Rossiya erlari pravoslav dinini olib boradigan solih odamlar va muqaddas zohidlar bilan to'ldiriladi. Ko'pgina cherkovlarda Sarovlik Serafimning ikonasi bor - o'zining noyob dumbasi bilan imon mo''jizalarini ochib bergan avliyo. Tabiiyki, eng katta tashvish Diveyevo bilan bog'liq, hatto bu monastirni o'zi yaratgan asket sifatida va uning tarjimai holining aksariyati Sarov yaqinidagi ushbu hudud bilan bog'liq. Tim, kam emas, Avliyo Serafim sodiqlarning boy erlaridagi piktogrammalarni hayratda qoldiradi va pravoslav ibodatlarini tinglaydi, ularning boyliklari aqllilarga yordam beradi yoki hayratlantiradi.
Avliyo Serafimning hikoyasi
Sarovlik Serafim - samoviy homiyga aylangan Sarov monastirining ieromonki. Bunday martabaga haqiqatda farishtalar darajasiga ko'tarilgan azizlar erishadilar. Butun er yuzidagi sayohat uchun bu azizlarni o'g'irlaydigan ko'plab imonlilar bor. Ular Sarovlik Serafim ikonasiga nima ibodat qilishni tanlamaydilar, balki hamma narsani, ham katta, ham kichikni so'rashadi.
Serafim 1759 yil 19 iyunda Kurskda badavlat savdogar oilasida tug'ilgan. Va juda yoshligidan u bilan turli mo''jizalar sodir bo'la boshladi. Shunday qilib, masalan, bolaligida ma'badda to'xtab qololmagan va olomonning huzuriga tushib qolgan, tirik va buzilmaydigan barcha yo'qlarning hayratiga qarshi chiqqan bunday mo''jizaning dumbasini ko'rib chiqaylik. Shundan keyin boshqa ko'plab mo''jizalar yuz berdi va avliyoning o'zi o'z-o'zidan astsetik ishlaridan voz kechdi. Savdogar sifatida to'liq martaba qurishni va turli xil tovarlar va ichimliklardan bahramand bo'lishni xohlab, u yoshlik ildizlaridan shogird sifatida xizmat qilishga intiladi va eng katta yaxshilikka erishish uchun oddiy quvonchdan voz kechadi.
Sarovlik Serafimning ikonasi nimaga yordam beradi?
Sarovlik Serafim har doim Xudoga va butun hayotidagi ishlari va sovg'alari uchun alohida sevgi va sadoqatni qadrlagan. Biz odamlarning quvonchini tortib oldik va kelajakni bashorat qila boshladik. Bugungi voqealar va o'tgan kunlarning barcha tafsilotlarini mutlaqo bilgan va har kimga o'zi talab qiladigan hayot lazzatlarini berish va eng muhim vaziyatlarda yordam berish. Bugungi kunga kelib, Sarovning Sankt-Seraphim belgisi uyga inoyat olib keladi va oqsoqol shaklida yordam beradi.
Muqaddas tasvirning ta'rifida alohida hech narsa yo'q, lekin agar siz hayotni bilsangiz, unda bu xalqning orqasida turgan kuchni tushunishga nima xiralashish va ishonish haqida fikr bor.
Hamma odamlar Serafimning so'zlariga ishonishmadi va ularga shubha bilan qarashdi. Uning so'zlariga ergashganlarning barchasi uchun ular haqiqatni sevib qolishdi. Shuning uchun oddiy odamlar bir vaqtlar Serafimga yordam va quvonch uchun shafqatsiz munosabatda bo'lishdi, uzoq tanalarini zabt etish va kelayotgan muammolarni engish uchun ibodatlar bilan shafqatsizlarcha munosabatda bo'lishdi. Sarovlik Serafimning surati ham barcha imonlilarga yordam beradi. U, ayniqsa, chuqur ibodat qilishga intiladi.
Uning usullari oddiy edi, hatto qo'shimcha ibodatlar va muqaddas jereldan suv orqali odamlarga yordam berdi. Bir vaqtning o'zida hurmatsiz, ular juda og'ir kasal va ba'zan umidsiz odamlardan xursand bo'lishdi. Va bunday dahshatli quvonch epizodlari juda ko'p qayd etilgan. Muqaddas Jereldan to'plangan suv Serafimning dam olishidan keyin ham quvonchli ta'sir ko'rsatishda davom etdi. Darhol Devevga kelgan odamlar Aziz Serafimning ikonasini yuqori baholaydilar va dzherelda yuvinish va shifo topish uchun ko'plab kasallarni yo'q qiladilar.
Ale yogi sovg'asi nafaqat o'pish suvida, balki ibodatda va hatto Xudo tomonidan in'om etilgan odamlar ham o'zlari xursand bo'lmaydilar, ular qayg'ularini abadiy quvontiradigan Qodir Tangrining shodligi haqida o'z duolarini yuborishadi. Uning sokin namozlaridan so'ng, muhim vaziyatlarda odamlarga yordam bering, hatto Serafim va darhol Xudoga muhtoj bo'lganlarning shifo topishi uchun ibodat qiling.
Belgining ma'nosi va joylashuvi
19-asrdan keyin paydo bo'lgan Sarovlik Serafimning ikonografik tasvirini tushunganimizdan so'ng, ikonaning tavsifi oddiy va ixchamdir. Deyarli har doim rohib boshqa qo'lda duo imo-ishorasi va tasbeh bilan tasvirlangan.
Aslini olganda, bu tafsilotlar oqsoqolning butun hayotining yashirin joyini tasvirlaydi, doimo ibodat qiladi (ko'pincha yolg'izlikda, 1000 kun davomida tosh ustida turib ibodat qilib, boshqa jasoratlarni amalga oshiradi) va odamlarga turli xil imtiyozlar beradi. Bundan tashqari, Sarov Serafimining brendlari bilan piktogrammalari mavjud, ularning ma'nosi aniq - u erda hayotning haqiqiy tafsilotlari tasvirlangan, turli ekspluatatsiyalar tasvirlangan.
Muhtaram oqsoqolga duolar
Aziz Serafim cherkov taqvimiga mas'ul bo'lgan kunlar ko'p: 15-kun, 27-kun, 1-kun, 10-kun.
Sarovning Muqaddas Serafimiga ibodat
Oh, ajoyib Ota Serafim, buyuk Sarov mo''jizasi yaratuvchisi, sizning oldingizga kelgan har bir kishiga, tez eshitish yordamchisi! Er yuzidagi hayotingiz kunida siz shov-shuvli va quvonchsiz bo'lasiz, lekin hamma sizning yuzingizni va ovozingizdan muborak ovozingizni ko'radi. Sizda shifo sovg'asi, idrok in'omi, nemis qalbining sovg'asi qanchalik ravshan. Xudo er yuzidagi mehnatdan samoviy dam olishga chaqirgandan so'ng, sizning sevgingiz biz bilan bo'lishni to'xtatadi va ko'paygan mo''jizalaringizdan mahrum bo'lish mumkin emas, chunki er yuzida xudolar bor. Ha, va siz ularga shifo berasiz. Va biz senga iltijo qilamiz: Ey Xudoning eng sokin va shirin avliyosi, Xudo oldida Rabbiyni ulug'lagan, shunda hech kim sizdan javob berishingizni so'ramagan, biz uchun Rabbiyga inoyat bilan to'lgan ibodatingizni keltiring. hamma narsa qalb uchun juda go'zal, iltimos, bizni gunohlarning qulashidan himoya qiling va bizga chinakam tavba qilishni o'rgating, shunda biz abadiy Osmon Shohligini cheksiz kamsitishimiz mumkin, har qanday yoshdagi bolalar cheksiz shon-shuhratda uchib ketishadi va ular u erda uxlashadi. Omin.
Do'stning duosi
Oh, Xudoning buyuk avliyosi, xuddi bizning xudojo'y Otamiz Serafim kabi! Shon-shuhrat o'chog'idan bizga, kamtar va kamtarin, gunohlarga boy, sizning yordamingiz va o'tayotganlarning quvonchiga qarang. Bizga rahm-shafqatingizni qabul qiling va Rabbiyning amrlarini beg'ubor saqlashga, pravoslav dinini hurmat qilishga, gunohlarimiz uchun Xudoga astoydil tavba qilishga va biz uchun nasroniylarning taqvodorligi uchun ibodatda Xudoni namoyon etishga yordam bering. Ey Xudoning avliyosi, bizni his qil, shunda biz Senga imon va sevgi bilan ibodat qilamiz va shafoatingni talab qiladigan bizni mensima: o'lim soatimizda bizga yordam bering va ibodatlaringiz bilan bizni himoya qiling. Keling, bu kuchlar bilan sizga jannat maskanining saodatini meros qilib olishingizga yordam beraylik. Biz Senga ishonamiz, mehribon Ota: Haqiqatan ham bizning najot yo'lovchimiz bo'l va bizni Xudoni qabul qiluvchi taxtning abadiy hayotining abadiy nuriga, Ota, O'g'il va Muqaddasning barcha azizlariga olib bor. Ruh, abadiy va abadiy men. Omin.
Proxor nomi bilan tug'ilgan Avliyo Serafim Kursk shahri atrofida joylashgan eng oddiy oiladan chiqqan. Serafim bolaligida uning otalari shahar yaqinida cherkov qurishgan. Mo''jizalar bolaligidanoq bola Proxorga ergashishni boshladi. Go'yo u cherkov zalidan yiqilib tushdi, lekin o'lmadi. Va u nafaqat sinib o'lmadi, balki u hech qanday azob chekmadi. Bir necha sinish, bir-ikki gunoh.
Bu kuzdan keyin Proxor orttirilgan dinga murojaat qildi va keyin o'z hayotini Xudoga xizmat qilishga bag'ishlashga qaror qildi. Ma'lum bo'lgan Proxor o'z ismini Saratov viloyatidan oldi va ruhoniy bo'ldi.
Avliyo deb hisoblangan Sarovlik Serafim nafaqat nasroniylar, balki boshqa dinlar tomonidan ham hurmatga sazovor. Siz odamlarni davolay olasiz va kelajakka o'tishingiz mumkin. Birinchi o'roqda xalq buyuk rus avliyosining qoldiqlarini nishonlaydi.
Dunyodagi Muqaddas Kojen odamlarga Unga ibodat qilishga yordam berish uchun qo'shiqlar kuylashi mumkin. Avliyoning hayoti haqidagi haqiqiy faktlar bilan. Serafim ko'pchilik avliyolar singari oddiy odamlar orasida. Erta bolalikdan odatlar orqali mashaqqatli mehnatga. Hayot va hunarmandchilik kuniga qadar.
O'z oilasining farovonligi uchun ishlagan Serafim Xudoga yaqinroq bo'lishni xohlaydi. Biz faqat odamlar bir-birini bezovta qilishni bas qilishni xohlaymiz. Gap-so'z bilan jim bo'lib, hammani ishga chaqirib, ovora bo'lmasdan, yiqilib tushmasdan tebranib turgan kishi oldinga qarab yo'l oldi.
Hayotda yo'qolmaslik, gunoh qilish istagiga berilmaslik, tashvishlarini engish uchun uning ikonasi oldida Serafimning o'ziga xosligini muqaddas hurmat qiladigan haqiqiy imonlilar. Muqaddas Serafim hayotda o'z yo'lini qidirayotgan odamlarga yordam beradi, ularga ruhiy hasadni topishga yordam beradi. Sizga ibodat qilib, siz xotirjamlikka erishasiz.
Ko'pchilik sog'lik uchun ilohiy kuchlardan so'rashadi. Shu sabablarga ko'ra, ibodatning javobini ta'kidlash uchun juda ko'p odamlar bor: Sarovlik Serafimga ibodat qanday kasalliklarga yordam beradi? Ma'lumki, Serafim hatto kichkina bolaligida ham odamlarga yordam bergan va o'limga olib keladigan kasalliklardan shifo bergan. Ilohiy adolatni amalga oshirish uchun, muqaddas jele suvi bilan ibodat qiling va Xudoga samimiy ibodat qiling.
Osmonga ko'tarilgandan so'ng, Serafim odamlarga yordam berishni to'xtatmadi. , Avliyoga hayvoniylashtirilgan, ichki organlarning kasalliklariga yordam beradi Va nafaqat Serafimning tanasi quvonadi, boshqa odamlar tomonidan etkazilgan jarohatlardan qalbga quvonch keltiradi. Siz o'sha epizodda Serafimga ibodat qilishingiz mumkin, chunki u sizni kuchli shakllantirmoqchi edi, chunki bu siz uchun qiyin va qiyin.
Ko'rinib turibdiki, azizlarga hayvonning kengligi deyarli majburiy bo'ladi. Sarovskiy serafimi bir nechta qizlarga oilaviy baxtga erishishga yordam beradi. Muqaddas Xudo sizning oilangizdan bir odamni olishga yordam berganlar haqida so'ramang. Bu gunoh. Siz faqat sevgan insonlaringiz haqida so'rashingiz mumkin.
Agar siz allaqachon sevib qolgan bo'lsangiz va Muqaddas Xudoga ibodat yuz yilliklarni xotirlash haqida yig'layotgan bo'lsa, unda siz Serafim ikonasi va yonayotgan sham oldida tizzangizga o'tirib ibodat qilasiz. Xonaning burchagida ibodat qilish yaxshiroqdir, shunda yorug'lik aurasi ancha kuchliroq qorayadi.
Shuningdek, Sarovning buyuk Serafimiga ibodat sizning biznesingizni qo'llab-quvvatlashga yordam beradi. Faqat o'ngdagi sizniki Xudoga ma'qul, nikoh va jamoat uchun yaxshi bo'lishi mumkin. Yordam uchun avliyoga borishdan oldin, cherkovga borib, sham yoqing. Korisnani o'ngga olish, kimgadir yordam berish.
Shuningdek, siz yaxshi ishlashga ketayotganlar haqida osmonga signal yuborasiz. Xristian cherkovi, shuningdek, katolik cherkovi, muayyan narsalar uchun ma'lum bir avliyoga murojaat qilish noto'g'ri ekanligini hurmat qiladi. Golovne, pok qalb bilan qattiq mehnat qiling, shunda siz o'layotgan barcha narsalarni rad etasiz.
Sarovlik Serafim barcha cherkov parishionlari orasida keng tanilgan. Ale cherkovning yogo va holatini biladi. Qush parvozi cho‘qqisidan yiqilib, hayotdan ko‘z yumgan mo‘jizakor bola haqidagi voqea butun uchrashuv davomida tarqaldi. Bugun dunyoning barcha burchaklaridan kelgan pravoslav xristianlar Avliyoga ibodat qilishadi. Serafim, o'ziga xos tarzda, hamma narsani qadrlaydi va odamlarni yordam berishga undamaydi.
Serafim o'zini Rabbiyga bag'ishladi. Muqarrar ravishda Xudoni ulug'lash va zaif va nochorlarni ta'minlash ishi uning hayotining ma'nosiga aylandi.
Serafim tabiatan kamtar edi. U o'zini odamlarning buyuk jangchisi deb hisoblamadi, garchi u shunday bo'lsa ham. U o'ziga o'zi aytdi: hech narsa va hech kimga e'tibor yo'q. Bundan tashqari, u ma'naviy jihatdan shunchalik boy ediki, oddiy odamlar, siz va men Serafim ma'naviyatining o'ndan biriga ega emasmiz. Har qanday nasroniy uchun buyuk insoniy ideal.
Sarovlik Serafim, agar bo'lsa, bo'lishi mumkin. Ushbu rejada haqiqiy to'siqlar yo'q.
Qo'shimcha yordam uchun birinchi ibodat
Sarovning buyuk mo''jiza yaratuvchisi, ajoyib Ota Serafim haqida, sizning oldingizga kelgan har bir kishiga, doimo eshituvchi yordamchiga!
Er yuzidagi hayotingizda hech kim sizga zerikarli va zerikarli ko'rinmaydi, lekin hamma sizning yuzingizning shirinligini va yoqimli ovozingizni ko'rishi mumkin. Qanchadan beri shifo sovg'asini, idrok in'omini, nemis qalblarining sovg'asini, shodlik boyligini qabul qildingiz. Agar Xudo er yuzidagi odamlardan samoviy dam olishga chaqirgan bo'lsa, sizning oldingizda qanchalik sodda bo'lmasin va osmon yulduzlari kabi ko'paygan mo''jizalaringizni sanab bo'lmaydi: chunki bizning Xudoning xalqimiz er yuzining barcha chekkalarida paydo bo'ladi va sog'ligimni bering.
Va biz senga baqiramiz: Ey Xudoning eng sokin va shirin bandasi, Xudo huzuridagi jasur namozxon, seni hech qachon chaqirmaydigan, kel!
Biz uchun Olamning Rabbiysiga inoyatga to'la ibodatingizni keltiring, U bizga hayotdagi barcha yaxshi narsalarni va qalbimizning barcha xazinalarini ato etsin, bizni gunohlarning qulashidan saqlasin va bizga chinakam tavba qilishni o'rgatsin. Biz uni abadiy Osmon Shohligiga olib kelamiz, ey Xudoyim, noma'lum shon-shuhratda va u erda Hayot beruvchi Uch Birlik barcha azizlar bilan abadiy nishonlanadi. Omin.
Do'stning duosi
Ey Xudoning buyuk avliyosi, hurmatli va xudojo'y Ota Serafim!
Shon-shuhrat o'chog'idan bizga, kamtar va zaif, gunohlarga boy, sizning yordamingiz va so'raganlarning tasallisiga qarang. Bizga rahm-shafqatingizni qabul qiling va Rabbiyning amrlarini xavfsiz saqlashga, pravoslav e'tiqodini qadrlashga, gunohlarimiz uchun Xudoning tavbasini astoydil olib borishga, masihiylar uchun taqvodorlikda gullab-yashnashimizga va har kuni biz uchun ibodat qilishingizga yordam bering. Xudo, Stanya.
Ey Xudoning Muqaddas Xudosi, bizni sezgin, shunda biz Senga imon va muhabbat bilan ibodat qilamiz va belkuraking oldida turgan bizni o'ylamaylik; Nina, o'lim paytimizda bizga yordam ber va bizni yovuz shayton balolariga qarshi duolaring bilan himoya qil, bizda bu kuchlar bo'lmasa, jannat maskani saodatini meros qilib olish uchun sizning yordamingizga loyiq bo'lamiz. Biz Senga umid bog'laymiz, Mehribonlik Otasi, bizning qutqaruvchimiz bo'l va bizni abadiy hayotning abadiy nuriga olib boring, Sening Xudo tomonidan qabul qilinadigan eng Muqaddas Uch Birlik Arshiga shafoating orqali bizni ulug'laymiz va ulug'laymiz. barcha azizlar tomonidan. Omin.
Uchinchi matn
Muhtaram Ota Serafim, sevgining ilohiy sevgisi, ilohiy sevgining to'xtovsiz xizmatkori, ilohiy sevgining sevimli onasi, meni his eting, o'zimni ozgina mehribon va sizga boy.
Hatto men ham Xudo sevgisining tirishqoq xizmatkori bo'laman. Chidab turuvchi, chekinmaydigan, o‘zini yuksaltirmaydigan, rahm-shafqatli, yozmaydigan, zo‘ravonlik qilmaydigan, o‘z xalqi bilan hazillashmaydigan, yolg‘ondan quvonmaydigan, boshqa ne’matlardan quvonadigan sevgi. Xudoning onasi va barcha azizlar sevgi, shon-sharaf va yorug'lik Shohligiga etib boradilar va men bizga haqiqiy sevgi haqida amr bergan Rabbiyning oyoqlariga yiqilaman.
Aziz Ota, o'zing sevgan qalbing bilan ibodatlarni tark etma va gunohlarim kechirilishi uchun mehribon Xudoyingni duo qiling. Bizga birma-bir yukni ko'tarishga yordam bering, boshqalarni o'zimiz istamagan narsalarni o'g'irlash uchun emas, hamma narsani haqiqatda sevish; Hamma narsani sevish, hamma narsaga ishonish, hamma narsaga chidash!
Bu sevgi mening xizmatkorim va mening barcha yangi va ma'lum, va sevgi bilan qoplash va samimiy sevgi qo'shig'i bilan, er yuzidagi hayotni tugatgandan so'ng, haqiqiy sevgi mamlakatida abadiy hayotni boshlash quvonchlidir. Biz uchun, Ota, biz uchun, Ota, bizni sevish uchun ibodat qiling! Omin.
Sarovlik Serafimning qoldiqlari qayerda ma'lum?
Diveyevo qishlog'i ko'pincha Xudoning onasining qolgan burchagi deb ataladi. Rivoyatlarda aytilishicha, bu qishloqdagi barcha ziyoratgohlar Osmon malikasining buyrug'i bilan yaratilgan. Oleksandrning onasi boshidanoq Xudoning irodasini boshqargan, vafotidan keyin bu joy Sarovlik Serafimga o'tgan. Shubhasiz, men afsonalarni takrorlamoqchiman, xuddi Serafim ekishga kirgani va birinchi kuniyoq ariqning yaqinlashib kelayotgan tanazzulining birinchi arshinini qazib olgani kabi.
Ale va Divevo qishlog'i Serafimni ajratmadi. Uning qudrati shu erda yo'qolgan va hozirgacha butun dunyodan dindorlarni o'ziga jalb qiladi va hatto odamlarga yuqori kayfiyat va ma'naviy ma'rifat beradi. Ularni tartibda bilish, siz Xudoning farzandi ekanligingizni bilishda quvonch hissini his qilishingizga imkon beradi.
Sarovlik Serafimning qoldiqlari o'z joylaridan qochib qutulishga muvaffaq bo'lgan imonlilar ularga etib borishlari uchun butun mamlakat bo'ylab ko'p sonli cherkov va monastirlarga olib borildi. Divevo-da ular 1991 yilgi toshga aylanishdi. Kimning sharafiga sobori do'zaxga borishni buyurdi, bu Aleksiy II o'zi tomonidan sharaflangan, u o'zi Sarovning Sankt-Seraphim sharafiga sazovor bo'lgan.
2003 yil Serafim avliyo sifatida inauguratsiya qilingan kundan boshlab yuz yil to'ldi. Minglab imonlilar Dyveevga o'zlarini davolash va to'g'ri yo'lga kirish uchun kelishdi. Hatto Sarovning hurmatli serafimi ham odamlarga imon va baxt bag'ishlashda davom etmoqda, shuningdek ularni Xudoning ma'badiga olib boradi.
"Sening erdagi hayotingning kunlari zerikarli va zerikarli bo'ladi, lekin hamma sizning yuzingizni va so'zlaringizning yoqimli ovozini ko'radi."
Sarovning hurmatli serafimi. Yigirmanchi asrning boshlari. Volga viloyati
"Fr.Seraphimning suratlari" piktogrammalar" deb nomlanadi va hurmat qilinadi, ular Najotkor, Xudoning onasi va cherkov tomonidan ulug'langan avliyolar tasvirlari bilan bir qator boshqa piktogrammalarning yonidagi kivotlarga joylashtiriladi; ular chiroqlarni yoqadilar. Ularning oldida muqaddas bayroqlar va er yuzidagi ulug'vorliklarni yasang<...>Fr.ning kengaytirilgan tasvirlari orasida. Serafima - tushuntirish uchun, bu Serebryakovske nomi<...>mutlaqo ikonik turi va halo yo'qligi, har doim emas va hech kimga e'tiborga molik emas, cherkov tomonidan hali ulug'lanmagan avliyoni tasvirlaydiganlarni ko'rsatadi ", - Sankt-Seraphim-Diveevskiy monastirining xazinasi 1887 yilda men Olena (Annenkova) ekanligimni tasdiqladi. ), qul zodagonlar oilasining vakili.
Sarovning muhtaram Serafimi, Sarovning taxminiy cho'lining chetidan. Yigirmanchi asrning boshlari. Serafim-Divivskiy monastirining maisternasi. Canvas, oliya. Trinity Seraphim-Divivskiy ayollar monastiri
Ko'rinmas rassom (V.F.Bixov?)
19-asrning oxiri. Canvas, oliya.
Trinity Seraphim-Divivskiy ayollar monastiri.
1829-1830 toshlar. Canvas, oliya. Shaxsiy kolleksiyalar
Eng qadimgi, saqlanib qolgan portret.
Halo va bo'yalgan portretlar 1903 yildagi Sarov traktlari tasvirini to'ldirdi.
Sinodal soat an'analariga ko'ra, astsetikning tantanali antikalari ko'rinadigan muqaddaslikka erishish imkoniyatini o'z ichiga oladi. Halo va "muhtaramlar" yozuvi bo'lgan birinchi xromolitografiyalar tsenzuradan o'tdi va faqat 1902 yilda paydo bo'ldi. Va ular bizga Devevskiy monastirida aytishdi, u erda ular avliyolar orasida asoschining kelajakda ulug'lanishiga chuqur ishonib, unga ibodat qilishdi, bu haqda ochiq guvohlik berishga jur'at eta olmadilar. Uning portretlari qadimiy yo'laklarda piktogramma bilan birga olib borilgan, ulardan birining oldida Abbess Mariya (Ushakova) kamerasida chiroq yonayotgan edi, uning oldida shifo bor edi.. Va shu bilan birga, Ilohiy kampaniyaning portretlari, rasmlari va toshbosmalarida avliyo "esda qolarli oqsoqol", "ieromonk" yoki oddiygina "ota Serafim" deb nomlanadi.
(avliyo qabrining qismlariga yozuvlar)
"U shirin va mehribon ko'rinishga ega kichkina, kamonli bola edi. U tulki bilan ko'proq yashadi va monastirga kamdan-kam kelardi. Biz Sarov o'rmoniga chuqur kirib bordik va u erda Ota Serafimning mustahkamlangan kamerasiga tashrif buyurdik, o'zi uyg'ondi "( V.Є .Raev).
XIX asrning uchinchi choragi. Volga viloyati Canvas, oliya. Shaxsiy kolleksiyalar
XIX asr o'rtalari. Canvas, oliya. Moskva yaqinidagi patriarxal qarorgohi
“...Ajoyib Serafim tirik odam kabi oldimizda, otashin chol qiyofasida, shoshqaloq oyoqlari bilan monastirdan o‘zining yaqin cho‘liga yo‘l olgan holda namoyon bo‘ladi.Yashirin xonalarni ko‘rish uchun ochilgan bo‘sh ko‘zlar. ruhning"(Rus keksa odam. 1904 yil. № 11.)
Ieromonk Yoasaf (Tolstoshev) (?). Muhtaram Sarovlik Serafim, pastga yo'lda. 19-asrning yana uchdan bir qismi. Canvas, oliya. Aziz ibodatxonasi Sankt-Peterburg yaqinidagi Serafim maydonida Sarovning Serafimi
Muqaddas Serafimning yosh shogirdi, Sarov Ajam Ivan Tixonovich Tolstosheev, (keyinchalik Hieromonk Yoasaph, Seraphim sxemasi ostida, oqsoqolning o'limidan keyin Bokira monastirini oziqlantirishga urinishlaridan ilhomlangan) monastirda, sirni yo'qotgan. rasm chizish. "Seraphim-Diveevskiy monastiri yilnomasi" da u "Tambov rassomi" (yurish uchun) deb nomlanadi va uni qishloq aholisi, monastirning qalay ustasi Yuxim Vasilev chizganligi aytiladi.
. O'zining Chergusidan, jodugarning birinchi suratining muallifi sifatida tanilgan, oqsoqolning o'limidan o'n bir yil o'tgach chizilgan va qabri ustidagi ibodatxonaga qo'yilgan eng hurmatli kishining duosi bilan rasm chizishni boshlagan.
Sarovning Muqaddas Seraphimi e'lon kuni
1831 yil. 1901 yilga yaqin. Serafim-Diveevskiy ustaxonasi
monastir Yog'och, gesso, olia. Trinity Seraphim-Divivskiy ayollar monastiri
Yengillik - bu Serafim onaning ijodidan ilhomlangan Divievskiy rasmining o'ziga xos ko'rinishi. Shu bilan birga, g'oya mo''jizaviy hodisaning guvohiga aylangan oqsoqol Evdokiya Efraimning ta'rifiga binoan, Xudoning onasi va azizlar ziyoratgohining barcha tafsilotlari bilan tarixiy jihatdan aniq yaratilgan.. Ushbu mavzu bo'yicha juda kam sonli piktogrammalar saqlanib qolgan, bu boy shaklli kompozitsiyani yaratish uchun qiyin.
Xudoning onasining ikonasi "Yo'q qilish" ("Barcha quvonchlarning quvonchi"). Kinets XIX-kob XX asr. Serafim-Divivskiy monastirining maisternasi. Yog'och, gesso, olia. Trinity Seraphim-Divivskiy ayollar monastiri.
Sarovning Sankt-Seraphimning adolatli o'limi. Yigirmanchi asrning boshlari. Serafim-Diveev monastirining ustaxonasi. Yog'och, gesso, olia. TsMIAR
Katta tasavvuf bilan u Xudoning onasi "Rozchulennya" (CMIAR) ning hujayra tasviri oldida avliyoning solih o'limi tasvirlangan ikonaga o'tkazildi. 20-asr boshidagi fotosuratlarda rohibning monastir kamerasi, uning taxti ustidagi ibodatxona rasmlari ma'lum. Relyefli bronza tasviri oqsoqolning qabrini bezatgan. Abadiylikka o'tish bosqichi bu kompozitsiyani chuqur ibodatlar bilan kesib o'tadi, ular orqali Milkovo ba'zan piktogramma va nashrlarda "ibodatlar" deb ataladi. Belgida yopishtiruvchi jihozlarning barcha tafsilotlari - pechka, krakerli kosalar, devorga osilgan kaput, mantiya va stol saqlanadi. Faqat hujayraning devorlari endi yo'q, ularni oltin bilan almashtirish shon-sharaf va abadiyatdir. Belgining orqa tomonida ikkita muhr bor: avliyoning qoldiqlari ustidagi ikonaning muqaddasligi va "piktogramma" ning kuchi haqida: "Nijniy Novgorod viloyatining Serafim-Divian monastiri opa-singillarining ishi. Ardativ tumani<да>".
Serafim-Divivskiy monastirining taxtlari. 1916 yil taqdiriga yaqin. Serafim-Divivskiy monastirining maisternasi. Yog'och, gesso, olia. Trinity Seraphim-Divivskiy ayollar monastiri.
"Seraphim-Dive monastirining taxtlari" belgisi 1916 yilga yaqin, ehtimol Yangi soborni muqaddaslashdan oldin yaratilgan. Rasmning pastki qismidagi monastir panoramasi shu soatgacha ko'rsatilgan. Markaziy tasvirning muhim semantik roli nafaqat bag'ishlangan taxt bilan, balki monastirning asosiy ziyoratgohi sifatidagi "Rozchulennya" belgisining ahamiyati bilan ham bog'liq bo'lishi mumkin. Ma'bad avliyolarining tasviri nosimmetrik tarzda, kompozitsion printsipga muvofiq berilgan, quyida Ilohiy Abbessesning samoviy homiylari: Avliyo Maryam Magdalalik va shahid qirolicha Aleksandra. 1904 yilda Abbess Mariya (Ushakova) vafotidan keyin monastir Oleksandrni (Trakovska) yo'qotdi.
Muhtaram Sarovlik Serafim, hayotning 12 markasi bilan. Yigirmanchi asrning boshlari. Yog'och, gesso, aralash texnika. TsMIAR.
Bu muhtaram Olenya Diveevskayaning hayoti haqidagi hikoyalar. 1920-yillardagi toshlar. N.N. Kazintseva (?). Yog'och, gesso, tempera. Trinity Seraphim-Divivskiy ayollar monastiri
Nihoyat, Sarovning Sankt-Seraphim ikonografiyasi hayotiy piktogrammalarni o'z ichiga oladi, afsuski, ularning ko'pi saqlanib qolmagan. Brendlar tarkibini taqsimlash asosan 19-asrning ikkinchi yarmida barglar atrofida paydo bo'lgan va kitoblarda joylashgan ko'plab nashrlarni ko'rish orqali tayyorlangan. Ko'p ob'ektlarning bittasida tasvirlanganligining birinchi dalili - 1874 yildagi usta litografiyasi I. Golisheva (RDB). Moskva, Sankt-Peterburg, Odessa yaqinidagi avliyoni ulug'lashdan oldin, ular markazda uning piktogramma-portreti, hayotining asosiy sahnalari, Sarovdagi qahramonliklarining muqaddas joylarining ko'rinishlari bilan xromolitografiya yaratishni boshladilar. Bosmalarning boy syujet kompozitsiyalari hayot piktogrammalarining o'ziga xos belgilarini yaratishga aniq ilhom berdi. Eng hayratlanarli tasvirlardan biri 20-asrning boshlaridan (CMiAR) "Sankt-Seraphim Sarov, hayotning 12 markasi" belgisidir. O'rtada "Sriblyakivskiy" zvodining tushuntirish tasviri, yuqori burchaklarda qo'l bilan yaratilmagan Najotkor va Xudoning onasi "Rozchulennya" ning farishtalar tomonidan qo'llab-quvvatlangan hujayra piktogrammalari, boshqa belgilarda muhim daqiqalar mavjud. hayot, Masihning mo''jizalari va Xudoning onasi Va mustahkamlangan ishlar bilan solih.1920-yillarga qadar noyob ikona mavjud edi - Serafim-Divius monastiridagi Muhtaram Kiyikning (I.V. Manturova) tirik ikonasi. Bu erda syujet sahna ortida oddiy va yuksak: "Osmon malikasi Xelenga samoviy bokira qizlarning kuchini ko'rsatadi." Hurmatli kishi bosh harflar bilan chaqiriladi ("E.V.") va u erda va u erda rohib Serafimda halo yo'q. Bu arxipriest Stivenning yozuvi va kompozitsion printsipi va ko'pincha ikonografiya bilan bog'liq - lekin ikona, rasmning ikonografik turi. Qolgan syujetlardan birida (Muhtaram Serafim Olena Vasilevnani akasi uchun o'limga duo qiladi), Vikonning keksa odamining pozitsiyasi yorug'likka o'xshatilgan oqdan ko'proq. Tasvir ilohiy an'anaga xos bo'lgan, kanonik tasvirlarning ko'rinishini etkazadigan yangi ikonografiyalarni yaratish uchun shunday ijodiy sa'y-harakatlarning asosiy qismidir. Buni, shubhasiz, cherkovga qarshi quvg'inlarning muhim taqdiri paytida ilohiy zohidlarning ibodat xizmatiga opa-singillarning e'tiqodini ruhan hurmat qilish uchun qiling.
"Men kimman, bechora, ko'zimni bo'yash uchun? Xudo va azizlarning yuzlari tasvirlangan, biz esa odamlarmiz, odamlar esa gunohkorlar", - Sarovlik monax Serafim portretini undan "ko'chirib olishi" uchun aniq edi.
Muhtaram Sarovlik Serafim xandaq qazishni boshlaydi. Katlanadigan shtamp. 1920-yillardagi toshlar. Serafim-Diveev monastirining ustaxonasi. Yog'och, gesso, olia. Trinity Seraphim-Diveevskiy ayollar monastiri.
Arxipriest Stefan Lyashevskiyning "Xronikasi" dan so'ng, Diva 1920-yillarning boshlarida rasm chizishni davom ettirdi.. O'sha paytda, keling, Serafim-Diveevskiy monastirida joylashgan monastir tarixining syujetlarini ko'rib chiqaylik. Malovnye brendlaridan birida "Osmon malikasining qoziqlari o'tib ketgan" Xudoning onasi xandaq qazishni boshlagan Rohib Serafimning tasvirlari. Opa-singillar Rohibning Vikonni amrlarini, xuddi shu o'qni Zorida, "Bloma Balaxonchikda" to'siq qo'yilgan yogo, Kopa erini "to'g'ridan-to'g'ri yoma, ale, ular bilmagan, liche" deb atashgan. pichoq, pichoqning labi il motizhko ... qazilgan tuproqda "
. Ushbu syujetning piktogrammalari kamdan-kam eshitiladi, eng muhimi, shaharning ajoyib sayohatining hidi. Shunga o'xshash tasvirda 20-asrning boshlari mo''jizaviy tarzda shaxsiy yig'ilishlardan dunyo chegarasiga etkazilgan, oqsoqol olgan yangi boshlovchining quvonchidan hayratda. Kompozitsiyada tarixiy tafsilot - tegirmon toshi - fonda "jonli chuqur" mavjud.
Sarovlik Serafimning tarjimai holi, qora yo'li va ma'naviy ekspluatatsiyasi. Nima uchun Sarovlik Serafimning ibodati va ikonasi yordam beradi va qanday holatlarda biz undan yordam so'raymiz? Ushbu maqoladagi barcha hisobotlar haqida o'qing!
Onlayn ibodatni tinglang:
18-asrning o'rtalarida Firibgarlar oilasi Proxor ismli o'g'il tug'di. Shu zahotiyoq u Rabbiyning maxsus shafoati ostida ekanligini angladi. Bolaning otasi erta vafot etgan, onasi esa uning ovkatiga g‘amxo‘rlik qilgan.
Sarovlik Serafimning Rabbiyga yo'li
Proxor bilan mo''jizalar bolalikdan paydo bo'la boshladi. Ko'rinishidan, kichkina bola otasi tomonidan asos solingan yangi ma'badning hayotidan hayratga tushish uchun onasiga ergashgan. Shafqatsizlikdan to'lib-toshgan bola darajaga ko'tarilib, u bilan urisha boshladi. Biroq bola jarohatdan forig‘ bo‘lmadi. Bu Xudoning alohida rahmatining belgisidir.
Proxor tirishqoqlik bilan boshladi, cherkovda xizmat qilishni va ibodat qilishni yaxshi ko'rardi. Agar siz o'nta o'limga duchor bo'lsangiz, siz qattiq kasal bo'lasiz. Xudoning onasi unga zohir bo'lib, to'satdan ko'rganini aytdi. Bir soat o'tgach, beva ayolning kabinalarida Xudo onasining "Baner" belgisi oldinga va orqaga ko'tarildi. Onasi bolani oldiga qo'ydi va uni to'g'rilash kerak edi. Bu bolaning ulushini anglatardi - u o'z hayotini Rabbiyga xizmat qilishga bag'ishlashga qaror qildi.
Sarovlik Serafimning Chernetskiy yo'li
17 ta tosh orasida yoshlar qora rangni qabul qilishga qaror qilishdi va Kiev-Pechersk lavrasiga qulab tushishdi. Muqaddas monastirda yosh yigitdan Masihning xizmatkorini kashf etgan aqlli Samitnik Dosifey yashaydi. Ikki kundan so'ng, Samitnik yangi boshlanuvchiga Sarov monastiriga borishga baraka beradi.
19 yil davomida yigit Sarov monastirida rektor oqsoqol Pachomiusni tingladi. Men butun bo'sh vaqtimni zabur, ruhiy kitoblar va ibodatlarni o'qishga bag'ishlayman. Zohidning ruhi o'z-o'zini o'zi yoqtirishni orzu qilardi. Va keyin, birodarlar taslim bo'lib, uzoq vaqt ibodat qilib, o'rmonga aylana boshladilar.
Bir necha yildan ko'proq vaqt davomida uxlab, oyoqlarimizdagi kasalliklarga dosh berib, har qanday yordamga umid qilib, biz Rabbiyga ishonamiz. Sarovlik Serafim kasal bo'lib, uning hayoti xavf ostida tugagach, Xudoning onasi yana paydo bo'lib, uni davoladi.
28 toshda Proxor unvoniga ega bo'lib, Serafim deb nomlangan. Ierodeaconlarga bag'ishlanish daryosi orqali. 35 toshda astsetik monastirni tark etadi va chuqur o'rmonda yashashga ketadi.
Serafimning ruhiy ekspluatatsiyasi
Rohib Serafim butun umrini o'tib bo'lmaydigan o'rmon yaqinida joylashgan kamerasida o'tkazdi. Haftada bir marta biz Liturgiyada qatnashish uchun monastirga keldik.
- Hujayrasining zohidi shahar qurdi, qishloq qurdi va undan yedi. Va juda oz va hatto o'sib borayotgan kirpi bor.
- Xuddi shu kiyim kiygan butun daryo.
- Men har kuni Injil va ruhiy adabiyotlarni o'qiyman.
- Sarovlik Serafim buyuk shogirdlarni meros qilib olib, ming kun davomida toshlarda ibodat qildi. Uning o'zi ko'pincha piktogrammalarda tasvirlangan shunday astsetdir.
Solihlarning ma'naviy ishlari Iblisning g'azabini qo'zg'atdi. U Serafimni boy deb o'ylab, pul ishlamoqchi bo'lgan yangi qaroqchilarni yubordi. Hech narsani bilmay, badbo'ylar avliyoni shafqatsizlarcha kaltakladilar. Va Xudoning onasining shafoatisiz biz tirik va ovqatsiz qolamiz. Shundan keyin Mav oqsoqol egilib qoldi.
Rohib Divivskiy monastirida uxlab qoldi va bundan oldin xursandchilik uchun kelgan opa-singillar tomonidan ruhiy g'amxo'rlik qildi. Xudoning onasi unga o'zi ishlab topgan bevalar va yosh qizlar bilan yashashni buyurdi. Ushbu monastirning o'zida avliyoning o'zgarmas qoldiqlari va sizga tegishli bo'lgan "Rozchulennya" Xudo onasining ikonasi saqlanib qolgan.
1810 yilda r. Rohib monastirga o'girilib, monastirni qutqarishda davom etdi va darvozada yashadi. Va agar Osmon malikasi paydo bo'lsa, monastirni ko'tarishga va chekinishni tugatishga ruxsat berib, imonlilarni qabul qila boshlasa.
Sarovskiyning Serafimidan muammoga duch kelganlardan yordam so'rang
- Ruhiy azob-uqubat soati yaqinlashmoqda. Muqaddas Ruh yurakni boshqarib, ruhga yorug'lik berishini so'rang. Uning borligining birinchi belgisi kamtarlik va kayattya holatidir. Faqat ular orqali inson ruhiy quvonchni his qilishi mumkin.
- Agar biror kishi o'z yo'lini yo'qotgan bo'lsa, qoqilib, noto'g'ri hayot tarzini olib bora boshlasa, avliyoga ibodat qilib, siz masihiyni to'g'ri yo'lga yo'naltirishingiz mumkin.
- Azizga men mag'rurlikdan xalos bo'lish uchun ibodatlar bilan ibodat qilaman va ko'raman. Ba'zida odamlar bu o'limli gunohlar bilan mustaqil ravishda kurasha olmaydilar, shuning uchun ular azizlar va Rabbiydan yordam so'rashlari kerak.
- Solihlarga ibodat yaxshi bitimdan xalos bo'lishga yoki ishni bilishga yordam beradi. Alloh taolo o'z ulushini topib, oilasini boqmaydiganlarni barakali qiladi.
- Avliyo oldidagi ibodatlarda jiddiy kasalliklardan shifo so'rang. Sarovlik Serafim o'z hayoti davomida ko'plab mo''jizalar ko'rsatganligidan dalolat beradi, u duo va suv yordami uchun o'lik kasalliklarni qaytarishni maqsad qilgan. Biroq, odamlar nima uchun Rabbiy u yoki bu kasallikning paydo bo'lishiga ruxsat berganini tushunishlari mumkin. Avliyo ayniqsa ichki organlar va oyoqlarda kasalliklarga yordam beradi.
- Yoshlar solih odamga ibodat qilishlari mumkin, shunda u ularga bir kishini yoki otryadni bilishga va pravoslav oilasi uchun tinchlik o'rnatishga yordam beradi. Nihoyat, imonlilar do'stlar o'rtasidagi sevgining qadrini, shuningdek, oilada tinchlik va farovonlik bo'lishini so'rashadi.
- Ko'pincha avliyo biznes va savdo bilan yordam beradi, lekin faqat pul halol topilgan hollarda va pulning bir qismi xayrli ishlarga sarflanadi.
Rohib qanday qilib to'g'ri ibodat qilishni o'rgata boshladi. So'zni hurmat bilan tinglash, hislarni tushunish muhimdir. Namoz vaqtida aql va ruhni oziqlantirish kerak. Bu yil Rabbiy ruhni isitadi va ibodat quvonch keltiradi. Namozni o'z zimmangizga olmang, chunki bu sizning kuchingizdan tashqarida. Muqaddas ibodat hamma uchun ibodat kitobi kabi kichik ibodat kitobidir.
Ilgari Sarovskiy Serafim sharafiga muqaddas bo'lgan eski Yangi daryoda, ertalab opa-singillar bilan birga Xudoning onasining olcha kanalidan o'tishlari uchun Bokira qizdan ibodatlar yig'iladi. Imon bilan yuring, "Bokira Maryamni xursand qiling!" Ibodatini 150 marta o'qing.
Xristianlar aynan shu daqiqada muqaddaslik darajasiga qadar shafqatsiz qilingan ibodat eng kuchli va og'ir kasalliklarni davolashga va har qanday holatda yordamni rad etishga qodir deb hisoblashadi.
Siz har qanday hayotiy vaziyatda yoki ruhiy dalda yoki himoyaga muhtoj bo'lsangiz, azizga ibodat qilishingiz mumkin.
Sarovlik Serafimga ibodat
Sarovlik Serafimga salomatlik va savdoda muvaffaqiyat uchun ibodat
Ajoyib Ota Serafim, Sarovning buyuk mo''jiza yaratuvchisi, sizga yugurib kelgan har bir kishining tez eshitish yordamchisi haqida! Er yuzidagi hayotingizda hech kim sizga zerikarli va zerikarli ko'rinmaydi, lekin hamma sizning yuzingizning shirinligini va yoqimli ovozingizni ko'rishi mumkin. Qanchadan beri shifo sovg'asini, idrok in'omini, nemis qalblarining sovg'asini, shodlik boyligini qabul qildingiz. Agar Xudo yerdagi odamlarni samoviy dam olishga chaqirgan bo'lsa, endi sizning sevgingiz bizdan o'tib ketmaydi; Va biz sizga baqiramiz: Ey Xudoning eng sokin va shirin avliyosi, ibodatlar Rabbiysiga rahmdil, hech kim sizni kelishga chaqirmasin, biz uchun Qodir Rabbiyga inoyat bilan to'lgan ibodatingizni keltiring, u bizning kuchimizni buzmasin. , U bizga hayotdagi barcha yaxshi narsalarni ato etsin Bizning najotimiz go'zal, iltimos bizni gunohkorlarning qulashidan qutqaring va bizga chinakam tavba qilishni o'rgating, shunda biz abadiy Osmon Shohligini, barcha yoshdagi bolalarni tushunib bo'lmaydigan darajada olib kela olamiz. shon-shuhrat va u erda ular barcha azizlar bilan men ushbu asrning oxirigacha davom etadigan Hayot beruvchi xazinani o'rganadilar. Omin.
Nikoh va nikoh haqida ibodat
Ey Xudoning buyuk avliyosi, hurmatli va xudojo'y Ota Serafim!
Shon-shuhrat o'chog'idan bizga, kamtar va zaif, gunohlarga boy, sizning yordamingiz va so'raganlarning tasallisiga qarang. Kiyim bizga gratuans to gratuans bizga dublikat, bizga, beparvo zbergati, vira pravoslav Mitsno Utitrimvati, Xudoni Xudoga olib kelish uchun gunohlarimizdan tavba qildi, nasroniylarning taqvodorlari Xudo uchun Xudoga qiziqish inoyatli. .
Ey Xudoning Muqaddas Xudosi, bizni sezgin, shunda biz Senga imon va muhabbat bilan ibodat qilamiz va belkuraking oldida turgan bizni o'ylamaylik; Nina, o'limimiz paytida, bizga yordam ber va yovuz shaytonning fitnalariga qarshi duolaring bilan bizni himoya qil, bizda bu kuchlar bo'lmasa, biz jannat maskani saodatini meros qilib olish uchun sizning yordamingizga loyiq bo'lamiz.
Biz Senga umid bog'laymiz, Mehribonlik Otasi, bizning qutqaruvchimiz bo'l va bizni abadiy hayotning abadiy nuriga olib boring, Sening Xudo tomonidan qabul qilinadigan eng Muqaddas Uch Birlik Arshiga shafoating orqali bizni ulug'laymiz va ulug'laymiz. barcha azizlar tomonidan. Omin!
Sarovlik Serafimga qo'shimcha yordam uchun ibodat
Muhtaram ota Serafim haqida! Biz uchun, Xudoning quli (ismlari), Sarvari Olamga inoyatga to'la ibodatingizni taklif qiling, U bizga hayotdagi barcha yaxshi narsalarni va qalbimizning barcha xazinalarini bersin, bizni gunohlarning qulashidan saqlasin. va U bizga abadiy Osmon Shohligida so'zsiz beradigan haqiqiy tavba qilishni o'rgatsin, bu ninaning bolalari beqiyos shon-shuhratda o'tirishadi va u erda ular barcha azizlar bilan abadiy va abadiy Hayot beruvchi Uchbirlikni o'rganishadi.
Sarovning Muqaddas Serafimiga Troparion, 4-ton
Masihning yoshligida, sizlarni sevib qoldim, muboraklar, men u uchun yarim yurakdan mehnat qildim, sahroda tinimsiz ibodat va mehnat bilan, siz mehribon yurak bilan mehnat qildingiz, Masihning sevgisi paydo bo'ldi, Masihning surati. Xudoning onasining ibodatlari sizga zohir bo'ldi. Shuning uchun biz sizga baqiramiz: bizni ibodatlaringiz bilan himoya qiling, Serafim, bizning hurmatli otamiz.
Sarovning Muqaddas Serafimiga Kontakion, 2 ohang
Rus erining buyuk avliyosi Sarovlik Serafim (dunyoviy nomi - Proxor) 1759 yil 19 iyunda Kursk shahri yaqinida kuchli va taqvodor otalari oilasida tug'ilgan. Firibgarlar oilasi mashhur joyga qadar yashagan. Hududiy asrda Proxor nasroniy dinining ta'siri ostida onasi uning otasi bo'lgan otasini yo'qotdi.Dunyoni o'zining go'zalligi va qadr-qimmatidan mahrum qilib, muhtaram, siz Sarov monastiriga ko'chib o'tdingiz; U yerda farishtalardek yashab, boylik bilan yordamga keldingiz. Shuning uchun Masih, Ota Serafim sizni ulug'laydi va sizga shifo va boylik mo''jizalarini beradi. Tim sizga baqiradi: Xursand bo'ling, Serafim, bizning hurmatli otamiz.
Go‘yo onam yetti yoshli o‘g‘lini o‘zi bilan birga soborning hushyorligiga olib borgandek, xuddi otasini dunyoga keltirgandek. Bola hayron bo'lib, qoqilib, yuqori maydandan erga yiqildi, aks holda u qo'llarini yo'qotdi. Bu birinchi belgi edi - bola Xudoning shafoatini rad etdi, chunki uning hayotidagi hamma narsa oshkor bo'ldi.
Proxor yaxshi boshladi, cherkov xizmatlarini bajonidil boshqardi, mehr bilan ibodat qildi, liturgik kitoblarni o'qidi. Go‘yo og‘ir xastalik soatida menga shifo bergan Matir xudoga iltijo qildim. Shundan so'ng, bola Bibi Maryamning "Baner" ning mo''jizaviy belgisiga tegdi va nafas oldi. Bu g'oya Proxor hayotida alohida rol o'ynadi - u o'z hayotini butunlay Xudoga bag'ishlashga va monastirga qo'shiq aytishga qaror qildi. Dindor ona o'g'lining hayotini butunlay Xudoga bag'ishlash qarorini to'xtatmadi - qora yo'ldan boring.
17-daryoda, boshqa ziyoratchilar bilan ular Kiev-Pechersk Lavrasiga, so'ngra ziyrak Samitnik Dositeyning zavqiga ko'ra Sarov monastiriga uchib ketishdi. Proxor katta tirishqoqlik bilan barcha monastir mish-mishlarni, qoidalar va nizomlarni hech qachon "bekor" qilmasdan yo'q qildi. Proxor davrida, boshqalarning dumbasidan so'ng, ular ibodat qilish uchun o'rmonga kirib, o'zining e'tirofchisi bo'lgan muborak oqsoqol Yusufdan o'z vaqtida o'z namozi uchun o'rmonga borishni so'rashdi.
1780 yilda Proxor og'ir kasal bo'lib, uch marta kasal bo'lib qoldi, lekin Proxorning og'zidan tavba so'zi chiqmadi va u to'satdan ibodat qildi. Muqaddas Bokira Maryam havoriylar Yuhanno va Butrus bilan birga paydo bo'ldi va Proxorga ishora qilib: "Mana, bizning oilamiz!" Keyin u o'ng qo'lini boshiga qo'ydi va darhol Proxor ko'rdi. Qayta hikoyalarga ko'ra, Xudoning onasi hayoti davomida sizga o'n ikki marta qo'ng'iroq qilgan. Sarov cho'lida sakkiz kunlik bo'lganidan so'ng, Proxor Serafim oilasidan monastir va'dalarini oldi.
1787 yilda Avliyo Serafim Hierodeakon darajasiga tayinlandi, yosh asketchi muqaddas farishtalar va Rabbimiz Iso Masih ishtirokida ilohiy xizmatlar davomida bir necha bor sharaflangan. 1793 yilda u ieromonk darajasiga tayinlangan, undan Monk Serafim Sarivka daryosining qayinidagi o'rmon kamerasida yashash jasoratini boshlagan. Bu erda ular har kuni ibodat qilishadi, monastirga faqat shanba kuni, vesperlar oldida kelishadi va liturgiyadan keyin o'z kameralariga qaytishadi. Hurmatli Serafimning o'zi oziq-ovqat oldi, shaharni va asalarichilik kamerasini rivojlantirdi. Ba'zan stol ichki ibodatda qulflangan edi, shuning uchun u uzoq vaqtdan beri buzilmaslikdan mahrum edi. Uni ba'zan uning oldiga olib borgan azizlar, avliyoni bunday ibodatda topib, uning ko'rinishini buzmaslik uchun jimgina hurmat bilan ketishdi.
1810 yil bahorida, cho'lda ziyorat qilishning 15-kunidan so'ng, rohib Serafim monastirga qaytib keldi. O'ylamasdan, u bu jasoratga yana bir jasorat qo'shdi - o'zini monastir kamerasiga topshirdi, hech qaerga bormadi va o'z ichida hech kimni qabul qilmadi, doimiy ravishda ibodat va ibodatlarda qatnashdi. Chekinish paytida rohib Serafim yuksak ma'naviy poklikka ega bo'ldi va Xudo tomonidan inoyatning maxsus sovg'alari - ravshanlik va mo''jizalar yaratildi. Xudoning onasi Rim avliyolari Klement va Iskandariyalik Pyotr bilan birga zohidga zohir bo'lib, unga yolg'izlikni tugatishga ruxsat berdi.
Sarovning muhtaram Serafimi baraka uchun kelganlarni quvonch va ruhiy quvonch bilan, sevgi bilan qabul qila boshladi va ularning barchasini: "Mening quvonchim, mening xazinam" deb chaqirdi. Oqsoqol odamlarning qalbini davolagan, ruhiy tabib kabi ruhiy va jismoniy kasalliklarni duo va iltifot bilan davolagan. Odamlar uning mehrini, mehrini his qilib, cholni o‘ziga tortdilar. Odamlar Sarovlik Serafimning kamerasiga to'da-to'da bo'lib kelgan kunlar bo'lganga o'xshaydi. Monk Serafim og'ir kasalliklarga chalinganlar uchun turli xil davolar ustida ishlagan. Siz "Xursand bo'ling" (Nomisiz xursand bo'ling) Xudoning onasining hujayra belgisi oldida yonib turgan chiroqdan kasallarni moy bilan surtishingiz kerak, ibodat qiling va kasallar shifo topadi.
Chol o‘tmish va kelajakka nazar tashlab, odamlarning kundalik hayotiga moy surtib, hayratlanarli bo‘lib ko‘ringanlarga zavq bag‘ishlar, so‘ngra tan olinganlarning badbo‘y hidi g‘alayon bo‘lib ko‘rindi. 1831 yilda Monk Serafim yaqinlashib kelayotgan ocharchilikni sezdi va uning quvonchi uchun Sarov monastirida katta miqdorda non yig'ildi, shuning uchun monastirda ochlik yo'q edi.
Divivska monastiri
Muhtaram Serafim o'zi tomonidan asos solingan Divivian ayollar jamiyatining opa-singillari uchun yaxshi ota edi, opa-singillar doimo barcha ma'naviy va hayotiy qiyinchiliklari bilan kurashdilar. Xudoning onasining vaucheridan so'ng, qizlar yotishdi va Mlyniv jamoasi atrofida uxlashdi. Jamiyatning ertalab uchun qizlar yashagan bir mlin bor edi. Mlinovaning asosiy qismi Sankt-Seraphimning buyrug'i bilan opa-singillar tomonidan fazilatli, yiv bilan o'tkirlashdi. Xudoning onasining yozuvlarini tugatgandan so'ng, Sarovlik Serafim opa-singillarga Xudoning onasi o'tkazgan tikuvlar bo'ylab truba qilishni buyurdi. Muhtaram Serafim bu xandaq osmonga baland ekanligini va bundan buyon Dajjolga qarshi devor va qalqon bo'lishini aytdi.
Jamiyatning bir nechta opa-singillarini qabul qilish qiyin. Hurmatli Serafim shunday dedi: "Bu truba Xudo onasining qoziqlaridir. Bu erda Osmon malikasining o'zi aylanib yurdi." Kimki kanaldan ibodat bilan o'tib, Xudoning onasining ikkinchi asrini o'qisa, hamma narsa bu erda: Athos tog'i, Quddus va Kiev! Rohib shifo uchun ariqlardan erni olishga baraka berganligi haqidagi tilovat saqlanib qolgan. Ko'rsatmalarga amal qilgan holda, rohib Serafimning o'zi Xudo Onasining kanalini ishga tushirdi, ayniqsa, juda ko'p opa-singillar, ular bunday ishning og'irligi tufayli bu qazishga hissa qo'shdilar.
Va er yuzidagi hayotining qolgan davrida, muqaddas oqsoqol, ayniqsa, sevimli bolasi haqida qo'shimcha qildi. 1833 yil 2-da rohib Serafim o'zining "Rozchulennya" Onasining ikonasi oldida ibodat paytida o'z jonini Rabbiyga topshirdi.
Muqaddas Serafim vafotidan keyin ham jamoa Seraphim-Diveevskiy monastirida to'plangan, 20 yildan keyin u ayollar monastiriga aylantirilgan. Serafim-Divivskiy monastiri to'rtinchi lob yoki eng muqaddas Theotokosning tayog'i deb ataladi. Bu ulushlarning birinchisi imon deb ataladi - bu er Xudoning onasi qo'liga tushdi, havoriylar Xushxabarni va'z qilish uchun erni kim yo'q qilishini so'rashganda. Muqaddas Athos tog'i - Bibi Maryamning yana bir tayog'i, uchinchi qismi - Kiev-Pechersk monastiri.
Ko'pgina monastirlar singari, Serafim-Divivskiy monastiri Radianlar hukmronligi ostida yopildi va 1991 yildan boshlab u hayotga qayta boshladi va katta ahamiyatga ega bo'ldi. Minglab odamlar bu erga ibodat qilish uchun mashhur Xudoning onasi kanalidan o'tish va Serafim-Ilohiy monastirning bosh ziyoratgohlari - Muqaddas Serafim Sarovning sharafli yodgorliklari va eng muqaddas ikonaning mo''jizaviy nusxasi oldida ta'zim qilish uchun to'planishadi. Hurmatli voyga tegishli Theotokos "Tenderness".
Muhtaram Sarovlik Serafim o'z hayotida kichik qadimgi asketlar kabi tinch lagerlarga etib bora olmaydiganlar haqida so'zlarni aytdi. Har doim har qanday vaqtda, dunyoning oxirigacha, haqiqiy asketlar qolishi mumkin bo'lganlar haqida gapirgan, chunki "Masih kecha va bugun, bir xil va abadiydir". Masihiyga kerak bo'lgan narsa bu Masihning amrlariga va Uning hayoti amaliyotiga rioya qilish qat'iyatidir.
Sankt-Seraphimning ruhiy yo'li buyuk kamtarlikni, rus azizlarining kuchini anglatadi. Xudoga sig'inishning bolaligidanoq, Sariv zohid, istak va shubhasiz, ruhiy kamolotga bo'lgan sadoqati tufayli kuchga tushdi. Va uning dumbasi va ko'rsatmalari bilan u bundan oldin bizni chaqirdi.
Sarovning muhtaram serafimini orden qiling
Muhtaram oqsoqol huzuriga bir qancha odamlar qo‘shimcha yordam so‘rab kelishdi. U butunlay ruhiy quvonch bilan porlab, shunday dedi: "Gunohdan yomonroq narsa yo'q va yovuzlik ruhidan ko'ra yomonroq va halokatli narsa yo'q". Bu sokin, osoyishta quvonch uzoqdagi odamlarning qalbini to'ldirdi va ularning so'zlari erib ketdi: "Mening quvonchim!" Va Xudoning avliyosidan oqib chiqadigan, nurga aylangan inoyat kuchi ostida Xudoni izlayotgan boylarning kundalik hayotiga zulm qilish.
Sarovning muhtaram Serafimi: "Dunyoni toping va minglab odamlar sizning oldingizda yolg'on gapirishadi", dedi bu haqiqatni o'z hayotida. Bu amr ruhiy o'sish yo'lidagi eng muhim qadamdir va bizni Muqaddas Ruhning kirib kelishini nishonlashga yo'naltiradi. Muhtaram Sarovlik Serafim bo'lajak e'tiqod astseti bilan suhbatda - N.A. Muqaddas oqsoqolning duosi orqali engil kasallikdan shifo topgan Motovilov shunday dedi: "Xristianning hayot yo'li Xudo Ruhining kirib kelishida yotadi va bu ruhiy jihatdan bo'lgan masihiyning hayot yo'li. tirik.<…>Oddiy odamlarning dunyo hayoti zerikarli, chunki ular pul, tiyinlar ishlab chiqaradilar va zodagonlar orasida ular davlatning xizmatlari uchun boshqa mukofotlardan mahrum bo'ladilar. Xudoning Ruhiga ega bo'lish ham kapitaldir, faqat inoyatli va abadiydir.
 |
1833 yilda Sarovning Sankt-Seraphim vafotidan so'ng, uning xotirasi imonli odamlar orasida ehtiyotkorlik bilan saqlanib qoldi. Uning hayoti, ma’naviy ishlari, ko‘rsatma va tavsiyalari haqida so‘z va hikoyatlar avloddan-avlodga o‘tib kelgan. Divievskiy monastirining opa-singillari hurmatli oqsoqolning sharafini saqlab qolish uchun ko'p mehnat qilishdi.
Va shu zahotiyoq katta kuch bilan uning folbinlik ovozi yangradi: “Rabbiy Xudoga va yaqinlariga bo'lgan sevgi bilan to'lgan yurakni qidiradi; Bu U o'tirishni va O'zining samoviy Ulug'vorligining to'liqligida namoyon bo'lishni yaxshi ko'radigan taxtdir. "Gunoh, menga yuragingizni bering," deydi Vin, "va men sizga hamma narsani o'zim beraman", chunki Xudoning Shohligi inson qalbida bo'lishi mumkin."
"Ro'za, ibodat, his-tuyg'ular va boshqa xristian xatti-harakatlari, - dedi rohib, - ular qanchalik yaxshi bo'lmasin, ular bizning nasroniy hayotimizning mohiyatiga kirmaydi, ular hidlashni xohlaydilar va ularga erishish uchun vosita bo'lib xizmat qiladilar. її. Xristian hayotimizning haqiqiy metastazi bu Xudoning Muqaddas Ruhining kirib kelishidir."
Muhtaram Serafim ibodat qilish orqali Muqaddas Ruhni quchoqlashning eng yaxshi usulini topdi: “Halol bo'ling, Masih uchun, Muqaddas Ruhning barakalarini beradi va ... ibodat Xudoning Ruhini to'liq olib boradi va bu ko'proqdir. teridagi hamma narsani tuzatish uchun kuchli. Va ibodatning rasmiy bo'lmasligini taxmin qilgan holda: "Tashqi ibodat bilan ichki ibodatni birlashtirmaydigan narsalar qadamlar emas, balki qora markalardir!" Va u yana tushuntirdi: “Ibodatda o'zingizni tinglang - fikringizni yig'ing va qalbingizni birlashtiring. Birinchi kun, ikki yoki undan ko'p, bu ibodatni bir fikr bilan, jimgina, teringizdagi maxsus so'zni tinglang. Agar Rabbiy qalbingizni O'z inoyatining iliqligi bilan isitsa va uni sizda yagona ruhga birlashtirsa, unda ibodat va to'xtovsiz oqim sizga oqib keladi va siz bilan abadiy bo'lib, sizga taskin va hayot baxsh etadi ... " Serafim, bu qoidaga rioya qilgan holda, kamtarlik orqali dunyoviy hayotda nasroniylik puxtaligiga erishish mumkinligiga ishongan.
U rozmovi z N.A. Ruhoniy Serafim tushuntirdi: “Xudoning inoyatining iliqligi shamoldan va o'zimizdan yuqoridir. Muqaddas Ruhning ibodat so'zlari bilan bizni Rabbiyga yig'lashi haqida shunday iliqlik bor: Muqaddas Ruhning iliqligi bilan meni isit! Ular u bilan isinishdi, dezertirlar va zohidlar qishki axlatdan qo'rqmadilar, o'zlarini issiq mo'ynali kiyimdek kiyib, muborak kiyimlarda, Muqaddas Ruh oldida. Demak, Xudoning inoyati bizning oramizda, qalbimizda yashashga majbur bo'lgani haqiqatdir, chunki Rabbiy aytdi: Xudoning Shohligi sizning orangizda. Xudoning Shohligi ostida Rabbiy Muqaddas Ruhning inoyatini tushundi. Xudo Shohligining o'qi hozir sizning orangizda va Muqaddas Ruhning inoyati bizni ko'paytiradi va isitadi va yana bir bor doimo mavjud bo'lgan boy xushbo'y hidi bilan bizni samoviy solod hissi bilan to'ldiradi. Yuragimiz quvonchdan.Men ko'rinmasman. Faqat biz samoviy Otamiz Xudoni xuddi shunday sevardik. Rabbiy nasroniydan ham, oddiy masihiydan ham bir narsani eshitadi, lekin pravoslavlar xafa bo'lishdi va ikkalasi ham Xudoni qalbining tubidan sevishdi va Xudoning imonidan xafa bo'lishdi.
Donishmand chol o‘zining timsoli obrazi orqali ko‘rsatmalarini davom ettiradi. Kuznetsov varag'idagi piktogramma ko'rgazmasining diqqatga sazovor joylaridan biri Serafim Sarovning surati haqida gapiradi:
 |
| Sarovning Muqaddas Serafim belgisi, Ikon rassomi Yuriy Kuznetsov |
Sarovning Muqaddas Serafimining Vshanuvannya
"Ota Serafim" ning mashhur qayta tiklanishi uning kanonizatsiyasidan ancha oldin boshlangan. Ular oddiy odamlar va qirol oilasi kabi sof oqsoqol Serafimning shafoatiga, mo''jizaviy ishiga va muqaddasligiga ishonishdi.
Rus xalqiga keng ma'lum bo'lgan Avliyo Serafim Sarovning kanonizatsiyasi haqidagi taklifni o'z ichiga olgan birinchi hujjat 1883 yilga to'g'ri keladi - muqaddas oqsoqolning o'limidan 50 yil o'tgach, Aleksandr III ning toj kiyishi. Moskva ayollar gimnaziyasi rahbari Vinogradovning maktubi Muqaddas Sinodning bosh prokurori Pobedonostsevga yuborildi. Kitobda kimning sahifasida shunday deyilgan: "Hukmdor imperatorning muqaddas tojidan oldin, hukmronlikning boshlanishini xotirlash uchun, butun Rossiya tomonidan sig'inadigan taqvodor avliyoning qoldiqlari, ularning ibodatlari va qizlarning hayoti uchun ular. Agar Serafim Qudratli taxt oldida Serafimning yuzida yotgan bo'lsa, endi buyuk hukmdor uchun yanada dahshatli hidga ega bo'ladi."
Pobedonostsev o'zini taklif oldiga maqtovsiz tarzda qo'ydi, aytish mumkinki, rasmiy kanonizatsiya taklifi siyosiy janjalga sabab bo'ldi. Sarov oqsoqoli azizlarga nisbatan juda ko'p shubha va shubhalar bor edi. Arximandrit (sobiq Metropolitan va Ieromartyr Serafim) L.M. Chichagov Chudovga "Seraphim-Divivskiy monastirining yilnomasi" deb yozgan, u erda ota Serafimning hayoti va vafotidan keyingi mo''jizalariga bag'ishlangan ajoyib joy. Maxsus komissiya Imon bilan Ota Serafimning ibodatlaridan so'ng paydo bo'lgan mo''jizaviy belgilar va shifolar bo'yicha tekshiruv o'tkazdi va undan yordam so'radi. Komissiya tomonidan 1892 yil 3-yilda nashr etilgan tergov 1894 yilda yakunlandi va Evropa Rossiyasi va Sibirning 28 yeparxiyasida o'tkazildi. Graf S.Yuning ko'rsatmalariga ko'ra. Vette, ayniqsa Mikola II Pobedonostsevdan kanonizatsiyani birinchi inqilobdan 20 yil o'tgach va Sarovning Sankt-Seraphim vafotidan keyin 70 yil o'tgach talab qildi.
"Muqaddas Sinod, mo''jizalarning haqiqati va haqiqiyligini oqsoqol Serafimning ibodatlari orqali tasdiqladi, mo''jizaviy Rabbiy Xudoni azizlarida, mohiyatan pravoslavlikning ajdodlarida inoyatli osmonga hamdu sanolar aytdi. Bizning. Qadimgi muborak kunlarda, bu dindor zohidning ulug'langan xalqiga Rossiyaning pravoslav xalqiga marhamatlarining yangi va buyuk bayrog'ini ochib berishga va O'zining imperator janoblariga barcha dalillarni taqdim etishga qaror qilgan kuchlar va biznikilar. uning qaroriga kelishi.:
1) Sarov cho'lida dam olayotgan hurmatli keksa Serafim, Xudoning inoyati bilan ulug'langan avliyo sifatida tan olinishi va uning abadiy qoldiqlari - muqaddas yodgorliklar bilan va O'zining Imperator Hazratiga sajda qilish uchun maxsus tayyorlangan qabrga qo'yilgan. va ibodat va
2) hurmatli ota Serafimning xizmatini alohida hurmat qilish va bunday tayyorgarlik soatigacha, uning xotirasini ulug'lash kunidan keyin, rohiblarga xizmatini to'liq bajarish va uning xotirasini muqaddas saqlash. uning dam olish kunida, 2 asr va azizlar yo yodgorliklari vahiy kuni, i
3) Muqaddas Sinod oldida bu haqda milliy e'lon qiling.
 |
Ulug'vor chresne yurishlari boshlandi va Sarovning Muqaddas Serafimni ulug'lash bayramini yakunladi. Shoshilinch va halokatli, ruhni larzaga solib, ulug'vorlik yangradi: "Biz sizni hurmat qilamiz, Muhtaram Serafim." Odamlar, ko'zlarida quvonch yoshlari bilan, ulug'vor yo'lni ko'rishda turishdi, bachachi, suveren kabi, buyuk knyazlar ajoyib solih oqsoqolning yodgorliklarini yelkalarida ko'tarib, Diveyevo opa-singillariga hayron bo'lishdi. Sarovning muhtaram serafimining sevimli ikonasi - Xudo Matir "Zvorush" ena" (Xursand bo'ling)). Xizmat tugadi, lekin kechasi ichmasdan: "Tog'lar vodiylarining turli joylaridan cherkov madhiyalari to'da-to'p kuylashdi. Qorong'ida yurmang, siz osmondan tovushlar shoshilayotgan deb o'ylashingiz mumkin. Kecha o'tdi, men hali uxlamadim ... "
Shu soatdan boshlab Sarovning muhtaram Serafimi ulug'lanadi va cherkov tomonidan Xudoning azizlari qatoriga kiritiladi va uning muqaddas qoldiqlari umumxalq sig'inish uchun ochiladi. Sarovlik Serafimning qoldiqlari va ikonasi Muqaddas Uch Birlik Serafimi va Bokira monastirida saqlanadi. Monastir Nijniy Novgorod viloyatidagi Diveyevo qishlog'i yonida joylashgan.
Yigirma yil davomida, mo''jizalar va shifo Sarov Sankt Seraphim muqaddas qoldiqlari atrofida erishildi, odamlar ham jismoniy va ruhiy kasalliklar uchun yordam uchun keyingi borishni davom etdi.
1927 yil 5 aprelda "butunrossiya miqyosida" muqaddas yodgorliklarni yo'q qilish to'g'risidagi qoidalarga binoan Sarov monastiridan noma'lum manbadan Sarovlik Serafimning muqaddas qoldiqlari olib ketildi. Ular Moskvaga, Don monastiriga borishdi va keyin halok bo'lishdi, ammo pravoslav xalqining barcha cherkovlari rus xalqining buyuk ziyoratgohini abadiy yo'qotib bo'lmaydi degan umidni saqlab qolishdi.
1903 yilda avliyoning kanonizatsiyasi kunlari, asrning oxirida buyuk, ahamiyatsiz bo'lgan kunlar va 1991 yilda rus pravoslav cherkovi buyuk ziyoratgohga - kuch va Sankt Serafimga qayta tiklangan kunlar qanchalik unutilmas edi. , Sarov va butun Rossiyaning mo''jizaviy ishchisi. Bu dardlar xalq qalbidan unutilmas iz olib tashladi. Ota Mikola Bulgakov shunday eslaydi: “Biz erta tongda Arzamasning Tirilish soborida to'xtadik. U allaqachon odamlar bilan to'lgan. Va yana cherkov ko'chaga Muqaddas Serafimning muqaddas yodgorliklariga chiqdi va hamma narsa o'sdi va o'sdi ... Bu barcha shaharliklar uchun umid ekanligi sezildi. Va bu mo''jiza bo'lgani aniq edi: hamma - va umuman cherkovga bormaganlar - kelganlar, ular shunchaki hayratga tushish uchun emas, balki qoldiqlarni hurmat qilish uchun kelishgan. Nima bo'ldi... Odamlarning qalbida nima qorong'i bo'ldi». Hayotning birinchi davrida bo'lgani kabi, allaqachon imonga ega bo'lgan ko'plar qayg'uda tinchlik topdilar, ruhning muhim mo''jizalari va shubhalarining balandligi, yaxshi, to'g'ri yo'lning namoyon bo'lishi.
Aytgancha, Sankt-Peterburg Qozon soboridan Din va ateizm tarixi muzeyiga o'tkazilgan soatda uning yaqinida muzey hujjatlarida qayd etilmagan qoldiqlar topildi. Yodgorliklarda mis xoch va qo'lqoplar borligi meni darhol hayratda qoldirdi. Birida kashta tikilgan: "Muhtaram ota Serafim", ikkinchisida: "Biz uchun Xudoga ibodat qiling". Darhol komissiya tuzildi, 1903 yilda avliyoni kanonizatsiya qilish uchun hujjatlar ko'tarildi va hatto 1927 yilda qoldiqlarni tarqatish to'g'risida hisobot ham tuzildi. Muzeydan topilgan yodgorliklarni to'plash bilan ushbu hujjatlardan eng batafsil tafsilotlarga yangicha yondashuv o'rnatildi. Sarovlik Avliyo Serafimning qoldiqlari aniqlanganiga shubha yo'q edi. Oyatlarning shakllanishining noaniqligini tushunish mumkin emas, shuning uchun "Muqaddas Serafimning tirilishi sharafiga ruh" avliyoning muqaddas qoldiqlari 19-27-yillarning qoldiqlaridan oldin ham ruhoniylardan olinganligini tasdiqlaydi. yillar davom etadi va ularni aniqlash uchun tibbiy, kriminalistik va genetik ekspertizalarga ta'sir qilishda davom etadi.
Agar u erda bo'lmasa ham, eng muhimi, bir asrdan ko'proq vaqt davomida odamlarning shafoatchisi oldidagi pozitsiyasi o'zgarmadi. Avvalgidek, har bir marshrut bo'ylab muqaddas yodgorliklarning Sankt-Peterburgdan Moskvaga, so'ngra Ilohiy monastiri joylashgan Nijniy Novgorod viloyatiga o'tishi, barcha bekatlar, unga tutash ko'chalar, cherkovlar quvonch ko'z yoshlari bilan to'lgan edi. ularning ko'zlarida. Boylarning qo'lida Sarovning Muhtaram Serafimining piktogrammalari, yuzlab alangali shamlar, muqaddas yodgorliklarga ulug'vor giloslar, doimiy ravishda jo'shqin ibodatlar, muntazam xristian sayrlari - bularning barchasi Sarovning muhtaram Serafimiga bo'lgan hurmati oshgani haqida gapiradi. Uning xalqi shunchalik buyukki, mintaqaning tarixiy ateistik tarixi dunyoda ahamiyatsiz. "Xalq o'z qayg'ularidan qat'i nazar, Xudo Masihga bo'lgan ishonchini hech qachon yo'qotmaydi" degan so'zlar haqida gapiradigan bo'lsak, protoyerey Aleksandr Shargunovning so'zlari mantiqiy bo'lishi mumkin.
Rossiyaning joylar va qishloqlari bo'ylab Neva qirg'oqlaridan Moskva orqali Nijniy Novgorod zaminiga bo'lgan bu sayohat katta ahamiyatga ega edi. Biz bu yo'lni Patriarx Aleksiy II hamrohligida muqaddas yodgorliklar bilan ziyoratgohga cho'zdik. Vin shunday dedi: “Biz qiyin davrni boshdan kechirmoqdamiz. Bir soat tik turish, ishqalanish, murosasizlik. Va bu soatda Sarovning muhtaram Serafimining qoldiqlari topilmoqda. Va men sizga buyuk kuch bilan jonlanishingizni buyuraman: "Tinchlik ruhini oling, shunda minglab odamlar sizning oldingizda yotadi." Muqaddas Ruhning kirib kelishi haqida uzoq va ravshan gapirgan muhtaram Serafim bugun yana bir bor barchamizga nasroniylarning tinchlik ruhi haqida eslatib turadi.
Belgining ma'nosi
Muqaddas Serafim Sarov piktogrammalarining asl ro'yxatlari noyobdir, chunki ular ikonografiya tarixidagi noyob epizodlardan biri bo'lib, avliyoning surati uning tirik qiyofasini aks ettiradi. Ushbu turdagi sharob yanada xilma-xildir. Uning Rabbiyga bo'lgan imonining barcha cheksiz mehribonligi, ilohiy murosasizligi bizga uning ikonografik tasvirlarida ochib berilgan. Butun Rossiyadan va uning chegaralaridan kelgan ziyoratchilar avliyoning ikonasi va qoldiqlariga ta'zim qilish uchun kelishadi. Muhtaram oqsoqolning muqaddas dam olish kunidan 15-kun oldin, Eski Yangi daryoda, ziyoratchilar ma'badga kelishadi, shunda ular tun bo'yi monastir rohibalaridan Osmon malikasining olcha yo'li bo'ylab birga o'tishlari mumkin. Theotokos qoidasini o'qish, unda ibodat 150 marta takrorlanadi. Bokira Maryam, xursand bo'ling! ” Ziyoratchilar, eng muhtaramning huzurida yoritilgan ushbu xizmat ajoyib Rojdestvo bayrami tuyg'usini olib tashlashini qadrlashadi va shunday ko'rinadi: “Yana bir daryo o'tdi, Xudoga shukur! Va ertaga Ota Serafim yangi daryoni duo qiladi!
Qanday mo''jizalar sodir bo'ldi
 |
Rossiya, XIX asr. |
2007 r_k. Meshkanka metro Volgograd Marina ochib beradi. Bir kuni ularning o'g'li va odami mashg'ulotlarga borishdi va tez orada biroz o'girildilar, lekin kechikishdi va ayollar ularning oilasida qorong'u va muhim narsa osilganligini aniq his qilishdi. U darhol Sarovlik Serafim ikonasi oldida turdi va Serafim Otaga ibodat qila boshladi. Oradan bir soat o‘tgach, eshik oldida telefon qo‘ng‘irog‘i eshitildi. Bu ko'k odam edi. Politsiya, aslida, Marinaning otryadidan muammoga duch kelgan yovuz odamni tan olgani aniq edi. Ular bo'limdan uch yil ichishdi, bola tekshirdi. Va keyin ov qilinayotgan odam emasligi haqida xabar keldi va odam qo'yib yuborildi. Marina Avliyo Serafimdan yordam kelganidan hayratda. Va bunga ishonmaslik kerak - bunday nutqlar qayta-qayta eshitiladi, shamolda jaranglash juda seziladi, lekin bu Xudodan, Xudoning irodasidan ekanligini tushunishni mutlaqo imkonsiz qiladi.
Ushbu seriyalarning muallifi 2005 yilda Muqaddas Uch Birlik Seraphim va Ilohiy monastirda tug'ilgan. Biz bir gektar maydonni egallagan episkop shahrida bayram qildik. O'ngda bahor edi, mevalarning asosiy hosili allaqachon yig'ib olindi va kombaynlar tomonidan o'tkazib yuborilgan ortiqcha mevalardan hosil yig'ilib, kompostga aylantirildi. Kirpiklar uzun, muhim, vilkalar - ularning o'zlari taxminan ikki kilogramm og'irlikda. Yashirincha bu etiklarni tortib oldim, toki vilka bilan azobimni tortayotgan yosh, baquvvat qiz Fotiniya opa meni qutqarib qoldi.
Shaharda biz bilan yana bir ayol ishlagan, u tinglovga besh-olti yoshlardagi qiz sifatida kelgan. Ota Serafimning non bo'laklari haqida eslaysizmi, u o'sha chavunning ajoyib ko'k mevalarini quritgan bo'lsa, o'zi ularni quritgan? Qizcha ko'k opalar bergan krakerlarni berib, bizga shunday o'ynadi.
Zaxiraga o'tirsam, hamma band bo'lardi, faqat men o'ynay olardim. U menga suv quydi va kraker berdi. Men ichdim va duo bilan kraker oldim. Qolganini chaynab, o‘rnimdan turib, hammasi joyida bo‘lgandek, shaharga yo‘l oldim: hamma ishlayotgan, men esa o‘tirgan edim. Va bu erda juda qiyin edi: men vilka oldim va uning qanchalik og'irligini tushunmadim. Xohlaysizmi yoki yo'qmi: u barcha yosh ishchilar bilan murosaga kelmasdan, u shunchaki uchib ketdi, eng uzoqdagi kompost uyasidagi ekinlarni yig'di va ayollar ularni ko'ra olmasa ham, ularni butun shahar bo'ylab osongina olib yurdi. Mening jismoniy qismim bu vaganing munosib ekanligini bilar edi, lekin bu vaza ustida turganda menga yordam bergan butunlay boshqacha, quvonchli kuch edi. Qanday manzarani hech qachon unutmayman. Bilamanki, Divaevaning hikoyasida bo'lgani kabi, har doim mavjud bo'lganida, albatta, bir kishi, Muhtaram Serafim bor, u namozga kirgan har bir kishiga keyingi, keyingi kungacha, eng ishonchli va sodiq yordam va har kuni Xudoga yordam beradi. buyuk baxt uchun - haqiqatan ham uning hayotidagi mo''jizaviy avliyoning haqiqiy mavjudligi va hikoyasi, uni bizning xonimning o'zi "sevimli" so'zi bilan chaqirdi ...
