Sveti apostol Juda pripada broju 12 učenika Gospodina. Dolazi iz plemena Davida i Salomona. Sveti Juda je rođen u Galilejskom gradu Nazaretu od pravednika Josipa, koji je tada stekao glavna djevica Marija. S preciznošću, to je nepoznato tko je majka Judah. Prema nekim, to je bio Salomia - kći Aggey, sin Varajeina, brata sv. Zecharija, oca Svetog Poslanika i preteča Gospodina Jahve. Ovaj Juda je bio brat Svetog apostola Jakov pravednika, primat Jeruzalemske crkve (23. listopada). Sveti apostol Juda se zove Juda Židovi, to jest, brat apostola Jakova. On je prihvatio svoje ime na svoj način, jer se smatrao nedostojnim pod nazivom Gospodinov brat u tijelu, pogotovo otkad je sagriješio pred Gospodinom, prvo, vlastitim, i drugo, u siromašnima, poprečni.
O činjenici da Juda sagriješi zlonavjeri, svjedoči o sv. Ivanu Bogosov, govoreći: Jer mu braća nije vjerovala (U 7: 5). Objašnjavajući ovo mjesto evanđelja, sveti Feofilak će shvatiti ovdje pod braćom Kristom Josipa. On je, on kaže: "Pionir mu je dostavljen (tj. Krist) i braćo, djeca Josipa (među kojima je bila juda); odakle su mu nevjerica? Od svoje loše volje i od njih zavist, za rodbinu tretira zavisti vašim stranama. "
No, osim toga, Juda je dao Krista i poprečno, kao što je napisan u životu Jakova, brata Božjega. Kad je Josip, na povratku iz Egipta, počeo dijeliti svoju zemlju između svoje djece rođene od prve žene, želio je platiti dio i Gospodina Isusa, rođenog na prestižno i neupadljivo iz Marijinog Maja, a zatim nekada malu skitnicu. Ali tri sina Josipa nisu htjeli uzeti Krista na sebe kao rođenu od druge majke; Samo ga je četvrti sin (sveti Jacob) prihvatio u zajedničkom posjedu njegovog dijela svoga i zato što je zvao brat Božji.
Svjesni ovih nekadašnjih juda nije se usudio nazvati bratom Božjem, već se samo nazvao bratom Jamesom, kao što piše u svojoj poruci: Juda, rob Isusa Krista, brat Jacob (Jud. 1: 1).
Osim imena Judas Ikaklev, apostol Juda također ima druga imena. Evanđelist Matvey ga zove Lavvel i Faddeem. Ta imena se daju apostolu Judu ne bez razloga. Riječ "lijevo krilo" znači: "srce". U odnosu na apostol Juda, ovo ime znači da je on, Juda, nakon što su naučili iz neznanja gospodina protiv Krista Božjeg, kad je bio uvjeren da je Isus istinski Mesija, povezan s njim sa svojom cjelinom srce. "Faddi" znači: "hvalisanje", jer je proslavio i priznao Kristovo Krista i najavio Evanđelje mnogim narodima.
Znamo vrlo malo o životu i aktivnostima Svetog apostola Judu. Ubrzo nakon uskrsnuća Gospodina Isusa Krista na nebu, apostol Judas, kao i svi Kristovi apostoli otišli su na propovijedanje evanđelja. Prema svjedočenju Crkvene povjesničar Nikiphore, "Božanske Jude, ne Czariotsky, i drugi koji je bio dvojno ime Faddeyja i Levwaysa, Sina Josipa, brata Jakova, pao je s krova hrama Jeruzalem." , rekao je Evanđelje i distribuira kršćanstvo prvi u Judeji, Galilej, Samariji, Idumene, zatim u Arabiji, Siriji i Mescopotamiji, naposljetku došla u grad Instsu, koji je pripadao kralju Avgaryju, gdje je propovijedao Evanđelje drugog Faddey, jedan od sedamdeset apostola. Evo apostol Juda je učinio i ispravio ono što nije dovršen od strane onih Faddaem (pamćenje 21. kolovoza i 4. siječnja). "
Postoji vijest da je Sveti apostol Juda propovijedao kršćanstvo i u Perziji, odakle je napisao svoju katedralu poruku na grčkom. Utisak na činjenicu da su zli ljudi bile bile embriju za društvo vjernika, koji su, pod krinkom slobode kršćanina, dopustili su sve vrste vile poslova. To, kratka poruka zaključuje mnoge duboke i uređene misli. Sadrži dio dogmatskog nastave: o sakramentu Svetog Trojstva, o utjelovljenju Isusa Krista, o razlici u anđelima dobra i zla i o budućem strašnom sudu; Mi smo dio nastave morala: jamstvo da se izbjegne nečisto grešno lijeno, hula, ponos, neposlušnost, zavist, mržnju, lukavi i lukavi. Apostol savjetuje svakome trajno u svom položaju, vjera, u molitvi, zaljubljen - savjetuje se brinuti o liječenju izgubljenim, da se održava od heretika, čije je tajice jasno i najavio da će heretike umrijeti, kao što su stanovnici Sodome ( Jud. 1: 7 i sljedeće). Osim toga, u svojoj poruci, Sveti apostol Juda kaže da nije dovoljno spasiti samo se trguje od poganstva u kršćanstvu, ali bi trebao učiniti dobra djela u vjeri, pristojan kršćanin.
Mnoge različite zemlje posjetile su Sveti apostol Juda, propovijedajući evanđelje, okrećući se Kristovoj vjeri i uputila ih na putu spasenja. U takvim djelima stigao je do zemalja Ararata i ovdje, ometajući mnoge ljude iz idolopoklonstva, učinio ih kršćanima. Ovaj apostolski ruke uvelike protiv sebe svećenici Idolskog: zgrabili su ga i, nakon raznih muka, visjeli na križu i probušene strelice. Tako je diplomirao podvig i život svoga svetog apostola Juda i otišao do Krista Kristu, kako bi se od njega zauzela krunu vječnog odbacivanja na nebu.
"Životi svetaca sv. Dmitry Rostov"
Judah ikaklev(istiFaddey, ili Levvei.- Apostol od 12, brat Gospodnji.
Sveti Juda rođen je u Galileju gradu Nazaretu. Odvojio se od vrste kralja Davida i Salomona, bio je sin pravednog Josipa od prve žene, koji je tada dobio glavna djevica Marija. Juda je bio brat Svetog apostola James pravednika, primat Jeruzalemske crkve.
Sveti apostol Juda se obično naziva Judom iudo iudo, to je, brat apostola Jacob. Ovo ime je prihvatio na svojoj poniznosti na svoj način, jer se smatrao nevrijednim da se zove Gospodnji brat u tijelu, pogotovo otkad je sagriješio pred Gospodinom, prvo, sa svojim vlastitim, i drugo, jeftini, o čemu svjedoče sv , John teolog.
Na početku zemaljskog ministarstva Gospodina Isusa Kristovih sinova Josipa, uključujući Jude, nije vjerovao u svoju božansku bit. Legenda ukazuje na to kada je pravedni Joseph omotao, povratak iz Egipta, počeo dijeliti svoju zemlju između svoje djece rođene od prve žene, želio je dodijeliti dio i Krista Spasitelja, rođenog od prečastih i gluposti iz Marijine Marije Marije, - Onda bivši mali. Braća se to protive, i samo najstariji od njih, Jacob, usvojio Krista Isusa u zajedničkom vlasništvu njegovog udjela i bio je nazvan Gospodinovim bratom. Kasnije, a Juda je vjerovao u Krista Spasitelja kao očekivani Mesiju, sve mu se srce okrenulo i izabrao ih je među najbližih 12 učenika. Ali, prisjećajući se moj grijeh, apostol Juda se smatrao nevrijednim da se zove Brat Božji iu svojoj katedralnoj poruci se poziva samo brat James.
Isto vrijedi i za njegovo drugo ime Faddey, Nakon izdaje Juda Iskariot u apostolskoj zajednici, ovo ime je pokušalo ne koristiti. Juda Jacoblava počela je nazvati drugačije: Faddey, Ime dolazi iz židovskog glagola sa značenjem "pohvale". Drugo ime - Levvei. (dolazi iz židovske riječi, što znači srce), i u značenju je blizu imena imena Faddeyja. Tako je počeo odrediti još jedan Juda, koji nije izdao Krista, nego mu je bio i vjeran čak i mučeništvu.
Ime Judeje se sastaje u Evanđelju samo jednom, u Evanđelju iz Ivana (Ivan 14:22), kada je Juda, tijekom posljednjeg razgovora Gospodina s učenicima, ponudio mu sljedeće pitanje: " Gospodar! Što je to, što nam želite pokazati, a ne svijetu?"Onda, o apostolu Jude gotovo ne govori, ili vrlo malo.
Prema uskrsnuću Gospodina Isusa Krista, apostol Juda je otišao s propovijedanjem evanđelja. Prvo se širio vjeru u Krista u Judeji, Galilej, Samariji i Idumenu, a zatim u zemljama Arabije, Sirije i Mezopotamije, a konačno, došla je u grad Edessa, koji je pripadao kralju Avgaru. Ovdje je završio da ga nije završio njegov prethodnik, još jedan Faddeh, apostol iz 70-ih.
Vijest je sačuvana da je sveti apostol Juda hodao s propovijed u Perziju i odatle je napisao svoju katedralu poruku u grčkom, u kratkim riječima koje su zaključene mnoge duboke istine.
Katedrala Poruka Svetog apostola Judeja sastoji se od svih istog poglavlja i predstavlja ga u potpunosti, od početka do kraja, jedan kontinuirani govor usmjeren protiv lažnih učitelja. Sadrži dogmatsko učenje o Svetom Trojstvu, o utjelovljenju Gospodina Isusa Krista, o razlici u anđelima dobra i zla, o budućem strašnom sudu. U moralnim uvjetima, apostol uvjerava vjernike da se brinu o sebi iz tjelesne čišćenja, da rade na svojim položajima, molitvi, vjeri i ljubavi, izgubljeni za plaćanje staze spasenja, čuvajte se od učenja heretika. Apostol Judas uči da je potrebna samo vjera u Krista, potrebna je dobra djela karakteristika kršćanskih učenja.
Prema 1 Kor 9: 5, on je očito bio u braku. Dva unučadi tijekom progona kršćana ispitivali su car domitsian (81-96 na R.KH) kao članovi židovske kraljevske obitelji, ali su tada bili pušteni.
Prema legendi, sveti apostol Judah mučenici umrli su oko 80. godine u Armeniji, u gradu Aratu, gdje je bio razapet na križu i proboden strijela.
Procijenjeni grob nalazi se na području armenskog samostana sv. Faddeya na sjeverozapadu Irana.
Samostan sv. Faddeyja (Kara Kelis) u Iranu. Neusporediv. Smješten u planinama. Jednom godišnje (na dan sv. Faddeye) u glavnoj crkvi samostana, održava se usluga, koja privlači armenske hodočasnike iz cijelog Irana.
Tropean Jude, brat Gospodine
Krist je fikcija, o Judu, vodećoj i mučeničkoj tvrtki, / svetom pohvalama, / šarm sam izmijenjen i promatra se uvjerenje. / Skeleton, naći ćete sve vaše memorije slave, / griješi dopuštenja s vašim prihvatljivim molitvama.
Kondak, glas 2:
Paul je bio pratilac apostola, a Simsi propovijedanja božanske milosti, Tainogolnica judo blagoslovio, to zbog toga zbog toga. Ne mora se moliti za sve nas.
Život i služba Svetog apostola Judu
Sveti apostol Juda je jedan od 12 apostola Gospodnji. On se zove brat Gospodnji, jer ima izravan odnos sa Svetim Joseph Wrap: St. Judas Njegov sin iz prvog braka. Poznato je da se takve vrste odnosi na kraljevski, koji ima podrijetlo od svetog psalmopa i kralja Davida.
Od evanđeoske naracije i patrističkih tumačenja znamo da kada je Gospodin Isus Krist započeo svoju javnu službu, braća njegova nije vjerovala u njega kao u Bogu. Juda ih je tretirao. Prema Crkvenoj legendi, nakon što je sveti stariji Josip vratio s egipatskog teritorija u Izrael, počeo je dijeliti vlasništvo nad zemljom između svojih nasljednika - sa svojim sinovima i rođenim iz Gospodinovog bromadiranog do njega. Josipovi sinovi nisu htjeli podijeliti svoju zemlju sa Spasiteljem, jer nije bio izravan rođak, samo je Isus dopustio Gospodinu Isusu da ga posjeduje s njim dio zemlje. Nakon nekog vremena, postojale su velike promjene u srcu Jude: Faith je zapalio u Gospodinu Isusu Kristu kao obećani Mesija, počeo je slijediti Spasitelja i bio je među najbližim studentima Gospodnji. Kao znak pokajanja za njegovu pohlepu prilikom podjele oca zemlje, Juda, mislio sam da nije dostojan da se odnosi na Gospodinov brat. Iz tog razloga, kada je napisao poruku katedrale za pretvaranje kršćana, on se pretplatio na njega kao brat Jacob.
Zainteresirani za činjenicu da se u različitim mjestima Svetog pisma Novog zavjeta, Sveti apostol Juda spominje pod različitim imenima, koji se smatrao ne izvan običaja tog vremena: u evanđelju o Mateju, on se naziva Leftre i Faddeem (Matej 10, 3), u Evanđelju o Mark apostol Judu također se spominje kao Faddia (MK 3, 18), te u postupcima Svetih apostola, nazvao je Varšav (Djela 15, 22).
Nakon što je došlo do uzašašća Gospodina, sveti Juda je počeo propovijedati Kristovu vjeru, za koju je otišao u zemlje kao što su Judeja, Galilea, Samarija i Odumen. Kasnije je sveti apostol proveo svjetlo Evangelskaya u Arabiji, Siriji, Mezopotamiji i stigla do grada Edessa, u kojem je apostol počeo propovijedati među sedamdeset Faddeyja. Sveta tradicija zadržala je informacije o propovijedanju Svetog apostola Judeja u Perziji i činjenici da je napisao svoju katedralu poruku kada je bio u ovoj zemlji. Katedrala poruka Svetog apostola Juda je dragocjeni biser u riznici plodnih istina: otvara tajnu učenja o tri lica Blaženog Trojstva, govori o utjelovljenju našeg Isusa Krista, govori o postojanju dobra i zli anđeli, priprema srca vjernika do drugog dolaska Spasitelja. Sveti apostol Juda poziva na sljedbenike Gospodnje sa svim svojim putovima da se pobrine za moralnu čistoću svojih duša: izbjegavaju brižnu nečistoću, redovito ispunjava svoje službene dužnosti, da se pomolizira ljubavi prema najbližoj, izgubljenoj za zabludu za plaćanje istine, a također se brine o heretičkim učenjima. Veliku pozornost na sveti apostol Judu u svojoj poruci privlači činjenicu da je nužno ne samo da ima čvrstu vjeru u Gospodina, nego i to pokazati svojim dobrim djelima. Kraj Svetog apostola Judeja bio je mučenik: O osamdesetim godinama, bio je razapet na križu, a probio je i tijelo Svete strelice. To se dogodilo u armenskom gradu Arat.
Usluga apostola i njegovog mučeništva su živopisni dokazi da je postao brat Gospodnji i njegove masnoće sljedbenika, a propovjednik nije u tijelu, nego u duhu.
Tropear, glas 1:
Krist je fikcija, o judo, vodećoj i mučeničkoj tvrtki, / svetom hvale, ljepota pitanja i vjera se uočava.
Kondak, glas 2:
Pavlu je sugovornik, apostol, / sa SIM-om služimo ESI božansku milost, / tybogolnich judo blagoslovio. / Ovo je zbog vitjela: / Nemojte prestati moliti za nas.
Glazba, muzika:
Major, Kristov apostol, judo i časne bolesti i tvoje djela, doživjela sam sliku u dokazima Krista.
Molitva (Svetlen):
Snaga crvenih nogu, judo apostola, povratak, na procesiju nebeskog, njegova, koja se radovao, a Trojstvo se pojavio, u Sinu Sina i Duh Božanskog: Ovo je zbog vjernika Najsvetije i božanski, slavimo sjećanje.
Juda 12 Kristovih studenata, rođenih u Galileju gradu Nazaretu. Odvojio se od vrste kralja Davida Salomona, bio je sin pravednog Josipa od prve žene, kojoj je dobila posljednja djevica Marija. Juda je bio brat Svetog apostola Jacoba Alfeyev iz pravednika, primat Jeruzalemske crkve.
Prema 1 Kor 9: 5, čini se da je apostol Juda u braku. Dva unučadi tijekom progona kršćana ispitivali su car domitsian (81-96 na R.KH) kao članovi židovske kraljevske obitelji, ali su tada bili pušteni.
Sveti apostol John Bolosov u svom evanđelju piše: "Ni braća više od njegovog uvjerenja u nju" (Ivan 7, 5). Sveti Feofilakt, nadbiskup Bugarski, objašnjava ove riječi poput ove: Na početku zemaljskog Ministarstva Gospodina Isusa Krista, Josipovi sinovi, uključujući Jude, nisu vjerovali u svoju božansku bit. Legenda ukazuje na to da kada je pravedni Joseph omotao, povratak iz Egipta, počeo podjelu između sinova koji su mu pripadali zemlju, želio je dodijeliti dio i Krista Spasitelja, rođen obnoviti i gluposti iz Marijine Marije. Braća se to protive, i samo najstariji od njih, Jacob, usvojio Krista Isusa u zajedničkom vlasništvu njegovog udjela i bio je nazvan Gospodinovim bratom.
Kada je apostol Juda vjerovao u Krista Spasitelja kao očekivani Mesiju, okrenuo mu se svim srcem i izabrao ga je među najbližih 12 učenika. Ali, sjećajući se njegovog grijeha, apostol Juda se smatrao nevrijednim bratom Božjim i u svojoj katedralnoj poruci se odnosi samo na brat Jacob.
Nakon uskrsnuća Gospodina Isusa Krista, apostol Juda je otišao s propovijedanjem evanđelja. Apostol Juda propovijedao Krist vjera U Judeji, Galilej, Samariji i Idumenu, u zemljama Arabije, Sirije i Mezopotamije, i konačno su došli u grad Edessa. Ovdje je završio da nije dovršen njegov prethodnik, apostol od 70, Faddeem.
Imena apostola Judu
Juda Jacoblev (Levways, Faddia), apostol od 12 godina. Ime Judeje se susreće u Evanđelju samo jednom, u Evanđelju iz Ivana (Ivan 14:22), kada je Juda, tijekom posljednjeg razgovora Gospodina s učenicima, ponudio mu sljedeće pitanje: "Gospodine! Što je to , Što nam želiš pokazati, a ne svijet? " Onda, o apostolu Jude gotovo ne govori, ili vrlo malo.
Apostol Juda se spominje na popisu apostola u Evanđeljima iz Lukea (Luka 6:16) i iz Ivana (Ivan 14:22); kao iu djelima apostola (dekan. 1:13). Evanđelja iz Johna Judeja na posljednjoj večeri pita Isusovo pitanje o svom dolaskom uskrsnuća. U isto vrijeme, on je nazvan "Juda, a ne iscioti" kako bi ga razlikovao od Judeja - izdajica.
Nakon izdaje Juda Iskariot u apostolskoj zajednici, ovo ime je pokušalo ne koristiti. Judas Jacoblava počeo je nazvati drugačije: Faddey. Ovo ime dolazi od židovskog glagola s vrijednostima "pohvale".
U Evanđelju Mateja (Matt 10,3) i od branda (Mk. 3:18), spominju se Faddey ili Lev načini, pod nazivom Faddeyja. Prema većini tumači, to je apostol Juda.
Ime lijevog napora dolazi iz židovske riječi, što znači srce, u značenju je blizu imena imena Faddeyja. Tako je počeo odrediti još jedan Juda, koji nije izdao Krista, nego mu je bio i vjeran čak i mučeništvu. Evanđelist Matthew poziva apostol Judas lijevo, nadimak Faddeyja (Matt 10, 3).
Katedrala poruka apostola Judu
Vijest je sačuvana da je sveti apostol Juda otišao s propovijed u Perziju i odatle je napisao svoju katedralu poruku na grčkom.
Katedrala Poruka Svetog apostola Judeja sastoji se od svih istog poglavlja i predstavlja ga u potpunosti, od početka do kraja, jedan kontinuirani govor usmjeren protiv lažnih učitelja. Sadrži dogmatsko učenje o Svetom Trojstvu, o utjelovljenju Gospodina Isusa Krista, o razlici u anđelima dobra i zla, o budućem strašnom sudu. U moralnim uvjetima, apostol uvjerava vjernike da se brinu o sebi iz tjelesne čišćenja, da rade na svojim položajima, molitvi, vjeri i ljubavi, izgubljeni za plaćanje staze spasenja, čuvajte se od učenja heretika. Apostol Judas uči da je potrebna samo vjera u Krista, potrebna je dobra djela karakteristika kršćanskih učenja.
Mučeništvo Svetog apostola Judeja
Prema legendi, sveti apostol Judah mučenici umrli su oko 80. godine u Armeniji, u gradu Aratu, gdje je bio razapet na križu i proboden strijela. Procijenjeni grob nalazi se na području armenskog samostana sv. Faddeya na sjeverozapadu Irana.
Sjećanje na apostol Judu
Sjećanje na Apostol Judah Pravoslavne crkve bilješke:
- 19. lipnja (2. srpnja);
- 30. lipnja (13. srpnja) (Katedrala dvanaest apostola).
Simon "Zilot"
Stoljeću; Simoneov praznik u istočnim crkvama 1. srpnja, tradicionalni dan njihove smrti; Juda na istoku ima vlastiti odmor 19. lipnja; Danas, on može biti povezan s danom prenošenja ostataka na katedralu sv. Petra u Rimu u vii-VIII stoljećima.
Prema MF-u. 10: 4 i mk. 3:18, Simon je rođen u Kani, mjesto prvog čuda kojeg je stvorio Isusovo, ili čak i možda bio zaručnik kojem je nacrtano. Bilo je to samo malo čudo konverzije vode u vinu, pomažući mladencima, ali je važno jer se to dogodilo na zahtjev njegove majke. Neki vjeruju da je razlog za to je žalba Simona u Isusove sljedbenike.
Luke nam također govori da je Simon bio "Zerilot" (Luka 6:15 i Dean. 1:13), što znači da je bio navijač židovskih patriota koji su kasnije podigli ustanak protiv Rimljana koji su zarobili Izraela, iako bi to mogao odraziti i njegov ZEL, s kojim je propovijedao židovsko zakon prije nego što je Isus zvao. Moderni istraživači vjeruju da je Simon najvjerojatnije Galileanin i da je "Dustjanin" i "Zilot" su "marljivi".
St. Jude (Lux 6:16 i Dean. 1:13), ili Faddey (Matej, Mark), ili Levi (Ivan 14:22; MF. 10: 3) U Novom zavjetu nazivaju relativni (Adelfos) Isus (mf. 13:55 i Mk. 6: 3), kao i brat Jacob manji (Poruka judeje). To također može biti autor najkraće knjige Novog zavjeta, pisma Judina (iako stih 17 ovog pisma omogućuje nam da pretpostavimo da su Isusovi apostoli već umrli "Ali vi, voljeni, sjetite se predviđenog za Gospodina našeg Isusa Krista. "ID. 1:17).
Pismo Judeje napisao je osoba koja je snažno zabrinuta zbog čistoće kršćanske vjere i dobre reputacije kao kršćanskih ljudi. Autor, kako nam govori, planiramo napisati drugačije pismo, ali, nakon što je saznao o lažnim pogledima na neke učitelje kršćanske zajednice, hitno upozorava crkvu da se čuva od njih.
U zapadnoj tradiciji, na temelju apokrifskih strasti Simona i Judeja, vjeruje se da se nakon propovijedi u Egiptu, Simon se pridružio Jude, a oboje s misijom otišli su Persiji. Počevši od 6. stoljeća, legende su pročitale o mučeništvu, koju je usvojio Simon i Juda u Perziji u Sufian (Sufian, Siani), u istočnoj tradiciji, vjeruje se da Simon mirno zaprla u uressu. Jude, nazvao je Sveti Faddaem, zbunjen sa svetim Ademom (Addai) iz Mezopotamije. Vjeruje se da je Simona i Juda ubijeni pilom ili kratkim mačem (Attwater, Bentley, Delaney, Farmer, Walsh, White).
U umjetnosti svetog Simona - sredovječne osobe s pilom i knjigom ili brodom. Ponekad drži veslo ili ribu (Roeder). Ili, prikazana je s oslikanom polovicom (prema zlatnoj legendi, tako ubijeni poganskim svećenicima). U REIMS-u i Toulouseu, Francuska, vjeruje da postoje reverni ostaci ovih svetaca. Enciklopedija, bijela).
Judas Faddey obično drži klub - instrument njegove smrti. (Često se zbunjuje s jakovom manjom, čiji se slika obično podsjeća na Gospodina, dok Juda - ne podsjeća.) Ponekad Juda pokazuju (1) drže sjekiru ili Alabard (često zbunjeni s Matthey); (2) držeći pilu; (3) drži knjigu (koja se može napisati "Judas"); (4) s svitkom, njegovu poruku, s Carnisom ResuurectionEM; (5) držeći stolarsku liniju (zbog kojih se može zbuniti s penetom); ili (6) držeći brod, a Simon drži ribu (budući da su oba bili ribari). Obično je u obliku mladića ili srednjih godina. Sveti Jude pribjegao je beznadnim situacijama (Roeder).
Kada su Simon i Juda opisani zajedno, jedan drži pilu, a drugi je kratki mač, ali oni su često zbunjeni. Ribe, brodovi i vene mogu se dodati slikama svakog isključivo zato što su oba bili rođaci sinova Zeplelegevi, koji su bili ribari (Appleton).
Molitva Saint Jude
Vrlo desni apostol, sv. Juda, vjerni sluga i Isusov prijatelj, Crkva vas poštuje i privlači vam svugdje, kao zaštitnika u beznadnim, najtežim slučajevima. Molite za mene, tako sam bespomoćna i usamljena. Molim, posebno vam je dano, napravite vidljivu i brzu pomoć gdje je posebno potrebno. Postanite pomoćnik u ovoj velikoj potrebi da se utješimo i pomognemo nebu u svim mojim potrebama, nesrećama i patnji, posebno u (ovdje kako bi predstavili svoj zahtjev) i da mogu slaviti Boga s vama i svi izabrani zauvijek. Obećavam o blaženom Svetom Judu, sjećam se ove velike usluge, uvijek vas čitati kao vaš poseban i snažan zaštitnik, i sa zahvalnošću biti posvećena vama. Amen.
