Ocjena knjige
Šteta što nisam dobio priliku. Apsolutno. Ovo je, melodično, jedna od najdosadnijih knjiga koje sam pročitao u zadnjih sat vremena. I to unatoč činjenici da sam se od samog početka doveo do "Flamanske male knjige" A. Perez-Reverta. Sada će pjevačica imati priliku napustiti popis svog fan cluba.
Možda jedino što me moglo spriječiti da napustim knjigu nakon prvih stotinjak stranica bio je poseban stil kojim je nadahnuta: roman pisanja kao spoj dviju perspektiva - ne baš poželjna priča dvojice akademika, zaljubljenika u prosvjetiteljstvo, koje je odletjelo u Pariz kako bi dovelo zvijezdu U Španjolskoj je uklonjena enciklopedija (i, ujedno, moderne hlače s bakerom!), a opsežnije i čitljivije opaske autora o onima koji su stvorili zaplet i tekst svog romana sa svim detaljima u potrazi za povijesnim činjenicama i re alijom:
"Sastavio sam povijesni roman,
Probija se kao magla, iz prologa u epilog<…>
Heroji su jurili putem, dajući dokaze prolaznosti..."
A. Perez-Reverte, ne kvareći papir i strpljenje čitatelja, s očiglednim zadovoljstvom izvještava o onima koji su potrebnu svakodnevicu pronašli na ulicama, kupili stare zemljovide i knjige, na kojima su prolazili povijesni putovi, opisujući rutu svojeg likove, kako odabrati njihov izgled i replike, pokušavajući ih učiniti što pouzdanijima. Vaš asketizam i entuzijazam za ovaj plan su zaista neumorni! Ali kao rezultat toga, roman se naziva najboljom spisateljskom kuhinjom: ne smetajte čitateljima straga, usredotočimo se na autorove interese i povijesnu istinu naprijed. Umberto Eco je pio, možda, nesvjesno kuckajući u prsa A. Perez-Revertea, dok je ovaj radio svoj posao, ali povijesni dio pojavio se tek kao poticaj da piše o sebi. Rezultat je bio otprilike ovaj:
A o čemu je roman, ako ne o njima, što je autor dobro napravio? Prvo, o dobrim ljudima nalik Kantovoj maksimi, o vjetru promjene Velike Francuske revolucije, o filozofiji i prosvjetiteljstvu, o nerazumnom i agresivnom mračnjaštvu, o predrevolucionarnoj euforiji Pariza i statusu madridskog plemstva, o hrabrosti, o podvizima... Svega ima puno, dopuštenog i ovoga. Neophodno je da autor zaokupi interes čitatelja detaljnim detaljima svog napisanog djela. Roman se razvlači, kao da se razvlači (!) povijesna kompilacija iz serijala “Španjolska sati Francuske revolucije”, ali uopće ne staje. Bezobraznost radnje i bezličnost likova je nepodnošljiva. Pročitao sam ovaj roman gotovo u cijelosti autoru, ali sada ću možda uzeti dugu pauzu, prvo ću se odvažiti uzeti svoju novu knjigu. Adios, señor Arturo, y si bien, aleshore adiós para siempre!
Ocjena knjige
Krajem 18. stoljeća u Europi počinje doba iluminacije, au Španjolskoj se taj proces ubrzava. Ima ljudi, kojima je istina draga, i oni teže donijeti svjetlo na bilo koji način. Dakle, poslat će u Francusku (koje bi stanovništvo, osobito uoči velikih promjena koje bi mogle doći, možda moći snažnije odrediti) nekoliko članova Kraljevske akademije za tzv. Enciklopediju, sastavljenu od filozofa-pedagoga tog sata, prije nego što je govor potisnut u Španjolskoj.
Putovanje prate blagodati, vrijedna poznanstva, spletke, pa čak i glavobolje – cijeli niz filozofskih ideja o prosvjetljenju, vjeri, smrti, misticizmu. Važno je posumnjati da je bačen kamen na grad moderne Španjolske i povući paralele, poznavajući kritičku poziciju autora, s kulturnom situacijom u njegovoj domovini.
Osim glavne poante, Perez-Reverte kroz cijelu priču opisuje kako je napisao roman, kako je imao radnju, što je morao naučiti, koje je mjesto vodio. Novinarska žica vam ne nedostaje. Bilo je jako zabavno čitati kako je radio na svojoj kreaciji. Težak rad s povijesnim dokumentima privodi se kraju.
Glavni likovi i radnja nadahnuti su najboljim Dumasovim tradicijama: poslužni caballero, hladnokrvni admiral Don Pedro; ljubazan i manje ciničan, manje prijatelj, Don Hermes; klasične crtice koje će se dogoditi kolegama i sl. U dijalozima možemo pronaći Voltairea, Rousseaua, Diderota... Kao rezultat toga, dolazimo do izvanrednog romana koji ni danas ne gubi na važnosti. Dobre se knjige nikada ne prestaju uništavati... A s kojim ciljem?
Knjiga se može recenzirati zbog citata, ali će poza i kontekst smrada biti banalan. Zapravo, autor ruši bezličnu prehranu i daje veliki broj informacija vezanih uz opisani sat.
Ono što je Perez-Reverte uvijek dobro uspijevalo jest prenošenje atmosfere opisanog časa i mjesta. Dakle, uljepšat ćemo Pariz ljudi, doschov, nemirnih, koji prenosi raspoloženje za taj sat. Madrid je, kao i uvijek, živ, živahan, dinamičan. Lako za čitanje, jer... Informacije idu glatko, uz aktivne akcije, ne bez suptilnog humora autora.
Ovo je sjajan roman, pun filozofskih implikacija i govori o različitim ljudima: o važnim studijama, ophrvani nesrećama; o onima koji su njegovali ideju i svijet, koji su postali ništa; o onima kojima škodi izgubljeni sat; Saznajte više o ljubaznim, odlučnim ljudima koji žele ostvariti svoju misiju, po cijenu moćnih života.
Knjiga o pravom prijateljstvu, o važnosti čitanja, kulturi (unutarnjoj i vanjskoj) i o onima kojima do kraja prijeti totalno siromaštvo.
Ocjena knjige
Prije svega, ono što čitatelj ima najveće poštovanje je jedinstvena struktura epidemije. Kroz ovu priču prate nas umetci autora koji nam govore o tome kako je promišljao opise epizode, kako je proveo istragu i što je postavio. Čini se da je postojao blog o nastanku romana, koji je Perez-Reverte pisao tijekom pisanja “Tanga stare garde”, a više puta je blog uključen prije same knjige. Dosit tsikavyj pristup, koji je obeshrabriti autora od onih koji su bliski čitatelju.
Glavni likovi su tipični “dobri ljudi”, borci protiv mračnjaštva koji nastoje donijeti svjetlo, bez obzira na svoju misiju. To podsjeća vojnike da se bore kod potonuća broda, ali ne spuštaju zastavu, nego se brane od zastave do smrti - ne zbog posebnog junaštva ili nade u pobjedu, već jednostavno zato što se ljudi boje onih koji su kriv. Slični likovi mogli bi se pojaviti iu drugim djelima autora, ali, očito, svaka osoba ima moć nad individualnošću. Ponovno je bitka intelektualna, a ne radi se o brodu, nego o cijelom narodu. Međutim, akademici ne puštaju iz ruku svog zastavnika, želeći shvatiti moralnost svog zusil. Molimo vas da zaustavite smrad onih koji se muče, boreći se za prosvjetljenje do kraja.
Očito, čitatelj knjigu čita bez dijaloga i monologa na temu prosvjetiteljstva, obrazovanja i znanosti. Naravno, ne može se bez "mračne strane" - tame, apsurdnih vjerskih dogmi, lijenosti i ravnodušnosti plemstva prema ljudima.
Problemi i prehrana svijetle djelatnosti koja proizlazi iz mračnih, nerazumnih i prosudbi otkrivaju se s različitih strana i s različitih strana svijeta. Prote, autorova ideja je potpuno očita. I, znam, moj najdraži glas posebno vrišti.
Napominjem da nema potrebe za dobrim prijevodom (koji, naravno, uopće nije Bogdanovsky...).
Neću objavljivati analizu prijevoda, ali to je samo moja ideja, da ne budem potpuno neutemeljen, dat ću par zaokruživanja.
Prvo, ono što nije bilo vrijedno trenutne pažnje - ime prijevoda. Moglo bi biti puno dumoka, ali ja ipak ne bih bio zadužen za bilo kakav vipendrezh, već bih to preveo kao "Dobri ljudi". Štoviše, prema cijelom tekstu prevedenog prijevoda nema nikakve novosti: ljudi u samom tom protokolu sastanka izašli su ili dobri ili još uvijek dobri.
Ne u obliku novog prijevoda, ali ima dosta momenata koji nisu doslovno prevedeni, ali zahtijevaju nekakav prijevod, prijevod na račun preuzete rodzinke. U to vrijeme, dok je Bogdanovski slikao egzotične scene, ne čineći ih ništa boljim od originala, također je još jasnije uhvatio raspoloženje Reverteove proze. Ovdje nema ničega, samo pokrijte.
Osim toga, kako je čitanje odmicalo, sve se više počela koristiti riječ “mise-en-scène”. Prijevod ovdje, možda, i priliči, jer ovom riječju prevodi čak dvije autorove escene i escenari. Zašto ne bi bilo moguće napisati scenu, epizodu, scenu, situaciju, rezoluciju? Yaka, vibachte, mise-en-scène? To je toliko idiotski netipična riječ iz pisčevog jezika da je cijela knjiga postala poput bradavice na licu bolesti. Osim toga, u svakom slučaju “mise-en-scenène” tri su stvari s jedne strane – nije previše.
Neću dalje izražavati nezadovoljstvo, ali druge slične tvrdnje - njihova se bit, usput, već može razumjeti iz onoga što je rečeno.
Garni ljudi Arturo Perez-Reverte
(Još nema ocjena)
Naslov: Dobri ljudi
Autor: Arturo Perez-Reverte
Datum: 2015
Žanr: strana fikcija, povijesna fikcija, aktualna strana literatura
O knjizi “Dobri ljudi” Artura Pereza-Revertea
Francuska, kraj XVIII stoljeća. Čas je bezvremenski, ali neopisiv: sprema se revolucija, ponestaje knjiga, stotine ljudi je u zatvorima. Don Hermogenes Molina, briljantni poznavatelj latinskog jezika i neusporedivi prevoditelj Vergilija, zajedno sa svojim zamjenskim zapovjednikom Pedrom Zarateom, putuje u Pariz - prvo trebaju upoznati Enciklopediju Didra ta D'Alemberta. Nije nimalo lako, jer knjiga je odavno zakopana. Ljudi iz cijelog svijeta zaljubljuju se u njega i spremni su učiniti sve da ga se riješe. Prijatelji trebaju prvi doći do svetog zadatka i pokušati ne poginuti u tako nesigurnoj situaciji.
Na našoj stranici o knjigama možete besplatno preuzeti i online čitati knjigu “Dobri ljudi” Artura Pereza-Revertea u formatima epub, fb2, txt, rtf. Knjiga će vam pružiti puno ugodnih trenutaka i veliko zadovoljstvo čitanjem. Najnoviju verziju možete dobiti od našeg partnera. Također, ovdje ćete pronaći najnovije vijesti iz svijeta književnosti, upoznati se s biografijama svojih omiljenih autora. Za pisce početnike postoji veliki odjeljak s korisnim savjetima, preporukama i člancima kako biste se i sami mogli okušati u književnom zanatu.
Citat iz knjige “Dobri ljudi” Artura Pereza-Revertea
- Ja ću ti zahvaliti za svoje. - maše don Ermogenes prikriveno rukom.
- Ne smetaj crkvi, blagoslivljam te.
- Kako, molim te, ne ogrebi ih? Matematika, ekonomija, moderna fizika, prirodna povijest - sve to duboko ne poštuju oni koji se drže trideset i dva silogizma, čije je čistilište plinovito i čvrsto.
- ... Osi i odlazi, što smo mi, Španjolci, namrgođeni ljudi. Zašto sam tako uzbuđen, hranim se? Imamo sve: slatko sunce, divno vino, priloge, ljubazne ljude... Admiral se sa pomalo sarkazmom čudio suputniku:
- Zašto ih zovete ljubaznima?
"Ne znam", rekla je, spuštajući ramena.
- Važno je reći, dobro ili loše... Ne želim razmišljati o tome što...
- Ljudi, u biti, nisu ni dobri ni zli. Manje su smrdljivi oni kojima je stalo do njih.
Knjižničar Kraljevske akademije vjeruje da je Bog stvoritelj i svijet svega govora; međutim, knjige koje su pokrivale cijeli moj život dovele su ga u prvi plan o onima da osoba mora postići svoje blagostanje i prosperitet na ovoj zemlji, kroz tijek zemaljskog života, provedenog u skladu s prirodnim zakonima prirode, i ne dodajući previše za bilo koji drugi, pozemaljski san koji nekako kompenzira patnju proživljenu u zemaljskom životu. Nije uvijek lako dijeliti dvije vjere; Međutim, u trenutku najveće sumnje, prostodušna religioznost don Hermogena pomaže uspostaviti pouzdan most između razuma i vjere.
Molièreova simpatija i psovke uvijek su Raposu zvučale preloše i laknuće. Kako bi ih bilo moguće poistovjetiti sa živahnom i slasnom španjolskom opscenošću, zarad neke nepotrebne pristojnosti, Španjolci se daju dobrodušno voditi dušu?
Arturo Perez-Reverte
Garni ljudi
Gregorio Salvador.
I Antonia Kolino,
Antonio Mingote
i admiral Alvarez-Arenas,
in memoriam.
Istina, vjera, ljudi prolaze kroz mrak, zaboravljaju se, sjećanje na njih se zna.
Krivnja leži na nekolicini onih koji su prihvatili istinu, dijelili vjeru i voljeli te ljude.
Joseph Conrad. "junist"
Roman se temelji na stvarnim principima, mjesto i likovi su istiniti, ali većina radnje i likova slijedi nagađanja stvarnosti koju je stvorio autor.
Bilo je vrlo teško suočiti se s dvobojem u svijetu Pariza krajem 18. stoljeća. Čitajte knjige i gledajte filmove kako biste pomogli. Opišite ih na papiru za savijanje. I vikorystati, kao početak romana, napisan je na svoj način. Trik je u tome da čitatelj razumije što autor otkriva. Za čiju svrhu treba raditi tuđim očima – očima čitatelja, pa je onda neshvatljivo pjevati, tko mu je sve u povijesti oduzeo, što mora prepoznati. Naša priča počinje na džepu, prekrivenom ranjenim mrazom, u blizini zgnječene sive svjetlosti; Ovdje treba dodati i magloviti serpanok, a ne onaj gusti koji je popularan u sumornom svjetlu dana, koji nepojmljivo ocrtava sliku koja je izvorište francuske prijestolnice – danas većina stabala više ne stoji, a ona koji su bili lišeni napili su se usred mjesta .
Sada možemo vidjeti likove koji će nadopuniti mise-en-scenène. Kod prve izmjene džempera vidljiva su dva ljudska stava, komadi su rastavljeni ranom serpankom. Staze daleko, bliže drveću, tri konjske zaprege - drugi položaji: svi muškarci, u kabanici, u najlonkama nategnuti do žileta. Ima ih gotovo desetak, ali njihova prisutnost nije toliko važna za glavnu mizanscenu; pa ćemo ih neko vrijeme ostaviti. Koliko su važna ta dvojica koji su se uhvatili neslomljeni na mokroj travi. Smrdi u uskim hlačama i košuljama do koljena, preko kojih nema ni kamisola, ni fraka. Jedan je mršav i visok, posebno za svoje doba; Na ulici ti je kosa skupljena u mali konjski rep. Druga je srednjeg rasta, nakovrčane kose, stilizirana u kovrče i napudrana u skladu s trenutnom modom. Između njih dvojice, Zhoden ne izgleda kao mladić, iako mu ne dopušta da potvrdi svoj uspjeh. Priđimo bliže tome. Divimo im se s više poštovanja.
Predmet koji drže u rukama nije ništa više od mača. Sličan je izvornom rapiru, stoga nemojte biti iznenađeni. A s desne strane, vjerojatno je ozbiljno. Još ozbiljnije. Njih dvoje i dalje nepovređeno stoje na tribini troje ljudi okrenuti jedno prema drugome, buljeći jedno u drugo. Možda se bojite da smrad nestaje. Moguće, o onim stvarima koje postaju os-os. Ruke im vise s tijela, a vrhovi mačeva dodiruju travu prekrivenu mrazom. Onaj koji je niži - u blizini izgleda mlađe - ima ponosan, prkosan pogled bez poštovanja. Poštujući svog nadređenog, nikada ne želi demonstrirati svoj status i staviti nekog drugog tko će se čuditi onome sa strane koji odlazi s livade. Drugi čovjek - stariji i očito stariji - ima vodenastoplave, melankolične oči, smrad nijemih uklonio je vlagu hladne rane. Na prvi pogled možete primijetiti da njihove oči izgledaju kao osobe, ali stoje naprotiv, ali kada ih pogledamo, bit će nam jasno da to nije tako. Istina je izgled njihovih odraza i otuđenja. I kao da se okrenula ili promijenila položaj ona koja je stajala nasuprot, čije bi se oči, možda, kao i prije same sebi čudile, ne primjećujući ništa, unatoč svemu, usmjerile prema drugim slikama, obilježenim samo za ovu.
Sa strane posada, koje bdiju ispod drveća, dopire glas iz doline, a dva čovjeka koji stoje na džepu, podižu svoje mačeve. Smrad nakratko nestaje jedan po jedan - jedan od njih podigne stražu na prsa - i opet stoji spreman. Onaj nižih godina slobodnu ruku stavlja na leđa zauzimajući klasični stav za mačevanje. Drugi, suznih očiju i sivog repa na licu, stavlja čelo ispred sebe i podiže drugu ruku, savijenu u laktu točno ispod ravnog reza. Prsti su opušteni i ispravljeni malo naprijed. Oštrice su pažljivo spojene, a tanki komadić prsne u hladnom zraku rane.
Međutim, došlo je vrijeme da se ispriča priča. Odmah doznajemo što je dovelo junake na ovu livadu tako rano u prvim danima.
1. Dva: visok i visok
Drago mi je čuti da možemo govoriti o matematici, modernoj fizici, prirodnoj povijesti, ljudskim pravima, kao io antici i književnosti, iako one dopuštaju više nedosljednosti, poput proizvodnje krivotvorenih novčića. Žive i umiru kao što su i živjeli.
H. Cadalso. "Marokansko lišće"
Iznenada sam ih otkrio u udaljenom kutu knjižnice: dvadeset vrlo važnih svezaka iz blijede turske palete sa svijetlosmeđom kožom, nekoliko nošenih i zakopčanih sat vremena - nekako su ih ukrala dva i pol stola Ittya. Nisam znao kakav je smrad tamo, - na ovim policama mi je trebalo nešto sasvim drugo - čim sam uključio natpis na jednom od krajeva: " Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné"[“Enciklopedija, ili Tlumačni rječnik” (francuski).]. Najbolje se vidi. One koje su počele izlaziti 1751., a čiji je preostali svezak objavljen 1772. godine. Naravno, znao sam za njezin san. Čini mi se da sam se jednom davno našao bez dodavanja ove enciklopedije mog prijatelja - kolekcionara starih knjiga Louisa Bardona, koji me je bio spreman žrtvovati u slučaju da se klijent s kojim su se prethodno dogovorili ubrzo predomisli . Jao, šteta - jer je, srećom, cijena bila previsoka - klijent ga je kupio. To je istina, Pedro J. Ramírez, urednik poznatih novina El Mundo. Kao da sam navečer, večerajući u novoj kući, primijetio sveske u svojoj knjižnici - smradovi su se vijorili na najvidljivijem mjestu. Vlasnik je bio na razini mog zadovoljstva, ali nije se spetljao s Bardonom i zauzeo se za svoj nagon. "Nemoj pasti u očaj, prijatelju, zbog sljedećeg puta", rekao mi je. Međutim, vrijeme nikako da dođe. To je vrlo rijetko na tržištu knjiga. Bez da se čini da se o njima govori, kako bi se naplatile sve naknade u cjelini.
U svakom slučaju, pročitao sam ga u knjižnici Kraljevske španjolske akademije - os je već dvanaest godina okupirala policu pod slovom "T". Preda mnom je priča koja je postala žudno intelektualno bogatstvo 18. stoljeća: prva i apsolutna pobjeda razuma i napredak nad silama tame. Objavljeni tomovi sadržavali su 72.000 članaka, 16.500 stranica i 17 milijuna riječi, predstavljajući najnapredniju misao tog doba, a bili su rezultat osude Katoličke crkve, a njihovim autorima i piscima prijetili su zatvorom I idemo na strat. Kakav si ti to rang imao da sam, tako dugo dospjevši na “Indeks zakopanih knjiga”, stekao ovu biblioteku i hranio se? Kako i kada se to dogodilo? Sanjivi razgovori koji su se slijevali u prozore knjižnice ležali su u pozadini poput tolikih kvadrata, stvarajući atmosferu Velázquezovih slika, a pozlaćene krune dvadeset osam antičkih svezaka, koje je policija pritisnula, sjajile su tajanstvenim svojstvom, ali. .. Ispružio sam ruku, uzeo jedan tom i otvorio naslovnu stranicu:
...Encyclopédie,
ti
rječnik raisonné
des sciences, des arts et des métiers,
par une société de gens de lettres.
Tome premijer
MDCCLI
Avec approbation et privilege du roy[Enciklopedija, ili Tlumachny Rječnik znanosti, misterija i zanata, koju je napisalo mnoštvo prosvijećenih ljudi, prvi, uz dopuštenje i po kraljevskoj povlastici, 1751. (francuski).]
Preostala dva reda izmamila su mi osmijeh. Nakon četrdeset i dvije godine ove godine, označene latinskim brojevima MDCCLI sudbine, zatim 1793., na isti roy[Kralj (francuski).], koji je dao dopuštenje za objavljivanje prvog sveska, nakon što je patio za istu giljotinu “na javnom trgu” u Parizu u ime upravo tih ideja, koje su, nakon što su pobjegle sa stranica njegova “Enciklopedija”, toplica je zadivila Francusku, a nakon nje i dobru polovicu svijeta. Kako je život divna stvar, pomislio sam. Gotovo da liči na humor.
Okrenuo sam nekoliko strana. Nenaseljen, doživotno nezainteresiran, papir je dat najboljim prijateljima. Dobri stari tata, pomislio sam, nije podložan vremenu, a ne ljudskoj gluposti, jer se pojavljuje u obliku kisele kaše, koja se koristi za liječenje kobnih sudbina, čineći stranice krhkim i ne preggovichnymi. Donio sam knjigu naprijed i udahnuo miris starog papira sa sladom. Miriše posebno: svježina. Zatvorio sam knjigu, okrenuo je prema policiji i napustio knjižnicu. U to sam vrijeme bio zaokupljen bezbrojnim drugim dokumentima, ali me dvadesetak svezaka koji su skromno stajali na policama u udaljenom kutu stare zgrade u Ulici Felipe IV kraj Madrida, među tisućama drugih knjiga, nije napuštalo. Kasnije sam za njih čuo od Victora Garcie de la Conche, počasnog direktora, koji je bio zadužen za garderobu u predvorju. Vín pídíyshov sebe. S druge strane, trebao mi je članak o zlobnom argotu Quevedovih djela za znanstvena proučavanja, ali sam Rozmovu brzo prebacio na one koji su mi u tom trenutku bili najvažniji. Garcia de la Concha dovršio je svoju "Povijest španjolske kraljevske akademije" i slični govori još su mu bili svježi u sjećanju.
Arturo Perez-Reverte
Garni ljudi
Gregorio Salvador.
I Antonia Kolino,
Antonio Mingote
i admiral Alvarez-Arenas,
in memoriam.
Istina, vjera, ljudi prolaze kroz mrak, zaboravljaju se, sjećanje na njih se zna.
Krivnja leži na nekolicini onih koji su prihvatili istinu, dijelili vjeru i voljeli te ljude.
Joseph Conrad. "junist"
Roman se temelji na stvarnim principima, mjesto i likovi su istiniti, ali većina radnje i likova slijedi nagađanja stvarnosti koju je stvorio autor.
Arturo Perez-Reverte
Autorska prava © 2015, Arturo Pérez-Reverte
© Belenkaya N., prijevod na ruski jezik, 2016
© ruska verzija, dizajn. DOO „Vidavnitstvo „E“, 2016
Bilo je vrlo teško suočiti se s dvobojem u svijetu Pariza krajem 18. stoljeća. Čitajte knjige i gledajte filmove kako biste pomogli. Opišite ih na papiru za savijanje. I vikorystati, kao početak romana, napisan je na svoj način. Zavdannaya have that, shchob zmusiti chitcha pobachiti te shcho bachit – što otkriva – autor. Za čiju je svrhu potrebno raditi s strancima, očima čitatelja, a onda je neshvatljivo pjevati, koji su mu oduzeli sve u povijesti, što mora prepoznati. Naša priča počinje na džepu, prekrivenom ranjenim mrazom, u blizini zgnječene sive svjetlosti; Ovdje treba dodati i magloviti serpanok, a ne onaj gusti koji je popularan u sumornom svjetlu dana, koji nepojmljivo ocrtava sliku koja je izvorište francuske prijestolnice – danas većina stabala više ne stoji, a ona koji su bili lišeni napili su se usred mjesta .
Sada možemo vidjeti likove koji će nadopuniti mise-en-scenène. Kod prve izmjene džempera vidljiva su dva ljudska stava, komadi su rastavljeni ranom serpankom. Staze su daleko, bliže drveću, tri konjske zaprege - drugi položaji: svi muškarci, umotani u kabanice, s najlonkama nategnutim do brijača. Ima ih gotovo desetak, ali njihova prisutnost nije toliko važna za glavnu mizanscenu; pa ćemo ih neko vrijeme ostaviti. Koliko su važna ta dvojica koji su se uhvatili neslomljeni na mokroj travi. Smrdi u uskim hlačama i košuljama do koljena, preko kojih nema ni kamisola, ni fraka. Jedan je mršav i visok, posebno za svoje doba; Na ulici ti je kosa skupljena u mali konjski rep. Druga je srednjeg rasta, s kovrčavom kosom, ukovrčanom i napudranom po posljednjoj modi tog trenutka. Između njih dvojice, Zhoden ne izgleda kao mladić, iako mu ne dopušta da potvrdi svoj uspjeh. Priđimo bliže tome. Divimo im se s više poštovanja.
Predmet koji drže u rukama nije ništa više od mača. Sličan je izvornom rapiru, stoga nemojte biti iznenađeni. A s desne strane, vjerojatno je ozbiljno. Još ozbiljnije. Njih dvoje i dalje nepovređeno stoje na tribini troje ljudi okrenuti jedno prema drugome, buljeći jedno u drugo. Možda se bojite da smrad nestaje. Moguće, o onim stvarima koje postaju os-os. Ruke im vise s tijela, a vrhovi mačeva dodiruju travu prekrivenu mrazom. Onaj koji je niži - u blizini izgleda mlađe - ima ponosan, prkosan pogled bez poštovanja. Poštujući svog nadređenog, nikada ne želi demonstrirati svoj status i staviti nekog drugog tko će se čuditi onome sa strane koji odlazi s livade. Drugi čovjek – stariji i očito stariji – ima vodenastoplave, melankolične oči, smrad nijemih uklonio je vlagu hladne rane. Na prvi pogled možete primijetiti da njihove oči izgledaju kao osobe, ali stoje naprotiv, ali kada ih pogledamo, bit će nam jasno da to nije tako. Istina je izgled njihovih odraza i otuđenja. I kao da se okrenula ili promijenila položaj ona koja je stajala nasuprot, čije bi se oči, možda, kao i prije same sebi čudile, ne primjećujući ništa, unatoč svemu, usmjerile prema drugim slikama, obilježenim samo za ovu.
Sa strane posada, koje bdiju ispod drveća, dopire glas iz doline, a dva čovjeka koji stoje na džepu, podižu svoje mačeve. Smrad nakratko nestaje jedan po jedan - jedan od njih podigne stražu na prsa - i opet stoji spreman. Onaj nižih godina slobodnu ruku stavlja na leđa zauzimajući klasični stav za mačevanje. Drugi, suznih očiju i sivog repa na licu, stavlja čelo ispred sebe i podiže drugu ruku, savijenu u laktu točno ispod ravnog reza. Prsti su opušteni i ispravljeni malo naprijed. Oštrice su pažljivo spojene, a tanki komadić prsne u hladnom zraku rane.
Međutim, došlo je vrijeme da se ispriča priča. Odmah doznajemo što je dovelo junake na ovu livadu tako rano u prvim danima.
1. Dva: visok i visok
Drago mi je čuti da možemo govoriti o matematici, modernoj fizici, prirodnoj povijesti, ljudskim pravima, kao io antici i književnosti, iako one dopuštaju više nedosljednosti, poput proizvodnje krivotvorenih novčića. Žive i umiru kao što su i živjeli.
H. Cadalso. "Marokansko lišće"
Iznenada sam ih otkrio u stražnjem kutu knjižnice: dvadeset vrlo važnih svezaka iz palete svijetlosmeđih koža, malo izgužvanih i zakopčanih sat vremena - nekako su ih ukrala dva u pola. Star sam sto godina. Nisam znao kakav je to smrad, - na ovim policama mi je trebalo nešto sasvim drugo - jer sam brzo prevrnuo natpis na jednom od krajeva: " Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné". Najbolje se vidi. One koje su počele izlaziti 1751., a čiji je preostali svezak objavljen 1772. godine. Naravno, znao sam za njezin san. Čini se da jednom davno nisam uspio nabaviti ovu enciklopediju od svog prijatelja, kolekcionara starih knjiga, Louisa Bardona, koji mi ju je bio spreman žrtvovati u slučaju da se ubrzo promijeni klijent kod kojeg su prije bili smješteni njegov um. Jao, šteta - jer je, srećom, cijena bila previsoka - klijent ga je kupio. To je istina, Pedro J. Ramírez, urednik poznatih novina El Mundo. Kao da sam navečer, večerajući u novoj kući, primijetio sveske u svojoj knjižnici - smradovi su se vijorili na najvidljivijem mjestu. Vlasnik je bio na razini mog zadovoljstva, ali nije se spetljao s Bardonom i zauzeo se za svoj nagon. "Nemoj pasti u očaj, prijatelju, sljedećeg puta na pretek", rekao mi je. Međutim, vrijeme nikako da dođe. To je vrlo rijetko na tržištu knjiga. Bez da se čini da se o njima govori, kako bi se naplatile sve naknade u cjelini.
U svakom slučaju, proučavao sam to u knjižnici Kraljevske španjolske akademije - osovina je već okupirala policiju pod slovom "T" dvanaest godina. Preda mnom je priča koja je postala žudno intelektualno bogatstvo 18. stoljeća: prva i apsolutna pobjeda razuma i napredak nad silama tame. Objavljeni tomovi sadržavali su 72.000 članaka, 16.500 stranica i 17 milijuna riječi, predstavljajući najnapredniju misao tog doba, a bili su rezultat osude Katoličke crkve, a njihovim autorima i piscima prijetili su zatvorom I idemo na strat. Kakav si ti to rang imao da sam, tako dugo dospjevši na “Indeks zakopanih knjiga”, stekao ovu biblioteku i hranio se? Kako i kada se to dogodilo? Sanjivi razgovori koji su se slijevali u prozore knjižnice ležali su u pozadini poput tolikih kvadrata, stvarajući atmosferu Velázquezovih slika, a pozlaćene krune dvadeset osam antičkih svezaka, koje je policija pritisnula, sjajile su tajanstvenim svojstvom, ali. .. Ispružio sam ruku, uzeo jedan tom i otvorio naslovnu stranicu:
Encyclopédie,tirječnik raisonnédes sciences, des arts et des métiers,par une société de gens de lettres.Tome premijerMDCCLIAvec approbation et privilege du royPreostala dva reda izmamila su mi osmijeh. Nakon četrdeset i dvije godine ove godine, označene latinskim brojevima MDCCLI sudbine, zatim 1793., na isti roy, koji je dao dopuštenje za objavljivanje prvog sveska, nakon što je stradao za dodatnu giljotinu “na javnom trgu” Pariza u ime upravo tih ideja koje su, izbijajući iz stranica njegove “Enciklopedije”, spalile Francusku, i iza njega - dobra polovica svijetu Kako je život divna stvar, pomislio sam. Gotovo da liči na humor.
Okrenuo sam nekoliko strana. Nenaseljen, doživotno nezainteresiran, papir je dat najboljim prijateljima. Dobri stari tata, pomislio sam, nije podložan vremenu, a ne ljudskoj gluposti, jer se pojavljuje u obliku kisele kaše, koja se koristi za liječenje kobnih sudbina, čineći stranice krhkim i ne preggovichnymi. Donio sam knjigu naprijed i udahnuo miris starog papira sa sladom. Miriše posebno: svježina. Zatvorio sam knjigu, okrenuo je prema policiji i napustio knjižnicu. U to sam vrijeme bio zaokupljen bezbrojnim drugim dokumentima, ali me dvadesetak svezaka koji su skromno stajali na policama u udaljenom kutu stare zgrade u Ulici Felipe IV kraj Madrida, među tisućama drugih knjiga, nije napuštalo. Kasnije sam za njih čuo od Victora Garcie de la Conche, počasnog direktora, koji je bio zadužen za garderobu u predvorju. Vín pídíyshov sebe. S druge strane, trebao mi je članak o zlobnom argotu Quevedovih djela za znanstvena proučavanja, ali sam Rozmovu brzo prebacio na one koji su mi se također sviđali. Garcia de la Concha dovršio je svoju "Povijest španjolske kraljevske akademije" i slični govori još su mu bili svježi u sjećanju.
