जीव जागरूक हैं. प्राणियों में प्रमाण एवं भावनाएँ। प्राणियों की बुद्धिमत्ता के तथ्य से लोगों को क्या लाभ मिलता है?

इसीलिए विद्वानों के एक समूह ने "कैंब्रिज डिक्लेरेशन ऑन इंटेलिजेंस" नामक एक दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर किए, जब उन्हें एहसास हुआ कि मनुष्यों की तरह प्राणियों में भी स्पष्ट बुद्धि होती है। इस सूची में सभी पशु-पक्षियों के साथ-साथ कई अन्य तथ्य भी शामिल हैं।

आप में से कुछ लोग सोच सकते हैं कि यह समझ में आने योग्य है। क्या हमें इसके बारे में पहले नहीं पता था? महत्वपूर्ण बात यह है कि अधिकांश लोग स्पष्ट रूप से इस समझ तक नहीं पहुंच पाए हैं। जो लोग प्रकाश के पैमाने पर प्राणियों से नीचे रखे जाते हैं, वे अज्ञानता की बात करते हैं। उन बातों के बावजूद जो सभी को स्पष्ट प्रतीत होती हैं, इस पुष्टि की विरासत वास्तव में दुनिया को बदल सकती है। यह तथ्य कि प्राणी अपनी सच्चाई से अवगत हैं, अब इसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।

घोषणा के बारे में आपको क्या जानने की आवश्यकता है?

सूचना निगरानी का क्षेत्र तेजी से विकसित हो रहा है। हाल ही में, न केवल लोगों के लिए, बल्कि प्राणियों के लिए भी ट्रैकिंग के नए तरीके और रणनीतियाँ विकसित की गई हैं। हालाँकि, इनमें से बहुत सारा डेटा आसानी से उपलब्ध है, और इस समस्या को रोकने से पहले समय-समय पर पुनर्मूल्यांकन की आवश्यकता होती है।

जानवरों के अध्ययन से पता चला है कि उनके मस्तिष्क की समजात आकृतियाँ स्पष्ट साक्ष्य और गंध के साथ सहसंबद्ध होती हैं, जो किसी को कंपनपूर्वक आकलन करने की अनुमति देती है कि क्या गंध वास्तव में इन अनुभवों के लिए आवश्यक हैं। इसके अलावा, अतिसंवेदनशीलता के लक्षणों को कम करने के लिए नए गैर-आक्रामक तरीके उपलब्ध हो गए हैं।

ऐसा लगता है कि भावनाओं के तंत्रिका आधार मस्तिष्क की कॉर्टिकल संरचनाओं से आपस में जुड़े हुए नहीं हैं। वास्तव में, मानव शरीर में भावात्मक अवस्थाओं के दौरान स्थापित अंतर्निहित तंत्रिका सर्किट जानवरों में भावनात्मक व्यवहार के निर्माण के लिए भी गंभीर रूप से महत्वपूर्ण हैं। मस्तिष्क के कुछ समान क्षेत्रों की व्यक्तिगत सक्रियता मनुष्यों और जानवरों दोनों में समान व्यवहार और व्यवहार बनाती है।

किसी प्राणी का मस्तिष्क कैसे कार्य करता है?

हर बार, जब किसी प्राणी का मस्तिष्क सहज भावनात्मक व्यवहार उत्पन्न करता है, तो वह स्पष्ट स्थितियों का लाभ उठाता है, जिसमें भूरे रंग के आंतरिक भाग भी शामिल हैं। मनुष्यों में इन प्रणालियों की गहरी मस्तिष्क उत्तेजना भी समान प्रभाव उत्पन्न कर सकती है। प्रभाव से जुड़ी प्रणालियाँ बड़ी संख्या में तंत्रिका समरूपताओं के साथ, उप-क्षेत्रीय क्षेत्रों में केंद्रित होती हैं। युवा लोग और प्राणी अपने मस्तिष्क की कार्यप्रणाली को सुरक्षित रखते हैं। इसके अलावा, तंत्रिका लेंस, जो व्यवहारिक और इलेक्ट्रोफिजियोलॉजिकल नींद का समर्थन करते हैं, जो निर्णयों के सम्मान और स्वीकृति का संकेत देते हैं, स्पष्ट रूप से रीढ़विहीन लोगों में विकास की प्रक्रिया में आए, जिन्हें कोमा और सेफलोपोड्स में सुधार किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, आठ पैरों वाली मछली) ).

पक्षियों के बीच जानकारी

पक्षियों का व्यवहार ज्ञान के विकास के समानांतर न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल और न्यूरोएनाटोमिकल परिवर्तनों को प्रदर्शित करता है। ज्ञान में मानव-सदृश प्रतिद्वंद्वियों के उभरने का प्रमाण अफ़्रीकी ग्रे तोतों में सबसे अधिक भय पाया जाता है।

इसके अलावा, यह पाया गया कि पक्षियों की कई प्रजातियाँ नींद के दौरान तंत्रिका संरचनाओं का प्रदर्शन करती हैं जो पक्षियों के समान होती हैं, जिसमें हल्की नींद के चरण भी शामिल हैं। पहले, यह जानना महत्वपूर्ण था कि नियोकोर्टेक्स किसके लिए आवश्यक है, जो लोगों में सबसे आम समस्या है। ज़ोक्रेमा, यह साबित हुआ कि "मिरर ऑफ सेल्फ-रिकग्निशन" परीक्षण में मैग्पीज़ लोगों, मानव जैसे बंदरों, डॉल्फ़िन और हाथियों के साथ विशिष्ट समानताएं दिखाते हैं।

आप प्राणियों पर मतिभ्रम कैसे डालते हैं?

मानव शरीर में, विभिन्न मतिभ्रमों का प्रवाह वृक्क स्नायुबंधन के विकारों से जुड़ा होता है। औषधीय उपचार के उद्देश्य से जानवरों के शरीर में औषधीय इंजेक्शन, जो मानव व्यवहार में हस्तक्षेप कर सकते हैं, समान क्षति और उनके व्यवहार को जन्म दे सकते हैं। कृपया ध्यान दें कि लोगों में पहचान ग्रीवा गतिविधि से संबंधित होती है, लेकिन इसमें मस्तिष्क या प्रारंभिक ग्रीवा गतिविधि के साथ-साथ दृश्य पहचान के संभावित योगदान को शामिल नहीं किया जाता है।

सबूत है कि लोगों और प्राणियों के भावनात्मक अनुभव मस्तिष्क के समजात उपवृत्ताकार सर्किट से उत्पन्न होते हैं जो उनके छिपे हुए विकास का संकेत देते हैं।

घोषणा का समर्थन करने के लिए अन्य साक्ष्य

हमारे पास प्रचुर मात्रा में जानकारी उपलब्ध है जो इस घोषणा का और समर्थन कर सकती है। उदाहरण के लिए, बेहद लोकप्रिय दस्तावेज़ ब्लैकफ़िश, जिसमें लंबे समय तक कैद में रहने वाली व्हेल और अपने बंधकों के खिलाफ चिल्लाने और विद्रोह करने वालों को दिए गए मनोवैज्ञानिक नुकसान के इतिहास का खुलासा किया गया था।

एक वनस्पतिक सुअर की कहानी भी है जिसे सुविधाजनक स्थान से हटा दिया गया था, जो बूचड़खाने में ले जाते समय गिर गया था। और, निःसंदेह, ऐसे प्राणियों की संख्या अनगिनत है जिन्हें सर्कस में विजयी होने के लिए कैद में रखा जाता है। उनकी बुद्धिमत्ता इन जानवरों को बहुत सारी तरकीबें सीखने के लिए आदर्श बनाती है। हम यह भी जानते हैं कि हाथी और चिंपैंजी ग्रह पर सबसे बुद्धिमान प्राणियों में से हैं। उदाहरण के लिए, कोको के पास बहुत अच्छी शब्दावली है और वह बिना किसी संदेह के लोगों के साथ मिल सकता है।

इस बात के भी प्रमाण मिले हैं कि बुद्धिमत्ता ऑक्टोपस जैसे समुद्र में रहने वालों से आती है। वास्तव में, जैसा कि घोषणा में कहा गया है, ये इस प्रकार के प्राणियों के एकमात्र प्रतिनिधि हैं।

यदि इस तरह के बयानों को आम अधिकारियों और प्रमुख नागरिकों द्वारा गंभीरता से लिया जाता, तो हम एक ऐसी दुनिया बना सकते थे जिसमें हर जीवित प्राणी को कष्ट नहीं उठाना पड़ेगा, चालें चलने या कैद में रहने से डरना नहीं पड़ेगा, और यह सब मानव के लिए होगा। संतुष्टि। यहाँ बकवास वे लोग हैं जो हमें प्राणियों से पहले रखते हैं।

आप अपने लिए क्या कर सकते हैं?

चूँकि आपने पहले ही इस घोषणा पर हस्ताक्षर कर दिए हैं, इसलिए आपको जानवरों की सुरक्षा में मदद के लिए नए कानूनों को अपनाने की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है। आप बहुत सारे भाषण दे सकते हैं, और पैसा कमाना इतना मुश्किल नहीं है। वार्टो जीव का शोषण करने वाले गैलुसी का समर्थन करने के लिए बहुत इच्छुक है।

• मांस या अन्य पशु उत्पाद न खरीदें।
• जीव की यात्रा के खाद्य उत्पादों का प्रतिस्थापन।
• सर्कस में मत जाओ.
• चिड़ियाघरों में न जाएँ।
• ऐसे उत्पाद न खरीदें जिनका जानवरों पर परीक्षण किया गया हो।
• इन महत्वपूर्ण खाद्य पदार्थों के बारे में जागरूकता बढ़ाएँ।

प्राणियों में बुद्धि होती है! 2012 के अंत में, कैम्ब्रिज में एक समान घोषणा पर हस्ताक्षर किए गए थे, जिसका उद्देश्य शेष वैज्ञानिक निष्कर्षों का अनुपालन करना था। उसी समय वहां एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित किया गया, जिसमें तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र के 25 वैज्ञानिक उपस्थित थे। स्टीफन हॉकिंग के अनुरोध पर एक सम्मानित अतिथि के रूप में। घोषणापत्र में वैज्ञानिक पद्धति से निर्धारित विद्वानों, अन्य प्राणियों और पक्षियों के बीच साक्ष्य के तथ्य को दर्ज किया गया।

प्राणियों की बुद्धिमत्ता पर नज़र रखने के बारे में फिलिप लोव

सम्मेलन के आयोजकों में से एक फिलिप लोवे थे, एक व्यक्ति जिसने एक एल्गोरिदम विकसित करने के लिए डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की जो मस्तिष्क के ऊतकों के विश्लेषण से जुड़ी समस्या को हल करने में मदद करता है। यह एल्गोरिदम नींद और नींद की कमी की स्थिति में मनुष्यों और प्राणियों की कई प्रजातियों में मस्तिष्क गतिविधि की प्रक्रिया की अंतर्निहित समझ को बदल देता है। अमेरिका के नेशनल साइंस फाउंडेशन सहित कई प्रमुख वैज्ञानिक संगठनों के प्रतिनिधियों द्वारा भी बहुत काम किया गया है। फिलिप लोवे कई नोबेल पुरस्कार विजेताओं में से एक हैं और ड्रोन-मुक्त डायग्नोस्टिक्स कंपनी न्यूरोविजिल के रचनाकारों में से एक हैं। अतीत के शब्दों के पीछे, यह व्यक्तिगत बुद्धि के विकास के लिए मस्तिष्क गतिविधि को प्रशिक्षित करने के उद्देश्य से किए गए शोध के परिणामस्वरूप सामने आया था।

फिलिप ने पुष्टि की कि वह ऐसे परिणाम प्राप्त करने के लिए ऐसा कर रहा है जो 40 वर्षों तक व्हीलचेयर तक सीमित रहने वाले महान वैज्ञानिक स्टीफन हॉकिंग के पुनर्वास में मदद करेगा। फिलिप बहुत से लोगों पर विश्वास करता है, इसलिए वह लोगों को खोद सकता है।

जीव स्विडोमिस्ट के आगे क्यों झुक जाते हैं?

डॉ. लोव ने कहा, "अब हमें यह कहने का अधिकार नहीं है कि हम नहीं जानते।" इस तथ्य की पुष्टि के लिए प्राणियों के व्यवहार की जांच की गई है कि वे प्राणियों में उच्चतम स्तर की बुद्धि, सूचना के तत्वों को सूंघते हैं। दूसरे शब्दों में, वे अपने मानस की क्षमताओं के साथ संघर्ष करते हुए, मनुष्यों की तरह होने वाली सभी चीजों (खुशी, पीड़ा, आदि) का अनुभव करने में सक्षम हो सकते हैं। आप इस तंत्रिका विज्ञान के बारे में क्या कह सकते हैं? हमने पाया है कि वे संरचनाएँ जो हमें अन्य प्रकार के प्राणियों से अलग करती हैं (जैसे कि एक बट सेरेब्रल कॉर्टेक्स को इंगित कर सकता है) को बुद्धिमत्ता की अभिव्यक्ति नहीं माना जा सकता है। और मस्तिष्क के अन्य क्षेत्र जो बुद्धि के लिए जिम्मेदार हैं, जानवरों और लोगों में समान हैं। इसलिए हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इंसानों की तरह जानवरों में भी शक्ति होती है। प्राणियों का मानस दोषरहित है और इसकी अनुमति देता है।

किस प्रकार के जीव जानकारी देते हैं?

आज यह ज्ञात है कि सभी पक्षी, पक्षी और कई अन्य चीजें, जैसे ऑक्टोपस, जानकारी बनाने वाली तंत्रिका संरचनाओं को नुकसान पहुंचाते हैं। इसका मतलब यह है कि प्राणी और मनुष्य दोनों ही कष्ट महसूस करते हैं। मनुष्यों के लिए, सत्य समझ से परे नहीं है, और यह कहना और भी आसान है कि प्राणियों के पास एक दिन की छुट्टी है। इस समय हमारे पास जानवरों के व्यवहार, बुद्धि, तंत्रिका माप, शरीर रचना विज्ञान और मस्तिष्क के आनुवंशिकी के तंत्रिका विज्ञान के प्रमुख प्रतिनिधियों का एक समूह है। मानवता को अब यह कहने का अधिकार नहीं है कि वह इसके बारे में कुछ नहीं जानती।

प्राणियों और लोगों के बीच समानता को कम करने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?

और विद्युत अक्ष दबाव से वंचित हो जाता है। हमारे पास गाने के मेट्रिक्स नहीं हैं. जानकारी भी विभिन्न प्रकार की होती है. जाहिर है, जो लोग लोगों और अन्य लोगों से संतुष्ट महसूस करने की अधिक संभावना रखते हैं वे बहुत समान होते हैं।

जिन प्राणियों से बदबू आती है उनके बारे में आप उनके व्यवहार की कौन-सी विशेषताएँ बता सकते हैं?

जब कुत्ते को मालिक के साथ लड़ाई में दर्द, भय और खुशी का एहसास होता है, तो कुत्ते का मस्तिष्क मनुष्यों में पाए जाने वाले समान गीत संरचनाओं को सक्रिय करता है, जब उसे दर्द, भय और खुशी का एहसास होता है। व्यवहार की दृष्टि से सबसे महत्वपूर्ण भी दर्पण में आत्म-पहचान जितना पुराना है। चिंपैंजी, डॉल्फ़िन, कुत्ते, बोनोबोस और मैगपाई प्राणी जगत में छिपे रहते हैं।

प्राणियों की बुद्धिमत्ता के तथ्य से लोगों को क्या लाभ होता है?

विडम्बना स्पष्ट है. लोग अंतरिक्ष में बेहतर जीवन जीने की कोशिश में पैसे खर्च कर रहे हैं। साथ ही, हम इस ग्रह पर एक तेज़ दिमाग में रहते हैं, जिसका मुझे खुद एहसास है। इस बात को ध्यान में रखते हुए कि हम आठ साल के हैं, कि 500 ​​मिलियन न्यूरॉन्स हैं (वहां 100 अरब लोग हैं) हम जानते हैं कि हम दिमाग के एक टुकड़े के निर्माण के बहुत करीब हैं, जिसका पहले सम्मान नहीं किया गया था। 500 मिलियन पर आधारित मॉडल बनाना बहुत आसान है, लेकिन 100 बिलियन पर आधारित नहीं।

क्या हम कह सकते हैं कि तंत्रिका विज्ञान के प्रतिनिधि प्राणियों के अधिकारों के संरक्षण के आंदोलन के कार्यकर्ता बन रहे हैं?

विज्ञान के प्रतिनिधियों के रूप में फ़ख़िवतों का उद्देश्य भविष्य में काम करने का निर्देश देना नहीं है, बल्कि सावधानी बरतने का प्रचार करना है। काम हमें जो श्रद्धांजलि मिली है उसे लोगों तक पहुंचाना है. विज्ञान समुदाय को उन चीज़ों के बारे में चर्चा जारी रखने के लिए तर्क देता है जिन्हें विकसित किया जा रहा है, और समुदाय स्वयं निर्णय ले सकता है कि आगे क्या करना है: कानूनों में बदलाव करें, जांच जारी रखें, या उनकी रक्षा करें।

क्या मुख्य घोषणा में आपके व्यवहार का कोई संकेत दिया गया?

"तो, मैं शाकाहारी बन रहा हूँ," डॉ. लोव ने कहा। प्राणियों के निस्तारण की जानकारी देखते समय आप अपनी आँखें सिकोड़ नहीं सकते। हमारी जांच में भी इस बात की पुष्टि हुई है कि उन्हें तकलीफ़ होती है. यह हमारी ज़िम्मेदारी है कि हम विवाह को तब तक जारी रखें जब तक प्राणियों को स्थिति की दोबारा व्याख्या न हो जाए।

हम किसकी दृष्टि की विरासत खोजेंगे?

"मुझे लगता है कि लंबी अवधि में, विवाह प्राणियों के रूप में अपनी स्थिति को बदलने में सक्षम होगा," लोव सम्मान करते हैं। और यह सभी के लिए सर्वोत्तम है. ऐसा प्रतीत होता है कि दुनिया 100 मिलियन से अधिक रीढ़ वाले जीवों की चिकित्सीय हत्या पर प्रति नदी लगभग 20 बिलियन अमेरिकी डॉलर खर्च करती है। साथ ही, संभावना है कि दवा परीक्षण को नैदानिक ​​​​परीक्षण के चरण में लाया जाएगा, जो मनुष्यों पर किया जाता है, 6% से कम हो जाएगा, और इसलिए एक परीक्षण जो आवश्यक रूप से परीक्षण नहीं करता है। साफ़ शब्दों में कहें तो यह एक घृणित शो है। लोव इस बात की सराहना करते हैं कि इस समय सबसे बड़े लाभों में से एक तथाकथित गैर-आक्रामक दृष्टिकोण का विकास है - जीना सीखने के लिए जीवन को छीनने की कोई आवश्यकता नहीं है। हमें निश्चित रूप से नई प्रौद्योगिकियों को विकसित करने के लिए मानव संसाधनशीलता का सहारा लेना चाहिए जो अन्य प्राणियों के जीवन की रक्षा और सम्मान करेगी। हमें उन प्रौद्योगिकियों की ओर आगे बढ़ना चाहिए जो हमारे आदर्शों का पालन करें, न कि उन पर कंजूसी करें। प्राणियों में बुद्धि की उपस्थिति एक ऐसा तथ्य है जिसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता।

वीडियो रिकॉर्डिंग में घोषणा

भावनाएँ मानवीय अनुभवों का एक अनिवार्य हिस्सा हैं। स्वस्थ दृष्टिकोण से, कोई भी व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति से एक ही निष्कर्ष पर पहुंच सकता है जो स्वयं भावनाओं से प्रभावित है, और हम विभिन्न भावनाओं के सामान्य गुणों में समानता पर विचार करते हैं। वैज्ञानिक दृष्टिकोण से भावनाओं का विरोध महत्वपूर्ण समस्याओं के अभाव के कारण है।

भावनाएँ व्यक्तिपरक, शारीरिक और व्यवहारिक स्तरों पर प्रकट हो सकती हैं, जिन्हें एक-एक करके संतुष्ट करना महत्वपूर्ण है। व्यक्तिपरक अभिव्यक्तियों के दृष्टिकोण से, भावनाएँ, संक्षेप में, व्यक्तिपरक अनुभव हैं। ऐसा कोई तरीका नहीं है जो हमें यह पता लगाने में मदद करेगा कि अन्य लोगों के सबसे समान भावनात्मक अनुभव क्या हैं। हमारे लिए यह स्वीकार करना कठिन है कि हमारे अनुभव हमारी शक्तियों के समान हैं, लेकिन हम उस धारणा पर आगे बढ़ने के लिए वही तार्किक रास्ता नहीं अपना सकते। जब हम प्राणियों के भावनात्मक अनुभव की समस्या पर आते हैं तो हमें और भी अधिक कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। हम यह स्वीकार करना चाहेंगे कि हमारे जैसे जीव, उदाहरण के लिए प्राइमेट्स, हमारे जैसे ही भावनात्मक अनुभवों से पैदा होते हैं, और जो जीव हमसे भिन्न नहीं हैं, जैसे कि मच्छर, उन्हीं भावनात्मक अनुभवों से पैदा होते हैं, तो, निश्चित रूप से, बस वही, जो पहले से ही हमारा मजाक उड़ा रहे हैं। हालाँकि, एक स्वस्थ मूर्ख की आवाज़ अधिक मूल्यवान है, वैज्ञानिक नहीं। विज्ञान के दृष्टिकोण से, हम पुष्टि कर सकते हैं कि प्राणियों में विशेष व्यक्तिपरक भावनाएँ होती हैं - यह तर्कसंगत है कि अन्य लोगों के बजाय हमें ऐसे भोगों का अभ्यास करने का अधिकार है।

शरीर विज्ञान के अनुसार, लोगों की भावनात्मक स्थिति वनस्पति संकेतकों में परिवर्तन के साथ होती है, लेकिन ये संकेतक हमें विशिष्ट भावनात्मक स्थितियों के अर्थ की विश्वसनीय कुंजी नहीं देते हैं। जानवरों में, भावनाओं (उदाहरण के लिए, भय, आक्रामकता, यौन भावनाओं) के साथ-साथ शारीरिक संकेतकों जैसे हृदय गति में वृद्धि और हार्मोनल संतुलन में व्यवधान को अलग करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, हालांकि शरीर की भावनात्मक जागृति का वर्णन करें। अन्यथा, अधिकांश जीव समान शारीरिक प्रतिक्रियाएँ प्रदर्शित करते प्रतीत होते हैं, भले ही उनकी भावनात्मक प्रतिक्रिया भय, आक्रामकता, या आलीशान संवेदनशीलता प्रदर्शित करने से प्रभावित हो। इस प्रकार, यद्यपि हम अभी भी शारीरिक टिप्पणियों के आधार पर समझ सकते हैं, शारीरिक विशेषताओं की व्याख्या और भी महत्वपूर्ण प्रतीत होती है।

चार्ल्स डार्विन (1872) ने भावनाओं के संचारी पहलू के बारे में बात की। हम पहले से ही एक लक्ष्य का लक्ष्य बना रहे थे। 22 ने पुष्टि की है कि चेहरे की प्रतिक्रियाएं और भावनाओं के अन्य व्यवहारिक लक्षण रासायनिक प्रतिक्रियाओं और व्यवहार के अन्य उपयोगितावादी पहलुओं के समान हैं। हालाँकि डार्विन की विकासवादी अवधारणा, जैसा कि प्रारंभिक नीतिशास्त्रियों द्वारा विकसित और व्यापक रूप से प्रचारित किया गया था, व्यापक रूप से स्वीकृत मानी जाती है, भावनाओं के बारे में उनके निष्कर्ष और भी आदिम लगते हैं। डार्विन और उनके वैज्ञानिक जॉर्ज रोमनी ने इस बात पर बहस नहीं की कि क्या उन्होंने प्राणियों की भावनाओं को उन शब्दों में परिभाषित किया है जो लोगों की भावनाओं को दर्शाते हैं। उन्होंने व्यंग्य करते हुए लिखा कि जिस कुत्ते ने कुछ गलत किया है उसका व्यवहार और चेहरे के भाव "बकवास" के रूप में व्यक्त किए जाते हैं (डार्विन, 1872), मछली चिंतित है

जब पिता अपने "शब्द" कहता है तो उसमें "ईर्ष्या" और "गर्व" की भावना प्रकट होती है (रोमेंस, 1882)। इस मानवरूपी दृष्टिकोण ने मनोवैज्ञानिकों के बीच विरोध का कारण बना। उदाहरण के लिए, मॉर्गन (1894) ने इस समस्या के समाधान के लिए ऐसे दृष्टिकोण की वकालत की, जिसमें विचारों और प्राणियों की प्रेरणा से कोई अटकलें न हों।

इस खंड में हम प्राणियों के आंतरिक जीवन को उनकी व्यक्तिपरक दुनिया के साथ-साथ उनकी शारीरिक और व्यवहारिक अभिव्यक्तियों के परिप्रेक्ष्य से समझने का प्रयास करेंगे। इसके अलावा, हम पोषण पर चर्चा करेंगे, जो जानवरों की भलाई सुनिश्चित करने और उनके दिमाग की पसंद के लिए महत्वपूर्ण है।

प्राणियों में आत्मचेतना

हमारी सदी के 75 वर्षों तक व्यवहारवादियों के इस कथन में उल्लेखनीय गिरावट आई कि प्राणियों के व्यक्तिपरक मानसिक अनुभव वैज्ञानिक जाँच का विषय नहीं हो सकते। वर्षों से, टॉलमैन (1932) जैसे लोगों ने इस विचार को समझा है, लेकिन बदबू आम जनता की नज़र में नहीं आई (ग्रिफिन, 1976)। तार्किक दृष्टि से व्यवहारवादियों की स्थिति अपराजेय लगती है, लेकिन इसे अलग-अलग रास्तों पर किया जा सकता है। एक तर्क यह है कि, यद्यपि हम यह साबित नहीं कर सकते कि प्राणियों के पास व्यक्तिपरक अनुभव हैं, यह पूरी तरह से संभव है कि यह सच है। अगर ऐसा होता तो क्या बदलाव होता? एक अन्य दृष्टिकोण इस दावे पर आधारित है कि, विकासवादी दृष्टिकोण से, यह संभावना नहीं है कि मनुष्यों और प्राणियों के बीच कोई अंतर होगा।

ग्रिफ़िन (1976), जो व्यवहारवाद पर व्यवस्थित हमला शुरू करने वाले पहले लोगों में से एक थे, ने इन तर्कों पर आपत्ति जताई। मेरी राय में, सबसे बड़ी सत्यता के साथ प्राणियों के संचार का अध्ययन हमें इस बात का सबूत दे सकता है कि "अतीन्द्रिय अनुभवों की दुर्गंध मंडराती रहती है और आसानी से एक के बाद एक एकत्रित होती जाती है।" हालाँकि, प्राणियों के शेष भाग्य की जांच के साथ, यह प्राचीन व्यवस्था अधूरी निकली। अब तक, चिंपांज़ी का व्यवहार, जो हमारे मनुष्यों द्वारा सिखाया गया है, एक अलौकिक चीज़ है, और यह संदिग्ध है कि कोई भी प्रयोग हमें इन प्राणियों के व्यक्तिपरक अनुभवों के बारे में अधिक जानने की अनुमति देगा (टेरेस, 197 9; रिस्तौ) , रॉबिंस, 1982)। अन्य तरीकों से प्राणियों के व्यक्तिपरक प्रकाश का पता लगाने के लिए कई प्रयास किए गए हैं, जिनका वर्णन हम आगे बढ़ने से पहले करेंगे।

क्या प्राणी स्वयं को इस बात से अवगत कराते हैं कि वे अपने द्वारा अपनाई जाने वाली स्थिति और अपने द्वारा किए जाने वाले कार्यों के बारे में घटनाओं की दुर्गंध को सूंघते हैं? अनिवार्य रूप से, मांस और मांस से आने वाली संवेदी जानकारी मस्तिष्क को भेजी जाती है, और प्राणी को उसके व्यवहार के बारे में सूचित करना पड़ सकता है। उनके पोषण के उद्देश्य से किए गए प्रयोगों में, भृंगों पर चार महत्वपूर्ण चीजों में से एक पर दबाव डाला जाने लगा, यह इस पर निर्भर करता था कि बजर की आवाज आने पर जीव चार गतिविधियों में से किसमें लगा हुआ था (बेनिंगर एट अल।, 1974)। उदाहरण के लिए, यदि यह संकेत उस समय कटिस्नायुशूल का पता लगाता है जब वह संवार रहा था, तो वह भोजन सुदृढीकरण को हटाने के लिए "संवारने" के महत्व पर जोर देने का दोषी है। गिलहरियों ने महत्वपूर्ण चीजों के नरसंहार पर दबाव डालना शुरू कर दिया, क्योंकि वे बाहर की बदबू को साफ करने, चलने, अपने पिछले पैरों पर उठने या बजर की आवाज महसूस होने पर शांत रहने में लगी हुई थीं। इसी तरह के प्रयोगों (मॉर्गन, निकोलस, 1979) के परिणामों से पता चला कि लोग अपने शक्ति व्यवहार और बाहरी वातावरण से आने वाले संकेतों के बारे में जानकारी के आधार पर अपने वाद्य व्यवहार का विकास करेंगे। गायन की अनुभूति को उसके कार्यों के बारे में पता होना चाहिए, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उन्हें सूचित किया जाएगा। वे अपने कार्यों के साथ-साथ बाहरी संकेतों को भी पहचान सकते हैं।

कई जीव दर्पण पर इस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं कि उनकी शक्ल में दूसरे प्राणियों की दुर्गंध आती है। हालाँकि, इस बात के प्रमाण हैं कि चिंपैंजी और ऑरंगुटान खुद को दर्पण में पहचान सकते हैं।

छोटा 28.1.तस्वीर में चिंपैंजी विकी की छवि है। (फोटो के साथ बच्चा।)

जंगल में पैदा हुए युवा चिंपैंजी अपने शरीर के उन हिस्सों को साफ करने के लिए दर्पण का उपयोग करते थे जिन्हें अन्यथा साफ करना मुश्किल होता। गैलप (1977; 1979) ने हल्के एनेस्थीसिया के तहत एक छोटे चिंपैंजी की भौंह और कान की लोब पर लाल फार्बी की छोटी बूंदें लगाईं। प्रयोगकर्ता के दावे के अनुसार, चिम्पांजी, मादक अवस्था से बाहर आकर, अपने शरीर के इन हिस्सों को बार-बार नहीं छूते थे। फिर उसने मावपास को एक दर्पण दिया। चिंपैंजी दर्पण में अपना प्रतिबिंब देखने लगे और लगातार अपनी कंटीली भौहें और कान खुजलाने लगे।

आप यह कैसे मान सकते हैं कि कोई प्राणी अपने शरीर के हर हिस्से पर प्रतिक्रिया करता है, जैसे दर्पण को देखकर, और अपनी आत्म-जागरूकता के बारे में बता सकता है? भोजन व्यापक भोजन के बीच में नहीं है. "स्वयं को जानने" के बारे में दूसरों के कार्यों से कोई प्राणी की उत्पत्ति की पुष्टि कैसे कर सकता है? चिंपैंजी में मनुष्यों के साथ समान विरासत साझा करने की बहुत संभावना है। हालाँकि विरासत को सामाजिक शिक्षा के अन्य रूपों से स्पष्ट रूप से अलग किया जाना चाहिए (डेविस, 1973), लेकिन कुछ लोगों को विरासत की प्रधानता पर संदेह है। उदाहरण के लिए, चिंपैंजी विकी, जिसे हेस परिवार ने पाला था, को 70 जानवरों की एक श्रृंखला की नकल करने का आदेश दिया गया था। उसने इनमें से कई खंडहरों को पहले कभी नहीं देखा था, लेकिन उसने तुरंत उनमें से दस की नकल कर ली, क्योंकि उन्हें केवल दिखाया गया था। वीकेआई ने 55 खंडहर संपत्तियों के निम्नलिखित प्रदर्शनों के साथ काम करना शुरू किया (चित्र 28.1)। उसने घरेलू काम करना भी सीखा, उदाहरण के लिए, बर्तन धोना या पेय धोना (हेस, हेस, 1952)। उसे बिना किसी विशेष ताकत के, अनायास ही इन कार्यों का खजाना विरासत में मिला। हालाँकि, चिंपैंजी, अपनी विरासत के कारण, बच्चे से संपर्क नहीं कर सकी। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि मस्तिष्क की वंशानुगत गतिविधि 12 से 21 महीने की उम्र के बच्चों के विकास से मेल खाती है। वंशानुक्रम की वैधता को बुद्धिमत्ता का संकेत माना जाता है, लेकिन इस थीसिस को ध्यान में रखा जाना चाहिए, क्योंकि छोटे बच्चों और विभिन्न प्राणियों में भी वंशानुक्रम से बचना चाहिए। पक्षियों का प्रजनन करते समय, यह पता चला कि पक्षियों की कई प्रजातियों में, प्रजनन करते समय, वे ध्वनियों की विरासत के विभिन्न रूपों और उन पक्षियों के कार्यों से अवगत होते हैं जिनमें प्रजनन विशेष रूप से सही होता है। तोते और भारतीय स्पैक्स की खदानें शानदार ढंग से बनाई गई हैं

मानव आवाज़ में सटीकता से ध्वनियाँ उत्पन्न करें (नॉटेबोहम, 1976)।

माँ को विरासत में पाने के लिए, प्राणी को विरासत के लिए अपने बाहरी श्रवण या दृश्य बट को त्यागना होगा और मोटर निर्देशों के अपने स्वयं के मुखर सेट के अनुरूप होना होगा। उदाहरण के लिए, एक बच्चा जिसे एक वयस्क, लटकी हुई जीभ विरासत में मिली है, उसे भाषा के प्रकार को उसके मोटर निर्देशों के साथ जोड़ना आवश्यक है, जो जीभ को लटकाने के लिए आवश्यक हैं। बच्चा यह जानने के लिए बिल्कुल भी जिम्मेदार नहीं है कि उसके पास क्या है, बल्कि वह बस अपनी संवेदी धारणा को मोटर कमांड के एक विशिष्ट सेट के साथ जोड़ने के लिए जिम्मेदार है। एक बार जब आप इसका पता लगा लेते हैं, तो यह रहस्य से रहित हो जाता है। हालाँकि, पोषण उन लोगों के बारे में है जिन्हें अपनी गतिविधियों को पूरा करने के लिए आत्म-जागरूकता की आवश्यकता है, लेकिन यह कठिन है।

अक्सर समस्या इस तथ्य में निहित होती है कि हमें यह समझने की आवश्यकता है कि आत्म-जागरूकता शब्द से हमारा क्या मतलब है। जैसा कि ग्रिफिन (1982) ने कहा है, कई दार्शनिक "जागरूकता" और "चेतना" की अवधारणाओं के बीच अंतर करते हैं। घरेलूता में एक विशेष प्रकार की आत्म-जागरूकता शामिल है, जैसे कि अपने आप को अपने शरीर के विभिन्न हिस्सों के बारे में सरल जानकारी तक सीमित न रखें या मस्तिष्क में होने वाली प्रक्रियाएँ. मैंमैं ऐसा महसूस करता हूं और सोचता हूं मैं- सत्य जो अतिरिक्त प्रकाश के बारे में जानता है। हमने वस्तुओं की आवश्यक विशेषताओं को जानने के लिए संचार के क्षेत्र में प्राणियों को क्या पता हो सकता है, इसके कई उदाहरण एकत्र किए हैं। हालाँकि, किसी प्राणी की अपने कार्यों की रिपोर्ट करने, दूसरों के कार्यों को विरासत में लेने या दर्पण में अपनी छवि को पहचानने की क्षमता जरूरी नहीं कि उस अर्थ में साक्ष्य की उपस्थिति का अर्थ हो जिसमें यह कहा गया था।

मस्तिष्क क्षति वाले लोगों में ज्ञात और अज्ञात दुष्प्रभावों के बीच जोखिम से बचा जा सकता है। कुछ लोग जिनके मस्तिष्क के दृश्य जानकारी के प्रसंस्करण से जुड़े गायन क्षेत्र ख़राब हैं, रिपोर्ट करते हैं कि वे अक्सर सो जाते हैं। वे उन वस्तुओं का नाम नहीं बता सकते जो उन्हें मैदान के गायन क्षेत्रों में दिखाई देती हैं। दुर्गंध तीव्र हो जाती है और किसी भी वस्तु से दूर नहीं की जा सकती; हालाँकि, अगर उन्हें इंगित करने के लिए कहा जाए, तो बदबू अक्सर बहुत ध्यान देने योग्य हो सकती है (वेइसक्रांत्ज़, 1980)। एक बीमार व्यक्ति ने सटीक अनुमान लगाया कि उन्होंने उसे लाइन कैसे दिखाई; क्षैतिज और विकर्ण रूप से, जीतना चाहते हैं और नहीं जानते कि क्या करना है (वीस्क्रांत्ज़ एट अल., 1974)। इस घटना को कहा जाता है चलो हम अपनी आँखों से अंधे हो जाएँ,यह मस्तिष्क के उन क्षेत्रों की क्षति के परिणामस्वरूप होता है जो दृश्य संकेतों की पहचान के लिए जिम्मेदार होते हैं, जबकि मस्तिष्क के अन्य क्षेत्र जो दृश्य प्रक्रिया में भाग लेते हैं, उन्हें बरकरार छोड़ दिया जाता है। मस्तिष्क के यही क्षेत्र बीमार व्यक्ति को सही ढंग से काम करने में मदद कर सकते हैं, भले ही वह नहीं जानता कि क्या करना है।

सूचना मानव मानस की सबसे जटिल अभिव्यक्तियों में से एक है, जिसकी विभिन्न विज्ञानों के प्रतिनिधियों द्वारा अलग-अलग व्याख्या की गई है। कुछ समय पहले तक, मुझे केवल इस रूप में देखा जाता था "मैं देखता हूं कि मेरे पास वस्तुनिष्ठ गतिविधि की छवि के मानव रूप, इसे प्रकाश में लाने के तरीके और खुद पर अधिकार है... साक्ष्य मानसिक प्रक्रियाओं का सार है जिसे मैं लेता हूं।" वस्तुगत दुनिया में एक नियति है जिसे लोग और उनके शक्तिशाली बट समझते हैं। वहां... यह मेरे "और दुनिया में आदर्श गतिविधि के निर्माण" (बीईएस, 1996) के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। और ज्ञान के बारे में और भी अधिक अमूर्त कथन, एक ऐसी घटना के बारे में जो केवल मस्तिष्क तक नहीं आती है, जैसे कि "सूचना", कई व्यक्तियों का अंतरंग ज्ञान। यह पूर्णतया स्पष्ट है कि प्राणियों में इस स्तर की बुद्धि का पाया जाना संभव नहीं है, और यह महत्वपूर्ण है कि विकास की प्रक्रिया में प्राणियों का मानस बुद्धि के स्तर तक चला जाता है, और बुद्धि का स्तर केवल मनुष्यों तक पहुँचता है (लेओन्त्जे) में, 1952)।

वहीं, मनोचिकित्सक वलोडिमिर मिकोलायोविच सोकोलोव (1997) के अनुसार, ज्ञान "मस्तिष्क का एक विशिष्ट हिस्सा है जो आपको सबसे महत्वपूर्ण संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं - धारणा और धारणा, स्मृति, जागृति और विचारों की समग्रता का एहसास करने की अनुमति देता है।"
कुछ दार्शनिक (ममार्दश्विली, प्यतिगोर्स्की, 1982) इस बात पर भी जोर देते हैं कि "ज्ञान मानसिक प्रक्रियाओं में से एक नहीं है, बल्कि वह आधार है जिस पर सभी विशिष्ट मानसिक प्रक्रियाओं को संश्लेषित किया जाता है।" ऐसी प्रक्रियाएँ जो इस स्तर पर अब स्वयं नहीं हैं, इसलिए किसकी हैं स्विडोमोस्ट तक बराबर दुर्गंध रहती है।”

यह भी याद रखना संभव है कि दृष्टिकोण भी बहुत व्यापक है, जो निम्न उपलब्धियों से प्राप्त होता है, जिसमें नोबेल पुरस्कार विजेता जे. एडेलमैन और एल.वी. शामिल हैं। क्रुशिंस्की। ये लेखक इस बात का सम्मान करते हैं कि ज्ञान वह है जो हम बिना सपने के नींद में, भारी संज्ञाहरण के तहत या कोमा में बिताते हैं, और जो इन स्थितियों में कारावास के बाद हमारे पास वापस आता है। ज्ञान की ऐसी उचित घटना के साथ, इसकी अभिव्यक्ति और उसी चीज़ के बारे में मज़ाक करना संभव हो जाता है।

एक और सबक:

3) सूचना संचार की मासूमियत सुनिश्चित करती है, और इस मासूमियत में धोखे और दुष्प्रचार के तत्व शामिल हैं। मानव भाषा के सबसे सरल एनालॉग्स के लिए प्रशिक्षित मानव-समान मावों के व्यवहार के अध्ययन से पता चला है कि ऐसे मावों की पहचान बिना सोचे-समझे की जाती है और अक्सर इसका सीधा उद्देश्य स्पाइरोज़ोअन को धोखे में डालना होता है।

4) ज्ञान व्यक्ति को आत्म-ज्ञान (आई-अवधारणा) सुनिश्चित करने के लिए बहुत अधिक प्रकाश ("नहीं-मैं" के रूप में) के सामने "मैं" को मजबूत करने की अनुमति देता है। इससे पता चलता है कि दर्पण में स्वयं को पहचानने की क्षमता की शुरुआत इन महान लोगों में हुई है। इस उद्देश्य के लिए, तथाकथित मार्किंग टेस्ट कहा जाता है, जब जानवर हल्के एनेस्थीसिया के तहत शरीर के किसी भी हिस्से पर निशान लगाते हैं, ताकि वे दर्पण में अधिक देख सकें। जागने के बाद, प्राणी निशान पर प्रतिक्रिया नहीं करता है (उसे इसका एहसास भी नहीं होता है), लेकिन, दर्पण को देखकर आश्चर्यचकित होकर, उसे हटाने की कोशिश करता है, जिसे आत्म-पहचान से पहले प्रामाणिकता का संकेत माना जाता है। हालाँकि, यह वास्तविकता विश्वसनीय रूप से केवल मानव जैसे प्राणियों में ही प्राप्त होती है, जबकि निचले प्राणियों को कष्ट नहीं होता है। इस बात के प्रमाण हैं कि डॉल्फ़िन, हाथियों और कॉर्विड में ऐसी प्रचुरता मौजूद है, हालाँकि अभी भी सीमित डेटा है, और इस पोषण के लिए और अधिक शोध की आवश्यकता होगी।

5) ज्ञान अन्य व्यक्तियों में ज्ञान, प्रकृति और स्पष्ट प्रक्रियाओं (मन का सिद्धांत, या किसी अन्य व्यक्ति की मानसिक स्थिति के मॉडल का निर्माण) का आकलन करने की सटीकता सुनिश्चित करता है। प्राणियों की उत्पत्ति के बारे में सोचते समय, किसी रिश्तेदार की मानसिक स्थिति और प्रकृति की पहचान करने के लिए "अन्य" के स्थान पर इसके बारे में सोचें, जो प्रायोगिक जांच के लिए सबसे महत्वपूर्ण है। यह भी कम स्पष्ट नहीं है कि इस बात के बहुत कम सबूत हैं कि दुनिया के कुछ सबसे महत्वपूर्ण लोगों में ऐसी विशेषता मौजूद है। अनुवर्ती अध्ययनों में से एक में, दो प्रयोगकर्ताओं ने भाग लिया, फिर एक ने मछली पकड़ी, और दूसरे ने चिंपैंजी को चारा दिखाया, जिसे उन्होंने स्क्रीन के पीछे रखे चार कांच के कंटेनरों में से एक में खाया। जैसे ही उन्होंने स्क्रीन साफ़ की, एक अन्य प्रयोगकर्ता पीछे मुड़ा और नाराज़ होकर मावपा को बताया कि भोजन कहाँ है। यह पता चला कि ऐसी स्थिति में, चिंपैंजी, एक नियम के रूप में, उन लोगों के शब्दों का लालच करते थे जब वे खाना खा रहे थे, ताकि वे उससे आवश्यक जानकारी की उपलब्धता और कमरे से बाहर निकलने वाले की उपलब्धता का आकलन कर सकें। .