lesen?

Muslime glauben, dass sie mit wundersamer Kraft in der Lage sein werden, über die Worte des arabischen Korans hinaus zu sprechen, dem heiligen Text, den der Erzengel Mohammed diktiert hat. Allerdings verliert die genaueste Übersetzung des Heiligen Buches ihre Göttlichkeit. Daher ist es notwendig, Gebete aus dem Koran in meinem Original – Arabisch – zu lesen.

Tim, der nicht in der Lage ist, sich mit dem Koran im Original vertraut zu machen, las Tafsir (die Interpretation und Erklärung der heiligen Texte durch die Gefährten Mohammeds und diejenigen, die später lebten), um die Bedeutung des heiligen Buches besser zu verstehen Perioden).

Russische Übersetzungen des Korans

Heutzutage gibt es eine große Vielfalt an Übersetzungen des Korans ins Russische. Allerdings haben sie alle ihre Mängel, sodass es für sie möglicherweise zu schwierig ist, dieses großartige Buch vollständig zu verstehen.

Professor Ignatius Krachkovsky übersetzte 1963 den russischen Koran, ohne jedoch das heilige Buch der muslimischen Gelehrten (Tafsir) zu kommentieren, seine Übersetzung ist harmlos, aber in vielerlei Hinsicht weit vom Original entfernt.

Valeria Porokhova übersetzte das heilige Buch in ausgefeilter Form. Die russische Sure wird ins Russische übersetzt, und während der Lesestunde klingt das heilige Buch noch melodischer, als würde ich das Original erraten. Allerdings übersetzte sie die englische Interpretation des Korans von Yusuf Ali und nicht die arabische.

Um mit den üblen Dingen abzuschließen, die Ungenauigkeiten rächen würden, und Übersetzungen des Korans, die der heutigen Popularität würdig sind: die russische Sprache von Elmira Kulieva und Magomed-Nuri Osmanov.

Sure Al-Fatiha

Nachdem Sie sich angeschaut haben, wie viele Verse es im Koran gibt, können Sie sich einige der gebräuchlichsten ansehen. Das Kapitel von Al-Fatiha wird von Muslimen „die Mutter der Heiligen Schrift“ genannt und es erläutert auch den Koran. Sure Fatiha wird manchmal auch Alham genannt. Es ist wichtig, dass es von Mohammed auf der Ferse geschrieben wurde; seitdem prägen die Gefährten des Propheten es mit dem ersten unten. Dieser Abschnitt besteht aus 7 Versen (29 Wörter).

Diese Sure beginnt auf Arabisch mit dem traditionellen Satz für 113 Kapitel: „Bismillahi Rahmani Rahim“ („Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen!“). Weiter in diesem Abschnitt preisen wir Allah und bitten auch um Seine Gnade und Hilfe auf dem Lebensweg.

Sure Al-Baqarah

Die größte Sure aus dem Koran Al-Baqarah – sie hat 286 Verse. In der Übersetzung bedeutet sein Name „Kuh“. Der Name dieser Sure ist mit der Geschichte über Moses (Mus) verbunden, deren Handlung sich auch im 19. Abschnitt des biblischen Buches Numeri befindet. Neben dem Gleichnis über Moses, dessen Abschnitt auch vom Vater aller Juden erzählt – Abraham (Ibrahim).

Außerdem enthält die Sure Al-Baqarah Informationen über die Grundlehren des Islam: über die Einheit Allahs, über ein frommes Leben, über den kommenden Tag des Gerichts Gottes (Qiyamat). Darüber hinaus gibt es in diesem Abschnitt Handelstransaktionen, Pilgerfahrten, Glücksspiele, Freundschaften und verschiedene Nuancen, die zur Trennung führen.

Die Bakara-Sure enthält Informationen über diejenigen, die alle Menschen in drei Kategorien einteilen: diejenigen, die an Allah glauben, diejenigen, die den Allmächtigen hochhalten, diejenigen, die ihn anbeten, und diejenigen, die Heuchler sind.

„Mit dem Herzen“ von Al-Bakari, dem des Korans, dem 255. Vers, den Titeln von „Al-Kursi“. Jemand erfährt von der Größe und Macht Allahs, der über die Stunde und die ganze Welt herrscht.

Sure An-Nas

Der Koran endet mit der Sure Al-Nas (An-Nas). Der Won besteht aus 6 Ayats (20 Wörtern). Der Titel dieses Abschnitts wird mit „Menschen“ übersetzt. In dieser Sure geht es um den Kampf gegen böse Geister, seien es Menschen, Dschinn (böse Geister) oder Shaitan. Das Wichtigste gegen sie ist die Heiligkeit des Namens des Allmächtigen – auf diese Weise werden die Gestanks später beseitigt.

Es wird angenommen, dass die beiden Schlusskapitel des Korans (Al-Falak und An-Nas) vernichtende Macht haben. Daher lohnt es sich, wie die Gefährten Mohammeds betonen, sie vor dem Schlafengehen zu lesen, damit der Allmächtige vor den Angriffen dunkler Mächte geschützt wird. Der geliebte Trupp und treue Begleiter des Propheten enthüllte, dass Mohammed sie in der Stunde der Krankheit gebeten habe, die beiden letzten Suren laut vorzulesen, im Vertrauen auf ihre Heilkraft.

Wie man das heilige Buch der Muslime richtig liest

Nachdem wir erfahren haben, wie viele Suren es im Koran gibt, wie sie am häufigsten genannt werden, ist es an der Zeit, sich mit dem Umgang von Muslimen mit dem heiligen Buch vertraut zu machen. Muslime betrachten den Text des Korans als heilig. So können Sie beispielsweise die Bücher, in denen die Worte dieses Buches stehen, nicht zur Hilfe hergeben, Sie müssen nur sauberes Wasser trinken.

Im Islam gibt es Regeln für das richtige Verhalten beim Lesen der Suren: Bevor Sie mit dem Lesen beginnen, müssen Sie sich ein wenig waschen, Ihre Zähne putzen und Ihre heiligen Kleider anziehen. Alles hängt damit zusammen, dass das Lesen des Korans eine Verpflichtung gegenüber Allah darstellt, auf die man sich mit Ehrfurcht vorbereiten muss.

Während der Lesestunde ist es besser, allein zu sein, damit Außenstehende nicht versuchen, die Weisheit des heiligen Buches zu verletzen.

Da die Regeln den Umgang mit dem Buch selbst regeln, kann es nicht abgedeckt werden, sonst bleibt es offen. Außerdem muss der Koran immer auf den anderen Büchern im Stapel liegen. Flugblätter aus dem Koran dürfen nicht als Reste für andere Bücher verwendet werden.

Der Koran ist kein heiliges Buch der Muslime, sondern ein Denkmal der antiken Literatur. Ein gehäuteter Mensch, auch weit vom Islam entfernt, der den Koran gelesen hat, wird im Neuen etwas Reichhaltiges und Universelles finden. Darüber hinaus ist das Verdienen heute noch einfacher: Sie müssen Ihren Bonus nur aus dem Internet auf Ihr Telefon übertragen – und schon haben Sie von nun an das alte Weisheitsbuch zur Hand.

Es ist notwendig, es zu wiederholen und laut vorzulesen. Es gibt andere Namen für den Koran: al-Zikr (Die Weissagung des Vorhergesandten), al-Kitab (das Buch), Tanzil (der Ungesandte), al-Mushaf (die Schriftrolle), Furqan.
Der Name „Quran“ (Koran) leitet sich von der Wurzel qr‘ ab, die aus dem Arabischen mit „Abstimmung“, „Rezitation“, „Lesung“ übersetzt wird.

Geschichte des Korans

Der muslimischen Tradition zufolge diktierte Gabriel Mohammed den Text des Korans, den er annahm und unverändert an seine Anhänger weitergab. Kurz vor seinem Tod bestätigte der Prophet mit Hilfe von Jibril die Wahrheit und Richtigkeit des gesamten Korantextes.

Manuskript des Korans, 7. Jahrhundert

Die Offenbarung wurde Mohammed im Ofen von Khir, der in der Nähe von Mekka lag, gegeben. Allah ergriff seine Gnade nicht ohne die Mitte, sondern für die Mitte Gabriels. Die Offenbarung Mohammeds (Mohammed selbst war ungeschrieben) wurde im arabischen Dialekt des Hidschas auf in dieser Region verfügbaren Materialien niedergeschrieben: Schulterblätter von Kamelen, Tonscherben, Palmblätter.
Die Hauptversion ist die des Gefährten und Sekretärs Mohammeds, Zeid ibn Sabit, der in Kenntnis der Erinnerung den ersten Text des Korans zusammenstellte und ihn der sicheren Aufbewahrung von Hafsa übergab – der Truppe des Propheten und der Tochter des Kalifen Umar I. Der Text hiervon ist nicht fehl am Platz. Änderung, keine Ergänzung, keine Kommentare 20 Jahre nach dem Tod des Propheten beauftragte Kalif Uthman Zayd ibn Thabit damit, einen offiziellen Brief zum Koran zu verfassen. Die Grundlage dieses Korans war der Text, der von Zeyd ibn Sabit unter Umar I. verfasst wurde. Die Reihenfolge der Schreibweise, die Struktur des Textes und die Regeln für das Lesen und Interpretieren wurden in der Welt entsprechend diesen Varianten der Lektüre des Korans festgelegt. an, das kanonisch wurde.

Koran, 9. Jahrhundert

Zu Lebzeiten des Propheten Mohammed wurde der Text des Korans mündlich im Gedächtnis überliefert. Und noch später, im Jahr 652, bereitete ein spezielles Kollegium im Auftrag des osmanischen Kalifen den Text des Heiligen Korans vor, der in sechs Exemplaren verfasst wurde, von denen drei bis heute erhalten sind. Beispielsweise wurden im 9. Jahrhundert im Text des Korans diakritische Zeichen eingeführt, was die Notwendigkeit eines solchen eindeutigen Verständnisses erforderlich machte. Rechtschreibung, Textaufbau und Leseregeln wurden durch die offiziellen Fassungen des Korans in Kairo (1919, 1923, 1928) weitgehend kanonisiert.

Struktur

Der Koran besteht aus 6226 Versen, die in Prosa geschrieben sind und deren Titel mit „Zeichen“ übersetzt werden. Angenommen im 7. Art. Unter dem osmanischen Kalifen wurde die offizielle Ausgabe des Korans in 114 Suren zusammengestellt. In Übereinstimmung mit der muslimischen Tradition sind die Suren des Korans in Mekka (610–622 Rubel, 90 Suren) und Medina (622–632 Rubel, 24 Suren) unterteilt. Medinsky hat mehr Respekt gegenüber den Mekkanern. Die europäischen Jahrhunderte enthielten weniger detaillierte Chronologien, denen es an Intelligenz mangelte.
Die Suren sind in der Reihenfolge ihrer Modifikationen (außer der ersten, al-Fatiha, Vikrivaya) und allen (außer der neunten) angeordnet, um die Präambel, den Titel Basmala – nach den ersten Worten der Formel von Bismiya Allah r- zu platzieren. rahman r-rahim (Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen). Die Hautsure hat einen Namen, sie ist mit jedem darin enthaltenen bedeutungsvollen Konzept und mit einem Wort verbunden, das das Hauptthema bezeichnet. Muslime kennen die Suren mit Namen und sie sind durch Kapitelnummern gekennzeichnet. Die Suri des Korans werden nicht in chronologischer Reihenfolge nacherzählt. Was die Gedanken anderer betrifft, so stehen :1-5 an erster Stelle der Offenbarung und – der Rest.
Die Suren der Frühzeit sind kurze Geschöpfe von poetischer Schönheit und Kraft. Neuere Aussagen und gängige Gleichnisse sind in der Regel ruhig und trocken und zeigen Kohärenz und Argumentation. Dies sind die Bedürfnisse zur Regulierung des Lebens der muslimischen Gemeinschaft. Die meisten Suren sind aus unterschiedlichen Offenbarungen verfasst, oft ohne thematischen Zusammenhang und zu unterschiedlichen Zeiten gesagt. Ein großer Teil des Korans ist eine Polemik in Form eines Dialogs zwischen Allah, der erstens, manchmal drittens, manchmal durch Mittler („Geist“, Jabrail) und erstens durch die Autoritäten Mohammeds und den Gegnern des Propheten spricht. und das Tier Allahs mit Erkenntnissen und Zuschreibungen an die Anhänger des Propheten.
Ungeachtet der Tatsache, dass der Koran als ein einziger Text präsentiert wird, unterscheiden die Fahianer zwischen Suren, die in zwei verschiedenen Perioden im Leben des Propheten liegen – der Mekka und der Medina. Damit erklären islamische Gelehrte beispielsweise die Entwicklung des Bildes Abrahams in den verschiedenen Versen der Koranverse: In den Suren der Medina-Zeit steht Abraham als sein Vater und nicht in der Rolle eines Anführers und der erste Muslim, wie dies in den Suren des Medina-Marsches offenbart wird.
Der akzeptierten Hypothese zufolge ist die Sprache des Korans eine mekkanische Version des poetischen Koine (der Sprache einer intertribalen oder interalektalen Komposition) der Araber. Die Originalität der Sprache des Korans, die Heterogenität seiner Form und seines Konstruktionsstils, die Vielfalt seines Ortes. Der wesentliche Teil des Korantextes ist in Prosa verfasst. Der vom Koran inspirierte Lichtblicker ist ein neues Prinzip in der Entwicklung freiwilligen Wissens und kein spontaner spiritueller Akt des Propheten. Der Koran besiegte Mohammeds Kampf gegen Heidentum und Heiden, seine Polemik gegen Judentum und Christentum sowie den Kampf gegen andere Vertreter vorislamischer monotheistischer Bewegungen.

Koran, 12. Jahrhundert

Der Koran ermutigt die Gläubigen, sich richtig zu verhalten, und macht deutlich, dass am Vorabend des Gerichts die Guten vernichtet und die Bösen bestraft werden müssen. Die Texte des Korans wurden zur Grundlage des islamischen Rechts. Für Muslime ist der Koran ein Glaubenszeichen, das den richtigen Weg weist. Es gibt Vorschriften, Beschränkungen, Weisungen, Strafen, Befehle, Regeln, Regelungen, die die Lebensweise und das Verhalten der Gläubigen kennzeichnen. Dieser Code wird in Form eines Gleichnisses und einer alten Geschichte gegeben.
Die Sprache des Korans zerstreut die Fülle an Hymnen, Euphemismen und lebendigen Gefühlsrauschen. Er hat viele Predigten über die biblischen Propheten, viele Übersetzungen und neue Gedichte. Es kann nicht gesagt werden, dass der gesamte Text des Korans verständlich ist. Und die Seiten, nur um es klarzustellen, der Text solcher Dinge lässt keine Zweifel aufkommen. Diese Seite wird Mukhkamat (offensichtlich) genannt. Zweifelhafte und seltsame Passagen wurden mutashabihat (unklar) genannt.

Koran Yak Mov von Allah

Daher stammt der Koran, basierend auf den Tory oder dem Evangelium, gemäß der muslimischen Übersetzung direkt aus der göttlichen Jerela, und dafür gibt es keine Gnade. Daher hat es in der muslimischen Welt nie eine historische oder textliche Kritik an dem derzeit verständlichen Begriff gegeben. Der Text selbst kann nicht in Zweifel gezogen werden, da er Gott völlig ähnelt. Die „Botschaften“ werden in der Offenbarung gegeben.
Der Koran wurde von Juden und Christen der Offenbarung geschaffen. Daher verurteilt der Koran den jüdischen und christlichen Abfall vom Glauben. Der Koran offenbart Adam, Eva, Kain, Satan sowie die biblischen Propheten und den schönsten von ihnen – das Bild des Weisen Salomo.
Der Prototyp all dessen ist die Heilige Schrift, das Hautwort Gottes kann im Himmel auf der „Erhaltungstafel“, Umm al-Kitab, gefunden werden, die die direkte Botschaft Gottes selbst ist. Es kann mit dem Konzept des „Logos“ im Christentum verglichen werden, aber Muslime respektieren, dass alles, was über das Christentum und das Judentum herrscht, nur instinktiv wahrgenommen wurde und zu seiner Zeit von geringer Bedeutung war, genau wie der Koran – ein ewiges Kopfzerbrechen. zwangsläufig ein Wunder, akzeptiere es mit Vernunft. Das Alte und das Neue Testament tragen diese Bitterkeit nicht. Weder im Christentum noch im Judentum gibt es das Konzept der ungeschaffenen, unwiederholbaren Schrift.

Bedeutungen im Islam

Nach muslimischer Tradition ist der Koran eine Kopie des himmlischen Buches der Offenbarung, das ewig im Himmel liegt und auf den Tafeln geschrieben ist (85:22).
Der Koran ist zugleich die wichtigste religiöse Tradition, die ein Muslim sein Leben lang ertragen muss. Der Koran hat eine größere Bedeutung als die Worte des Propheten, der als passives Instrument der Offenbarung fungiert, während der Koran das Wort Gottes selbst ist. Der Koran ist die Hauptquelle des religiösen Rechts (Scharia), das alle Aspekte des Lebens und der Ehe regelt. Der Kopf im Koran ist die Idee der Einheit Gottes, der Unterwerfung (Islam) unter seinen Willen und der prophetischen Mission Mohammeds, der in der Gestalt des Gesandten (Rasul) Allahs steht. Muslime glauben, dass der Koran die genaue Interpretation des Wortes Allahs ist, was ihn von anderen Schriften unterscheidet. Der Koran enthält nicht das lang erwartete Wort des Propheten. Vin war lediglich ein Vermittler.
Der Koran ist die Apotheose der göttlichen Quellen, die mit dem Propheten Adam begann. Das ist Vertrauen zu den Menschen, die auch von Geschöpfen respektiert werden, die die Seele quälen und die Tage der Erlösung oder Verdammnis erleben. Bevor der Koran bis zur Vollendung aller bisherigen Schriften platziert wird, wurden alle Änderungen korrigiert, die sich in die Versionen der größten erhaltenen Schriften eingeschlichen haben. Für Muslime könnten die alten Schriften keine Bedeutung mehr haben, wenn sie im Koran verwendet würden.
Über Muslime kann man sagen, dass es unmöglich ist, unter der Herrschaft des Korans zu leben. Das bedeutet, dass der Koran ihr Schutz in allen Bereichen des alltäglichen Handelns, die Grundlage ihres Lebens, ihrer Ethik, Politik und Moral ist. Die Haut beginnt an der Ferse mit der Lesung der ersten Sure, al-Fatiha. Lesen Sie während der Fastenstunde den Koran. Muslimen wird empfohlen, den gesamten Koran zu lesen. In Zeiten großer Not und im Zusammenhang mit wichtigen Momenten im Lebenszyklus ist es ein Muss, Kapitel aus dem Koran zu lesen. Jeder Gläubige beginnt im Lager, den Koran zu lesen. Eine Sonderstellung nehmen in islamischen Ländern die Verfechter des Korans, die Hafizi, ein. Kaligraphische Schriften, die den Koran zitieren, das Hauptmotiv der islamischen bildschaffenden Mystik, schmücken die Architektur in der gesamten islamischen Welt. Und in dieser Stunde spielt der Koran weiterhin eine wichtige Rolle im Leben muslimischer Länder. Es wird in den ersten Werken erwähnt, seine Bilder stammen aus der Fiktion und es wird häufig in den Massenmedien zitiert.

Tlumachennya

Aktuelle Trends in der Interpretation des Korans werden hauptsächlich von zwei konkurrierenden Fraktionen repräsentiert: Fundamentalisten und Reformern. Fundamentalisten rufen dazu auf, zu den Grundlagen zurückzukehren und die Heilige Schrift in allem zu respektieren – sowohl in der Politik als auch im gesellschaftlichen Leben, und sich dabei auf die inneren und äußeren Prinzipien des Korans zu stützen. Ebenso verzweifelte Reformatoren werden die Interpretationen der Fundamentalisten wiederholen, die sie vom Konservatismus und blinden alten Autoritäten hören. Polare Ansichten über die Interpretation des Korans sind seit jeher sichtbar, nur dass der Koran wieder einmal seinen zuverlässigen Anker und Schatz für jeden Muslim und für jeden verloren hat.

Übersetzen Sie den Koran

Erste Übersetzung des Korans ins Französische, 1647

Der Koran wurde denjenigen gegeben, die die Idee der Unnachgiebigkeit des Korans hervorbrachten. Alle Übersetzungen des Korans werden mit Kommentaren () respektiert.

Etymologie

Ich habe viele Gedanken über das Abenteuer des Namens. Über die offizielle Version hinaus ähnelt es dem verbalen Wort qaraʾa(قرأ), „kara'a“ („lesen, lesen“). Ein ähnlicher Ansatz für „Keriana“ („Lesen des heiligen Textes“, „Einstweilige Verfügung“) ist möglich.

Der Koran selbst hat unterschiedliche Namen für die verbleibenden Offenbarungen, darunter auch die umfassendsten:

Furqan (Unterscheidung von Gut und Böse, Wahrheit und Unsinn, erlaubt und verboten) (Koran, 25:1)
Kitab (Buch) (Koran, 18:1)
Zikr (Nagaduvannya) (Koran, 15:1)
Tanzil (Botschaft) (Koran, 26:192)

Das Wort „Mushaf“ bezieht sich auf Kopien des Korans.

Bedeutungen im Islam

Im Islam ist der Heilige Koran eine Verfassung, da Allah seinen Gesandten sandte, damit jeder Mensch einander mit dem Herrn aus sich selbst und der Ehe, in der er lebt, Nutzen bringen und seine Lebensaufgabe als derjenige erfüllen kann, den der Herr der Welt hat verschont (Koran, 2:185). Und das ewige Wunder besteht darin, dass man seine Bedeutung und Relevanz bis zum Tag der Auferstehung nie verlieren kann.

Derjenige, der an ihn geglaubt hat, von der Sklaverei der Geschöpfe befreit wird und ein neues Leben beginnt, dessen Überreste werden von neuem geboren, um dem Allmächtigen zu dienen und seine Barmherzigkeit zu verdienen.

Muslime nehmen diese Barmherzigkeit an, befolgen die göttliche Ordnung, befolgen ihre Anordnung, gehorchen ihren Befehlen, trotzen ihren Zäunen und überschreiten nicht ihre Grenzen. Die Vererbung nach koranischer Art ist ein Garant für Glück und Erfolg, auf lange Sicht jedoch die Ursache für Unglück (Koran, 6:155).

Der Koran ermutigt Muslime, Rechtschaffenheit, Gottesfurcht und Integrität zu praktizieren

Der Prophet Muhammad erklärte, dass der beste Mensch derjenige ist, der den Koran rezitiert und ihn anderen Menschen bekannt macht.

Der Koran enthält die Grundprinzipien und Ideen des Glaubens Mohammeds, die auf der muslimischen Tradition basieren und ihm von Allah selbst durch den Engel Gabriel übermittelt wurden. Dieses Buch rächt sich an der Bedeutungslosigkeit der Konflikte mit Judentum und Christentum. Islamische Theologen erklären, dass Allah seine Bündnisse bereits früher an Musa und Jesus übermittelt hatte, die Bündnisse jedoch später zu veralten begannen und abliefen und Mohammed den Gläubigen des gegenwärtigen Glaubens die Botschaft nicht mehr übermittelte.

Die Nachkommen der Sure werden in zwei Gruppen eingeteilt – Mekka und Medina. Die erste Gruppe wird bis zu der Zeit bestehen bleiben, als Mohammed seine Reise als Prophet gerade erst begann. Eine andere Gruppe wird bis zu der Stunde anwesend sein, in der der Prophet breites Wissen und Eitelkeit zurückgewiesen hat. Spätere medizinische Suren widmen sich weniger den vagen Gedanken über das Jüngste Gericht und konzentrieren sich mehr auf die Formulierung von Verhaltensregeln und die Bewertung historischer Ansätze.

Der Text des Korans ist streng, aber nicht besonders ausdrucksstark. In seinem Buch predigt der Allmächtige den Ungläubigen, durch Widerspruch zu Seiner Schrift Erkenntnis zu erlangen, da diese so stark nach Seiner Unzulänglichkeit und Unwahrheit riecht. In jüngerer Zeit sind neben dem Koran auch Geschichten und Hadithe erschienen, die über das Leben des Propheten berichten. Bald nach dem Tod Mohammeds begannen seine Anhänger, die Hadithe zu sammeln, und im neunten Jahrhundert entstanden sechs Sammlungen, die die sogenannte Sunnah zusammenstellten.

Der Koran enthält Botschaften nicht nur an die Araber, sondern an alle Menschen: „Wir haben dich nur als Barmherzigkeit zu den armen Menschen dieser Welt gesandt“ (Koran, 21:107) [ affiliyovane dzherelo?] .

Charaktere des Korans

Fast ein Viertel des Korantextes beschreibt das Leben verschiedener Propheten, und die Beschreibungen anderer ähneln den biblischen. Vor den Propheten kamen die alttestamentlichen Patriarchen Adam, Noah, die Könige David und Salomo und andere. Der Koran offenbart auch Könige und rechtschaffene Menschen, deren Namen in der Bibel nicht anerkannt sind (Lukman, Dhul-Qarnain usw.). Der letzte in der Liste der Propheten ist der Prophet Mohammed selbst und es ist bestätigt, dass es danach keine weiteren Propheten mehr geben wird. Darüber hinaus ist der Koran die letzte Beschreibung von Jesus – er ist weder Gott noch der Sohn Gottes. Somit ist die Idee des Monotheismus im Christentum viel weniger erhalten. Der theologische und philosophische Teil ist auch mit Lehren aus der Bibel gefüllt. Dies schadete jedoch nicht der Autorität des Korans. Aufgrund der Ähnlichkeit der heiligen Bücher war es jedoch für die von den Muslimen eroberten Christen einfacher, den neuen Glauben anzunehmen.

Struktur des Korans

Aus bestimmten Gründen werden die Suren im Koran in der Reihenfolge ihrer Größe und nicht in chronologischer Reihenfolge erklärt. Die ersten Suren gehen zuerst, dann ändern sich die Suren nach und nach um eine Reihe von Eckpunkten.

Die wichtigsten Suren und Verse des Korans

Geschichte des Korans

Manuskript des Korans aus dem 7. Jahrhundert.

Gemäß der islamischen Tradition wird respektiert, dass der Koran des Zayshov im Licht Allahs nachts vollständig sichtbar ist. Der Engel Gabriel gab ihn in Teilen von 23 Versen an den Propheten weiter (Koran, 17: 106).

Im Laufe seiner enormen Tätigkeit hielt Mohammed zahlreiche Reden und hielt zahlreiche Predigten. Darüber hinaus sprach er, wenn er im Namen Allahs sprach, in schriftlicher Prosa, in der alten traditionellen Form der Orakelsprache. Diese Worte, die der Prophet im Namen Allahs sprach, wurden zum Koran. Andere Aussagen wurden erneut übersetzt. Da Mohammed selbst weder lesen noch schreiben konnte, befahl er seinem Sekretär, Worte auf Papier und Pinsel aufzuschreiben. Ein Teil dieses Verses wurde jedoch nicht zur Aufzeichnung, sondern zur Erinnerung an fromme Menschen aufbewahrt. Als Ergebnis der Offenbarung wurden 114 Suren oder 30 Perikopen aufgeführt. Obwohl sie die Reihenfolge der Offenbarung respektieren, ist es für Kritiker schwierig, ihre chronologische Reihenfolge zu bestimmen. Es gibt nicht weniger, es gibt eine Reihe von Möglichkeiten, sie im Laufe einer Stunde zu klären. So gibt es beispielsweise eine verlässliche Legende über die Aufteilung von Suri in Mekkan und Medina. Allerdings funktioniert diese Methode nicht immer, da einige der Suren über unterschiedliche Zeiträume hinweg verfasst wurden.

Zu Lebzeiten des Propheten gab es im Koran eine tägliche Vorgabe – auch wenn das Essen unklug war, konnte Mohammed selbst gestört werden. Es ist nicht weniger wahr, dass es nach dem Tod des Islam, der sich rasch ausbreitet, notwendig ist, das geschriebene Gesetz klar zu formulieren, um die Ansprüche des Propheten zu bekräftigen. In diesem Zusammenhang beauftragte Abu Bekr ta Omar den großen Sekretär des Propheten, Zeid ibn Sabit, mit der Erstellung der Anfänge der ursprünglichen Aufzeichnungen der Worte des Propheten. Beenden Sie Shvidko Zeid, indem Sie seine Arbeit abschließen und die Cob-Version des Korans präsentieren. Zur gleichen Zeit erledigten andere Leute die gleiche Arbeit. Es waren einmal mehrere weitere Sammlungen von Allahs Geboten. Zeid wurde mit der Bearbeitung aller fünf Ausgaben auf einmal beauftragt, und nach Abschluss dieser Arbeit wurde die Auflage reduziert. Das Ergebnis von Zeids Arbeit war die kanonische Version des Korans. Der Legende nach las Kalif Osman selbst diese Version gern und las sie sogar in dem Moment, als er sofort getötet wurde. Es ist wahrscheinlich, dass alte Manuskripte des Korans, die beim Aushärten mit dem Blut des Kalifen befleckt sind.

Bereits im ersten Jahrzehnt nach dem Tod Mohammeds kam es zu Spaltungen unter den Anhängern des Islam. Diese Anhänger begannen sich in die ersten direkten Sekten aufzuteilen – Sunniten, Charidschiten und Schiiten. Unter ihnen war die Installation bis hin zum kanonischen Koran unterschiedlich. Die Suniten erkannten Zeids Text sofort. Die Charidschiten begannen, wie aus puritanischer Sicht, auf die 12 Suren aufmerksam zu machen, die von Joseph sprechen, der von seinen Brüdern in die Sklaverei in Ägypten verkauft wurde. Aus der Sicht der Charidschiten beschrieb Sure Nadmiru deutlich die Versuche der Truppe des ägyptischen Adligen, Joseph zu töten. Die Schiiten respektierten, dass der Koran im Auftrag Osmans alle Orte offenbarte, die über Ali und die Stellung des Propheten lehren. Alle Unzufriedenheit wurde durch Zeids Version selbst verursacht.

Wie der Name schon sagt, ist der Koran zum Vorlesen bestimmt. Im vergangenen Jahr ist eine ganze Mystik explodiert – der Koran soll wie die Thora in der Synagoge gelesen, rezitiert und gesungen werden. Ebenso möchte ich mich an einen Teil des Textes erinnern. Wie damals gibt es auch heute Menschen, die sich an den gesamten Koran erinnern. Daher spielt der Koran in der Gegenwart eine wichtige Rolle, an manchen Stellen ist er das einzige Ausgangsmaterial. Die Fragmente über die neue Grundlage der Sprache, zusammen mit dem Islam, erweitern und Arabisch. Und alle Literatur ist mit dem Islam verbunden, unabhängig von ihrer Sprache, die Botschaft des Korans wird wiederholt.

Koran und Wissenschaft

Koran, 9. Jahrhundert

Muslimische Theologen erklären, dass der Koran kein wissenschaftliches Werk sei, indem sie neue Fakten zu verschiedenen Wissensgebieten anführen und darauf hinweisen, dass das wissenschaftliche Potenzial des Korans den Wissensstand, den die Menschheit vor dem Erscheinen des Korans erreicht hatte, bei weitem übersteigt Koran. Dieses Lebensmittel wurde und wird dem Untersuchungsgegenstand entzogen.

Dieser Konkordismus ist für die koranische Meinung über Friedensstiftung nach den Daten der modernen Wissenschaft richtig. Durch oft poetischere und treibendere Handlungen „übermitteln“ die führenden Befürworter dieses Konzepts die Plattentektonik, die Fluidität des Lichts usw. Es sollte jedoch betont werden, dass die meisten dieser Meister dies können. So können Sie die Fakten beschreiben, die vorliegen bereits im Koran offenbart werden, die vermieden werden sollten, oder eine umfassendere Theorie (z. B. Galens Theorie).

Der beliebteste Vertreter des Koran-Konkordismus ist der türkische Publizist Adnan Oktar, der unter dem Pseudonym Harun Yahya auftritt. Die Bücher betonen deutlich die Evolutionstheorie, die vom Kreationismus nicht unterstützt wird.

Die heutige islamische Welt hat ein umfassenderes Verständnis davon, dass der Koran eine Fülle wissenschaftlicher Theorien und Erkenntnisse vermittelt. Der muslimische Prediger Idris Galyautdin untersuchte in einem seiner Bücher die Namen aktueller Lehren, die vom Islam akzeptiert wurden, nachdem er das göttliche Bekenntnis erhalten hatte, und glaubte, dass sie vor 1400 Jahren im Koran dargestellt wurden. Einer von ihnen war der Akademiker Maurice Bucaille, Mitglied der Französischen Akademie für Medizin. Solche Listen können jedoch auf die übliche Weise eingesehen werden: Entgegen der häufigen Behauptung war M. Bucaille möglicherweise kein Mitglied der Französischen Akademie der Medizin. In anderen Listen ist auch Jacques Cousteau aufgeführt, obwohl die Geschichte über sein Tier bereits 1991 von seiner Stiftung veröffentlicht wurde.

Vivchennya zum Koran

Dzherelas Zeugnis zum Koran

Jerels Wissen über den Koran, zusammen mit dem Islam und sogar mit dem Allmächtigen. Dies wird durch die unpersönliche Sure des heiligen Buches angezeigt: „Wir haben den Koran von keiner der Mächte gesandt“ (Koran, 97:1), „Wenn sich Menschen und Geister versammelt hätten, um etwas Ähnliches wie diesen Koran zu schaffen.“ „Und sie hätten so etwas nicht getan, selbst wenn einer von ihnen ein anderer Gefährte gewesen wäre“ (Koran, 17:90).

Muslime glauben, dass der Prophet Muhammad den Koran vom Allmächtigen gegeben hat, um die Werke zu korrigieren, die die Menschen in die frühen göttlichen Schriften aufgenommen haben – die Thora und das Evangelium. Der Koran enthält eine vollständige Version des göttlichen Gesetzes (Koran, 2:135).

Der erste und die übrigen Abschnitte des Korans auf einmal

Literarische Struktur

Arabische Gelehrte sind sich einig, dass der Koran der Maßstab ist, nach dem andere arabische Literatur beurteilt wird. Muslime bestehen darauf, dass der Koran in Bezug auf Stil und Stil keine Entsprechungen hat.

Koranwissenschaften

Tlumachennya

Wie die Super-Ewigkeit im Text des Korans, so wuschen die Erwachsenen das Kalifat, das gigantisch wurde, entstand ein dringendes Bedürfnis nach ständigem Kommentar anstelle des Korans. Dieser Vorgang erhielt den Namen „tafsir“ – „tlumachennya“, „Exegese“. Der Beginn dieses Prozesses wurde von Mohammed selbst gelegt, wie er in seinen Predigten wahrheitsgetreu darlegte, gesandt an den Willen Allahs, der sich geändert hat. Im Laufe der Jahre entwickelte sich daraus das Naskh-Institut. Naskh (skusvannya) vikoristovuvavsya dann, wenn definitiv klar wäre, dass es zwei Orte gibt, an denen der Koran nebeneinander rezitiert werden kann. Um die Mehrdeutigkeit beim Lesen des Textes zu beseitigen, wurde zwischen den Naskh festgelegt, welcher Text als wahr und welcher als veraltet angesehen wird. Der erste nahm den Namen „Nasikh“ weg, der andere den Namen „Mansukh“. Demnach enthält der Koran 225 solcher Passagen und mehr als 40 zusätzlich verwandte Verse.

Für das Naskh-Institut ist es vor Tafsir auch erforderlich, Texte einzugeben und zu kommentieren. Erstens sind solche Kommentare für diese Leute notwendig, weil sie notwendigerweise neblig sind oder weil der 12. Tag über Josip leichtfertig sein muss. Interpretationen solcher Orte wurden getrennt von der Umgebung gegeben. Wie so oft bei antiken religiösen Texten wurde den allegorischen Schriften eine bedeutende Rolle bei solchen Interpretationen zugeschrieben. Es wurde festgestellt, dass ein solcher Text nicht wörtlich niedergeschrieben werden sollte und nicht dazu verwendet werden sollte, die eine oder andere Idee zu demonstrieren. Auch bei der Interpretation des Korans wurden häufig Materialien aus den Hadithen der Sunniten verwendet.

Der Glaube an die Entweihung des Korans begann sich im 10. Jahrhundert zu einem eigenständigen Wissenschaftszweig zu entwickeln, als die Arbeit des berühmten Theologen Muhammad at-Tabari und Kommentatoren der 2. Generation, wie Ibn Abu Hatim, von ihm unterstützt wurde frühe Periode der Zersetzung des Korans. .

Danach wurden die Grundprinzipien dieser Theorie von Ibn Abu Hatim, Ibn Majah, al-Hakim und anderen Kommentatoren zusammengestellt.

Die Wissenschaft von Vims Koran

Das arabische Wort „qiraat“ bedeutet „Rezitation des Korans“. Am bekanntesten sind die 10 Arten, den Koran zu lesen. Zehn Qurra, Imame von Qiraatu:

Nafi" al-Madani (gestorben 169 n. Chr.)
Abdullah geb. Kathir al-Makki (gestorben 125 n. Chr.). Ale, verwechseln Sie ihn nicht mit Mufasir Ismail b. Ein solcher Kassierer starb im Jahr 774 Hijr.
Abu Amr geb. Alya al-Basri (gestorben 154 Hijri)
Abdullah geb. Amr al-Shami (gestorben 118 Hijri)
Asim b. Abi al-Najud al-Kufi (gestorben 127 n. Chr.)
Hamza geb. Khubaib al-Kufi (gestorben 156 Hijri)
Ein Bob. Hamza al-Qisay al-Kufi (gestorben 187 n. Chr.)
Abu Ja'far Yazid geb. Al-Qa'qa" al-Madani (gestorben 130 n. Chr.)
Yakub b. Ishaq al-Hadrami al-Basri (gestorben 205 n. Chr.)
Khalaf geb. Hisham al-Basri (gestorben 229 n. Chr.)

Im Buch „Manarul Khuda“ heißt es: „Die Wahrheit ist, dass Menschen aus verschiedenen Stämmen, als sie vor Mohammed kamen, den Koran in ihrem Dialekt erklärten und dann ein, zwei oder drei Alifi zogen, wobei sie hart oder leise sprachen.“ Es gibt sieben Arten des arabischen Dialekts (Lughat).

Im Buch „An-neshr“ 1/46 gab Imam Ibn al-Jazari Imam Abul Abbas Ahmad b. Al-Mahdani sagt: „Die größten Bewohner großartiger Orte wurden zusammen mit den Imamen gelesen: Nafi“, Ibni Kasir, Abu Amr, Asim, Ibni Amir, Hamza und Qisai. Andere Qiraats wurden vom Wein respektiert, und einige wurden Takfir (in Nonfira genannt) genannt, und Ibn Mujahid versuchte, die Gedanken der sieben Qurra und den Geist auf andere Fähigkeiten anderer Qiraats zu übertragen. Das sagen wir – sem kiraativ.“

Jede der zehn Qurra hat auf ihre eigene Weise zuverlässige Beweise dafür gelesen, dass diese Qiraat den Gesandten Allahs selbst erreicht. Die Achse aller zuverlässigen (Sahih) Qiraatu:

In der Kultur

Geschichte aus dem Koran

Übersetzen

Koran in persischer Übersetzung

Theologen respektieren, dass die Übersetzung der Bedeutungen des Korans auf den zuverlässigen Hadithen des Propheten Muhammad basieren kann, im Einklang mit den Prinzipien der arabischen Sprache und den anerkannten Bestimmungen der muslimischen Scharia. Die Taten respektierten, dass aus der Übersetzung, die sie gesehen hatten, klar hervorging, dass es keine einfache Klärung der Bedeutung des Korans gab. Die Übersetzung kann kein Ersatz für den Koran während der Gebetsstunde sein.

Die Fahianer unterteilen ihre Koranübersetzungen in große Gruppen: wörtliche und semantische. Der Zusammenhang zwischen dieser Komplexität der Übersetzung aus der arabischen Sprache in andere Sprachen (oder zumindest in die russische Sprache) und der Mehrdeutigkeit der reichhaltigen Wörter und Phrasen, die für die eigentliche Bedeutung der Übersetzung am wichtigsten sind. Es ist jedoch notwendig zu verstehen, dass der Tlumach, genau wie der Autor der Übersetzung, eine Wiedergutmachung zulassen kann.

Koran in Russland

Hauptartikel: Koran in Russland

Die erste Übersetzung des Korans erfolgte durch das Dekret von Peter I. im Jahr 1716. Diese Übersetzung wurde lange Zeit P. V. Postnikov zugeschrieben, aber neuere Archivuntersuchungen haben gezeigt, dass die Wahrheit von Postnikovs Übersetzung in zwei Manuskripten verloren ging, von denen eines ihm zugeschrieben wurde, und dass die 1716 überschriebene Übersetzung nichts Schläfriges ist Über Die Postnikovs haben viel zu tun. Und wer eine große Leidenschaft für das Böse hat, muss anonyme Menschen respektieren. In Russland stammen die beliebtesten Übersetzungen von vier Autoren, und zwar von I. Y. Krachkovsky, U. M. Porokhova, M.-N. O. Osmanova und E. R. Kulieva. In den letzten drei Jahrhunderten wurden in Russland mehr als ein Dutzend Übersetzungen des Korans und der Tafsirs verfasst.

Übersetzen Sie den Koran und Tafsiri

Rick	Autor	Name	Anmerkungen
1716	Autor von unbekannt	„Alkoran über Mohammed oder das türkische Gesetz“	Diese Übersetzung basiert auf der Übersetzung des französischen Diplomaten und Kenners Andre du Rie.
1790	Werowkin M. I.	„Das Buch Al-Koran des arabischen Mohammed...“
1792	Kolmakov O. V.	„Al-Quran von Magomeds…“	Diese Übersetzung wurde aus der englischen Übersetzung von J. Sel zusammengestellt.
1859	Kazembek O.K.	„Miftah Qunuz al-Quran“
1864	Mikolaiv Do.	„Koran von Magomed“	Basierend auf der französischen Übersetzung von A. Bibirstein-Kazimirsky.
1871	Boguslavsky D.M.	"Koran"	Erste Übersetzung, viconany shodobudinok.
1873	Sablukov G. S.	„Der Koran, das gesetzgebende Buch des mohammedanischen Glaubens“	Vikonaniy ist ein ähnlicher Gelehrter und Missionar. Nachdem wir uns mehr als einmal gesehen haben, zokrema, mit einem parallelen arabischen Text.
1963	Kratschkowski I. YU.	"Koran"	Die Übersetzung aus Krachkovskys Kommentaren in Russland wird von Wissenschaftlern aufgrund ihrer hohen wissenschaftlichen Bedeutung geschätzt, da Ignatius Yulianovich den Koran wie vor dem literarischen Gedächtnis aufgegriffen hat, in dem die soziale Lage in Arabien während der Stunden Mohammeds zum Ausdruck kam. Bagatorazov sah sich wieder.
1995	Schumowski T. A.	"Koran"	Ganz oben steht die erste Übersetzung des Korans aus dem Arabischen ins Russische. Wir studieren die Schriften von Ignatius Krachkovsky, Kandidat der Philologie und Doktor der Geschichtswissenschaften, Arabist Theodor Shumovsky. Ein wichtiges Merkmal dieser Übersetzung ist, dass die arabischen Formen der Namen der koranischen Charaktere (Ibrahim, Musa, Harun) durch die ursprünglichen (Abraham, Moses, Aaron usw.) ersetzt werden.
	Porokhova V. M.	"Koran"
1995	Osmanov M.-M. UM.	"Koran"
1998	Ushakov V.D.	"Koran"
2002	Kuliew E. R.	"Koran"
2003	Shidfar B. Ya.	„Al-Quran – übersetzen und tafsir“
	Al-Azhar-Universität	Al-Muntakhab „Tafsir Al-Quran“
	Abu Adel	„Der Koran, Übersetzung der Sinnverse und ihre Kurzübersetzung“
2011	Alyautdinov Sh. R.	"Heiliger Koran. Sensi"	Übersetzung der Bedeutungen des Korans im Kontext der Gegenwart des 21. Jahrhunderts und aus der Sicht dieses Teils der Menschen, wie man in der russischen Sprache spricht und denkt. Diese Übersetzung der Bedeutungen des Heiligen Korans ist die erste russische theologische Übersetzung.

Externe Begutachtung von Übersetzungen

Es ist zu beachten, dass es bei den Übersetzungen und der Bedeutungsübertragung der russischen Sprache, wie auch bei etwaigen Schwierigkeiten bei der Übersetzung des Heiligen Briefes, zu keinen Ungenauigkeiten oder Sühnefehlern kam, auch nicht zu unhöflichen, und im Bohnenkraut lagen reichlich Fragmente herum und leichte tägliche Ansichten Rückübersetzung, Yogo Vyhovannya, kultureller Mittelweg sowie die mangelnde Vertrautheit mit all den anonymen Ansätzen und Ansätzen verschiedener wissenschaftlicher und theologischer Schulen, die erhalten geblieben sind. Darüber hinaus bestehen unter muslimischen Gelehrten Bedenken hinsichtlich der Möglichkeit, den Koran aus einer scharf negativen Sicht zu übersetzen, was sich auf die Befürchtung einer Fehlinterpretation der Übersetzung des Textes aufgrund mangelnder Aufklärung und die Betonung des Schuldigen äußert Wahrheit des arabischen Originals. lu, bis hin zur Gutmütigkeit, die die weisen Menschen der Neuzeit von Völkern und Bajans stört, um ihre Stimme zu erheben. Der Islam ist jedoch nicht ausschließlich die ethnische Religion der Araber. Tatsächlich besteht noch immer kein Bedarf an einer Übersetzung, die eindeutig als traditionell oder klassisch gekennzeichnet wäre. Ich möchte, dass einige muslimische Theologen Notizen zusammenstellen, um alle möglichen Ähnlichkeiten zwischen Übersetzung und Übersetzung zu erläutern. Und eine Reihe von Autoren widmeten ihre Arbeit der Veröffentlichung und Interpretation der Begnadigungen in den Übersetzungen des Korans in die russische Sprache. Elmir Kuliev widmete beispielsweise einen Abschnitt seines Buches „Auf dem Weg zum Koran“ einer ernsthaften Analyse der Korrekturen und Ungenauigkeiten in Übersetzungen, um den Sinn derjenigen zu stärken, die die Ernährung bei der Übermittlung klar verstehen müssen Text aus dieser und anderen Übersetzungen.

Abt. Auch

Anmerkungen

Rezvan E.A. Spiegel zum Koran // „Zirka“ 2008 Nr. 11
Olga Bibikova Koran // Enzyklopädie von Navkolishniy Svit (S.1, S.2, S.3, S.4, S.5, S.6)
Kapitel 58 Koran, Paraphrase und Fiktion // Illustrierte Religionsgeschichte in 2 Bänden. / Ed. Prof. D. L. Chantepe de la Saussey. Sicht. 2 M.: ansehen. Buch der Verklärung des Klosters Erlöser Walaam, 1992. Band 1 ISBN 5-7302-0783-2
Ignatenko O. O.Über den Islam und den normativen Mangel des Korans // Vitchiznyany zapiski, 2008. - Nr. 4 (43). – S. 218–236
Viklikany E. A. al-KUR'AN // Islam: Enzyklopädisches Wörterbuch. - M.: Die Wissenschaft, 1991 . - S.141.
Abd ar-Rahman al-Saadi. Taysir al-Karim ar-Rahman. S. 708
Ali-zade A.A. Koran // Islamisches Enzyklopädisches Wörterbuch – K.: Ansar, 2007. - S.377 – 392(Kopie des Buches)
Ibn Hajar. Pater al-Bari. T.9, S.93.
Kapitel 9 Islam: Theorie und Praxis] (Koran, Ersatz des Korans, Übersetzung des Korans (Tafsir))//L. S. Wassiljew. Geschichte der Religionen zugleich. – K.: Buchhaus „Universität“, 2000 ISBN 5-8013-0103-8
Aya. Religion: Enzyklopädie/Ordnung. dieser Zacken. Hrsg. A.A. Gritsanov, G.V. Blau. - Minsk: Knizhkovy Dim, 2007. - 960 S. - (Welt der Enzyklopädien).. Archiviert
Was bedeutet Manzil?
P. A. Grjasnewitsch Koran. Große Radianska-Enzyklopädie: U 30 Bände - M.: „Radianska-Enzyklopädie“, 1969-1978.. Archiviert von Pershogerela am 30. Mai 2012.
Kitab as-sunan Abu Daud, Band 1. S. 383
M. Jakubowitsch.„Der Koran ist die Wissenschaft der Wissenschaft“.
Harun Yahya„Der Zusammenbruch der Evolutionstheorie.“
Ahmad Dalal„Enzyklopädie des Korans“, „Koran und Wissenschaft“.
Idris Galyautdin.„Wir sehen Menschen, die den Islam angenommen haben.“ – Kasan, 2006.
In der offiziellen Liste der Cousteau Foundation heißt es: „Wir bestätigen mit absoluter Sicherheit, dass Commander Cousteau, ohne ein Mohammedaner zu werden und für den Kurs sensibel zu sein, den Boden nicht reinigt.“- Témoignage: Die Bekehrung des Kommandanten Cousteau zum Islam
Wissenschaft „Qiraat“
Muhsin S. Mahdi, Fazlur Rahman, Annemarie Schimmel Islam.// Encyclopedia Britannica, 2008.
Kuwait hat einen internationalen Wettbewerb zum Rezitieren des Korans gestartet //AhlylBaytNewsAgency, 14.04.2011
In Moskau findet der XI. Internationale Wettbewerb der Koranrezitatoren statt // ANSAR Information and Analytical Channel, 22.10.2010.
Ukrainische Hafizi vertreten das Land bei mehreren internationalen Wettbewerben zum Rezitieren des Korans // Informations- und Analyseprojekt „Islam in der Ukraine“, 26.08.2009
Koran-Rezitationswettbewerb in der Islamischen Republik Iran //Informations- und Sensibilisierungsportal MuslimEdu.ru., 12. Juni 2010.

Über den Koran

Der Koran ist ein muslimischer Brief und der Heilige Brief der Anhänger des Islam. Der Islam ist eine Religion, die sich zu Beginn dieses Jahrhunderts unter den Arabern etabliert hat – einem Volk, das bis dahin vom arabischen Führer – dem Propheten Mohammed – umgeben war. Der Koran wurde dem Propheten Muhammad, dem Allmächtigen, mit Hilfe des Erzengels Gabriel offenbart; Teils in Mezza, seinem Heimatort, teils in Medina, wo die etablierte Macht Erfolge bei der Stammeskonsolidierung erzielte, die zuvor keine große Bevölkerung hatte. Die Informationen wurden vom arabischen Volk herbeigeführt, den Menschen, die immer wieder getötet wurden, unabhängig davon, wer am Ende für die ganze Menschheit übrig blieb. Im Koran heißt es eindeutig, dass Mohammed ein Gesandter für die ganze Menschheit war und dass er der verbleibende Gesandte ist, der Botschaften senden wird. Somit ist der Koran ein Dokument, das oft die Grundprinzipien der Religion des Herrn bestätigt und für Juden und Christen sowie Muslime bestimmt ist. Heute beträgt die Zahl der Muslime auf der Welt über eine Milliarde, was vielleicht einem Fünftel der Weltbevölkerung entspricht. Für alle muslimischen Gemeinschaften, unabhängig davon, wie sie sprechen oder leben, ist der Koran ihre Schrift.

Grundlagen

Das Erste, was Sie über den Koran wissen müssen, ist seine Form. Das arabische Wort „Koran“ bedeutet wörtlich „Rezitation“ und „Lesung“. Der Koran selbst wurde also sowohl mündlich gesprochen als auch in Buchform aufgezeichnet. Die Gültigkeit des Korans geht bei der mündlichen Rezitation verloren, die Fragmente der Bedeutung müssen laut und melodisch vorgelesen werden, und wenn die Verse auf verfügbaren Materialien aufgezeichnet werden, um das Auswendiglernen und Speichern zu erleichtern, werden sie gesammelt und organisiert Buchform privat, später institutionell. Der Koran ist nicht als chronologische Nacherzählung der Geschichte gedacht und daher sollte der Koran nicht als Nachfolger des Buches Butt betrachtet werden. Das arabische Buch, Koran genannt, ist in etwa dasselbe wie das Neue Testament. Die meisten Leute haben fast 600 Seiten.

Anstelle der jüdischen Bibel und des Neuen Testaments wurde der Koran aus dem Mund einer Person geschrieben, die vom Erzengel Gabriel erzählt wurde. Andererseits sind sowohl das jüdische als auch das christliche Testament eine Sammlung reichhaltiger Bücher, die von einer großen Anzahl von Menschen geschrieben wurden, und die Gedanken über ihren Status als offene Testamente sind sogar umstritten.

Yak vlashtovany Koran?

Der Koran besteht aus 114 Abschnitten unterschiedlichen Datums. Der Hautabschnitt wird aufgerufen Sure Auf Arabisch wird auch der Hautsatz zum Koran genannt Vers, literarische Bedeutung „Zeichen“. Wie in der Bibel werden auch die Unterteilungen des Korans innerhalb einer Einheit im Russischen als Verse bezeichnet. Diese Dinge sind im Leben kein Standard, und einige beginnen damit, andere werden nicht von Menschen entschieden, sondern von Gott diktiert. Kozhen iz them ist ein singender Akt, bei dem eine geschlossene Bedeutung oder „Zeichen“ ausgedrückt werden, die durch ein Wort bezeichnet werden Vers in arabischer Sprache. Naikorotsha Sure Es gibt zehn Wörter, und das gefundene umfasst 6100 Wörter. Perscha Sure, Fatiha(„Vіdkrivє“), bemerkenswert kurz (fünfundzwanzig Wörter). Beginnen Sie mit einem anderen suri, Dovzhina sur Es ändert sich Schritt für Schritt, obwohl die Regel nicht verbindlich ist. Die restlichen sechzig sur Nehmen Sie so viel Platz ein wie ein Freund. Taten von vor langer Zeit Verse nabagato dovshe, nizh kurz Sure. Schnurrbart Suri, außer einem beginnen sie von Bismilyah ar-rahman ar-rahim, „Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen.“ Kožna Sure Ich habe einen Namen, da Sie das Schlüsselwort darin erraten können. Ich habe zum Beispiel die Sure gefunden, al-Baqara oder „Kuh“ ist nach der Geschichte von Moses benannt, der den Juden befiehlt, eine Kuh zu schlachten. Diese Geschichte beginnt mit den Worten: „Und wenn Musa (Moses) sagen würde: „Allah befiehlt dir, eine Kuh zu schlachten“ ...“(Koran 2:67)

Die Fragmente des Gemetzels wurden in Gemetzel geteilt, der Koran wurde im ersten Jahrhundert nach dem Tod des Propheten in dreißig etwa gleiche Teile geteilt, der Hautteil wird genannt juz Arabisch. Dieser Abschnitt des Korans wurde zusammengestellt, damit die Menschen ihn auswendig lernen oder besser geordnet lesen können. Er greift nicht in die Cob-Struktur ein und hinterlässt lediglich Markierungen an den Seiten, die auf den Abschnitt hinweisen. Der muslimische Fastenmonat Ramadan hat einen juz Beginnen Sie jeden Tag mit dem Lesen, und die Rezitation des Korans wird in dreißig Tagen des Monats enden.

Übersetzung des Korans

Pochatkivets ist dafür verantwortlich, mehrere Aspekte der Koranübersetzung zu kennen.

Zunächst einmal gibt es einen Unterschied zwischen dem Koran und seiner Übersetzung. Für Christen ist die Bibel immer die Bibel, egal wie sie gelesen werden kann. Eine Übersetzung des Korans ist nicht das Wort Gottes, die Fragmente des Korans sind genau arabische Wörter, die von Gott offenbart wurden und dem Propheten Muhammad Gabriel offenbart wurden. Das Wort Gottes ist nichts anderes als der arabische Koran, Fragmente Gottes scheinen zu sein:

„Wahrlich, der Koran wurde Mir auf Arabisch gesandt.“ (Koran 12:2)

Die Übersetzung ist lediglich eine Erklärung der Bedeutung des Korans. Aus diesem Grund heißt es in den heutigen russischen Übersetzungen: „Übersetzung von Bedeutungen und Kommentaren“, um nicht wie jede Übersetzung die Bedeutung genauer vermitteln zu können, ohne die Form des Heiligen Buches zu schaffen. Bei Übersetzungen behält der Text eine einzigartige Brillanz gegenüber dem Original, das sich deutlich vom Neuen unterscheidet. Aus diesem Grund kann alles, was als „Rezitation“ des Korans angesehen wird, arabisch sein, wie beispielsweise die Rezitation des Korans in den fünf heiligen Gebeten der Muslime.

Andererseits gibt es keine vollständige Übersetzung des Korans, und da es sich um menschliche Roboter handelt, kann ihnen immer vergeben werden. Manche Übersetzungen sind präziser in ihrer sprachlichen Genauigkeit, andere wiederum präziser in der Beschreibung der Bedeutung. Es gibt viele ungenaue und manchmal irreführende Übersetzungen, die von den meisten Muslimen nicht als verlässliche Übersetzungen des Korans angesehen werden und auf dem Buchmarkt verkauft werden.

Drittens, unabhängig von denen, die sich alle russischen Übersetzungen ansehen, geben diese Übersetzungen gemäß den Möglichkeiten dieses Artikels anderen Vorrang. Die weit verbreitete Übersetzung von Professor Krachkovsky ist wörtlich, denn der Professor ging auf den Koran als literarisches Denkmal ein und nicht auf den Heiligen Brief. Vіn wurde nicht korstuvavsya adoptiert Tefsir(Erklärungen zu den großen Hexen), zvidsi – große Morde in Übersetzung. Die bei russischen Muslimen beliebte Übersetzung von Professor Porokhova wird von der Schönheit des Stils bewundert, in dem sie versuchte, die Schönheit des göttlichen Buches zu vermitteln. Bei der Übersetzung wurde es jedoch in die englische Version von Yusuf Ali übersetzt, was angenehm ist, aber seine Kommentare zu Weinen können von Zeit zu Zeit falsch und manchmal inakzeptabel sein. Russische (nicht-russische) Muslime bevorzugen die Übersetzung von Kuliev, die für sie leichter zu verstehen ist, da sie einfacher in meinen eigenen Worten geschrieben haben, wie die Übersetzung von Osmanov. Die Übersetzung des russischen Muslims Boguslavsky, der die Sprache seiner Zeit rettete, hat über hundert Jahre lang Reichtum angehäuft. TefsirniyÜbersetzung von Abdel Salam Mansi und Sumaya Afifi – eine einzige Übersetzung, zusammengestellt aus der arabischen Sprache. Die Tephsir-Übersetzung kann anstelle der Originalübersetzung wörtlich erfolgen, so dass unten auf dieser Seite eine Erklärung des bedeutungslosen Wortes gegeben wird. Diese Übersetzung wurde schnell zu einer bibliografischen Rarität.

Tlumachennya ( Tefsir Arabisch)

Wenn Sie die Bedeutung des Korans einfach und verständlich verstehen möchten, müssen Sie bei Aussagen zur Religion vorsichtig sein und sich nicht auf den richtigen Kommentar verlassen. Der Prophet Muhammad gab den Koran nicht nur weiter, sondern erklärte ihn auch seinen Gefährten, und so wurde er bis heute gesammelt und aufbewahrt. Gott scheint:

„Wir haben dir eine Wahrsagerei geschickt, damit du den Menschen klar erklären kannst, was ihnen geschickt wird ...“ (Koran 16:44)

Um die tiefere Bedeutung des Korans zu verstehen, ist es notwendig, sich auf die Kommentare des Propheten und seiner Gefährten zu verlassen und nicht auf diejenigen, die aus dem Text verstanden werden können, da ihr Verständnis von ihrem Vorwissen umgeben ist.

Es gibt eine einfache Methode, den Koran zu verstehen und seine Bedeutung herauszufinden. Die Koranwissenschaft, wie sie genannt wird, ist ein hochspezialisierter Zweig des islamischen Wissens, der die Beherrschung einer breiten Palette von Disziplinen erfordert, wie z. B. Literatur, Rezitation, Typografie, Reinigung, Einrichtung, die Od-Blut oder Jungfernhäutchen verursacht, und Korangrammatik , Kenntnisse der nicht-originalen Terminologie, der arabischen Sprache und Literatur. Es ist klar, dass vor der Verschleierung des Korans die richtige Methode zur Erklärung der Verse des Korans wie folgt lautete:

(ich) Tefsir Der Koran durch den Koran selbst.

(ii) Tefsir Koran-Sunnah des Propheten.

(iii) Tefsir Koran-Gefährten.

(iv) Tefsir Koran auf Arabisch.

(v) Tefsir Der Koran ist ein „Gedanke“ der Antike, der mit den wichtigsten Methoden nicht erklärt werden kann.

DER KORAN Der Islam erscheint in Form eines Buches – des Korans. Für Muslime ist der Koran das Wort Gottes auf Arabisch, das durch den Erzengel Gabriel in Form der göttlichen Offenbarung an Mohammed gesandt wurde, wie ein Prophet, der es an die Menschen weitergibt. Muslime respektieren, dass der Koran die frühe Offenbarung ersetzt – er trägt zu ihrem Verständnis und ihrer Vervollständigung bei. Der Koran wird immer noch offenbart und Mohammed ist der „Freund der Propheten“.

Die wahre Bedeutung des Wortes ist, dass der Koran ein Lehrer für Millionen von Muslimen arabischer und anderer Nationalitäten ist. Es bedeutet ihr alltägliches Leben, bietet ein einzigartiges Rechtssystem und liefert direkte Impulse und Grundsätze.

Der Text des Korans wurde vom Propheten Mohammed wie offenbart an die Anhänger der Welt verkündet. Die ersten Spitzen stiegen um 610 Rubel, und der Rest der Offenbarung geht auf 632 Rubel zurück. - das verbleibende Schicksal des Lebens. Zunächst lernten seine Anhänger den Koran auswendig und begannen dann, den Anweisungen Mohammeds folgend, ihn aufzuschreiben. Die Arbeit an der neuen Stellung des Korans, der Anordnung seiner Verse und der Einordnung der Kapitel beginnt in der Stunde des Propheten. Nachdem er die Fragmente Mohammeds im Laufe seines Lebens entfernt hatte, konnten alle Teile der Heiligen Botschaft auch nach seinem Tod in einer einzigen Krypta – „zwischen zwei Platten“ – gesammelt bleiben. Nach der Schlacht von Al-Yamami im Jahr 633 und dem tragischen Tod vieler Gefährten des Propheten in dieser Schlacht informierte Omar ibn al-Khattab, der später ein weiterer Kalif wurde, Abu Bakr, den ersten Kalifen, über diejenigen, die sich jetzt dort aufhalten Es besteht die Gefahr, den Text des Heiligen Korans auszugeben, der von gläubigen Muslimen gerettet wird. Der Speicher weist immer fragmentiertere Fragmente auf. Abu Bakr, der sich der daraus resultierenden Unsicherheit bewusst war und der gesammelten Offenbarung vertraut hat, werde ich zu Ibn Tabit gehen, der als Hauptkopist des Propheten Mohammed sein Leben lang oft die Offenbarung diktierte. Trotz großer Schwierigkeiten wurde die Arbeit abgeschlossen und das erste neue Manuskript bestand aus „Pergamentstücken, weißen Steinen – Austernschalen, blattlosen Palmwedeln“. Nach dem dritten osmanischen Kalifen war die Erstellung des verbleibenden zertifizierten Korantextes in 651 Jahren abgeschlossen. Von diesem Zeitpunkt an ist es in unverändertem Erscheinungsbild erhalten.

Der Heilige Koran unterscheidet sich sowohl in der Form als auch im Ort vom Alten und Neuen Testament. Anstelle der genauen historischen Darstellung, die im Evangelium und in den historischen Büchern des Alten Testaments zu finden ist, umfasst der Koran in einem symbolischen und allegorischen Stil das Geistige und Materielle mit denselben historischen Dingen.

Der Koran ist in 114 Suren oder Kapitel unterteilt. Traditionell werden die Suren in zwei große Kategorien eingeteilt: diejenigen, die dem Propheten in Mezza offenbart wurden, und diejenigen, die in Medina offenbart wurden. Mekkanische Suren sind diejenigen, die Mohammed zu Beginn seiner Mission gesandt wurden. Der Gestank bleibt in der Regel auf einer kleinen Anzahl von Gipfeln bestehen; Mit hellen und mutigen Bildern bekräftigen sie die Einheit Gottes, die Notwendigkeit des Glaubens, die Strafe für diejenigen, die auf dem Weg des Wahren sind, und das Urteil Gottes, wenn alles richtig ist und der Glaube der Menschen nach ihrem beurteilt wird. Tag Der Medinsky-Suri ist länger als seine Größe. Konkrete rechtliche, gesellschaftliche und politische Situationen werden eingehend untersucht. Manchmal ist das richtige Verständnis nur zugänglich, wenn man nicht alle offengelegten Umstände vollständig kennt. Alle Suren sind in Verse und Verse unterteilt. Zu anfänglichen Zwecken und zum Zweck der öffentlichen Rezitation wird der gesamte Koran in drei Teile geteilt, die dann in kleine Abschnitte desselben Tages unterteilt werden.

Aufgrund ihrer Größe variieren die Suren stark von Typ zu Typ und reichen von der gefundenen Sure Nr. 2 mit 282 Versen bis zur kürzesten 103., 108. und 110. Sure mit jeweils mindestens drei Versen. Die verschiedenen im Koran dargelegten Suren sind nach ihrer Größe sortiert: Zuerst gibt es viele Suren, dann werden die Suren nach und nach durch eine Reihe von Eckpunkten verändert.

Muslime respektieren, dass der Koran nicht übersetzt werden kann, da die Sprache als Offenbarung, als ungenaue Botschaft übermittelt wurde, und daher sind Muslime, ungeachtet der Tatsache, dass die Sprache ihre Muttersprache ist, verpflichtet, Arabisch zu lesen, um den Koran lesen zu können Heiliges Buch und Gebete sprechen. Natürlich gibt es den Koran in einer Fülle von Sprachen, aber ähnliche Versionen seines Textes sind aufgrund der komplexen Strukturen neuer Bedeutungen und der niedrigeren Übersetzung wichtiger – oft weil die arabische Sprache äußerst lakonisch und symbolisch ist Es ist unmöglich, die mechanische chny-Übersetzung durch Shlyakh-Ersetzung Wort für Wort zu erarbeiten. Die Aussage über die Unvollständigkeit des Korans im Laufe der Zeit nahm in der muslimischen Herrschaft „und“ im Jazz Gestalt an, denn es ist für niemanden unmöglich, den göttlichen Stil des Korans zu schaffen, da ein solcher Test zum Scheitern verurteilt ist.

Umso wichtiger war es für die richtige Behandlung der Haut, den Zustand der Haut zu kennen; darüber hinaus wurde sich die Gemeinschaft gleich zu Beginn der Geschichte des Islam der Notwendigkeit bewusst, eine große Anzahl von Hadithen und Geschichten über das Leben zu sammeln Prophet, damit es möglich wird, den Koran richtig zu verstehen. Diese Hadithe haben nicht nur das Wissen über jenen historischen Mittelweg erreicht, in dem viele Suren gesendet wurden, der der genauen Erklärung des in ihnen aufgezeichneten Sinnes entspricht, sondern auch ohne zusätzliche Informationen über Leben, Wirken und Rechte von Ovi-Normen der Prophet und seine Gefährten.

Diese Materialien wurden zur Grundlage dessen, was später die Sunna des Propheten genannt wurde – Ehre, Förderung und Takrir (unausgesprochenes Lob) Mohammeds. Zusammen mit dem Koran bildete die Sunna, die die kanonischen Hadithsammlungen umfasste, die Grundlage der Scharia, dem heiligen Gesetz des Islam.

Um die bestehenden Rechtssysteme der Scharia zu ersetzen, müssen die Unterschiede zwischen den religiösen und bürgerlichen Rechten hergestellt werden; Es ist eine Aufzeichnung des göttlichen Gesetzes und deckt alle Aspekte der Ehe sowie des politischen, wirtschaftlichen und religiösen Lebens ab. Das islamische Recht unterscheidet sich dadurch von jedem anderen Rechtssystem. Die Bedeutung des Kirchenrechts liegt darin, dass es nicht von kirchlichen Hierarchen durchgesetzt wird. Im Islam gibt es nichts, was im christlichen Sinne mit „Kirche“ in Verbindung gebracht werden könnte. An ihrer Stelle im Islam steht die Ummah – eine Gemeinschaft von Gläubigen, deren Einheit durch das heilige Gesetz garantiert ist. Die Gesetze eines rechtschaffenen Muslims werden auch durch die im Koran festgelegten Vorschriften, Präzedenzfälle (Rechte und Prinzipien) des Propheten und die Praxis der frühen muslimischen Gemeinschaft bestimmt, die sorgfältig in der Scharia bewahrt werden.