सामाजिक रूप से परिवर्तनकारी गतिविधि का क्या अर्थ है? गतिविधि के मुख्य प्रकार अर्थ सहित वर्गीकरण हैं। गतिविधियों के मुख्य प्रकार

गतिविधि- यह विशेष रूप से मानव गतिविधि सूचना द्वारा नियंत्रित होती है, जो जरूरतों से उत्पन्न होती है और उसी व्यक्ति की बाहरी दुनिया के ज्ञान और परिवर्तन की ओर निर्देशित होती है।

गतिविधि की मुख्य विशेषता यह है कि इसका प्रतिस्थापन पूरी तरह से उस आवश्यकता से निर्धारित नहीं होता है जिसने इसे जन्म दिया है। एक मकसद (सहज आवेग) के रूप में मांग गतिविधि को जन्म देती है, साथ ही गतिविधि के रूपों और प्रतिस्थापन को भी जन्म देती है स्वैच्छिक प्रयोजनों के लिए नामित हैं, लाभ और जानकारी के साथ।

अलग तीन मुख्य प्रकार की गतिविधियाँ: ग्रु, वचेन्न्या ता प्रत्सु। विधि से खेलस्वयं "गतिविधि" क्या है, और परिणाम क्या नहीं हैं? जिस व्यक्ति में जानने, चतुर बनने और नौसिखिया बनने की क्षमता हो, उसकी गतिविधि कहलाती है vchennyam. - इस गतिविधि में आवश्यक उत्पादों का उत्पादन शामिल है।

गतिविधि के लक्षण

आइए हम सक्रिय रूप से प्रकाश का सामना करने के विशेष मानवीय तरीके को समझें - एक ऐसी प्रक्रिया जिसमें एक व्यक्ति रचनात्मक रूप से बहुत अधिक प्रकाश को बदल देता है, खुद को एक सक्रिय विषय में बदल देता है, और जो वस्तुएं परिचित हो जाती हैं - उन्हें अपनी खुद की वस्तु में बदल देती हैं। єї गतिविधियां।

पीआईडी विषययहां हम समझते हैं कि बहुत सारी गतिविधि है, एक वास्तविक व्यक्ति है। कोई व्यक्ति जितनी सक्रियता दिखाता है, प्राय: वह स्वयं ही विषय कहलाता है।

वस्तुपारस्परिक गतिविधि के निष्क्रिय, निष्क्रिय, अक्रिय पक्ष को कॉल करें, जो विफल हो जाएगा। गतिविधि का उद्देश्य एक प्राकृतिक सामग्री या वस्तु (कृषि गतिविधि में भूमि), कोई अन्य व्यक्ति (सीखने की वस्तु के रूप में एक छात्र) या स्वयं विषय (आत्म-ज्ञान, खेल प्रशिक्षण के मामले में) हो सकता है।

निम्नलिखित के संचालन को समझने के लिए, कृपया निम्नलिखित महत्वपूर्ण विशेषताओं को देखें।

लोगों की गतिविधियाँ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं।गतिविधि मानव जीवन का अपरिहार्य तत्व है: इसने लोगों को स्वयं बनाया, उन्हें इतिहास में संरक्षित किया और संस्कृति के प्रगतिशील विकास का संकेत दिया। वैसे लोग क्रियाशील मुद्रा में नहीं सोते। अधिक सही और सही ढंग से: लोगों के बिना कोई गतिविधि नहीं है। केवल लोग ही श्रम, आध्यात्मिक और अन्य रचनात्मक गतिविधियों के प्रति समर्पित होते हैं।

गतिविधि डॉकिल का परिवर्तन है।जीव-जंतु प्राकृतिक दिमाग तक पहुंचेंगे। ल्यूडिना सक्रिय रूप से अपना मन बदलने के लिए दृढ़ संकल्पित है। उदाहरण के लिए, यह हेजहोग के लिए पौधों को इकट्ठा करने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि कृषि गतिविधियों के दौरान उन्हें उगाता है।

गतिविधि रचनात्मकता, रचनात्मक गतिविधि के रूप में कार्य करती है:अपनी गतिविधि की प्रक्रिया में लोग प्राकृतिक संभावनाओं की सीमाओं से परे जाकर नई चीजें बनाते हैं जो प्रकृति में पहले मौजूद नहीं थीं।

इस प्रकार, गतिविधि की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति रचनात्मक रूप से गतिविधि, स्वयं और उसके सामाजिक संबंधों को बदल देता है।

गतिविधि का सार संरचनात्मक विश्लेषण के दौरान सामने आता है।

मानव गतिविधि के मूल रूप

मानव गतिविधि (वायरल, रोजमर्रा, प्राकृतिक) वातावरण में होती है।

गतिविधि- एक व्यक्ति और उनके जीवन के मध्य के बीच एक सक्रिय संपर्क होता है, जिसके परिणामस्वरूप उनकी अशिष्टता होती है, जिसके परिणामस्वरूप लोगों में तंत्रिका प्रक्रियाओं की उच्च नाजुकता, तेज और सटीक गति, संवेदी प्रणाली की उन्नत गतिविधि, ठंड स्थायित्व का भाव होता है। .

मानव विकास की प्रक्रिया में एर्गोनॉमिक्स शामिल है, जो एक नए व्यक्ति की इष्टतम उपस्थिति के आधार पर कार्य का अनुकूलन है।

गतिविधि के सभी विभिन्न रूपों को मानव कार्य की प्रकृति के आधार पर दो मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है - शारीरिक और मानसिक गतिविधि।

शारीरिक व्यायाम

शारीरिक व्यायामयह महत्वपूर्ण मांसल गतिविधि पैदा करता है, जो शरीर के मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम और कार्यात्मक प्रणालियों (हृदय, परिसंचरण, न्यूरोमस्कुलर, आदि) पर प्रभाव डालता है, और ऊर्जा व्यय की गति को भी उत्तेजित करता है। 17 से 25 एमजे (4,000- 6,000) kcal) यह अतिरिक्त के लिए अधिक है।

रोज़ुमोवा काम कर रही है

रोज़ुमोवा काम कर रही है(बौद्धिक गतिविधि) - यह वह प्रक्रिया है जिसका उपयोग रोबोट करते हैं, जो सूचना के स्वागत और प्रसंस्करण से जुड़ा होता है, जो सम्मान, स्मृति और मानसिक प्रक्रियाओं की सक्रियता के तनाव को प्रभावित करता है। सामान्य दर पर अतिरिक्त ऊर्जा खपत 10-11.7 mJ (2000-2400 kcal) है।

गतिविधि संरचना

गतिविधि की संरचना को एक रेखीय तरीके से प्रस्तुत किया जाना चाहिए, जहां प्रत्येक घटक दूसरे का अनुसरण करता है।

आवश्यकता → मकसद → मेटा → उद्देश्य → कार्रवाई → परिणाम

आइए गतिविधि के सभी घटकों पर एक नज़र डालें।

ज़रूरत

ज़रूरत- यह सामान्य नींद के लिए आवश्यक किसी चीज़ की कमी के कारण मांग, असंतोष है। किसी व्यक्ति को अपनी गतिविधियाँ शुरू करने के लिए अपनी आवश्यकताओं और चरित्र के बारे में जागरूक होना आवश्यक है।

आवश्यकताओं के पिरामिड के रूप में सबसे विस्तृत वर्गीकरण अमेरिकी मनोवैज्ञानिक अब्राहम मैस्लो (1908-1970) का है (चित्र 2.2)।

मक्खन को प्राथमिक, देशी, द्वितीयक और योजक में विभाजित किया गया था। अपने चेर्गा में निम्नलिखित शामिल करें:

• शारीरिक -हाथी, पानी, हवा, कपड़े, गर्मी, नींद, स्वच्छता, जीवन, शारीरिक समर्थन;
• अस्तित्व- सुरक्षा और सुरक्षा, विशेष शक्ति की कमी, रोजगार की गारंटी, कल के लिए उपलब्धता, आदि;
• सामाजिक -किसी भी सामाजिक समूह, टीम आदि से जुड़ाव और सम्मान का महत्व। दया, मित्रता और खन्ना के मूल्य इन आवश्यकताओं पर आधारित हैं;
• प्रतिष्ठित -महत्वपूर्ण मूल्यों पर आधारित, अन्य विशेष उपलब्धियों द्वारा मान्यता प्राप्त, आत्मनिर्णय के मूल्य, नेतृत्व;
• आध्यात्मिक -आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-साक्षात्कार, रचनात्मक विकास और किसी के कौशल, क्षमताओं और ज्ञान के विकास की ओर उन्मुख।
• आवश्यकताओं का पदानुक्रम कई बार बदला है और विभिन्न मनोवैज्ञानिकों द्वारा इसे अद्यतन किया गया है। मास्लो ने स्वयं, अपने शोध के बाद के चरणों में, आवश्यकताओं के तीन अतिरिक्त समूह जोड़े:
• सीखना- ज्ञात, बुद्धिमान, उचित, अच्छी तरह से जांचा-परखा हुआ। यहां आप ताजगी, परिष्कार और आत्म-ज्ञान की भावना प्राप्त कर सकते हैं;
• सौंदर्य की दृष्टि से- सद्भाव, व्यवस्था, सौंदर्य की खोज;
• श्रेष्ठता- दूसरों को आध्यात्मिक आत्म-अभिव्यक्ति प्राप्त करने में मदद करने के लिए और दूसरों को आत्म-अभिव्यक्ति प्राप्त करने में मदद करने के लिए आत्म-विनाशकारी प्रयास।

मास्लो के अनुसार, उच्च, आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए, उन जरूरतों को तुरंत पूरा करना आवश्यक है जो उनके नीचे पिरामिड में होती हैं। जब भी मैं कुछ अन्य लोगों की जरूरतों से पूरी तरह संतुष्ट होता हूं, तो लोगों को कुछ अन्य लोगों की जरूरतों को पूरा करने की स्वाभाविक आवश्यकता होती है।

गतिविधि के लिए उद्देश्य

प्रेरणा -सहजता के बारे में जागरूकता की आवश्यकता पर आधारित है, जो सच्ची गतिविधि सुनिश्चित करती है। आवश्यकता एक उद्देश्य बन जाएगी, क्योंकि वह न केवल इस बात से अवगत है कि कैसे, बल्कि वह कैसे कार्य के लिए प्रतिबद्ध है।

मकसद बनाने की प्रक्रिया में उपभोग और अन्य सहजता दोनों भाग लेते हैं। रुचियों, परंपराओं, प्रवृत्तियों, सामाजिक दृष्टिकोण आदि को परिभाषित करें, उपभोग करें और मध्यस्थता करें।

रुचि किसी कार्य का विशिष्ट कारण अर्थात् अर्थ है। हालाँकि सभी लोगों को इसकी आवश्यकता है, तथापि, विभिन्न सामाजिक समूहों के अपने हित होते हैं। उदाहरण के लिए, कारखानों के श्रमिकों और कामगारों, पुरुषों और महिलाओं, युवाओं और पेंशनभोगियों के बीच अलग-अलग रुचियां हैं। तो, महत्वपूर्ण नवाचारों के लिए, पेंशनभोगियों के लिए - परंपराएँ; उद्यमियों के हित अधिकतर भौतिक होते हैं, जबकि रहस्यवाद के लोग आध्यात्मिक होते हैं। व्यक्तिगत प्राथमिकताओं और पसंद के आधार पर प्रत्येक व्यक्ति की अपनी विशिष्ट रुचियां होती हैं (लोग विभिन्न प्रकार के संगीत सुनते हैं, विभिन्न प्रकार के खेल खेलते हैं, आदि)।

परंपराओंयह एक सामाजिक और सांस्कृतिक गिरावट का प्रतिनिधित्व करता है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रहती है। आप धर्म, पेशे, कॉर्पोरेट, राष्ट्रीय (उदाहरण के लिए, फ्रेंच और रूसी) आदि की परंपराओं के बारे में बात कर सकते हैं। कुछ परंपराओं (उदाहरण के लिए, सैन्य वाले) के लिए, लोग अपनी प्राथमिक जरूरतों को सीमित कर सकते हैं (उच्च पुजारी के दिमाग में सुरक्षा और सुरक्षा को गतिविधि से बदल दिया गया है)।

Perekonannya- दृढ़ता, सिद्धांत, दुनिया को देखें, जो लोगों के उज्ज्वल आदर्शों पर आधारित हैं और लोगों की कम जरूरतों (उदाहरण के लिए, आराम और पैसे) को स्वीकार करने की तत्परता का सम्मान करते हैं, जिसका वे सही सम्मान करते हैं (सम्मान को बनाए रखने के लिए) और पहचान).

समायोजन- विवाह संस्था के गीत के प्रति लोगों के रुझान का महत्व, जो उनकी आवश्यकताओं को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति धार्मिक मूल्यों, या भौतिक संपदा, या किसी महान विचार की ओर उन्मुख हो सकता है। हम प्रत्येक त्वचा का अलग-अलग तरीकों से इलाज करते हैं।

जटिल प्रकार की गतिविधि में, मान लीजिए, आप केवल एक मकसद की पहचान नहीं कर सकते, बल्कि एक पैटर्न की पहचान कर सकते हैं। ऐसे में बर्बादी को सम्मान देने का मुख्य मकसद नजर आ रहा है.

गतिविधि के लक्ष्य

उद्देश्य -यह भविष्य में होने वाली गतिविधि के परिणाम के बारे में जानकारी है। फिर, क्या गतिविधि उद्देश्य बताती है। स्वतंत्र रूप से लक्ष्य निर्धारित करने की क्षमता। मनुष्य की भूमिका में प्राणी स्वयं लक्ष्य निर्धारित नहीं कर सकते: उनकी गतिविधि का कार्यक्रम आगे सोचा जाता है और वृत्ति में व्यक्त किया जाता है। लोग शक्तिशाली कार्यक्रम बनाते हैं जो ऐसी चीज़ें बनाते हैं जो प्रकृति में कभी मौजूद नहीं थीं। प्राणियों की गतिविधि में जो अंश हैं वे दैनिक प्रयोजन के हैं, उनकी कोई गतिविधि नहीं है। यह देखते हुए कि प्राणी को अपनी गतिविधि के परिणामों के बारे में पहले से कोई पता नहीं है, तो गतिविधि शुरू करने वाले व्यक्ति के दिमाग में अर्जित वस्तु की छवि होती है: वास्तविकता में कुछ करने से पहले, वह इसे अपने दिमाग में बनाता है।

हालाँकि, उद्देश्य फोल्डेबल हो सकता है, और इसकी पहुंच के लिए, कम क्रॉच किनारों की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, एक पेड़ लगाने के लिए, आपको एक बगीचा जोड़ना होगा, एक उपयुक्त जगह ढूंढनी होगी, एक फावड़ा लेना होगा, एक गड्ढा खोदना होगा, उसमें बगीचा लगाना होगा, उसे पानी देना होगा, आदि। मध्यवर्ती परिणामों के बारे में कथनों को कथन कहा जाता है। इस प्रकार, लक्ष्य को विशिष्ट कार्यों में विभाजित किया गया है: यदि सभी कार्य प्राप्त कर लिए जाते हैं, तो सर्वोत्तम लक्ष्य प्राप्त किया जाएगा।

vikorystvuyutsya गतिविधि के लिए योजना

ज़सोबी -इन्हें गतिविधि के घंटे, कार्रवाई के तरीकों, वस्तुओं आदि के तहत चुना जाता है। उदाहरण के लिए, विवाह सीखने के लिए आवश्यक व्याख्यान, सहायक, कार्य। एक अच्छा सेल्समैन बनने के लिए, आपको वास्तव में पेशेवर ज्ञान प्राप्त करना होगा और लगातार अपने काम का अभ्यास करना होगा।

बिल्लियाँ दो इंद्रियों के लिए लक्ष्य का संकेत दे सकती हैं। सबसे पहले, बिल्लियाँ आनुपातिक होती हैं। अन्यथा स्पष्ट, वे अपर्याप्त नहीं हो सकते (अन्यथा गतिविधि निष्फल होगी) या अलौकिक (अन्यथा ऊर्जा और संसाधन व्यर्थ बर्बाद हो जाएंगे)। उदाहरण के लिए, बूथ बनाना संभव नहीं है, क्योंकि इसके लिए पर्याप्त सामग्री नहीं है; यह भी सलाह दी जाती है कि अपने दैनिक जीवन के लिए जितनी आवश्यकता हो उतनी बार से अधिक सामग्री खरीदें।

दूसरे शब्दों में, बिल्लियों को नैतिक माना जाता है: कुलीनता की अनैतिक विशेषताओं को उचित ठहराना असंभव है। यदि लक्ष्य अनैतिक हैं, तो सभी गतिविधियाँ अनैतिक हैं (जिससे एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "द ब्रदर्स करमाज़ोव" के नायक इवान पिट ने कहा, जिन्होंने केवल एक डूबे हुए बच्चे के आँसुओं से प्रकाश सद्भाव का साम्राज्य बनाया)।

दीपक

दीपक -गतिविधि का एक तत्व जो स्वाभाविक रूप से स्वतंत्र है और कार्य के प्रति जागरूक है। गतिविधि में कई प्रक्रियाएँ शामिल हैं। उदाहरण के लिए, निवेश गतिविधि में व्याख्यान तैयार करना और वितरित करना, सेमिनार आयोजित करना, असाइनमेंट तैयार करना आदि शामिल हैं।

जर्मन समाजशास्त्री मैक्स वेबर (1865-1920) ने निम्नलिखित प्रकार की सामाजिक प्रक्रियाएँ देखीं:

• उद्देश्यपूर्ण -कदम, बुद्धिमान स्लीपर की उन्मुख पहुंच। इस मामले में, एक व्यक्ति सभी संभावनाओं और संभावित समस्याओं को स्पष्ट रूप से समझता है (एक जनरल जो लड़ाई की योजना बना रहा है; एक व्यापारी जो एक व्यवसाय का आयोजन करता है; एक जमाकर्ता जो एक व्याख्यान तैयार कर रहा है);
• मूल्यवान-तर्कसंगत- ऐसे कार्य जो सिद्धांतों, सिद्धांतों, नैतिक और सौंदर्य मूल्यों पर आधारित हैं (उदाहरण के लिए, विडमोव द्वारा मूल्यवान संपत्तियों का पूर्ण हस्तांतरण, एक समृद्ध जीवन के लिए एक डूबते हुए आदमी का आदेश);
• भावात्मक -मजबूत भावनाओं के प्रवाह के तहत शुरू की गई क्रियाएं - घृणा, भय (उदाहरण के लिए, दुश्मन से दूर भागना या सहज आक्रामकता);
• परंपरागत- ट्रिगर्स पर आधारित क्रियाएं, जो अक्सर ट्रिगर्स, सिग्नल आदि के आधार पर उत्पन्न होने वाली स्वचालित प्रतिक्रियाएं होती हैं। (उदाहरण के लिए, वसंत समारोह में गायन अनुष्ठान का समापन)।

गतिविधि का आधार पहले दो प्रकार के कार्यों से बनता है, बदबू के टुकड़े जानकार हो सकते हैं और रचनात्मक चरित्र वाले हो सकते हैं। प्रभाव और पारंपरिक गतिविधियाँ अब अतिरिक्त तत्वों के रूप में गतिविधियों के पाठ्यक्रम में प्रवाहित नहीं हो सकती हैं।

क्रिया के विशेष रूप: चीज़ें वे विचार हैं जिनका मूल्यवान, तर्कसंगत, नैतिक महत्व है, और ऐसी चीज़ें जिनका उच्च सकारात्मक सामाजिक महत्व है। उदाहरण के लिए, इस मामले में लोगों की मदद करना, एक महत्वपूर्ण लड़ाई जीतना एक गतिविधि है। एक बोतल पानी पीना एक आवश्यक कार्य है, क्योंकि यह न तो कोई चाल है और न ही कोई गतिविधि। शब्द "अधिनियम" का प्रयोग अक्सर न्यायशास्त्र में ऐसे कार्य या निष्क्रियता के लिए किया जाता है जो कानूनी मानदंडों का उल्लंघन करता है। उदाहरण के लिए, कानून में, "बुराई गैरकानूनी नहीं है, यह खतरनाक है, यह कोई अपराध नहीं है।"

गतिविधि का परिणाम

परिणाम- यह अंतिम परिणाम है, शिविर, किसी के लिए भी जिसे संतुष्ट होने की आवश्यकता है (अधिकतर अक्सर)। उदाहरण के लिए, सीखने का परिणाम ज्ञान, स्मृति और कौशल हो सकता है, परिणाम - वैज्ञानिक गतिविधि का परिणाम - विचार और विचार हो सकते हैं। गतिविधि का परिणाम स्वयं हो सकता है, और गतिविधि के दौरान टुकड़े विकसित और बदलते हैं।

इस प्रकार की गतिविधि विभिन्न वस्तुओं को बदल सकती है: प्रकृति, विवाह, लोग। प्रकृति का पुन: निर्माण एक विनाशकारी चरित्र का हो सकता है, क्योंकि यह दर्शन के कार्यों के प्रति अपने सम्मान पर जोर देता है, क्योंकि यह प्रकृति के "पुन: प्रसंस्करण" के रूप में है, और "प्रकृति की जीवित क्षमता हार्मोनिक्स के लोगों के लिए केंद्र है" सभी चीजें, जिन्हें नष्ट किया जा सकता है, और अनुकूलित किया जा सकता है।" ज़ुवती "। विवाह के परिवर्तन के साथ, जो क्रांतिकारी-खंडहर रूपों और रचनात्मक रूपों दोनों में हो सकता है, सामाजिक वस्तुएं बदल जाती हैं: परिषदें, संस्थाएं, संस्थाएं और लोग स्वयं बदल जाते हैं। परिवर्तनकारी गतिविधि लोगों के जीवन स्तर और उनके जीवन के लिए आवश्यक बुनियादी ढांचे को सुनिश्चित करेगी। परिवर्तनकारी गतिविधि के संदर्भ में, लोग इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करना चाहेंगे कि परिवर्तनकारी गतिविधि सीधे व्यक्ति द्वारा स्वयं पर, उसके "मैं" पर, शारीरिक और आध्यात्मिक पूर्णता के माध्यम से निर्देशित होती है। "एक व्यक्ति की आत्म-पीड़ा स्वयं को समझने के लिए और अधिक गहन संभावनाओं की खोज और वास्तविकता के अधिक से अधिक दायित्वों के साथ प्रवाह (पारस्परिकता) से जुड़ी है।" एक ही व्यक्ति यहाँ वस्तु और विषय दोनों के रूप में प्रकट होता है।

परिवर्तनकारी गतिविधि के मुख्य प्रकार, इसके विषयों की विविधता से समझे जाते हैं, सबसे पहले, ऐसी गतिविधि जिसमें एक व्यक्तिगत चरित्र होता है (सामान्य लोगों का काम, खेल खेलना, आदि), दूसरे शब्दों में, गतिविधि, आदि। इस और दूसरे समूह (सैन्य, सामूहिक गतिविधि) के साथ अंधाधुंध बातचीत, तीसरा, प्रतिज्ञा से बंधे विवाह की गतिविधि।

विषय के वास्तविक या आदर्श परिवर्तन के आधार पर, पुन: निर्माण गतिविधि दो स्तरों पर संचालित हो सकती है। पहले चरण में, तैयार भौतिक शरीर (अभ्यास) में एक प्रभावी परिवर्तन होता है, दूसरे चरण में, केवल वास्तविकता में वस्तु में परिवर्तन होता है (मार्क्स के शब्दों में, "व्यावहारिक-आध्यात्मिक")।

परिवर्तनकारी गतिविधि पुनरुत्पादन और पुनरुत्पादन दोनों रूपों में हो सकती है। दोनों मामलों में, विषय वस्तु का प्रतिनिधित्व करता है, केवल मानव गतिविधि के मैनुअल और रचनात्मक पक्षों के बीच संबंध अलग दिखाई देता है।

विभेदीकरण का एक अन्य स्तर रचनात्मक और यांत्रिक गतिविधि (उत्पादक और प्रजनन) के बीच अंतर को प्रकट करता है। रचनात्मकता किसी व्यक्ति के भाषण क्षेत्र और बुद्धि दोनों में पाई जा सकती है, यदि वह अपने शरीर की शारीरिक क्षमताओं को सक्रिय करती है, आध्यात्मिक शक्तियों, अपनी क्षमताओं को विकसित करती है। कटाई रचनात्मक, मौलिक भी हो सकती है, जो उत्पादन के उत्पादों की खेती के नए तरीकों की खोज करती है, या यांत्रिक, जो निष्क्रिय रूप से एकत्रीकरण के रूपों को बढ़ावा देती है।

अनावश्यक दुनिया को पूर्ण बनाने, बदलने से, लोग एक नई वास्तविकता की खोज करेंगे, तैयार बट के क्षितिज को तोड़ देंगे। हालाँकि, किसी व्यक्ति की व्यावहारिक गतिविधि की सक्रिय रूप से परिवर्तनकारी शुरुआत को मजबूत करते समय, यह याद रखना आवश्यक है कि यह एक व्यक्ति को भौतिक गतिविधि में शामिल करता है, जिसकी वह लालसा करता है और एक बार फिर वास्तविक संभावनाओं की सीमा से परे चला जाएगा। ї व्यावहारिक निपुणता। एक व्यक्ति, अपनी सक्रिय रचनात्मक गतिविधि की सभी संभावनाओं और संभावनाओं के साथ, अपनी गतिविधि से वंचित है और अपने उद्देश्य कानूनों के अनुसार अपनी गतिविधि को समझने में मदद नहीं कर सकता है। दुनिया में परिवर्तनकारी गतिविधि की रचनात्मक, रचनात्मक संभावनाएं हमेशा वस्तुनिष्ठ पैटर्न के साथ जुड़ी हुई हैं। अन्यथा, ऐसा लगता है कि मानव गतिविधि की प्रभावशीलता व्यक्तिपरक हितों और जरूरतों की संतुष्टि से संबंधित है, और यह उच्चतम क्रम को प्रसारित करती है, जिसे उस वास्तविकता के आंतरिक नियमों द्वारा समझा जाता है। और गतिविधि, ऐसी गतिविधि प्रत्यक्ष है। दुनिया की सीमा और इस दुनिया पर एक व्यक्ति की निर्भरता, इस दुनिया में उसका शिलालेख, दुनिया के बारे में उसकी जागरूकता और इसके बारे में जागरूक होने के लिए आवश्यक मानसिकता के संबंध में मानव गतिविधि की द्वंद्वात्मकता की समझ। की विश्वसनीयता एक व्यक्ति, जो द्वंद्वात्मकता में, बहुत अधिक प्रकाश के सामने और स्वयं के सामने व्यावहारिक गतिविधि में परिलक्षित होता है।

गतिविधियों के प्रकार और भी भिन्न हैं। विभिन्न मानदंडों के अनुसार, इसे व्यावहारिक, श्रम, प्रारंभिक, गेमिंग, भौतिक, आध्यात्मिक, नैतिक, नैतिक, प्रगतिशील, प्रतिक्रियावादी में विभाजित किया गया है, और इसमें रचनात्मकता और संलयन भी शामिल है।

पशुपालन के स्कूल पाठ्यक्रम में, यह स्पष्ट है कि मनुष्य के मुख्य महत्वपूर्ण लक्षणों में से एक, उच्च संगठित प्राणियों के बराबर, गतिविधि की पूर्ण सीमा तक बहुत अधिक प्रकाश बदलने से गायन कार्यों के क्रमिक समापन के रूप में पहचाना जाता है। जिसका परिणाम तथाकथित "अन्य प्रकृति" का निर्माण है।

कोई भी कार्रवाई चार बुनियादी तत्वों पर आधारित होगी:

• वस्तु (वस्तु जो परिवर्तन को पहचानती है);
• विषय (वह जो गतिविधि में शामिल है);
• लक्ष्य (इस या अन्य कार्यों के परिणाम को स्थानांतरित करना);
• उद्देश्य (उनको इंगित करता है जिन पर किसी व्यक्ति की इच्छा आधारित है)।

गतिविधियों के मुख्य प्रकार

ऐसी चीज़ों में व्यक्ति भौतिक और आध्यात्मिक दोनों चीज़ें ला सकता है। पहले का उद्देश्य प्रकृति और दांपत्य सहित अत्यधिक गतिविधि के परिवर्तन में निहित है। अपने तरीके से, इसे विरोब्निचा (मेटा - प्राकृतिक वस्तुओं का परिवर्तन) और सामाजिक-पुनर्निर्माण (मेटा - सांप्रदायिक जल निकासी प्रणाली का परिवर्तन और उन्नयन) में विभाजित किया गया है।

पहली प्रजाति के बट की तरह, बड़े पैमाने पर माल का उत्पादन स्थापित करना संभव है।

सामाजिक परिवर्तन विभिन्न राजनीतिक घटनाओं में प्रकट होता है, जैसे: सरकारी सुधार, क्रांतियाँ, पार्टियों का निर्माण, चुनावों में भागीदारी।

आध्यात्मिक गतिविधि मानवीय ज्ञान को नहीं बदल सकती, एक व्यक्ति विशेष में और संपूर्ण विवाह दोनों में। यह पुनर्मूल्यांकन करना महत्वपूर्ण है कि आप अपने जीवन में कितना योगदान देते हैं। यह प्रकार लोगों को एकजुट करने में मदद करता है, त्वचा की विशिष्टता को किसी के पथ और खुशी की खोज की ओर उन्मुख करता है।

• मूल्यवान (हल्का दिखने वाला);
• भविष्यसूचक (भविष्य की योजना बनाना);
• अनुभूति (अत्यधिक प्रकाश के बारे में ज्ञान को हटाना) गतिविधि।

विभिन्न श्रेणियों में भौतिक और आध्यात्मिक गतिविधि का विस्तार मानसिक प्रकृति का है।

व्यवहार में, ये घटनाएँ एक ही सिक्के के दो पहलू से अधिक कुछ नहीं हैं। उनकी त्वचा एक भौतिक सामग्री बताती है, जो नियोजित, निर्दिष्ट लक्ष्यों, तरीकों और उन्हें प्राप्त करने के तरीकों पर आधारित होती है।

व्यावहारिक क्रिया

यह प्रकृति और विवाह सहित समस्त अनावश्यक संसार के परिवर्तन में विकसित होता है।

सामाजिक-परिवर्तनकारी गतिविधि

मुख्य मेटा विवाह की संरचना, विवाह बक्से में बदलाव है। विषय विवाह, वर्ग, समूह या विशेषता है।

वे ऐसे निष्कर्ष निकालने वाले कार्य हैं जो विवाह के लिए, विवाह के हितों का पालन करने और आर्थिक, राजनीतिक और वैचारिक साधनों के उद्देश्यों के लिए महत्वपूर्ण हैं।

आध्यात्मिक गतिविधि

• रचनात्मक विचारों और वैज्ञानिक ज्ञान में प्रवाहित होना;
• जीवन के दृष्टिकोण को ढालना, बदलना;
• भविष्य की घटनाओं की योजना बनाना

किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक जीवन इस पर आधारित है:

• वैज्ञानिक;
• रचनात्मक;
• धार्मिक गतिविधि

अन्य में कला, संगीत, अभिनय, वास्तुकला और निर्देशन शामिल हैं।

सामुदायिक गतिविधि

इसकी अभिव्यक्तियों में से एक यह है कि गतिविधि राजनीतिक है, जो प्रबंधन की शक्ति पर आधारित है। मृत्यु की प्रक्रिया में शामिल लोगों का जीवन अनिवार्य रूप से राजनीतिक दलों और सरकारी निर्णयों के प्रभाव में आता है।

उन पर, अपने तरीके से, क्षेत्र के राजनीतिक जीवन में लोगों की भागीदारी के विभिन्न रूप प्रवाहित होते हैं, जिनकी मदद से लोग अपनी इच्छा और लोगों की स्थिति निर्धारित करते हैं, और अपनी राजनीतिक शक्तियों को प्रतिनिधियों के सामने प्रस्तुत करते हैं। सरकार।

भविष्यसूचक गतिविधि

भविष्य की गतिविधियों और प्रक्रियाओं के स्थापित मॉडलों के आधार पर, प्रदर्शन में संभावित बदलावों के बारे में सूचनाएं। इस प्रकार की गतिविधि मानवीय कल्पना पर आधारित है, जो वास्तविक गतिविधि को दर्शाती है, और भविष्य का एक मॉडल है।

परियोजना के परिणाम हैं:

• प्रवेश द्वारों और विभिन्न भवन संरचनाओं के लिए योजनाएँ, तालिकाएँ, आरेख;
• वैवाहिक परिवर्तन के लिए आदर्श मॉडल;
• संप्रभु और राजनीतिक व्यवस्था के नए रूपों के विचार।

गतिविधि के प्रवाहकीय प्रकार - ग्रा, स्पिलकुवानिया और प्रैटसिया

गेम की विशेषता जीत की सहायता से वास्तविक क्रियाओं की एक श्रृंखला है।

वर्तनी अंतःक्रिया के परिणाम को स्थानांतरित करने की प्रक्रिया है। नींद की ज़रूरत को पूरा करने के लिए लोग एक-से-एक संपर्क करने से थक गए हैं।

इसमें न केवल सूचनाओं का आदान-प्रदान शामिल है, बल्कि भावनाओं, अनुभवों को दूसरे में स्थानांतरित करना, लोगों और भाषणों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाना, जो लोग चले गए हैं, उनके रिश्तेदारों के व्यवहार का आकलन व्यक्त करना भी शामिल है।

परिणामों से सीधे अभ्यास करने से व्यावहारिक नुकसान हो सकता है।

व्यावसायिक गतिविधि के प्रकार

व्यावसायिक गतिविधि को संगठन की विशेषता है, बल्कि एकरसता की, और मानक नियमों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। यहां काम करने वाले लोगों के पास गायन गैलुसा की रिपोर्ट, गहन अंतर्दृष्टि और व्यावहारिक कौशल हैं।

ऐसी गतिविधि के परिणाम बहुत गहरा महत्व रखते हैं, और अमीर लोगों के जीवन में फैल जाते हैं।

"पेशे" की अवधारणा में विभिन्न प्रकार की गतिविधियाँ शामिल हैं। व्यावसायिक गतिविधि पाँच प्रकार की होती है:

1. लोगों की तकनीक. तंत्र, सामग्री, ऊर्जा का उपयोग करके मानव कार्य।
2. ल्यूडिना-ल्यूडिना। विहोवन्न्या, नवचन्न्या, सेवा, सहायता।
3. मानव प्रकृति। जीवित प्रकृति के पांच साम्राज्यों (जीव, पौधे, कवक, वायरस) के साथ-साथ निर्जीव प्रकृति की वस्तुओं (खनिज, कोपल पेड़, आदि) के साथ बातचीत।
4. लोक चिन्ह. संख्याओं, भाषाओं, संकेतों के साथ कार्य करना।
5. ल्यूडिना एक कलात्मक छवि है। संगीत, साहित्य, अभिनय, चित्रकला आदि का सृजन।

प्रगतिशील कार्रवाई का बट

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इतिहास की गतिविधि की विरासत, शक्ति और विवाह का विकास, प्रगतिशील (विकास, सुधार, निर्माण को प्रसारित करना) और प्रतिक्रियावादी (विनाशकारी) गतिविधि को दर्शाता है।

प्रगतिशील गतिविधि के उदाहरण के रूप में, कोई पीटर I के औद्योगिक सुधारों, अलेक्जेंडर II द्वारा दास प्रथा पर प्रतिबंध और पी. ए. स्टोलिपिन के सुधारों का उल्लेख कर सकता है।

प्रतिक्रिया गतिविधि

प्रगतिशील के विपरीत, जो विकास की ओर ले जाता है, प्रतिगामी (प्रतिक्रियावादी), उदाहरण के लिए, बर्फबारी, तबाही की ओर ले जाता है, उदाहरण के लिए:

• ओप्रीचिना का परिचय;
• सैन्य बस्तियों के निर्माण पर डिक्री;
• खाद्य प्रतिबंध की शुरूआत.

भौतिक गतिविधि

यह अतिरिक्त प्रकाश के परिवर्तन और प्रसंस्करण, प्रकृति की वस्तुओं के दमन और रहस्यमय प्रकृति की अभिव्यक्तियों का परिणाम है।

इस प्रकार के सबसे सरल उपयोग हैं: पौधों की खेती, भूमि की खेती, मछली पकड़ना, रोजमर्रा की जिंदगी, आदि।

सामूहिक गतिविधि और उसका अनुप्रयोग

गतिविधियाँ समूह के बाहर की जाती हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि इसमें कितने विषय शामिल हैं। सामूहिक गतिविधि का दायरा व्यक्तिगत होता है।

पर्शा टीम के प्रत्येक सदस्य की गतिविधियों के संयुक्त और समन्वय पर ध्यान केंद्रित करता है। आवश्यक एकीकरण मूल में निहित है। उत्पादन के परिणामों के आधार पर दक्षता का आकलन किया जाता है। इस मामले में एक महत्वपूर्ण भूमिका मनोवैज्ञानिक अधिकारी की होती है, जो टीम की कार्यकुशलता में विशेष भूमिका निभाता है।

दूसरी ओर, टीम की गतिविधियों की प्रभावशीलता अंतर-व्यक्तिगत योगदान, लाभकारी कार्य और कार्य में प्रतिभागियों की मनोवैज्ञानिक जटिलता की जटिलता पर निर्भर करती है।

आइए सामूहिक गतिविधि के उदाहरण और चीन की महान दीवार के जीवन पर प्रकाश डालें।

विस्नोवोक

गतिविधियों के प्रकार और उनके लिए मानदंड विभिन्न श्रेणियों के अंतर्गत प्रस्तुत किए गए हैं, जो आम तौर पर स्वीकृत हैं, लेकिन सार्वभौमिक नहीं हैं। मनोवैज्ञानिकों के लिए, गतिविधि के मुख्य प्रकार निश्चित हैं, इतिहासकारों के लिए अन्य प्रकार, समाजशास्त्रियों के लिए तीसरे प्रकार।

इस प्रकार, मानव गतिविधि के प्रकारों के वर्गीकरण में बहुत विविधता है, जिन्हें निम्नलिखित पदों से दर्शाया गया है: बुरा/बेईमान, प्रगतिशील/प्रतिगामी, नैतिक/अनैतिक, आदि।

भाषा- लोगों की भौतिक परिवर्तनकारी गतिविधि की प्रक्रिया में ऐतिहासिक रूप से गठित, थूकने का रूप मेरे द्वारा मध्यस्थ है।

भाषा का कार्य निम्न है:
- पॉज़्नाचेन्न्या - त्वचा शब्द, नदी एक गायन स्थान;
- सूचना - सूचना, ज्ञान, सूचना का हस्तांतरण;
- अभिव्यक्ति - स्वर, स्वर, आवाज़, अभिव्यक्ति, भावनाओं की अभिव्यक्ति, ज़रूरतें, इनपुट;
- मैं इसमें शामिल हो जाऊंगा - मैं स्वचालित रूप से अंतिम कार्य के लिए जाग जाऊंगा, मैं गतिविधि दिखाऊंगा, अपने विचार बदलूंगा।

प्रोमो के कार्य इन प्रजातियों में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होते हैं।

मनोविज्ञान के लिए, किसी व्यक्ति के प्रमुख मानसिक कार्यों की प्रणाली पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है - विचारों, जागरूकता, स्मृति, भावनाओं आदि के साथ उनका संबंध; इस मामले में, ये विशिष्टताएँ विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे विशिष्टता और गतिविधि की संरचना को रेखांकित करती हैं। मनोवैज्ञानिक भाषा को मानसिक गतिविधि के रूप में देखते हैं, जो या तो गतिविधि के संपूर्ण कार्य के रूप में प्रकट होती है (क्योंकि इसमें एक विशिष्ट प्रेरणा होती है जिसे अन्य प्रकार की गतिविधि द्वारा महसूस नहीं किया जाता है), या अदृश्य गतिविधि में शामिल चल क्रियाओं की दृष्टि में .अंतर्राष्ट्रीय गतिविधियों की संरचना और फिर, किसी भी क्रिया की संरचना के कारण मुख्य क्रिया से बचा जाता है। इसमें अभिविन्यास, योजना ("आंतरिक प्रोग्रामिंग" के रूप में), कार्यान्वयन और नियंत्रण के चरण शामिल हैं। भाषा सक्रिय हो सकती है, जिसका निर्माण तुरंत नए सिरे से किया जा सकता है, या प्रतिक्रियाशील हो सकती है, जो गतिशील भाषाई रूढ़ियों का एक संग्रह है। सहज विचार के मामले में, व्यक्ति की मानसिक विशेषताओं का चयन और मूल्यांकन न्यूनतम हो जाता है, जबकि लिखित शब्द तैयार विचार में महत्वपूर्ण स्थान लेते हैं। भाषा के विभिन्न प्रकार और रूप विशिष्ट पैटर्न का पालन करेंगे (उदाहरण के लिए, औपचारिक भाषा भाषा की व्याकरणिक प्रणाली से महत्वपूर्ण संशोधनों की अनुमति देती है, एक विशेष स्थान तार्किक और इसके अलावा, कलात्मक भाषा द्वारा कब्जा कर लिया जाता है)।**

यह देखोगतिविधियों के प्रकार : आंतरिक व बाह्य। बाह्य भाषा में भाषा (संवाद और एकालाप) और लेखन शामिल हैं।वास्तविक संचार की प्रक्रिया के माध्यम से आंतरिक संचार विभिन्न प्रकार की भाषा और व्यवहार के बीच भिन्न होता है। आंतरिक भाषा को तीन मुख्य प्रकारों में विभाजित किया गया है: आंतरिक भाषा (ध्वनियों का कम उच्चारण, उच्च-स्तरीय दिमागों के लिए विशिष्ट), आंतरिक भाषा (मिश्रण के परिणामस्वरूप कार्य करती है, विशिष्ट द्वारा विशेषता होती है, परिणामस्वरूप, इसकी एक विशिष्ट संरचना होती है) , जो मौजूदा भाषा की संरचना से अलग है), आंतरिक प्रोग्रामिंग (साँचे में बनाना और ठीक करना)।

उसना भाषा - मौखिक (मौखिक) मानवीय क्षमताओं की मदद से सुनना जिसे कानों से सुना जा सकता है। मानसिक भाषा की विशेषता यह है कि मानसिक जागरूकता के घटक लगातार उत्पन्न होते हैं और अपनाए जाते हैं। विचार निर्माण की प्रक्रियाओं में अभिविन्यास, एक घंटे की योजना (प्रोग्रामिंग), वैश्विक कार्यान्वयन और नियंत्रण के चरण शामिल हैं; इस मामले में, योजना दो समानांतर चैनलों के साथ संचालित होती है और इसमें विचार के विनिमेय और मोटर-आर्टिकुलेटरी पक्ष शामिल होते हैं।***

उसना भाषा फलफूल रही हैसंवाद और एकालाप .

संवाद भाषा उस भाषा द्वारा समर्थित होती है जो आत्मा से जुड़ी हो सकती है, यह अधिक सरल, गहन होती है, इसमें स्वर, हावभाव, विराम, आवाजें शामिल हो सकती हैं।तब, संवादात्मक भाषा शायद परिस्थितिजन्य होती है। उस स्थिति से संबंधित है जिसमें स्पिल्टिंग हुई थी, और यह प्रासंगिक भी हो सकता है, यदि उपरोक्त सभी समझ से हमला होता है। और स्थितिजन्य और प्रासंगिक संवाद लोगों के समूहीकरण के अपरिहार्य रूप हैं, जहां संवाद में भाग लेने वाले अपने स्वयं के विचारों को वैयक्तिकृत करेंगे और अन्य लोगों की उन पर प्रतिक्रियाओं का आकलन करेंगे।

एकालाप भाषा - विचारों की एक तुच्छ, परिणामी, सुसंगत अभिव्यक्ति, जो एक व्यक्ति को ज्ञात हो।

पिस्मोवा भाषा - लिखित ग्रंथों की सहायता से मौखिक (मौखिक) रचना। यह या तो एक-से-एक (उदाहरण के लिए, एक शीट), या अप्रत्यक्ष (बैठक के दौरान नोट्स का आदान-प्रदान) हो सकता है। लिखित भाषा न केवल अपने विकोरिस्ट ग्राफिक्स के कारण लिखित भाषा से विकसित होती है, बल्कि व्याकरणिक (सबसे पहले वाक्य-विन्यास) और शैलीगत शब्दों में भी विकसित होती है - जो लिखित भाषा के लिए वाक्यात्मक निर्माण और विशिष्ट कार्यात्मक शैलियों के साथ विशिष्ट होती है। किस चीज़ को विशेष रूप से विकसित करने की आवश्यकता है, इसके विकास के लिए स्कूल शुरू करने की प्रक्रिया पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है। किसी लिखित संदेश के पाठ के अंशों को तुरंत या बड़ी ताकत से अवशोषित किया जा सकता है, लिखित संदेश की स्वीकृति के लिए संदेश की स्वीकृति के कई निहितार्थ होते हैं।

आप निम्नलिखित आरेख का उपयोग करके अपना कर जमा कर सकते हैं:

युवा छात्रों के गतिशील विकास का विशिष्ट लक्षण वर्णन

हमारे लोगों का स्थान और स्वरूप उनकी उम्र, स्थिति, ज्ञान, स्वभाव, चरित्र, योग्यता, रुचि और स्थिति पर निर्भर करता है। मदद के लिए, मेरे बच्चे बुनियादी सामग्री सीखते हैं, एक साथ मिलते हैं, और एक-एक करके सामग्री डालते हैं। वैज्ञानिक जितने अधिक सक्रिय होंगे, वे लिखने, लिखने और अन्य प्रकार की सोच में अपने कौशल में सुधार करेंगे, और अपनी शब्दावली, या बल्कि अपनी संज्ञानात्मक क्षमताओं और संस्कृति की सीमा में सुधार करेंगे। याक का अर्थ हैआर.एस. नेमोव के अनुसार, “बच्चे के स्कूल में प्रवेश करने से लेकर पीने-पिलाने के दिनों तक प्रारंभिक गतिविधि शुरू हो जाती है। यह स्वयं अन्य प्रकार की गतिविधियों की प्रकृति को इंगित करता है: गेमिंग, श्रम और खेल। * क्षेत्रों का विस्तार हो रहा है और युवा छात्रों की जगह अलग-थलग पड़े लोगों को रखा जा रहा है, विशेष रूप से परिपक्व लोग, जो शिक्षक के रूप में कार्य करते हैं, विरासत और ज्ञान के मुख्य स्रोत के रूप में बच्चों की सेवा करते हैं। “एक नियम के रूप में, प्रीस्कूलर और युवा स्कूली बच्चों का प्यार उदासीन है। अक्सर त्से मोवा-पुनरावृत्ति, मोवा-नाम; एल. ज़ेनकोवस्की अपने काम में लिखते हैं, "शैली, मिमोविले, प्रतिक्रियाशील (संवाद) भाषा अभिभूत करती है।" ** प्रारंभिक प्रक्रिया में योजना के अनुसार पर्याप्त गर्म मिश्रण का निर्माण शामिल है। पाठ के दौरान, शिक्षक छात्रों के सामने ताजा और प्रज्वलित प्रकार के पोषण देना, पाठ को गीत योजना के पीछे रखना, खुद को दोहराना नहीं, सक्षमता से बोलना और महान सामग्री को सहज तरीके से समझाना सीखने का कार्य निर्धारित करता है। रहस्योद्घाटन, निष्कर्ष, नियमों का निरूपण एक एकालाप की तरह होगा। "प्रारंभिक गतिविधि की प्रक्रिया में, शिक्षाविद एक पर्याप्त, सक्रिय, क्रमादेशित, संचारी और एकालाप भाषा को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार हैं।"***

स्कूली उम्र का बच्चा शब्द को अर्थ के आधार पर अधिक सटीकता से जीता है, जबकि छोटी उम्र का बच्चा शब्दार्थ ज्ञान को अधिक सटीकता से जीता है। परिपक्व बच्चा शब्द का अर्थ अधिक से अधिक स्पष्टता से समझा सकता है। सबसे पहले, बच्चा एक ऐसे शब्द का वर्णन करता है जिसका अर्थ उसके बाहरी स्वरूप के समान कार्य करने वाली वस्तु है; बाद में, वह वस्तुओं को श्रेणियों में विभाजित करते हुए, इसे और अधिक अमूर्त, विकोरिस्टा और पर्यायवाची शब्दों में चित्रित करता है।

छोटी स्कूली उम्र के बच्चों ने लगभग 5000 नए शब्दों का उच्चारण करना शुरू कर दिया है। बच्चे जो शब्द सीखते हैं उन्हें दो समूहों में बांटा गया है।

पर्शा- यह एक सक्रिय स्टॉक है, इसके पहले ऐसे शब्द हैं जिन्हें बच्चा न केवल समझता है, बल्कि सक्रिय रूप से, स्पष्ट रूप से अपने प्रोमो में विकोरिस्ट करता है।दोस्त- निष्क्रिय स्टॉक - इसमें वे शब्द शामिल हैं जिन्हें बच्चा समझता है, लेकिन अपनी भाषा में शामिल नहीं करता है। “बच्चों की शब्दावली को समृद्ध करने के लिए, हमें यह समझने के लिए बाध्य किया गया है कि नया पेश किया गया शब्द बच्चों की सक्रिय शब्दावली को केवल उसी स्थिति में फिर से भर देगा जब इसे समेकित किया जाएगा। एक, दो बार विमोविति योगो करना पर्याप्त नहीं है। बच्चे अधिक बार सुनने और सुनने के दोषी होते हैं”****“बच्चे द्वारा सीखा गया कोई नया शब्द उसे महत्वपूर्ण लगता है। अक्सर एक नया शब्द पहले से ही परिचित शब्द के साथ एक सामान्य जड़ साझा करता है, जिससे बच्चे के लिए इसे याद रखना आसान हो जाता है। स्कूली उम्र के बच्चे कैसे समझ सकते हैं कि एक चीज़ दूसरे से कैसे जुड़ी हुई है, और शब्दावली तेजी से बढ़ रही है।

एक युवा स्कूली छात्र की लिखित भाषा ख़राब, नींद भरी होती है। 8 वर्ष की आयु तक, एक बच्चे के भाषण में लगभग 2500 शब्द होते हैं, और लिखित रूप में, 1600 शब्द होते हैं। डेटा के लिए अले एम.डी. का अनुसरण करें। त्सिवियानोविच, यहां तक ​​कि लिखित भाषा स्कूल में तीसरी कक्षा तक, नामों और परिशिष्टों की सबसे बड़ी संख्या बन जाती है, उसके पास कम उधारकर्ता हैं और एक सूची है जिसे नींद के परिणामस्वरूप देखा जाएगा। प्रोमो में सरल, व्यापक प्रस्ताव (71%) होते हैं।* -

अक्षर छोटे होते हैं, उनमें शब्द-दोहराव कम होते हैं, और एक-अक्षर वाले शब्द उतने अधिक नहीं होते हैं। खैर, तीसरी-चौथी कक्षा तक भी गायन बोध की लिखित भाषा नींद को बदल रही है, किताबी, साहित्यिक भाषा के रूपों को विकसित कर रही है। 12 दिनों तक, भाषण के लिए शब्दों की संख्या 2400 है, और अक्षरों के लिए - पहले से ही 2700 शब्द।

विद्यार्थियों की भाषा के विकास में वर्कशीट, व्याकरण और वर्तनी सीखना महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। विभिन्न मनोवैज्ञानिकों के शोध के आधार पर, ए.एफ. ओबुखोवा ने इस तथ्य से सीखा कि एक युवा स्कूली बच्चे से वह धीरे-धीरे किसी शब्द के ध्वनि विश्लेषण की ओर आगे बढ़ सकता है: श्रवण छवि तब एक स्टार-रुखोव में बदल जाती है। तत्व दर तत्व निर्मित किया जा रहा है। बच्चों को लिखना और लिखना समझना सीखना होगा... शुरुआत के अंत तक बच्चे प्रेजेंटेशन का समय आसानी से बदल सकते हैं, जिस व्यक्ति के नाम पर योगदान दिया जा रहा है, उसके लिए दिए गए विषय पर ध्यान केंद्रित करें लेखन योजना या दी गई योजना पर आप बुनियादी व्याकरणिक निर्माण सफलतापूर्वक सीख सकते हैं। * लेखक लिखते हैं कि शब्दों की शब्दावली के विश्लेषण की शुरुआत से, एकल-मूल शब्दों का चयन करना, विभिन्न उपसर्गों को प्रतिस्थापित करके और प्रत्ययों को शामिल करके शब्दों को बदलना, बच्चे अपनी मूल भाषा की शब्दावली में महारत हासिल करते हैं, आवश्यक और शब्दों का चयन करते हैं अपने विचारों को व्यक्त करना और वस्तुओं की सामग्री की सटीक पहचान करना। रोजमर्रा के भाषण से, पाठ और कार्यों से, छात्र वर्तनी के नियम सीखते हैं और वाक्यविन्यास में महारत हासिल करते हैं।

मनोवैज्ञानिक ओ.ओ. ल्युब्लिंस्का इस बात की सराहना करते हैं कि "एक युवा छात्र की भाषा का विकास इस तथ्य से पता चलता है कि वह पढ़ने का कौशल विकसित करता है।" अक्षर की सही पहचान और उसकी पहचान तथा महत्वपूर्ण संकेतों का तदनुरूप ध्वनियों में परिवर्तन, ध्वनि उत्पादन आदि सुनिश्चित करना। शब्द। पढ़ने की प्रभावशीलता इस तथ्य में प्रकट होती है कि सही स्वर प्रकट होता है, बच्चों में उन संकेतों के प्रति सम्मान विकसित होता है जो प्रस्ताव के अंत में खड़े होते हैं: एक अवधि, भोजन के संकेत और एक कॉल। बाद में, पढ़ने का अर्थ उसकी विविधता के सूक्ष्म स्वर से उभरने लगता है।'** हालाँकि, पढ़ने का अर्थ तुरंत नहीं बताया जाता है। यहां, प्रोमोविस्ट के लिए शिक्षक द्वारा और फिर स्वयं छात्रों द्वारा ज़ोर से पढ़ा जाना विशेष रूप से सहायक होता है।

पी.पी. ब्लोंस्की नियमित पढ़ने से विचारों को पढ़ने तक संक्रमण की प्रक्रिया के महत्व के बारे में बोलते हैं। डीकल को कैसे देखा जाता है, इसके परिणामस्वरूप पढ़ने का आंतरिककरणबच्चों के व्यवहार के रूप:

• 
  ज्वलंत फुसफुसाहट मोटाई में परिवर्तन के कारण शब्दों और वाक्यांशों का स्पष्ट और बाहरी प्रचार है;
• 
  फुसफुसाहट में कमी - दूसरों को प्रेरित करते हुए अन्य शब्द रूपों का प्रचार;
• 
  होठों की मौन गति बाहरी प्रोत्साहन की जड़ता और आवाज की भागीदारी का एक कार्य है;
• 
  होठों का अघोषित फड़कना, जो आमतौर पर पढ़ने की शुरुआत में होता है और पहले वाक्यांशों को पढ़ने के बाद स्पष्ट हो जाता है;
• 
  किसी की आंखों से पढ़ना, जो अन्य प्रदर्शनों के पीछे बड़े बच्चों और वयस्कों द्वारा पारिवारिक पढ़ने के करीब पहुंच रहा है।

मनोवैज्ञानिक आई.यू. कुलगिना युवा छात्रों के भाषा कौशल के विकास और छात्रों के सीखने और विकास के माध्यम से उनकी पढ़ने और लिखने की क्षमता के लिए जिम्मेदार है। “वैज्ञानिक-शाब्दिक और प्रारंभिक आलंकारिक सोच के प्रभुत्व के कारण, विकास के पूर्व-वैचारिक स्तर और खराब तार्किक सोच से, छात्र ठोस समझ के स्तर पर मौखिक-तार्किक सोच तक बढ़ जाता है। विभिन्न कार्यों की पूर्ति के लिए योजना बनाने के साधन के रूप में भाषा को प्राप्त करने और सक्रिय रूप से विकसित करने की आवश्यकता है। विकास तब अधिक सफल होता है जब बच्चा ज़ोर से बात करना शुरू करता है, विचारों को व्यक्त करने के लिए शब्दों का उपयोग करता है और परिणाम बताता है।

यह सब कहने के साथ, यह स्पष्ट रूप से आगे बढ़ना संभव है कि युवा स्कूली उम्र के बच्चों में विभिन्न प्रकार के बदलावों को पहचाना जाता है और प्रारंभिक प्रक्रिया के प्रभाव में लगातार विकास होता रहता है। भाषा के सभी कार्य प्रकट हो जाते हैं, और इसका मतलब है कि बच्चा योजना बनाना शुरू कर देता है, अपने विचारों को अपने तरीके से तैयार करता है, तंत्रिका तंत्र की संभावित प्रतिक्रियाओं को व्यक्त करता है, मन बदल जाएगा,अपनी मानसिक गतिविधि पर नियंत्रण रखें।

* - ए.एफ. ओबुखोवा बाल मनोविज्ञान। मॉस्को, 1995, पृ.257

छात्रों के बीच संचार की ख़ासियतें

Zv'yazne शब्दांकन-रोज़दिल, जिसे अब भाषा के विकास के साथ एक विशेष कार्य क्षेत्र के रूप में देखा जाता है। ये जीवन और विवाह के बीच के रिश्ते के अर्थ हैं। विधि में, "लिंकेज" नाम के तीन अर्थ हैं:

• 
  यही बोलने वाले, लिखने वाले की प्रक्रिया, क्रियाकलाप है;
• 
  उत्पाद, गतिविधि का परिणाम, पाठ, परिभाषा;
• 
  अनुभाग का नाम भाषा के विकास से रोबोट है।

पहले से ही "जीवन के पहले तीन वर्षों में... बच्चा मूल भाषा के मुख्य व्याकरणिक रूपों से परिचित होता है, शब्दों का एक बड़ा भंडार जमा करता है।" जो भाषा (मोवा) है। 10 वर्ष तक के बच्चे की भाषा के विकास पर काम करना, जैसा कि कई मनोवैज्ञानिकों का सम्मान है, विजयी होना सबसे अच्छा है। बच्चों के विचारों से क्या संबंध है, जैसे मन की दुर्गंध से पाठ बनता है, मानसिक कलरव होगा?

*- एम. ​​कोल्टसोवा दितिना को बात करने की आदत हो जाती है। मॉस्को, 1973, पृ.5

आइए वैज्ञानिकों और उनकी शक्तिशाली विशेषताओं के बीच संबंधों को देखें।

मूवी फ़ंक्शन.

प्रारंभ में बच्चे की भाषा दो सामाजिक कार्यों में प्रकट होती है - जैसेसंपर्क स्थापित और लोगों के साथ और कैसे दुनिया का ज्ञान लो. फिर, 3-7 साल की उम्र में, एक भाषा विकसित होने लगती है, जिसका उपयोग नींद की गतिविधियों को व्यवस्थित करने के लिए किया जाता है। विद्यालय की आरंभिक गतिविधियों के दौरान भाषा के सभी कार्यों का विकास होता है, लेकिन इस अवधि के दौरान भाषा परिवर्धन और स्थानांतरण के परिणामस्वरूप विशेष महत्व रखती है।सूचना, आत्म-ज्ञान और आत्म-अभिव्यक्ति के स्रोत के रूप में, मित्रों और वयस्कों पर प्रभाव के स्रोत के रूप में।

फॉर्मी फिल्म.

दितिना अपने कान पर सो रही है। तीन साल पहले तक, मैं परिस्थितिवश सो जाता था। इसके अलावा, प्रचार कदम एक प्रासंगिक भाषा है। हालाँकि, 6-7 वर्ष की आयु के बच्चों में नींद का संदर्भ कम दोषपूर्ण है। मेरी लिखित शिक्षा स्कूली बच्चों पर आधारित है, क्योंकि उनकी शिक्षा लेखन के विकास का आधार है, और, हालांकि, लिखित भाषा के प्रवाह के तहत, पुस्तक शैलियों और साहित्यिक भाषा का सामान्य रूप बनता है।

भाषा के प्रकार्यात्मक-शैली के प्रकार .

6-7 वर्ष की आयु तक बच्चा मुख्यतः रोमन शैली का पालन करता है। स्कूल में, छात्र लिखित संचार की किताबी शैली, इसकी पत्रकारिता, आधिकारिक-व्यावसायिक विविधता, लेखन की सबसे वैज्ञानिक शैली में महारत हासिल करते हैं, जो छात्रों की संचालनात्मक गतिविधि की प्रकृति के कारण होता है - उन्होंने बुनियादी विज्ञान में महारत हासिल की है।फिल्म देखें (संवाद और एकालाप)।बच्चा शुरू से ही संवादात्मक उन्नति से जूझ रहा है। तब (पहले से ही 2-3 चट्टानों पर) एकालाप भाषण के तत्व प्रकट होते हैं। साथ ही, एक संवाद विकसित होता है: प्रत्येक व्यक्ति के पास मूल्यांकन, प्रेरणा और गतिविधि को खुश करने के लिए क्या करना है (उदाहरण के लिए, घंटे के दौरान) के विकल्प के तत्व होते हैं। स्कूल में संवाद और एकालाप और अधिक विकसित होने लगते हैं। कक्षा, स्कूल, देश के जीवन और बुनियादी विज्ञान के अध्ययन से संबंधित विविध विषयों पर समझदारी से बातचीत करना सीखें।

पाठों के प्रकार, रचना-रूप।

पहले से ही तीसरे या चौथे वर्ष में बच्चा बताना शुरू कर देता है कि उसके साथ क्या हुआ, उसने क्या किया, उसने क्या किया। उनके उत्तरों में विवरण (उदाहरण के लिए, खिलौने) और विस्तार (उदाहरण के लिए, इस तरह से क्या करने की आवश्यकता है इसके लिए प्रेरणा, न कि किसी अन्य तरीके से) के तत्व हैं। दित्याना को सूचनाप्रद प्रकृति (कहानियाँ, कहानियाँ, फ़िल्में) के पाठों को दोबारा सुनाने की आदत हो जाती है। कई बच्चे अलग-अलग कहानियाँ सुनाते हैं। यह गीत की योजना की स्पष्टता, दृढ़ संकल्प, इसे साकार करने के प्रयास की गवाही देने के लिए है। स्कूल की शुरुआत में, छात्र इस प्रकार के पाठ का विवरण के तत्वों के साथ साक्ष्य के रूप में (नींद और लेखन में) अध्ययन करते हैं।स्कूली बच्चों के उन्नत विकास में बदलाव, जिनमें लिखने और बोलने वाले बच्चों में सीखने के विकल्प के रूप में रक्षा करने, संरेखित करने और समन्वय करने की क्षमता देखी जाती है।साथ ही, यह स्पष्ट है कि उद्देश्यपूर्ण विशेष कार्य के बिना, कई वैज्ञानिक न केवल कई रचनात्मक रूप (उदाहरण के लिए, एक अखबार में एक नोट, एक गवाही, आदि) नहीं बना सकते हैं, बल्कि धुलाई जैसे विचारों के साथ भी नहीं बना सकते हैं। गुलाब विषय और मुख्य विचार की आलोचना करते हैं, इसकी योजना बनाना याद रखें।

उपरोक्त हमें बच्चों में संचार के विकास के बारे में निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है:

1. पूर्वस्कूली उम्र में, भाषा संवाद से एकालाप तक, स्थितिजन्य से विशिष्ट भाषा तक, सीखने और सीखने के कार्य में, और योजना के कार्य में, गतिविधियों के समन्वय में विकसित होती है;

2. स्कूल में सीखने की प्रक्रिया में, बच्चों की भाषा विकास को छीन लेती है: वे कपड़े पहनने, सहेजने और ज्ञान को स्थानांतरित करने के साधन के रूप में सीखने की प्रक्रिया में विजयी होते हैं। आत्म-अभिव्यक्ति को कैसे पकड़ें और कैसे प्रवाहित करें;

3. साहित्यिक भाषा का लिखित रूप बनाना सीखें।

सुसंगत भाषा का विकास युवा स्कूली बच्चों में विभिन्न प्रकारों और रूपों में प्रकट होता है, और यह जीवन भर बच्चों में भी बनता है।संचारी-भाषा मन : -

• 
  पाठ के विषय को समझें और उसकी सीमाओं को परिभाषित करें; -
• 
  मुख्य विषयों के अनुसार सामग्री का चयन करें और व्यवस्थित करेंसोचा; -
• 
  मैं इसे जो कहता हूं उसके लिए पाठ के मूल्य की भविष्यवाणी करें, साथ ही
• 
  पाठ को शीर्षक देंबदलने के लिए vidpovіd; -
• 
  पाठ को तार्किक रूप से पूर्ण भागों में विभाजित करें; -
• 
  मुख्य विचार देखें और पाठ के लिए एक योजना तैयार करें;- मुख्य शब्द, वाक्यांश और शब्द देखें; -
• 
  भाषा की ध्वन्यात्मक, शाब्दिक और वाक्यात्मक समृद्धि का अन्वेषण करें; -
• 
  अज्ञात शब्दों के अर्थ पहचानें.

छात्रों के बीच सुसंगत सोच के प्रत्यक्ष विकास में से एक शिक्षक द्वारा रूसी भाषा के पाठों में किया जाना है, ताकि छात्र भाषा मानकों से परिचित हो सकें, साथ ही भाषण और लेखन रूपों में अपने विचारों को अधिक कुशलता से व्यक्त कर सकें। सीखना। आवश्यक मैनुअल कौशल, जाहिर है, दिमाग को धोने और उपयोग करने के बजाय, स्पिल्कुवन्न्या।

अब हम विद्वानों की भाषा के विकास से लेकर कार्य के सक्रिय रूपों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं।इन्हीं में से एक रूप हैशब्द पर काम करो . हमारी भाषा त्से मोवा स्लिव है। शब्द के पीछे मानव मन वस्तुनिष्ठ क्रिया से जुड़ा होता है, क्योंकि शब्द ही क्रिया की वस्तु को दर्शाता है और उसके बारे में अवधारणा को निर्धारित करता है। ऐसी कोई बात नहीं जिसे शब्दों या शब्दों में व्यक्त न किया जा सके। लोग "अपने विचार व्यक्त करते हैं और दूसरों के शब्दों को सुनते हैं, दूसरों के शब्दों को सुनते हैं, नए या अज्ञात शब्द सीखते हैं, अन्य लोगों के शब्दों को सीखते हैं, किसी अन्य भाषा के भूले हुए शब्दों का अनुमान लगाते हैं।". शब्द की निकटस्थ न्यूनतम संकेत विशेषता दृष्टिगोचर होती है :

1. एक मौखिक आवाज की उपस्थिति;

2. ध्वन्यात्मक अभिव्यक्ति;

3. भाषा के गायन भाग और व्याकरणिक डिज़ाइन का विस्तार;

4. पैठ की कमी, किसी शब्द के बीच में पर्याप्त सम्मिलन और परिवर्तन की असंभवता;

5. अर्थ की स्पष्टता.

* - आर.ए. बुडागोर ल्यूडिना ता її मोवा। मॉस्को, 1974, पृ.6

स्कूल की शुरुआत में, "शब्द" हर तरफ से आता है, लेकिन आप विशेष रूप से इस पर काम करने पर ध्यान केंद्रित करना चाहते हैंशाब्दिक अर्थ . "यह स्पष्ट है कि किसी शब्द में किसी वस्तु या वस्तुओं के नाम का अभाव नहीं होता है, बल्कि एक अर्थ होता है जो अर्थ की पूरी प्रणाली से भिन्न होता है।" * शाब्दिक अर्थ आंशिक रूप से शब्द के पक्ष का विकल्प होता है।जाहिरा तौर पर, शब्द भाषा की शाब्दिक प्रणाली का एक स्वतंत्र घटक है, लेकिन यह प्रणालीगत शब्दावली इकाइयों का भी सदस्य है: पर्यायवाची पंक्तियाँ, एंटोनिमिक पंक्तियाँ, विषयगत और शाब्दिक-अर्थ समूह।

1. और लोगों की गतिविधियां, और शक्तिशाली प्राणियों का व्यवहार:

a\ चरित्र देता है
गतिविधियाँ;

बी प्रयोजन सीधा पुनः निर्मित
गतिविधि;

परियोजना का निर्माण.

2. लोगों का सामाजिक सार इसकी आवश्यकता से जुड़ा है:

प्रकृति के ज्ञात नियम; बी हेजहोग्स को हटा दिया;

संस्कृति शब्द का बोध है?

1) वह सब कुछ जो बनाया गया है
क्षेत्र में मानवता
रहस्यवाद
2) ज्ञान प्राप्त करना, सीखना और
मानव आचरण
3) ईर्ष्या
गाते लोग
4) हर चीज़ दोबारा बनाई जाती है
मानव गतिविधि वही है
परिणाम

हमारे सामने, गायन की दुनिया का उत्तराधिकार उन प्राकृतिक परिसरों को बर्बाद कर रहा है जो प्रकृति में बने अंतर्संबंधों को नष्ट कर रहे हैं। अपने पाठ्यक्रम के दौरान विवाह

जीवन केवल प्राकृतिक संबंधों और जटिलताओं को नहीं बदलता। एक साथ विकृत करना, ढहना और निर्माण करना। ये सभी परिवर्तन पहले के प्राकृतिक परिसरों और अंतर्संबंधों में फिट बैठते हैं जिन्होंने उनके गोदाम का निर्माण किया। जोर देने के बाद पता लगाएं कि समृद्धि प्रकृति में और उसके उत्पादन और अन्य गतिविधियों के माध्यम से बहती है। इस प्रकार, प्रकृति में धन का प्रवाह प्रकृति की समृद्धि के विकास तक ही सीमित नहीं है। यह प्रवाह विविध है और प्रकृति के विकास के लिए इसकी प्रत्यक्षता के कारण: इसकी कुछ क्षमताएं विकसित और पूरी तरह से विकसित होती हैं, और कुछ नष्ट हो जाती हैं। एक शब्द में कहें तो यह प्रवाह सृजन और विनाश का सार है।

प्रकृति और मानवता का आधार वह मात्रा है जो विकसित होती है। प्रकृति की अनंत संभावनाएँ, लोगों की ज़रूरतों की अनवरत वृद्धि। इसलिए, त्वचा में एक नया शिखर होता है, जो प्रकृति द्वारा पुनर्जीवित होता है

यह मूलतः प्रकृति के पारस्परिक वैवाहिक जीवन में एक नये दौर की शुरुआत है। मैं इस नये दौर में

प्रकृति के लिए एक नया आधार. शायद,
प्रकृति का यह बढ़ता हुआ सहयोग विवाह के प्रगतिशील एवं त्वरित विकास का एक कारण है।

एक शब्द में, आम लोगों की प्रकृति उसके सामने दो बाधाओं की तरह होती है: एक तरफ, प्रकृति की बंदता, उसके स्नायुबंधन का सीमेंटेशन, उसके कानूनों का रहस्य; दूसरे दृष्टिकोण से, प्रकृति का खुलापन, उसकी प्लास्टिसिटी और प्रवाह। लोगों को अब इन बाधाओं में शांति जानने की जरूरत है। अपने काम के दबाव, संज्ञानात्मक कार्य को कैसे कम करें

आपके विकास की क्षमता को कम करने के लिए प्रकृति में बहुत सारी "कमी" है। यदि आप अपनी पुनर्योजी जुनूनीता के साथ इसे ज़्यादा करते हैं, तो आप अपने लिए नकारात्मक परिणाम भी प्राप्त करेंगे, जिस पर बैठने के लिए छेद भी कट जाएगा।

बीसवीं सदी में, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के दौरान, भौतिक गतिविधि का पैमाना इतना बढ़ गया कि इन गतिविधियों का परिणाम प्रकृति पर बड़ी ताकत से पड़ा।

(इंटरनेट से सामग्री के लिए)

1) योजना को पाठ के अनुरूप मोड़ें। पाठ के मुख्य अर्थ अंशों को देखना और उनसे एक शीर्षक बनाना।

2) पाठ में चर्चा की गई प्रकृति के प्रति प्रतिबद्धता के अति-संवेदनशील मिश्रण की दो अभिव्यक्तियाँ क्या हैं? 3) विवाह किस माध्यम से प्राकृतिक वातावरण को बदलता है? लेखक की राय में, प्रकृति विवाह के विकास के साथ लोगों के संबंधों के प्रवाह पर कैसे आधारित है? 4) लेखक की राय में, मानव स्वभाव के सामने कौन सी दो बाधाएँ रखी जानी चाहिए? दुनिया की सुबह के लिए लेखक के आह्वान को एक बट के साथ चित्रित करें
इन बैरियर्स के निचले भाग में। 5) लेखक बीसवीं सदी में भौतिक गतिविधि के परिणामों का मूल्यांकन कैसे करता है? ये परिणाम किस प्रक्रिया से संबंधित हैं? जीवन के तथ्यों के आधार पर एक तर्क तैयार करें जो लेखक की स्थिति की पुष्टि करता हो। 6) लेखक बीसवीं शताब्दी में भौतिक गतिविधि के परिणामों का मूल्यांकन कैसे करता है? ये परिणाम किस प्रक्रिया से संबंधित हैं? जीवन के तथ्यों के आधार पर एक तर्क तैयार करें जो लेखक की स्थिति की पुष्टि करता हो। 7) कई मौजूदा सार्वजनिक हस्तियां स्थिति को प्रकृति में बदलने का वादा कर रही हैं। (वैवाहिक जीवन के तथ्यों के बारे में विकोरिस्ट का ज्ञान तीन संभावित प्रत्यक्ष परिवर्तन दर्शाता है।)

मदद करना!

1. मानवतावाद का अर्थ है:

ए) अमानवीयता के सामने विचार और निडरता की अस्थिरता;

बी) लोगों का प्यार, लोगों की विशेष योग्यता के प्रति सम्मान, उनके भविष्य में विश्वास;

बी) भावुकता;

डी) एक विशेष प्रकार की गतिविधि।

2. उज्ज्वल आदर्श, सार्वभौमिक नैतिक मानक जो मानव जाति के आध्यात्मिक ज्ञान को बढ़ावा देते हैं, लोगों की आध्यात्मिक और व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया में बनते हैं - ये हैं:

क) नैतिकता;

बी) संस्कृति;

बी) मानवीय मूल्य;

डी) रहस्यमय ज्ञान.

3. अनावश्यक गतिविधि पर केंद्रित विचारों की एक प्रणाली - यह है:

ए) दर्शन;

बी) प्रकाश गेजर;

बी) विज्ञान;

घ) समाजशास्त्र।

4. सबसे स्पष्ट नैतिकता है:

ए) लोग अपने व्यवहार के विश्लेषण में कैसे काम करते हैं इसके सिद्धांत;

बी) अच्छे शिष्टाचार के नियमों के बारे में विज्ञान;

सी) विवाह में लोगों के व्यवहार के सिद्धांतों और मानदंडों की समग्रता;

डी) नागरिकों के व्यवहार के मानदंड तैयार और कानून बनाए जाते हैं।

5. नियम "दूसरों को वह न दें जो आप अपने लिए नहीं चाहते", "चोरी न करें", "गलतियाँ न करें", "अपने बड़ों का सम्मान करें" ये नियम हैं:

क) रहस्यवाद;

बी) विज्ञान;

ग) नैतिकता;

पी) अधिकार.

6. प्रशासन की नैतिकता से पहले, अधिकार निहित है:

क) कानून जो भी हो;

बी) राज्य का संविधान;

बी) एक सामुदायिक संगठन का क़ानून;

पी) गायन सिद्धांत, व्यवहार के मानदंड।

7. कानून प्रशासन के लिए नैतिकता:

क) विवाह के समर्थन के इर्द-गिर्द घूमता है;

बी) लोगों के व्यवहार के मानदंडों को नष्ट करना;

सी) लोगों के ऐतिहासिक ज्ञान की समझ को दोष देता है;

डी) विकास का अनुभव कर रहा है।

8. आप इस बात के गवाह बन गए हैं कि कैसे एक व्यक्ति ने दूसरे व्यक्ति को नाहक चित्रित किया। किस प्रकार का व्यवहार एक मानवीय व्यक्ति की नैतिक पसंद को दर्शाता है?

क) पीड़ित के पते पर पीड़ित से संपर्क करें;

बी) हार मान लें, ताकि आप परेशान न हों;

सी) उस व्यक्ति से बात करें जिसे चित्रित किया गया था;

डी) संघर्ष के कारणों को समझें और इसे हल करने का प्रयास करें।

9. विपदकोवो ने बिना जाने-समझे बुरे काम किए हैं या दूसरे लोगों के साथ बुरा किया है। कौन सा विकल्प एक मानवीय व्यक्ति की नैतिक स्थिति को दर्शाता है?

ए) बुराई, शरारत को खत्म करने के लिए हर संभव प्रयास करें;

बी) जाने दो कि कुछ नहीं हुआ;

ग) यह सुनिश्चित करने का प्रयास करें कि आपके द्वारा की गई पिटाई पर किसी का ध्यान न जाए;

D) जिसने कष्ट सहा उसे दोष दो (अरे, झूठ मत बोलो, तुम स्वयं दोषी हो)।

10. मानव आध्यात्मिकता के मानदंड:

ए) सक्रिय रहने की स्थिति;

बी) वोलोडिन्न्या अपनी चमकदार रोशनी के साथ;

ग) छुपे मानवीय मूल्यों के विचारों और विचारों के प्रति समर्पण।

11. जीवन में स्वेतोग्लायड:

ए) आपकी गतिविधि के लिए एक दिशानिर्देश;

बी) अपने जीवन के साक्ष्य का मूल्यांकन करना;

सी) धर्म और विज्ञान से संबंध।

12. आध्यात्मिक संस्कृति का विकास लुप्त हो रहा है:

ए) विवाह में आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण के प्रति प्रतिबद्धता;

बी) आध्यात्मिक उत्पादों की विविधता;

ग) क्योंकि लोग आध्यात्मिक संस्कृति की समृद्धि से लाभान्वित होते हैं;

डी) संस्कृति के मूल्यों के आदी लोगों की सामाजिक समानता की प्राप्ति का स्तर।

13. लोगों की हल्की निगाह इसमें निहित है:

ए) ऐतिहासिक दिमाग;

बी) जीवन साक्ष्य;

बी) रोशनी के स्तर से;

घ) आंतरिक संस्कृति।

14. लोगों के नैतिक मूल्य:

ए) लोगों के रूप में निर्धारित;

बी) आत्म-चिंतन, आत्म-निरीक्षण के साथ कंपन करें;

बी) पूरी तरह से सीधे ढाले जाते हैं।

15. संवेदनाओं के बीच संस्कृति - त्से:

ए) सभी प्रकार की परिवर्तन गतिविधियाँ;

बी) रहस्यवाद से जुड़ी हर चीज़;

ग) आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण;

घ) लोगों का पवित्रीकरण।

16. भौतिक संस्कृति के उत्पादों को न छुएं:

ए) खमरोचोस;

बी) संगीत;

बी) कार;

घ) टीवी।

17. आध्यात्मिक मूल्यों पर ध्यान देना :

ए) माइक्रोस्कोप;

बी) कंप्यूटर;

बी) वैज्ञानिक ज्ञान;

डी) वीडियो कैसेट।

18. क्या यह सही है?

A. आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति एक ही तरह से उभरती है।

बी. आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति के तत्व एक दूसरे के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं।

ए) ए से सत्य है;

बी) बी से अधिक सत्य है;

सी) सच ए और बी;

डी) अपराध गलत है.

19. सांस्कृतिक मूल्यों का ऊर्ध्वाधर संचय संबंधित है:

ए) रहस्यवाद के नए कार्यों के उद्भव के साथ;

बी) संस्कृति के बारे में खोया हुआ ज्ञान;

सी) सांस्कृतिक मूल्यों का पीढ़ी से पीढ़ी तक स्थानांतरण;

घ) सांस्कृतिक स्मारकों की बहाली।