मूसा की पुस्तकों के मुख्य प्रतिस्थापन का विकलाड, परिणाम, लैव्यव्यवस्था, संख्याएँ, अन्य कानून। अध्याय के अनुसार पुस्तक परिणाम पढ़ें चट्टानों से पानी कैसे बहता था? कमाल हो गया

ऐसी दुनिया में रहने से हमें क्या ताकत मिलती है जिसके बारे में हम सब मरते हैं? केवल हम, हमारा ज्ञान, पुराने रास्ते से बाहर नहीं निकल सकते। लोकप्रिय पुस्तकें निर्गमन श्रृंखला इन सीमाओं से परे जाने का एक अनूठा अवसर प्रदान करें।

ये किताबें उन अमीरों के लिए टेबलटॉप बन गई हैं, जिनका जीवन अच्छा है, और जो अतिरिक्त रोशनी को बेहतर जीवन में बदलना चाहते हैं। वे न केवल पढ़ने के लिए हैं, बल्कि उन लोगों के लिए भी हैं जो आध्यात्मिक संपूर्णता के मार्ग का गहराई से अध्ययन करते हैं, बल्कि केवल सूक्ष्म पाठकों के लिए भी हैं, जो दुनिया की गहराइयों को छूना चाहते हैं, या अपने जीवन को शुद्ध करना चाहते हैं।

सूचनाएं एक किताब से दूसरी किताब तक लगातार बढ़ती रहती हैं, सूचनाओं की भीड़ को आगे बढ़ाती हैं और खुद और दुनिया के बारे में हमारी समझ के क्षितिज का विस्तार करती हैं। इसलिए, किताबें न केवल समृद्ध आहार के लिए साक्ष्य प्रदान करती हैं, बल्कि वे हमें सही महत्वपूर्ण पोषण देना और जो कुछ भी है उसके लिए साक्ष्य प्रदान करना सिखाना शुरू करती हैं।

आज इन पुस्तकों का कोई एनालॉग नहीं है। आध्यात्मिक भक्ति के नरसंहार की दुर्गंध है, मूक, एक क्रिस्टल के चमकदार पहलू - सच्चे क्रिस्टल, प्रेम और प्रकाश का एक धर्म। यहां उन्नत विज्ञान की सामग्रियों से सबसे बड़ा आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त होता है। किताबों के किनारों पर, ज्ञान प्रकट होता है, जिनमें से कार्य आज पहले से ही प्रकट होने लगे हैं, लेकिन अभी तक उन्हें पूरा नहीं किया जा सका है। तथ्यों और अभिव्यक्तियों के विवरण से भरपूर आज आरी प्रशिक्षण का विषय है। इस मामले में, सबसे जटिल जानकारी को सुलभ तरीके से प्रस्तुत किया जाता है और एक ज्वलंत उपन्यास की तरह पढ़ा जाता है जिसका अनुसरण करना असंभव है।

यू विखिड श्रृंखला की पुस्तकें वर्तमान घटनाओं, प्रक्रियाओं, तथ्यों का विवरण। यह दुर्गंध ग्रह के पुनर्निर्माण के सभी पहलुओं को उजागर करती है, जो संक्रामक तरीके से हो रहा है, लोगों के डीएनए, उनकी पहचान और शरीर को बदल रहा है। आज कोई महत्वपूर्ण विषय नहीं है, कोई परिवर्तन नहीं है। यह मानव जीवन के एक नए युग की शुरुआत है और इस विषय पर इंटरनेट और मीडिया दोनों पर व्यापक चर्चा है। लोग परिकल्पनाएँ बनाएंगे: जो कोई भी दुनिया के अंत के बारे में विचारों से घबरा जाता है, जो कोई उन विचारों से अपना मनोरंजन करता है कि सब कुछ स्वाभाविक रूप से और अधिक सुंदर हो जाएगा। हालाँकि, सभी प्रक्रियाओं को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए, आपको खुद पर काम करने की ज़रूरत है। ये पुस्तकें जागरूकता बढ़ाने के लिए एक कार्यक्रम प्रदान करती हैं, भविष्य में जीवन के लिए आवश्यक आवश्यकताओं का एक समृद्ध विवरण प्रदान करती हैं।

यहाँ वर्णन केवल भौतिक स्तर का नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक जगत का है, वह वास्तविकता है, जिसे हम भौतिक आँखों से नहीं देख सकते हैं, जिसके अलावा हम सब कुछ जानते हैं और जिसे हम आसानी से समझ सकते हैं। हर कदम पर दुनिया की पूरी तस्वीर उभरती है, एकतरफा नहीं। किताबें न केवल सूक्ष्म दुनिया का वर्णन करती हैं, बल्कि अगर आप उन्हें पढ़ते हैं तो वे आपको नई दुनिया में रहने का अवसर भी देती हैं। हमारी आत्मा उबल रही है.

ये पुस्तकें आत्मा को पुनर्जीवित करने का मार्ग हैं। जानकारी का वर्णन मानसिक स्तर से नहीं किया गया है, जैसा कि हमें बताया गया था, बल्कि उच्च स्तर से, आत्मा के स्तर से किया गया है।

एक नए महाकाव्य में रहते हुए, संक्रमण से पहले अपने ज्ञान को तैयार करने का यह आज वास्तव में एक अनूठा अवसर है। इसीलिए पुस्तकें वही हैं जिनकी हमें आज आवश्यकता है। पाठक केवल भाषणों का नया ज्ञान और ज्ञान प्राप्त कर सकता है, और उसे महान ल्यूबोव के बारे में बता सकता है जो हर चीज के पीछे खड़ा है।

किताबों के हर पहलू पर महान रचना का चित्रण करते हुए और उसे छूते हुए, पाठक स्वयं रचनाकार का अध्ययन करना शुरू कर देता है और शुरुआत करता है
आपके जीवन में सबसे महत्वपूर्ण सैकड़ों होंगे - भगवान के साथ सैकड़ों। इस प्रकाश के एक और रहस्य को उजागर करता है, सदियों में खोया हुआ सबसे महत्वपूर्ण ज्ञान, जब आज लोगों की स्मृति में केवल एक खंडित रोना खो गया है: प्रकाश की महान माता के बारे में यह ज्ञान - ईश्वर-किआ का दिव्य दस्ता। यह इस बात का ज्ञान है कि ग्रह पर रहने वाले लोगों के बीच सच्ची क्रांति कैसे पैदा की जाए। यह कुम्भ के आगामी महाकाव्य या, जैसा कि उन्हें महिला का महाकाव्य भी कहा जाता है, की कुंजी है।

पन्नों पर विचिड पुस्तकें आप जीवन के सभी क्षेत्रों से सभी प्रकार के तथ्य सीखते हैं: अन्य लोगों और स्वयं के साथ प्रेम और सद्भाव में रहना कैसे सीखें; ग्रह पर जीवित लोगों की पहचान के बारे में; पृथ्वी की महान परिणति के बारे में, इसका कोई कम महान भविष्य नहीं और दुनिया की अनूठी भूमिका के बारे में; अंतरिक्ष और ग्रहों पर नियंत्रण के बारे में; विश्व की समृद्धि और विभिन्न विलुप्तियों की विशिष्टताओं के बारे में; लोगों के भौतिक और सूक्ष्म शरीरों की कार्यप्रणाली और नए डीएनए कोड के बारे में; आत्मा, आत्मा और विशिष्टता की भूमिका के बारे में; अतीत की महान सभ्यताओं के शेयरों के बारे में - अटलांटिस, हाइपरबोरिया, लेमुरिया - और उन लोगों के बारे में जिन्होंने हमारी त्वचा में नस्ल की नस्ल से वंचित किया; मानवता के महान पाठकों के बारे में, जिन्होंने हर समय पृथ्वी पर जीवन और आज उनके काम का समर्थन किया है; उन कारणों के बारे में जिन्होंने जीवन की प्रारंभिक दिशा को बदल दिया और बड़े बदलाव लाए; विश्व की एक आत्मा के बारे में, जिसका एक अंश प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में रहता है। इसके बारे में और श्रृंखला में और भी बहुत कुछ पढ़ें किताबें पलायन आज, परिवर्तन की एक अनोखी घड़ी में।

बाहर निकलें - यह अंत और नए की शुरुआत है, यह वही है जो शाश्वत द्झेरेल से निकलता है और नए में बदल जाता है। यह जीवन ही है, जिसमें हमने सांस ली है और देखा है।

संक्रमण कार्यक्रम

आज का घातक दंड इसके बजाय संक्रमण के बारे में संचित जानकारी को दफनाना हो सकता है
आज बदलें: अपना दिल खोलें, अपनी आत्मा और भावना की ताकत विकसित करें, अपना विश्वास बढ़ाएं। हालाँकि, यह संक्रमण के बारे में पढ़ी जाने वाली पुस्तकों की संख्या नहीं है जो नई दुनिया को मार्ग देती है, बल्कि एक प्रेमपूर्ण हृदय द्वारा बनाए गए अच्छे कार्यों की संख्या है।

इसलिए, संक्रमण से पहले आवश्यक तैयारी उन पुस्तकों का गहराई से पढ़ना होगा जो आत्मा की कड़वाहट को प्रभावी ढंग से बदल देती हैं और आत्मा में प्रेम पैदा करने के लिए समृद्ध ज्ञान का अवसर देती हैं; नए जीवन की आज्ञाओं के बारे में कैसे जानें और उनका पालन करना कैसे शुरू करें।

ऐसी किताबें हैं एक्सोडस श्रृंखला की पुस्तकें (VIHID) . ये किताबें ट्रांज़िशन का कार्यक्रम हैं, ये लोगों का ज्ञान बढ़ाने के कोड से बदला लेंगी. यह एक माँ की आत्मा का परिणाम है, और उनमें जानकारी स्वयं विटोकू से आती है।

नमस्कार दोस्तों।

आज हम आपको बाइबल की एक और किताब से परिचित कराना चाहते हैं। ये किताब है विचित्र. लेख रचना के इतिहास, स्वयं लेखक और निश्चित रूप से उसके दुख के बारे में बताता है।

और अब सब कुछ ठीक है.

प्रवेश

प्राचीन हिब्रू भाषा में, यह पुस्तक "येले-शेमोट" ("एक्सिस ऑफ़ नेम्स") जैसी लगती है। नाम संक्षिप्त और संक्षिप्त रूप में "शेमोट" ("नाम") हैं। रूसी नाम "एग्जिट" सेप्टुआजेंट का प्रतिनिधि है। मिस्र से बाहर निकलने का वर्णन पुस्तक में लगभग 13:17 - 15:21 में किया गया है।

मूसा का महान दिन

मूसा. "संविदा की पुस्तकें"

"एग्जिट" पुस्तक की रचना मूसा ने माउंट सिनाई के समय या उसके तुरंत बाद की थी। इसके बारे में आप खुद ही जानिए. इसलिए, पवित्रशास्त्र से यह स्पष्ट है कि मूसा को तुरंत दाहिनी ओर झुका दिया गया था (" और मूसा ने मिस्र का ज्ञान सीखा,'' अधिनियम। 7:22).

किताब विचित्र इसमें कोई संदेह नहीं कि यह मूसा द्वारा लिखा गया था। परमेश्वर ने मूसा को यह लिखने की आज्ञा दी कि यहोशू और अमालेकियों की कमान के तहत इस्राएल की सैन्य घेराबंदी कैसे हुई ( "इसे स्मृति के लिए एक पुस्तक में लिखें"; विह. 17:14).
इसके अलावा, मूसा ने वह सब कुछ लिख लिया जो यहोवा ने पर्वत पर उससे कहा था। और मूसा ने यहोवा के सब वचन लिख लिये; विह. 24:4). इन अभिलेखों को "नाम दिया गया" वसीयतनामा की पुस्तकें" (24:7). सिनाई पर्वत पर प्रभु ने मूसा से कहा: "अपने शब्द स्वयं लिखें" (34:27), और मूसा ने "आज्ञा के शब्द, अर्थात् दस शब्द, तख्तियों पर लिखे" (34:28)।

मूसा का लेखकत्व हम अन्य भागों में जो पढ़ते हैं उसमें पाया जा सकता है। 31:9 ऐसा कहता है "माईस ने यह व्यवस्था लिखी और याजकों को दे दी।". कानून की पुनरावृत्ति 31:24 के शब्द बिल्कुल ऐसे ही लगते हैं: " मूसा ने अपनी व्यवस्था की सारी बातें अन्त तक उस पुस्तक में लिखीं।”

1. भाग 3
2. भाग 4
3. . भाग 5
4. . भाग 6
5. . भाग 7

मिस्र से यहूदियों के बाहर निकलने के बाद, पहले शिविरों (सोखोथी) में से एक में, प्रभु ने मोज़ेक कानून दिया, जिसके लिए मानव जाति के पहलौठे को खुद को भगवान को समर्पित करना अनिवार्य था, और सभी पहलौठों को समर्पित करना भी अनिवार्य था घरेलू पशुओं से भगवान के लिए, और अशुद्ध लोगों को उनके लिए दंडित किया गया था, उन्हें शुद्ध और पैनी विकुप से बदल दिया गया था। लोगों के बीच प्रथम स्थान के लिए खरीदारी भी हुई। जब यहूदी प्रतिज्ञा की भूमि में बसेंगे तो पवित्र अखमीरी रोटी के साथ इस कानून का हर तरह से पालन किया जाएगा।

1-6 बड़े चम्मच. प्रधानता के बारे में कानून का निकटतम ऐतिहासिक और नैतिक महत्व पवित्र महामहिम और अखमीरी रोटी के महत्व के समान था। बुतपरस्त मिस्रवासियों के चमत्कारी कार्यों से उत्साहित होकर, यहूदियों ने खुद को पूरी तरह से ईश्वर की सेवा में समर्पित कर दिया, यह देखते हुए कि उनके प्रमुख किसकी सेवा में थे, जिनके पास लेवी के उपनिवेश के शासनकाल तक पुरोहिती के अधिकार थे।

प्रबुद्ध अर्थ में, पहले जन्मे बच्चे के बारे में कानून ने "पहले जन्मे शब्द" का संकेत दिया - यीशु मसीह, जो, वर्जिन मैरी के पहले जन्मे बच्चे के रूप में, भगवान के लिए पवित्र थे () और जिन्होंने एक घंटे में खुद सभी लोगों के लिए पवित्रीकरण की सेवा की, उन्हें मुक्त किया। गुलामी से लेकर पाप से लेकर शैतान तक।

धारा XIV, 11-32 कला. यहूदियों का काला सागर पार करना

मिस्र छोड़ने के कुछ ही समय बाद, फिरौन ने यहूदियों को मार डाला, सैनिकों को रिहा कर दिया और उनका पीछा करना शुरू कर दिया। जो यहूदी लाल सागर के किनारे पर फिरौन के डर के मारे बैठे थे, वे डर गए, और मूसा के विषय में शिकायत करने लगे, और उसे मिस्र से निकालने के कारण निन्दा करने लगे। मूसा लोगों को प्रोत्साहित करते हुए ईश्वर से मदद मांगते हैं। इस बार प्रभु ने मूसा की आंतरिक प्रार्थना का उत्तर दिया, और उसे अपनी लाठी के प्रहार से समुद्र को विभाजित करने और अपनी यात्रा जारी रखने का आदेश दिया। उसी समय, वह देवदूत, जो यहूदियों और मिस्रियों के बीच खड़ा होकर अंधेरे में यहूदियों का स्मरण कराता था, पहले पर प्रकाश लेकर चला और बाकी को अंधेरे में ढक दिया। यह हवा से सूखने का चमत्कार था कि, जब मूसा ने अपना हाथ समुद्र की ओर बढ़ाया, तो तुरंत उठकर यहूदी समुद्र के तल से दूसरे किनारे की ओर चले गए। जब मिस्रवासी उनका पीछा करने के लिए भयंकर रूप से दौड़े, तो यहोवा ने मूसा को समुद्र में फिर से छड़ी खींचने का आदेश दिया, और पानी अलग हो गया, और मिस्री समुद्र की गहराइयों में मर गए। दुश्मनों की चमत्कारी मौत के बाद, मिस्र की गुलामी पूरी तरह से खत्म हो गई और लोगों का अपने उद्धारकर्ता भगवान और भगवान जैसे नेता मूसा में विश्वास स्थापित हो गया।

11-12 कला. मिस्र की गंदी सेना से यहूदियों का डर अभी भी बढ़ रहा था और बचने की कोई उम्मीद नहीं थी। दुर्गंध तेज दिखाई दे रही थी, एक तरफ खाली, दूसरी तरफ - पहाड़ों की सीधी चट्टानें, समुद्र के सामने और मिस्रियों के पीछे जो पीछा कर रहे थे। यह स्थान स्वेज्स्काया इनलेट से शाम के सूर्यास्त के समय लाल सागर के बर्च पर स्थित था।

19 वीं सदी पीआईडी देवदूत, उदास पड़ाव पर मौजूद, स्वयं परमेश्वर के पुत्र की समझ का एक निशान (आवाज़)।

प्रेरित पॉल के कष्टों के बाद, लाल सागर के माध्यम से यहूदियों के मार्ग ने बपतिस्मा के नए नियम के संस्कार का निर्माण किया। कैसे इस्राएली एक चमत्कारी परिवर्तन द्वारा मिस्र की गुलामी से बच निकले, समुद्र में अँधेरी जगह पर बपतिस्मा लिया, प्रेरित () के वचन के बाद, बपतिस्मा के पानी में ईसाइयों को पाप और स्पष्ट फिरौन - शैतान की गुलामी से मुक्त किया जाता है। इसके अलावा, काला सागर के माध्यम से यहूदियों के पारित होने के दौरान, जो संक्रमण से पहले अगम्य था और संक्रमण के बाद अब ऐसा नहीं था, सेंट। भगवान की माँ के संस्कार की छवि का परिचय देता है (थियोटोकोस, 5वां अध्याय)।

प्रभाग XIX. सिनाई विधान से पहले यहूदियों की तैयारी

मिस्र छोड़ने के तीसरे महीने में, यहूदी सिनाई पर्वत के पास एक शिविर में एकत्र हुए। यहां प्रभु ने मूसा को यहूदी लोगों के साथ एक विशेष आज्ञा में प्रवेश करने के अपने इरादे का खुलासा किया, जिसके लिए यहूदी भगवान के सबसे करीब सौ कदमों के लिए जिम्मेदार होंगे, लोगों के बीच पवित्र और शाही अभिषेक बनेंगे। प्रभु ने ईश्वर की इच्छा का सटीक पालन करने वाले दिमागों के लिए यहूदी लोगों के प्रति अपनी महान समानता की घोषणा की। यदि लोगों ने इसके लिए अपनी तत्परता दिखाई, तो प्रभु ने मूसा को लोगों को तैयार करने के लिए सफाई के माध्यम से दो दिन बिताने का निर्देश दिया, जब तक कि उनके प्रभु की महान शूटिंग नहीं हो जाती, जो तीसरे दिन निराशा, आग और गड़गड़ाहट के साथ पहाड़ पर चढ़ जाएगा। इस समय, मृत्यु के खतरे में पड़े लोगों और प्राणियों में से कोई भी पहाड़ की तलहटी पर खड़ा नहीं हो सकता। तीसरे दिन, प्रभु सिनाई पर एक महान और भयानक स्थिति में प्रकट हुए। पहाड़ घने अँधेरे से ढका हुआ था, वह धुँधला और गर्जना कर रहा था, उसके ऊपर एक चमक और गंभीर दहाड़ चमक रही थी, और मजबूत तुरही की आवाजें गूंज रही थीं। लोग, तीसरे की प्यास के साथ, मूसा द्वारा इस दुःख में लाए गए।

1-2 बड़े चम्मच. यहूदियों के सिनाई आगमन का दिन, ड्यूमा के अंतिम दिन, मिस्र से उनके प्रस्थान के बाद पचासवां दिन था। यहीं, इस पर्वत पर, प्रभु ने यहूदियों के उद्धारकर्ता और नेता के रूप में मूसा को बुलाया।

6 बड़े चम्मच. ज़ार के अभिषेक के लिए, अर्थात्। प्रभु यहूदियों को पुजारियों का राज्य कहते हैं क्योंकि वह उन्हें विश्वास और नैतिकता की सच्चाइयों का संरक्षक बनाने के लिए अपने करीब लाते हैं। चुने हुए लोगों के केंद्र में, पृथ्वी पर भगवान का राज्य स्थापित किया जाएगा, और भगवान, राजा के रूप में, उनमें मौजूद रहेंगे। यहूदी लोगों का जीवन पादरी वर्ग के जीवन के आधार पर विशेष पवित्रता को प्रतिबिंबित करने के लिए पर्याप्त नहीं है। इज़राइल के लिए इस तरह के उच्च आह्वान ने न्यू टेस्टामेंट चर्च के बच्चों की ईश्वर के प्रति आध्यात्मिक निकटता को व्यक्त किया, जो सेंट के शब्दों में विश्वास करते थे। प्रेरित पतरस, हैं सभाओं की कतार, शाही पवित्रता, पवित्र भाषा, नवीनीकरण के लोग ().

प्रभाग XX-वें. सिनाई विधान

प्रभु ने दस वर्षों की आज्ञाएँ सब लोगों को सुनायीं। लोग, गड़गड़ाहट के साथ शुभकामनाएं, जुड़वाँ के गोधूलि के तरल पदार्थ के साथ तुरही की आवाज़ के साथ, मंद, एक रोमांच पर, एक सिना के बाद, मैं मोयसे तक लड़ गया, भगवान, भगवान को बोलने के लिए अप्रमाणित रूप से पुन: पेश किया गया है लोगों के साथ, और क़ानून के नियमों से गुज़रते हुए। मूसा ने लोगों को प्रोत्साहित किया और दिखाया कि प्रभु इतनी बड़ी स्थिति में प्रकट हुए थे, ताकि लोग प्रभु का भय मानें और पाप न करें। इसके बाद, मूसा दुःख में पड़ गया और उसने ईश्वर के विभिन्न धार्मिक और नागरिक कानूनों को अस्वीकार कर दिया, जिसे उसने बाद में इजरायलियों को दे दिया।

1 छोटा चम्मच। ईश्वर कानून देने वाला, जिसने ईश्वर का पुत्र होने के नाते सिनाई पर्वत पर अपनी उपस्थिति प्रकट की; योगो आवाज़, प्रेरित पॉल की गवाही के अनुसार, जमीन चोरी कर ली(), फिर प्रेरित द्वारा स्वयं उसे मध्यस्थ (), और अन्य पवित्र लेखों में कहा जाता है देवदूत (), मैं तुम्हें एक देवदूत के रूप में आदेश दूंगा ().

5 बड़े चम्मच. खुद को यहूदी लोगों के लिए एक उत्साही कहते हुए, प्रभु लोगों के लिए अपने सौ-सौवें की तुलना समान सौ-सौवें से करते हैं, जो एक-दूसरे से प्यार करने वाले दोस्तों के बीच महसूस किया जाता है।

2-17. दस शब्दों की आज्ञाएँ, जो पुराने नियम के धर्म का आधार बनती हैं, मनुष्य के ईश्वर, स्वयं और अपने पड़ोसियों के प्रति दायित्वों को व्यक्त करती हैं। वे संक्षेप में संकेत देते हैं कि एक व्यक्ति अपने लिए नहीं, बल्कि भगवान और अपने पड़ोसियों के लिए जीने के लिए बाध्य है, जीवन को शरीर के लिए नहीं, बल्कि आत्मा के लिए प्राथमिकता देने के लिए, अपने हितों को नहीं, बल्कि सच्चाई को सबसे पहले रखने के लिए बाध्य है। दस वर्षों की आज्ञाएँ, स्वयं उद्धारकर्ता की आज्ञाओं का पालन करते हुए, हम ईसाइयों के साथ-साथ यहूदियों के लिए भी बाध्यकारी हैं (मैट वी, 17)। सिनाई कानून की भयानक स्थिति के साथ, भगवान चाहते थे कि एक ओर, साहसी इजरायलियों के दिलों में ईश्वर की महानता के प्रति श्रद्धा की भावना जागृत हो, कानून के उल्लंघन का डर पैदा हो और नष्ट हो जाए। मूसा के सामने परमेश्वर के सामने उसके मध्यस्थ के रूप में सम्मान करो। कानून की पुनरावृत्ति की पुस्तक से, जहां लेखक इस सिद्धांत के बारे में अपना संदेश बताता है, यह स्पष्ट है कि भगवान न केवल लोगों की प्रार्थनाओं से संतुष्ट थे, बल्कि मूसा के माध्यम से कानूनों को स्वीकार करने से डरते थे, बल्कि डर की प्रशंसा करते थे लोगों में से और मूसा से कहा, कि वह इस्राएल के राष्ट्रों के लिये मूसा के समान कोई भविष्यद्वक्ता लाएगा। शब्द भगवान, टोबटो। यीशु मसीह ()।

खैर, सिनाई में दिए गए नागरिक कानूनों से पहले, जो प्रसारित किए गए थे और दासों, अदालत, पारिवारिक जीवन, स्थिति इत्यादि के बारे में प्रावधान बताए गए थे। (XXI लक्ष्य। XXIII लक्ष्य।), तो उनका सम्मान किया जाना चाहिए क्योंकि वे, अपने मिशन की परवाह किए बिना, चरित्र में यहूदी लोगों के जीवन के दिमाग से जुड़े हुए हैं, कई मायनों में वे आम हैं और ईसाइयों के लिए, उदाहरण। न्याय के बारे में, गरीबों के बारे में, शत्रुओं के प्रति उदारता आदि के बारे में कानून।

धारा XXIV, 3-8 कला. परमेश्वर के साथ आज्ञा तक परमेश्वर के चुने हुए लोगों का स्वाभाविक प्रवेश

ईश्वर से इन सभी कानूनों को स्वीकार करने के बाद, मूसा पहाड़ से नीचे उतरे और उन्हें लोगों को सौंप दिया, जिन्होंने सर्वसम्मति से उन्हें दोषी ठहराने के लिए पुरोहिती दी (1-3 वी)। जिसके बाद गुप्त रूप से महत्वपूर्ण संस्कारों के साथ यहूदियों ने तुरंत भगवान के साथ एक वाचा में प्रवेश किया। इस विचार का विकास इस प्रकार हुआ। मूसा ने उन सभी कानूनों को लिखा जो समाप्त कर दिए गए थे, फिर उसने पहाड़ के नीचे वेदी पर शासन किया और इस्राएल के 12 गोत्रों के लिए बारह पत्थर स्थापित किए। स्थापित वेदी पर, इज़राइली ब्लूज़ के युवाओं ने हिंसा और शांति का बलिदान दिया। मूसा ने उन प्राणियों का लोहू लेकर आधा कटोरे में, और आधा वेदी पर उंडेल दिया। इस समय के बाद, उन्होंने आज्ञा की पुस्तक को सीखा, और इसे लोगों की आवाज़ में पढ़ा, जिन्होंने भगवान की इच्छा का पालन किया। मूसा ने सभी लोगों पर बलिदान का खून छिड़का और कहा: मैं तुम्हें उस खून के बारे में बताऊंगा जो प्रभु तुम्हें इन सभी शब्दों के बारे में बताएगा।(8 बड़े चम्मच).

5 बड़े चम्मच. बलिदान देने वाले युवा निर्विवाद रूप से प्रथम श्रेणी के थे, क्योंकि पौरोहित्य का अधिकार जन्मसिद्ध अधिकार से उनका था और कानून के अनुसार उन्हें लेवीय पुरोहिती (;) की मृत्यु तक ईश्वर द्वारा स्वयं सौंपा गया था।

6-8. सभी लोगों के खून को छिड़कने की रस्म और वाचा की किताब को यहूदियों के साथ भगवान की सिनाई वाचा द्वारा सील और पुष्टि की गई थी, जैसे कि प्राचीन लोगों के बीच, ढेर लगाते समय खून बहाना एक संकेत के रूप में कार्य किया जाता था। ताकत, इन बंधनों की ताकत। वही आश्रय जिसके साथ रखे गए लोगों की शपथ थी, जिसके लिए समझौते के प्रति निष्ठा को ही जीवन का मार्ग माना गया था। परमेश्वर के साथ वाचा में प्रवेश करते समय मूसा द्वारा वाचा की पुस्तक और स्वयं लोगों पर किए गए कुटिल छिड़काव के अलावा, बलि देने वाले पुजारियों के साथ संबंध का कोई गहरा धार्मिक महत्व नहीं है। एले टलुमाचेन्या सेंट। प्रेरित पॉल, उन्होंने अपने साथ दुनिया के उद्धारकर्ता मसीह का सुरक्षात्मक आश्रय बनाया, जिसके साथ उन्होंने नई आज्ञा () की नींव को चित्रित किया, जिसे सिनाई विधान (कला; आठवीं, 8-) द्वारा पुरानी वाचा में दर्शाया गया था। 13; एक्स, 16-17 कला।)।

तम्बू के निर्माण का वर्णन

तम्बू का अर्थ तम्बू, तम्बू है। अपने तम्बू के नियंत्रण के बाद, न्याय का हरामी चरवाहे के मुर्गे के समान था, केवल उसकी तुलना में आकार में बड़ा था। वोना का आकार आयताकार था और इसे दो भागों में विभाजित किया गया था: अभयारण्य और परमपवित्र स्थान। दीवारें खंभे जैसी थीं, जो बाद में और अनुप्रस्थ पंक्तियों में रखी गई थीं और एक से एक कसकर जुड़ी हुई थीं। बदबू को महँगी लकड़ी से काटा गया था और सोने से घेरा गया था। उनके सामने अलग-अलग रंगों की लटकनें लटकी हुई थीं, जो बेहतरीन कपड़ों से बनी हुई थीं।

पवित्रस्थान को परमपवित्र स्थान के सामने करूबों से कशीदाकारी एक विशेष आंतरिक पर्दे के साथ मजबूत किया गया था, और तम्बू के दो-तिहाई हिस्से की जगह पर कब्जा कर लिया गया था। यहां, औपचारिक पर्दे के सामने, एक धूपदानी (निचले सिंहासन वाले एक के आकार की एक मेज) थी, जिस पर भगवान के सम्मान के लिए धूपदान से धूप का जश्न मनाया जाता था। पवित्रस्थान के दाहिनी ओर एक और मेज खड़ी थी, जो पहली से दो गुना अधिक और तीन गुना नीची थी। इस टेबल को इज़राइल के उपनिवेशों की संख्या के लिए, प्रस्ताव की 12 रोटियाँ रखने के लिए नामित किया गया था, जिन्हें शनिवार को नई रोटी से बदल दिया जाता था, और इसे प्रस्ताव का भोजन कहा जाता था। पवित्रस्थान के पवित्र भाग पर, भोजन के सामने, शुद्ध सोने से बना एक दीपक था जो उसे एक पेड़ का रूप देता था, जिसमें शुद्ध यालिन लगातार जलता रहता था।

पवित्र स्थान में तम्बू का सिर, वाचा का सन्दूक था, जो बॉक्स के बगल में लगभग अर्शिन की चौड़ाई और ऊंचाई थी, और नीचे लगभग एक दूसरे अर्शिन की थी। दीवारें उच्च श्रेणी की लकड़ी से बनी हैं और मध्य और अस्तर सोने से बनी हैं। इसका शीर्ष एक सुनहरी टोपी से ढका हुआ है, जिसके किनारों पर खुले पंखों वाले दो करूबों की छवियाँ हैं। सन्दूक में आज्ञा की तख्तियाँ थीं, जिन पर दस शब्दों की आज्ञाएँ लिखी थीं, मन्ना का एक पात्र, और वार्षिक कार्यों के लिए हारून की छड़ी।

तम्बू और खूँटे के साम्हने एक बड़ा ट्रस्ट था, जहां बलिदान किए जाते थे और जहां लोग इकट्ठे होते थे। इसे एक बाड़ से बंद किया जाएगा जो विस्तारित पर्दों से बनी बाड़ द्वारा बनाई गई है। आँगन के पास थे: एक वेदी, एक वेदी और एक हौदी जहाँ से याजक अपने हाथ धोने के लिए पानी लेते थे, और पौरोहित्य से पहले कोई बलि का हिस्सा नहीं था।

अन्य सभी पुराने नियम अनुष्ठान प्रतिष्ठानों के साथ, पूजा का तम्बू, जो एक प्रकार के मंदिर के रूप में कार्य करता था, यहूदी लोगों की सार्वजनिक और निजी पूजा के लिए एक एकल स्थान के रूप में, थोड़ा प्रतीकात्मक और बहुत महत्वपूर्ण है। स्वयं ईश्वर के शब्दों के अनुसार, इज़राइल के लिए नीले रंग के बीच में उनके पुनर्जन्म के स्थान की एक छवि थी (), पृथ्वी पर ईश्वर के राज्य का एक प्रतीक और दृश्य छवियां, चुने हुए लोगों के बीच में स्थापित (). यह तम्बू, वध, गवाही, रहस्योद्घाटन के नाम को एक दृश्य स्थान के रूप में बताता है जो यहूदी लोगों के बीच भगवान की आध्यात्मिक उपस्थिति का गवाह था। तंबू के सभी हिस्से और उसके सहायक उपकरण, अपने आंतरिक अर्थों के साथ, इस पवित्र जीवन में भगवान की उपस्थिति का संकेत देते थे, और उन्हें तोड़ना और सजावट करना अक्सर यहूदियों को चेतावनी देता था कि वे कैसे अपनी ईश्वरीय सेवा और धार्मिकता को खोने वाले हैं भगवान के प्रति दायित्व. उदाहरण के लिए, परमपवित्र स्थान और अभयारण्य भगवान के राजा के महल की तरह थे, आश्रय उनके राज्य की एक छवि के रूप में कार्य करता था, जहां प्रजा उपहार और बलिदान के साथ उनके पास आती थी। सन्दूक में वाचा की पट्टियों ने संकेत दिया कि कानून ईश्वर के साथ वाचा का आधार है ()। पवित्र स्थान का अंधकार ईश्वर की अदृश्य महानता को दर्शाता है। डूबी हुई मानवता के लिए इस महानता की दुर्गमता और सर्व-पवित्र की छवि के पीछे नई पवित्रता के महत्व को चमत्कारिक ढंग से सजाए गए तम्बू की सजावट में व्यक्त किया गया था। पवित्र स्थान से इसकी निकटता जितनी अधिक थी, इसका मूल्य और परिष्कार उतना ही अधिक था। यहां धातुओं और कपड़ों को इस तरह से व्यवस्थित किया गया था कि सबसे मूल्यवान चीजें याहोवा के करीब पाई गईं, और निचली चीजें नोगो से दूर थीं। यह लोगों के साथ भी था. जो लोग ईश्वर के साथ पूर्ण मिलन से वंचित थे, उन्हें ईश्वर की उपस्थिति के सन्दूक से सबसे दूर के स्थान के रूप में और अधिक आत्मविश्वास नहीं दिया गया; पुजारी, जो भगवान की सेवा में समर्पित व्यक्ति थे, को अभयारण्य में प्रवेश करने की अनुमति दी गई थी। पवित्र स्थानों में से, इस अनुष्ठान आदेश के नियमों की सबसे कठोर समझ रखने वाले लोगों के लिए, केवल एक महायाजक को और एक समय में केवल एक बार प्रवेश की अनुमति दी गई थी। ऐसी स्थिति के बीच, पुराने नियम के लोगों को अचानक भगवान के सामने अपनी बेकारता का विचार आया और वे कानून के अनुष्ठान आदेशों का श्रद्धापूर्वक पालन करने के लिए प्रेरित हुए।

निकटतम महत्व के अलावा, तम्बू, नए नियम के लेखन और सेंट के शिलालेख के पीछे। चर्च के पिता और पाठक, कम गुप्त-प्रकाशात्मक महत्व के। उसने स्वयं से मसीह का नया नियम बनाया। पुराने नियम का तम्बू वह स्थान था जहाँ यहोवा ने इस्राएल का दौरा किया था। चर्च ऑफ क्राइस्ट भगवान का घर है (), जिसमें प्रभु ने सदी के अंत तक रहने का वादा किया था (मैट XXVIII, 20)।

तम्बू का दरवाजा, सभी विश्वासियों और बुतपरस्तों के लिए सुलभ, चर्च ऑफ क्राइस्ट के सार्वभौमिक चरित्र को दर्शाता है, उन सभी लोगों के लिए खुला है जो सदस्य हैं ()। पूरी की वेदी कलवारी के महान बलिदान - यीशु मसीह, जिन्होंने अपना रक्त प्राप्त किया, का चित्रण किया। लेवर ने बपतिस्मा का संस्कार किया।

छिपे हुए अर्थ में अभयारण्य ने मसीह के योद्धा को अनुग्रह के राज्य के रूप में इंगित किया, जहां, पुराने नियम के पुजारियों की तरह, केवल सच्चे विश्वासियों को, बपतिस्मा के पानी से धोया जाता था और संस्कार में भगवान की आत्मा से अभिषेक किया जाता था। अभिषेक, प्रवेश. और जिस तरह जिन लोगों के पास अभयारण्य तक पहुंच थी, वे उसके सामने प्रवेश करते थे, भविष्यवाणी की रोटी खाते थे, लैंप से खुद को रोशन करते थे और धूपदान में दावतें जलाते थे, वैसे ही ईसाई जो नए नियम के चर्च में शामिल हुए, ताजा खाने के पात्र थे प्राणी की रोटी - मसीह का शरीर ()।

पवित्र स्थान स्वर्ग, विजयी चर्च और महिमा के राज्य की छवि थी। लोगों की शुद्धि के लिए बलि के रक्त के साथ महायाजक का यहां एक बार प्रवेश, प्रबुद्ध रूप से यीशु मसीह की ओर इशारा करता है, जो अपने रक्त के साथ स्वर्ग में चढ़ गए और सभी मानव जाति के पापों की शाश्वत मुक्ति और शुद्धि को जोड़ा ()। वाचा के सन्दूक ने अपने साथ ईश्वर-पुरुष की महिमा का अनुग्रहपूर्ण सिंहासन बनाया, जो स्वर्ग में चढ़ गया और सही ईश्वर पिता के साथ बैठा। मन्ना ने यूचरिस्ट के रहस्य में मसीह के उद्धारकर्ता के शरीर और रक्त का प्रतिनिधित्व किया और उसी समय महिमा के राज्य में छिपे हुए मन्ना को प्रसारित किया। वही मसीह उद्धारकर्ता, जिसका नीला साम्राज्य अब रोटी और शराब की दृष्टि से प्राप्त नहीं किया जा सकता है, लेकिन गुप्त रूप से, धन्य व्यक्ति उसके साथ पीता है (ट्रोपस, ग्रेट डे पर कैनन के 9 वें अक्षर के अनुसार)। हारून की छड़ी ने मसीह के क्रूस का पवित्र वृक्ष और परमेश्वर के पुत्र के आसव का रहस्य बनाया। आज्ञा की पट्टियाँ यीशु मसीह द्वारा स्वर्गीय पिता की इच्छा की पुष्टि का प्रतीक थीं, जो लोगों की ईश्वर की सेवा के नए नियम के सुसमाचार की पद्धति बन गई।

चूँकि अभयारण्य, अपने छिपे हुए अर्थों के पीछे, एक ईसाई मंदिर जैसा दिखता है, तो पवित्र स्थान, अपने आध्यात्मिक स्थान में, ईसाई मंदिर से बहुत कम लेना-देना है, जो वाह बने रहने के लिए अपने प्रमुख सहायक उपकरण दिखाता है। (उदाहरण के लिए, सन्दूक = सिंहासन, आज्ञा की पट्टियाँ = सुसमाचार, मन्ना के साथ स्टैंड = तम्बू, छड़ी = मसीह का क्रॉस)।

एक बार जब पूजा का तम्बू अपने सभी हिस्सों और बाकी हिस्सों के साथ सूख गया, तो प्रभु ने मूसा को दंडित किया, ताकि वह पवित्र जैतून से अभिषेक के माध्यम से नियुक्त और पवित्र हो सके। उसी समय, मूसा को हारून और उसके पुत्रों के तम्बू में सेवा करने के लिए पवित्र करने का आदेश दिया गया। एक चमत्कारी बादल ने नवनिर्मित और पवित्र तम्बू को ढक लिया, और प्रभु की महिमा ने इसे भर दिया (एक्सएल लक्ष्य)।

किताब विचित्र

मूसा की एक और किताब इन द होली लेटर को कोब शब्दों में कहा जाता है येल शेमोट- "ये नाम हैं," ये उन इस्राएलियों के नाम हैं जो जोसेफ के अधीन मिस्र चले गए थे। इस पुस्तक का ग्रीक शीर्षक "द एक्सोडस" है, जो मूल रूप से पैगंबर मूसा के लिए मिस्र से इस्राएलियों के परिणाम को इंगित करता है। इस विचार की विश्वसनीयता की पुष्टि मिस्र में लंबे समय से चले आ रहे साक्ष्यों और नई जांचों और खोजों से होती है। निर्गमन की पुस्तक में जिस समयावधि का वर्णन किया गया है, उसे जोसेफ की मृत्यु से लेकर मूसा के जन्म तक सैकड़ों नियतियों द्वारा गिना जाता है। मूसा ने 80 वर्ष की आयु में मिस्र से इस्राएल के लोगों का नेतृत्व किया। फिर, दिन के अंत में, पवित्र घूंघट का तम्बू (एक संरचना जो पोर्टेबल मंदिर के रूप में कार्य करती थी) पूरा हो गया, जिसके साथ निर्गमन की पुस्तक समाप्त होती है। यहां एग्जिट किताबों के बारे में ऐतिहासिक आंकड़े बताना उचित होगा। जोसेफ को उसके भाइयों ने मिस्र में बेच दिया था, जब गिक्सियन और चरवाहों के राजवंश ने वहां शासन किया था (लगभग 2000 ईसा पूर्व)। मिस्र समृद्धि और शक्ति के उच्च स्तर पर था। फिरौन संभवतः एपोफ़िस होगा। यह यूसुफ का उपहार है, जिसने मिस्रवासियों को अकाल से बचाया, और अपनी मातृभूमि को एक उच्च समानता दी। बाद में, बाद के मिस्र के राजकुमार थेब्स में मिले और हिक्सी को तुरंत निष्कासित कर दिया। फिर फिरौन के XVIII राजवंश - अमोसिस प्रथम - ने राज्य में प्रवेश किया, नए शासकों ने अपना स्थान यहूदियों के लिए बदल दिया। पकड़ शुरू हुई, जो बाद में भारी बंधन में बदल गई। नए फ़राओ ने, यहूदियों पर दबाव डाला और उन्हें दास के रूप में दबाया, अचानक डर गया कि यहूदी सीमावर्ती खानाबदोश जनजातियों के साथ एकजुट हो जाएंगे और मिस्र में सत्ता पर कब्ज़ा कर लेंगे। मिस्र में यहूदियों का आगमन 1500-1600 ईसा पूर्व का है। दरअसल, फिरौन टोटम्स IV की भी मृत्यु हो गई। निर्गमन की पुस्तक मूसा द्वारा ईश्वर से धार्मिक और नागरिक कानून प्राप्त करने के बाद अरब के रेगिस्तान (सिनाई क्षेत्र) में लिखी गई थी। ईश्वरीय रहस्योद्घाटन मूसा द्वारा लिखा गया था।

एग्जिट पुस्तक के दो भाग हैं - ऐतिहासिक और विधायी।

ऐतिहासिक भाग मिस्र की गुलामी में लोगों के प्रति ईश्वर की पीड़ा का वर्णन करता है (विच. 1 गोल).

तब यह मूसा के जीवन में ईश्वर के विधान के तरीकों के बारे में पता चलता है, जिसे प्रभु ने यहूदी लोगों के उद्धार के लिए बुलाया था। (विच. 2-4 गोल.).

इसके अलावा, निर्गमन की पुस्तक बताती है कि गुलामी से मुक्ति से पहले प्रभु ने यहूदियों को कैसे तैयार किया (विच. 5-11 गोल),मिस्र से यहूदियों के बाहर निकलने के बारे में बताता है, मांद्रिव्का कैसे माउंट सिनाई तक खाली हो जाता है। (विच. 12-18 गोल).

विधायक को सिनाई कानून की अवैध स्थापना दी गई है (विक. 19 गोल),यहूदियों को वाचा (संघ) से बांधते हुए, धार्मिक और नागरिक कानूनों पर जानकारी प्रदान करता है जेडईश्वर (विच. 20-25 गोल).

एक हजार साल बीत जाने के बावजूद, निर्गमन की पुस्तक के धार्मिक और नैतिक कानूनों ने अपनी ताकत नहीं खोई है। हालाँकि, प्रभु यीशु मसीह ने, नागिर पर अपने उपदेश में, उन्हें और अधिक गहराई से समझना शुरू कर दिया। न्यू टेस्टामेंट में निर्गमन की पुस्तकों और मूसा की अन्य पुस्तकों के अनुष्ठान और नागरिक कानूनों ने अपना बाध्यकारी अर्थ खो दिया और यरूशलेम में परिषद में प्रेरितों द्वारा संकलित किया गया। (दी. 15 लक्ष्य।)।

मोशे और लोगों के बीच बातचीत (अध्याय 16-17)

भूख और अकाल के लिए इजरायलियों की आशंकाएं और दैवीय प्रोविडेंस की संख्यात्मक अभिव्यक्तियां, जो सिनाई में उनके आगमन तक इजरायलियों के मार्ग को चिह्नित करती हैं, धारा 15 (22-27), धारा 16 में, जहां बदबू को आदेशों द्वारा बाधित किया जाता है सब्बाथ की सुबह के बारे में (16:23-26), और खंड 17 में।

प्रभाग इट्रो (धारा 18)

धारा 18 में दिया गया रहस्योद्घाटन, उसके दामाद मोशे को उसकी खातिर हटाने के बारे में है (कैसे लोगों के प्रबंधन को नियंत्रित किया जाए ताकि "जो कोई भी भगवान को पी ले" और न केवल मोशे की भारी क्रूरता) , कुछ व्याख्याताओं के विचार पर और, यह प्रस्तुति की निरंतरता को नष्ट कर देता है। 12 और 20 के शीर्ष पर शीर्ष स्थान रखते हुए, वे इस बात का सम्मान करते हैं कि माउंट सिनाई पर रहस्योद्घाटन के बाद दूसरा विश्व युद्ध हुआ था।

सिनाई ओडक्रोवेन्या (अध्याय 19-20)

यहूदियों के मिस्र छोड़ने के पचास दिन बाद, पत्थर की मेज पर लिखित शिलालेख, दस बुनियादी कानून थे, जो स्वयं ईश्वर ने सिनाई पर्वत पर मूसा को दिए थे - वाचा की गोलियाँ।

बाहर निकलने की किताब में जो विकल्प रखा गया है वह पहले, टूटी हुई गोलियों पर है, और कानून को दोहराने का विकल्प दूसरों पर है। सिनाई आग के पास खड़ा था, घने धुएं की दुर्गंध, पृथ्वी हिल रही थी, घोर विकराल, चमक चमक रही थी, और तत्वों के शोर में, जो भड़क रहा था, चिल्ला रहा था, भगवान की चंद्रमा की आवाज़, जो उच्चारण कर रही थी आज्ञाएँ.

कानून (अध्याय 21-24)

नागरिक और आपराधिक कानूनों, सामाजिक और नैतिक सिद्धांतों और पंथ सिद्धांतों का महान विकास, जो उनकी निरंतरता के लिए आशीर्वाद के साथ समाप्त होता है (अध्याय 21-23), परंपरा को दस आज्ञाओं की निरंतरता के रूप में देखा जाता है। यह तहखाना, शायद, "वाचा की पुस्तक" (पाठ 34:11-26 के आधार पर बाइबिल के वंशजों द्वारा चतुराई से "वाचा की महान पुस्तक" कहा जाता है) बनाता है, जैसा कि, 24:7 के अनुसार , मूसा ने वाचा बिछाने के समारोह के समय लोगों को लिखा और पढ़ा, जिसका वर्णन धारा 24 में किया गया है।

दैनिक तम्बू के बारे में आदेश (अध्याय 25-29)

धारा 25-31 तम्बू के जीवन, इसकी तैयारियों, पुजारी टेंट, अभिषिक्त जैतून और धूप की तैयारी, अभयारण्य में पंथ के आदेश का विवरण और हारून और योगो के समर्पण के बारे में विस्तृत जानकारी के लिए समर्पित हैं। सिनीव के पास पादरी का पद है।

सुनहरे बछड़े का पाप (अध्याय 32-34)

उदाहरण के लिए, अध्याय 31 के अंत में, प्राचीन सब्बाथ के बारे में विवरण दोहराया गया है, और भगवान द्वारा मूसा को वाचा की दो गोलियाँ देने के बारे में जानकारी धारा 32-34 में आगे के विकास के लिए एक संक्रमण के रूप में कार्य करती है, जहां का निर्माण सुनहरे बछड़े और योम की पूजा का वर्णन किया गया है; मोशे का क्रोध, जिसने तख्तियां तोड़ दीं (जिसका अर्थ है ईश्वर के साथ मिलन का टूटना); बारूद में सुनहरे बछड़े का विवरण, जिसे मोशे लोगों को पानी डालने और पीने का आदेश देता है (जो, उड़ाऊ दस्ते के बारे में नोट के साथ, तल्मूड में एक परीक्षण के रूप में वर्णित है जो दोषी लोगों को मरोड़ देता है); मोशे के आदेश के बाद, लेवी जनजाति के पुत्रों द्वारा लगभग तीन हजार दुष्ट लोगों की हत्या; मोशे के आशीर्वाद, ईश्वर के क्रोध और गलत काम करने वाले लोगों को दोषी ठहराने की उनकी धमकी के जवाब में; मोशे का माउंट सिनाई पर बार-बार उतरना, जहां उसने फिर से "चालीस दिन और चालीस रातें" बिताईं, नई जोड़ी की गोलियां तैयार कीं और नए टेस्टामेंट के दिमाग को लिखा, जिसे प्रतिस्थापित किया गया (महत्वपूर्ण रूप से अध्याय 23 में निहित भाग) हर रूप में दोहराया गया है नेनी फॉर्म ओ 34:11 - 26 (यह "टेस्टामेंट की छोटी किताब" का नाम है)।

पोबुडोवा तम्बू (अध्याय 35-40)

पुस्तक की शुरुआत अंतिम सब्बाथ (पुस्तक में छह बार दोहराई गई) के बारे में एक नोट से शुरू होती है, इसके बाद तम्बू के निर्माण, इसकी तैयारी, पुजारी टेंट और पंथ के लिए अन्य व्यवस्था, पवित्रता का वर्णन होता है। पवित्रस्थान और प्रभु की महिमा से उसका आच्छादित होना, जो है उसका प्रत्यक्ष चिन्ह - दिन में अंधकार और आधी रात में मैं रहता हूँ।

मध्य भाग में पुस्तक का फर्श

1. वेरा (6:2-9:35)
2. बो (10:1-13:16)
3. बेशालक (13:17-17:16)
4. इत्रो (18:1-20:26)
5. मिशपतिम (21:1-24:18)
6. ट्रुमा (25:1-27:19)
7. टेटसेव (27:20-30:10)
8. टीसा (30:11-34:35)
9. वायाखेल (35:1-38:20)
10. पुकुदेई (38:21-40:38)

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व्यखिड पुस्तक की साहित्यिक विशेषताओं को महाकाव्य शैली के कई कार्यों में रखा जाना चाहिए, जिसमें सोल्डरिंग के सबसे पौराणिक चरणों और एक शक्तिशाली विचार के परिवर्तन के प्रमाण हैं। महाकाव्य के रूप में प्रकाशित पुस्तक का स्वरूप इसके लिखित निर्धारण से पहले ही पूर्ण हो चुका था। यह महाकाव्य अपने पैमाने और विचार की भव्यता में भव्य है। उनका मुख्य नायक स्वयं ईश्वर है। महाकाव्य में नवीनतम भजन शामिल हैं, जिसका काव्य शिखर शिरत हा-यम है।

चलने वाली किताबें

पुस्तक का लेखकत्व

विचिड पुस्तक का लेखक, जैसा कि इस स्थान से देखा जा सकता है, मोशे है। इसलिए, अमालेकियों को हराने के बाद, उसने यह लिखने के लिए प्रभु के आदेश को स्वीकार किया: " स्मृति के लिए इसे किसी पुस्तक में लिखें"(विख.) और सिनाई में रहस्योद्घाटन के बाद" मूसा ने प्रभु के सभी वचन लिखे"(विह.). इस्राएल द्वारा तोड़ी गई आज्ञा के नवीनीकरण के बाद मूसा को भी यही आदेश दिया गया था: " और यहोवा ने मूसा से कहा, अपके शब्द अपने लिथे लिख।"(विह.).

बाइबिल आलोचना

इन सबूतों के विपरीत, नकारात्मक आलोचना पुस्तक एग्जिट के दृष्टिकोण के पारंपरिक संस्करण का सुझाव देती है, इसे कुछ हिस्सों में कुचल देती है, जो अलग-अलग समय पर उनकी त्वचा को प्रभावित करती है।

पुनरावृत्ति के भाग (विशेष रूप से पंथ आदेशों में ध्यान देने योग्य), प्रस्तुति में असंगतताएं और विसंगतियां, वैचारिक मतभेद और भाषाई विशेषताएं कानूनी और विधायी सामग्री दोनों के संकेत के रूप में जेरेल की विविधता को दर्शाती हैं।

कुछ वंशजों के अनुसार (एस. आर. ड्राइवर के अनुसार), एग्जिट पुस्तक के लगभग आधे खंडों में बाइबिल पाठ की दो या तीन मुख्य शाखाओं की सामग्री शामिल है - यखविस्टस्की, एलोखिस्टस्की और प्रीस्टली (जे, ई, पी idno), फिर एक के रूप में मित्र आधे dzherel से एक पर जाएं - जे, ई या आर। कई विवरणों में, मिस्र और मेसोपोटामिया संस्कृतियों का मिश्रण है (उदाहरण के लिए, मोशे के नाम पर, उन लोगों के बारे में बात में जो चायदानी के बीच कब्जे में थे , विभिन्न विधायी भागों में, हम्मुराबी की संहिता के समान)। एक्ज़िट की पुस्तक से पहले कई सांस्कृतिक शिलालेखों का समावेश, जो संक्षेप में एक्ज़िट से संबंधित नहीं हैं, उन्हें लोगों के अनुष्ठान अनुष्ठानों के लिए वही महान महत्व देने के प्रयासों से स्पष्ट रूप से तय किया गया था कि राष्ट्रीय जानकारी बन गई। गुलामी की आईडी में लोगों का आदेश.

"रिकॉर्ड परिकल्पना" के प्रतिनिधियों में से एक - इवाल्ड के शब्दों के अनुसार, एग्जिट का सबसे हालिया हिस्सा मोशे का गीत है (15:1-18); मोशे के 100 साल बाद, यह लिखा गया था "मोशे का जीवन"; सुद्दीस के अंतिम दिनों में, "आज्ञा की पुस्तक" प्रकट हुई (अध्याय 20-23), सोलोमन के तहत "पुस्तक शुरू हुई", जिसमें विहिद की पुस्तक का अधिकांश स्थान शामिल है; इसका शेष संस्करण पैगंबर एसैस के साथी जोथम के समय पर पड़ता है।

इसी तरह के विचार रीस ("आज्ञा की पुस्तक" योशापात के समय की है), डेलिच (अधिकांश सप्ताह बेबीलोनियन पूर्णता से पहले आए थे) और अन्य लोगों द्वारा अपनाए गए थे।

उच्चारण आलोचना

अलग-अलग समय पर एग्जिट पुस्तक का स्थान बदलने का यह विचार किसी भी आधार पर आधारित नहीं है। विवरण की कमी बिना किसी संदेह के इस तथ्य की पुष्टि करती है कि पुस्तक का लेखक उस दिन का भागीदार है और जो वर्णित किया जा रहा है उसका प्रत्यक्षदर्शी है। इस प्रकार, निर्गमन की पुस्तक को उसी तरह से मिस्र में स्थानांतरित किया गया था जैसे कि यह मूसा के वर्तमान युग के बाद मिस्र के स्मारकों में दिखाई देता है, वे सभी देर के युग में, जैसे, उदाहरण के लिए, सुलैमान के लिए।