Igumani samostana. Bacaju se. Trojstvo-sken ženskog samostana Majka Tabita scaniv monastir Narovchat

Trojstvo skeniranje zhynochy monastir, S. Narovchat, Penza regija

Trojstvo-Scan monastir Zasnovy Yak Cholovichy sredinom 17. stoljeća. Nisam sačuvao točne podatke o nazivu samostana Scanov. Za jednu verziju, naziv šetnje bio je nedaleko od ceste, nedaleko od samostana rijeke Scanove. Za ínshim dzherels, kao da ga je spasio perekazy, Scanovim monastir je dobio ime po monaškom posjedniku bojaru Iskanskomy.

Od 1985. godine hodočasnici često viđaju ženski samostan. Yogo jedinstveni viglyad zapam'yatovutsya na dovgo. Tsei još ljepše zavojnice - "perlina" zemlje Penze. Prebivalište je živo i zdravo uz pomoć romba pobrojanih stanovnika. Sestre prakticiraju na glasinama - posaditi cartoplike i ínshí silskogospodarskí kulturu. Ê y podír'ya, o tome kako rotirati pticu, biti angažiran u stvaranju.

U manastiru se svaki dan služi liturgijska služba, molitve se služe pred glavnim svetilištem naseljenika - posebno se imenuje Sveta ikona Majke Božje Trubčevska,čitati nesmanjeni Psaltir.

Ikona Majke Božje "Trubčevska", biti uvrštena u popis čudotvornih djela Ruske Crkve, otići u inozemstvo. Svyatkuvannya í̈í̈ vídbuvaêtsya 16 zhovtnya n. Umjetnost. (3 zhovtnya s.st.) Istoga dana u manastiru je boravio i Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II. Ikona proslavljena čudima.

U planinama, povijesno zvanim Plodskaya, jak je pečen nedaleko od samostana Trojice-Scanov u samostanu Malovnichy, nalazi se samostan Pecherny. Ê Gospodar pećinski samostan- zovu Arsenija II, što je viđeno 1826. u srcu crkve, a u uličici i o ranom viktorijanskom za život u Chentsu. Duljina špiljskih prolaza je velika - više, niže u Kijevsko-pečerskoj lavri. Zaraza se može poštedjeti na dužini od blizu 600 m, dio je dostupan za pregled. Cijeli bulo je oko 2,5 km, Sjajno Zaražena infekcija i nije odgođena.

Datum uspavljivanja samostana je praktički neugodan. Kolishn_y pozhezha 1676., 26. travnja Vinisch u svim dokumentima, za koje se može najprije prošiti. Tri pisma Patrijarha Ioakima, donacije za motivaciju crkve, čini se, tri crkve i prvi samostanski drugovi izgrađeni su prije požara. U prvoj fazi emisije možete početi graditi šaru, tako da su se samostani vratili u 1676. stijenu, a u isto vrijeme je vidljivo i poredak. U isto vrijeme, samostan je prešao iz prošlosti patrijarha, u drugom satu prešao je u posjet prečasnom Tambovu, Nižegorodskom. Za oživljavanje provincije Penza i konsolidaciju grada Penze 1801., oživljavanje gubernije Penza, s obnovom gubernije Penza, s njim i skeniranjem samostana prošlosti donatora Penze

Ime Scanovskog samostana, kako se pojavljuje u "Povijesti Crkve Ruske Crkve" (v. 5, st. 136), podsjeća na rijeku Scanovu, koja u ovom času nije blizu samostana. A tu je i osjećaj za starine: ime samostana podsjeća na ime kneza nekih bojara Iskanskog, koji je bio mjesto pustinje. Nisu pošteđeni točni dokumenti o nazivu samostana Scanov.

Pislya pozhezhi 1676. sudbinu su ponovno potaknula stabla crkve u ime Svete Troje i crkve u ime sv. Nikole Čudotvorca. Crkva Ale Troitska rođena je 1785. godine, a 1802. godine rođena je Mykolaivska nakon davnih dana, u prošlosti, u prošlosti, Bula rosebrana. Bulo je prihvatio odluku da se sav probudi u samostanu Kamyani.

Godine 1795., prema rezoluciji Njegove Milosti Teofila, biskupa Tambovskog, usred naseljenih zgrada bila je nova katedralna crkva s dvostrukim vrhom, oko pet razdilaha, s pozivom. U dnu crkve nalazi se prijestolje u ime Uspenja Majke Božje, što je buv posvećenja rektora-buditelja Kornilijema 8. 1801. godine. Gornja crkva ima prijestolje u Životvornom Triytsiju, koji je 29. svibnja 1808. godine posvetio opat arhimandrit Izrail. Ikone u ikonostasu, svete slike na zidovima i peći na bulama oslikavao je monaški monah, redovnik monah Parfenije.

S prve strane, u sredini ograđenog prostora, točno nasuprot katedrali, u dzvynici, iznad svetih vrata bedema nalazi se crkvica u ime Prelata i Čudotvorca Mikolausa. Vona Bula posvećena je 23. travnja 1796. godine.

S nove strane samostana nalazi se Likarnska crkva u ime Uznesenja glave Ivana Krstitelja. Vaughna je 1809. zaredio iguman manastira Kornilija, a posvetio ga je 1812. godine.

Bogosluženje u samostanu gledano je za "crkveni statut". ...

Tijekom ljeta, braća su se bavila uzgojem žitarica i ribolovom u selu Moksha. Nedaleko od stanovnika nalazi se poznati pčelinjak (do 80 vulika), koji daje med i metlicu za monaške svijeće. Na rijeci Sheldais ju je samostanu dao car Pavel I 1797. godine. Položaj ograde, za ulaz u boće, potaknut je izborom 2-površinske komore u objektu. U jednoj od zgrada nalazio se krevet za braću i sestre i književnike. Na brezi rijeke Mokše nalazila se kovačnica. Blizu samostana Bouly roztashovany: chlibny komoru, kam'yan klunya, obori, kam'yaniy lodovik i gospodarski budovi. Monastir mav u volodynní zemljište za sjetvu raži, vivsa, heljde. Kod samostana bulevara je vrt, grad, bule snijega i lisova.

Opati imaju posebno poštovanje prema zaslugama čotirija.

Arsenij 1. bouv plemića, obitelj Levitsky. Osvojite prvi poklav kob u gospodarsku zgradu nastambe, donio u kojoj mjeri. Ostavši s prekrasnom gradskom arhitekturom, zatvorivši devetu katedralu s dva vrha, ale shvidka smrt mu nije dopustila da ga dobije. Prije smrti uzeo je shemu i ukope u predvorju katedrale. Nadahnut posebnim bogobojaznim i suvornim asketskim životima.

Igumen Kornilij je bogato živio životom kuće za poboljšanje stana: dovršivši katedralu, sagradio je Likarnjansku crkvu sa ćelijama, dogradio prstenje i poboljšao crkvene stvari. Za samostan, uspostavivši bolji red na živi čas, crkveni put i zauzeti braću. Osvojite starca suptilne ruže, veću milost dugovječnosti, dobrodošlicu i privrženost bilo čemu i svemu, ne dolazi bez duhovne uredbe.

Arsenije 2. iz nižih redova Víyska, bouv osoba prostodušnog, lijenog, mukotrpnog života, zbog čega je postajao sve više voljen i voljen od svoje braće i koji su ga poznavali. Za pobožni život počašćen je redovništvom i svećeništvom. S igumanom samostana vin buv nedovgo. Iza vlasnim bazhannyam pishov na peći, u kakvom pratsyuv i vlashtuv u njima tijesto ćelija i miševa za crkvu. Pohovany katedralne crkve s pivdennaya strane.

Iguman Filaret, iz duhovnog zvanja ... relikvija Filareta Bule potaknula je crkva Cvintarna, slika u srednjim plaćama, ljepši Evangelin, blagoslov oltara, suci i prvi crkveni govori . Za isti píkluvannya o samostanu, pratsyovitíst, lagídna donacija i strpljenje dobroćudnost buv ljubljeni i povazhaêmo usíma, uzvišenja do dostojanstva ígumena i nagorodzheniy pijedestal krsta. Umro 4 okrutne stijene 1854.

Imen cikova čudesnih pikluvalnika nastanjen, starci i igumani postaju stalni spomenik u monaškom popisu..."

U 30. stijeni prošlog stoljeća nalazi se samostan eksplozija i pustošenja. Monaški hram ponovnih izuma do skladišta i farme ptah, tsvintarna crkva do krmne kuhinje za perad, od dzvinitsi do zbacivanja zvona, nadgrobni spomenici iz samostanskih kripti udubljenih u Richtsi Moksh. Vrijednosti, íconi, knjižnica djelomično opljačkana, dijelom prenesena u muzej. U hramu Glave Joane Preteče nalazi se klub za organiziranje glazbe: sviranja i plesa. U ínshih Budívlyju nalazila se trgovina, garaža, ídalnja i roboti Moskovske regionalne državne uprave.

Ranije je monastir buv cholovichim. Godine 1990. manastir Bula je za nevolje i vimogu zajednice prebačen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. S blagoslovom Vladike Serafima, nadbiskupa Penzanskog i Kuznjeckog, s blagoslovom ženskog samostana. Nakon 60-godišnje pustoši, samostan je znao svoj prvi prioritet, u ovom novom životu. Ale sad, ne stanovnici, nego stanovnici postali su prodovzuvači crnog posla na cijelom svetom mjestu.

12. ožujka 1990. iz ženskog samostana Rizky stigla je časna sestra Mitrofanov (Peretyagin). Iza nje su prvi stanovnici. Ukupno je bilo 7 sestara i ígumena. A prije kraja prve stijene, uskrsnuće naseljenih stanovnika bilo je već blizu trideset.

Prva bogoslužja u samostanskom bulu 12. travnja 1990. na Velikom Četveru na Strasnoj Tižnji. Na krilasu se formirao samostanski zbor na sva tri načina. Sama majka Mitrofanov preuzela je odgovornost. Na prvom Divine Literature Bully, prisutni su mnogi parafijani i hodočasnici.

Majka Mitrofanova preuzela je samostan u Ruynuvanni. Središnji hram do razine prvog na vrhu hrpe zemlje. Donja crkva nije imala artikala, prozori su bili zategnuti. Nastínniy rozpis posebno Zabela, mísciami získobliti. Mladi nisu imali loš dan. Sat vremena voda se izlijevala izravno na dasku za molitvu, na podlozi boules kalyuzhi. Prvih sat vremena svi su živjeli odjednom u dvije neuređene ćelije. Na prozoru je voda ispuhana, kad daska prođe čas, stavili su lavore za vodu, a voda je tekla sa stola. Pičke su bile previše mutne, ili se nisu utopile. Bulo hladno, shiro.

Stanovnici od rane do kasnih večernjih sati provodili su u pratsi: čistili su teritorij od moljaca i prepreka, zasipali jamama i iscrpljivali zemlju, odvezivali aute masivnim drvetom, daskama, kopali zemlju za grad, sadili crtiće i drugo povrće . Prvih nekoliko dana roboti su odmarali. Prvi objekti bili su staračka zgrada, kotlovnica i hram. Svi turbo, teški, kao i financijski vitrati, imaju Vladiku Serafima na sebi. Treći blagoslov Penzi Bule poslala je brigada prijatelja. Win je često dolazio u samostan, na tatinski način k sestrama i crnom duhu u njima.

Na kraju razdoblja bilo je mnogo hodočasnika iz djece svijeta, koji su bili bezkoshtovno, na Slavi Bozhu, radili su i pomagali oko ruševina samostana.

Na 2-3 km na zimskom klizištu bio je prizemni samostan roztašovani pečeri, a na kraju su se borili popisnici. Planina Plodskaya, u šetnji yaky i rostashovany, uokvirena je folijom. Misce malovniche. Bílya pídnízhzhya nalazi se u čast svetaca prečasnog Antuna i Teodozije, kijevsko-pečerskih čudotvoraca. Ako je postojao buv ulaz u labirint špilje, postojala je kapelica. Na vrhovima planina, nasilnik je potaknuo crkvenog kam'yana da počasti crkve svetaca, kapelicu i kelku ćelija za braću.

Godine 1990., budući da su stanovnici tek počeli viđati mračniji život, samostan je otišao u deveti upokojeni u Boz Vladika Ioann (Snichov), mitropolit Sankt Peterburga i Ladozky. U ranim satima samostana je viđeno puno gostiju i svećenstva. Buli gosti stranim zemljama: Indija, Nizozemska, SAD.

U određenom satu u stanovnicima je 70 redovnica iz malih gradova i sela Rusije: 3 šeme redovnice, 20 redovnica, 7 redovnica, 15 novakinja, kandidatkinja za novakinje i stalne hodočasnike. U samostanu se svakodnevno služi liturgijska služba, čita se "nesmanjeni" psaltir.

Na prvom mjestu je molitva za monaški statut crnog života. Šoranka sa dzvonom na bljesak o piv na šostu ranu u stanu, nov dan popravit će se. Stanovnici odmah idu u crkvu na čin molitve. Pislya end - dobiti blagoslov majke zlostavljačice na sluh. Obilježavanje dana rada može završiti i crkvenom molitvom. Molitva za nadzornika. Svima ću učiniti pravdu.

9. svibnja 1993., blagoslovom patrijarha Aleksija II., dekan dekana Eustolije Bula određen je za opata naseljenog. A prva igumanija, mati Mitrofanova, kako sam obaviješten o pravu naseljavanja crnca, premještena je u grad Penzu za igumaniju u ženski samostan Novidkritiy Troicki. Već treći sat životom nastambe Scanov upravlja opat Eustolije. Opat će biti informativan i neformalan: roman o psihičkom stanju i materijalnoj potrošnji sestara, državnim problemima, razvoju broja gostiju koji će posjetiti samostan. Dan kože majke Eustolije počet će od rane rane i vrlo brzo će završiti, ako su sestre još žive. Prije majki, često ih opsjedaju zbog duhovne radosti i pomoći parafijana i hodočasnika. Í kozheny doći biti uskraćen od nje sve, sreću, kundak milosrđa i duhovne sudbine.

Kompleks samostana uključuje í navídomíshí pecheri.

Oldtimeri razpovidajut, scho na klipu prijestolnice skeniranih matica mali još više bodljikav viglyad. Glavni ulaz u posjed je lijepo uređen. Stele iz kripte i zidovi peći bili su tučeni bulama, u malim nišama ispred ćelije kože u hodnicima su iskrile svijeće. "Da sam još bio mlad", počeo je jedan od vreća sela Scanovo, "vježbao sam u monaškom gradu. Jednom pred večer rekao nam je redovnik da nam pokaže kolače. Otišli smo - sve je bilo čisto." , pretučen, svijeće su gorjele. Prikazane su ćelije. Dolje, pravo u špilji, bio je bulevar. Voda je bila čista, čista. Blizu su bile klupe. Otišli smo do vrata. Černeti ih nisu puštali Rekavši: “To je nemoguće. Tamo su svete relikvije spašene."

Na Rocky Rozorennya nalazi se pećinska crkva s novom zgradom.

Tsegla su pokupili roboti za popravak svojih peći, kao i za bolničku koru.

Na polumjesecu 1980. kamen paprika nije dugo trajao, moskovska speleološka ekspedicija, jaka je postavila, da kompleks pečerije može biti po komadu, pa se može osvrnuti na sve raspoložive prazne.

Cijelu činjenicu potvrđuju kuće "Apostolskih kuća Penza" (br. 13 od 01.07.1877. r, st. 20-21). "... Iznad iskopa prvi je trud novak stanovnika Ioanna, a iza njega je redovnik Arsenije, koji možda ovdje živi."

Protežući se, kapital podzemlja se širio i preplavio, pojavile su se nove galerije i ćelije. U danskom satu labirint predstava popločan je prolazima i ćelijama, pečenim u tri reda, tako da možete biti okruženi sobom. U nižim slojevima temperatura je fiksna: 1. razina - 11-12 stupnjeva, 2. - 8-9 stupnjeva, 3. -6-7 stupnjeva. Temperatura se održava nepromijenjena i napunjena, te protočna. Unutarnja mikroklima pećnice je jedinstvena. U pidzamelli je čist, svjež i čist.

Tijekom ubrzanih robota dodijeljena je duljina podzemnih praznih staza - 670 metara (minimalna duljina kao rezultat začepljenja prtljage postaje 590 metara). Skenirane pećnice pretvaraju podzemlje u poznati Kijevsko-Pečerski Lavri (507 metara). Vcheni-speleolozi sa srećom grade, da je špiljski kompleks samostana Troitse-Scanov analogna špilja Kijevsko-pečerskog lavra i Pskovsko-pečerskog samostana, kao i kompleks špilja Vardzia na početku posjeta.

Srednja pečer vikova tiša. Neodlučno je svježina viđenja misli, koja je u pidzemli, nijema od straha. Nawpaki, mir i tišina za duše. I prvi put uhvatiti glavu u pobožnog čovjeka prije sjećanja da ovdje radi pred Čentima - starješinama visokog duhovnog života i crnog junačkog djela, trudbenicima, molitvama za vjeru pravoslavnu, za svetu Rusiju.

Posebno opjevano svetilište u manastiru ikone Majke Božje, pod nazivom "Trubčevska" monaški Eutimije 1765. rotsi, kako se to pojavljuje u spisu na íkoní.

Monastir - tse "pristanište poryatunku", "otok" prave pravoslavne vjere i pobožnosti, da kripte hrama nevino zvuči slava Boga Stvoritelja i molitva Gospodina našega Isusa Krista za kožnog kršćanina , za pravoslavnu Rusiju, za svu svetu Rusiju.

Perlina pravoslavne kulture i jedan od najljepših povijesnih i arhitektonskih spomenika u regiji Penza, koji imenuje manastir Trojice-Scanovskoy Aleksija II, koji je roztashovan u selu Skanovo Narovčatskog okruga.

Na pet kilometara od Narovchata u selu Scanovo nalazi se manastir Presvetog Trojstva. Tse odne z najljepši u regiji Penza.

Monastir Vinik je ovdje na uhu 17. stoljeća. Nesretan je točan datum presude naseljenom, jer je to postalo moguće 1676. godine, saznavši dokumente, po kojima je moguće pratiti njegovu povijest. Kad je crkva izgorjela, stablo je poslano u crkvu i

dzvynytsya, ala, 1795. godine zamijenili su ih kam'yani pupoljci s velikom fasadom i novim dizajnom. Za prenarudžbe oldtajmera, prebivalište je staro više od 250 godina.

prvi opati

Monastir sphatku buv cholovichim. Za bagatovićevu povijest novog buloka opata. Arsenije I. tla naseljena. Ostavši dzvinitsa, jak dossi će se zarumeniti mojom ljepotom i nizom, dodajući dzvin, zvoneći katedralom s dva vrha do prozora. Shvidka smrt vam nije dopustila da dobijete yogo.

Iguman Kornilij također je izvijestio o puno praza. Nakon što su završili život katedrale, nakon boravka u Likarnjanskoj crkvi sa ćelijama, u novoj fazi crkve prekrili su je slikom. Navkolishní je još više volio opata. Kad je starac umro, ljudi su protresli njegove ostatke.

Arsenije II kao opat nastambe, nakon lošeg okusa. Za svoj bazhannyam preselio se u seljake, koji su bili nedaleko od samostana, u kojima su bili hvaljeni. Upravivši svoju ćeliju, mjesto za crkvu. Arsenij II je umro u samostanu i u čast katedrale.

Filareta I., prečasnog iz manastira Scanov. Kao rektor, Filaret je oživio Cvintarsku crkvu, dodavši potrebne plaće za slike i bogate monaške govore.

Arhimandrit Filaret II (Ignaškina Ignatij Vasilovič) postao je opat Presvetog Trojstva u kojem žive Buv. Ljudi su rođeni u selu Abaševo u Narovčatskom okrugu u provinciji Penza. Još mladi Filaret pishov u Scaniji. Nakon što je postao opat. Početkom 30-ih, samostan je ugašen, opat je maltretiran i osuđen na 5 godina koncentracije. Godine 1938. Filaret je imao 6 godina povijest odluka i osuda. Onaj koji je ustupio put i put stanovnicima nepoznatog.

30-í stjenoviti XX stoljeća monastir bouv zakritiy i rozoriny. Godine 1990. za brige stanara Ê.V. Ryabov i Ruska pravoslavna crkva okrenuli su se vimogi zajednice. Monastir je postao žena, tako da u svakom trenutku ima metaka u glavnoj ženi. Nakon 60-godišnje pustoši, samostan je bio na prvom mjestu.

Blaženi patrijarh

1999. godine, manastir Presvetog Trojstva Skening je vidio Patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije II. Cijeli dan časne su sestre provjeravale i spremale se do sljedećeg. Obnova monaških budnica postala je sama od sebe do kraja dana. veliki broj hodočasnike je uputio patrijarh. Obnove iz ruševina samostan postavlja pred patrijarhov pogled u svoj njegovoj veličini. Aleksije II blagoslovio je sestre samostana, narod Božji i priredio božansku liturgiju. Patrijarh je služio molitvu pred čudotvornom ikonom Trubčevskog i nazvao je manastir Svete Trojice Perlinom Ruske pravoslavne crkve.

opati

12 breza 1990. str. sluškinja Mitrofanov došla je iz Rizky Trojice-Sergius ženskog samostana. Mitrofanov je postao prvi opat nastambe Scanova. Bagato snage prijavile su je za oblastuvannya božje misije. Ako je 1993. postao vidrodzhuvatisya Penza Troitskiy zhynochy monastir, ígumenya Mitrofanov Bula je prebačen u opata.

Opat Eustolije postao je još jedan opat nastambe Scanova. 1990. str. Igumanija bule je primljena za redovnicu, dekan je bio vikonuvala, a čak 1993r. djevojka Evstol_ya Bula podignuta je u čin ígumena. Za ljubomoru službe, osvojena Bula počašćena je križem s ukrasima. zemaljski putígumen Evstolíya završio je 7. lipnja 2010.

Treći opat Scanove nastambe igumenske Tabite. Tabita je nosila poruku dekana samostana Scan. Nakon smrti opata Eustolije, djevojka Tabita Bula imenovana je visonuvatom igumana samostana.

Manastir Svete Trojice

U manastiru Presveto Trojstvo Scan nalazi se čudotvorna Trubčevska ikona Majke Božje. Bagato je čitao o prekrasnoj pomoći od Trubchevsky ikoni, ali zamolite da se ne goli.

špiljski kompleks

Nedaleko od samostana Scanov Roztashovani crkava živjeli su nekadašnji redovnici čuvari.

U planinama Plodskaya, uokvirenim folijom, možete hodati. Misce je ovdje još malo malovniče. Na samom dnu planine nalazi se duler u čast Kijevsko-pečerskih čudotvoraca. Ovdje je stajala mala kapelica. Na vrhovima planina nalazila se mala kapelica i mala ćelija. Rocky Rozorennya Pecherny crkva Buv Zruynovany.

U 80-im godinama stijene postavljena je Moskovska speleološka ekspedicija, a špiljski kompleks je bio vrlo djelićan. Ispruživši se, stol vlastitog tla širio se i širio, zatrpan čentovima. Moskovski ekspedicijski metak određen je za dužinu praznih cesta, izgradio je 670 metara. Skenirane peći će prevrnuti peći poznatog Kijevsko-pečerskog lavra. Vcheni-speleolozi se uvjeravaju da je kompleks špilja Scanovka analogna špilja Kijevsko-pečerskog lavra i Pskovsko-pečerskog samostana, kao i kompleks špilja na ulazu u Gruziju. U središtu kompleksa špilja nalazi se samostan kapelice. Chentzi zdíysnyuyut usluge u podzemnom hramu. Nemješljivu svježinu peći vidjela je dumka, koja se nalazi u pidzameli. Mir i tišina u duši.

Htio bih oponašati svoju glavu pred uspomenom na starešine Chents, radnike, prije uspomene tihih, koji su molili za pravoslavne vjere, Za našu Rusiju.

Život svetog stana

Ako dođete u samostan, onda ću potražiti novosti iz ruševina samostana Presvetog Trojstva Scania, koji na dan kože nadima svoj jedinstveni viglyad, kako opljačkati samostanski ansambl upečatljivim zvukom. Najljepši od povijesnih arhitektonskih spomenika. Tse - "perlina" regije Penza. U određenom satu, u stanu blizu 70 stanovnika iz malih mjesta i gradova Rusije.

Na prvom mjestu je molitva za monaški statut. Novi dan treba popraviti u novi dan. Kada završite, bit ćete blagoslovljeni sluhom. Obilježavanje dana rada može završiti crkvenom molitvom. Molitva nadzornika i svako saslušanje. Samostan ima veliku dominaciju. Ê polje za kartografiju i sjetvu žitarica, grad, vrt i yagidny dilyanka, lukovi, obori i ptica ptica. S nama se nose redovničke sestre Miris vožnje vantage i osobnih automobila. Na kraju dana sestra se bavi ručnim radom. U samostanu postoje dvije cjelotjedne škole za djecu. Sestre iz samostana provode nastavu iz Zakona Božjega u vjerskim školama u regiji.

Mozhlivo, bit ćeš tako cool:

književnost:

  • samostanima Rusko Carstvo... SPb., 1887.
  • "Narovchatskiy Troitskiy Scanov 'monastir"
  • Penzenska Eparhija. Stor. 302.
  • Penza enciklopedija. M., 2001., strana. 372-373 (prikaz, stručni).
  • Pravoslavni ruski stanovnici. SPb., 1908.
  • Troitsky Scanning of the Cholovich Monastir // Penza Eparchial Vidomosty, 1 869, No. 2, 4; 1877, broj 11-13.

"Penza Orthodox" -

Gosti Eparhije viđeni su iz zgrade Spasove katedrale

15.10.2016

14 2016 Zhovtnya stijena posvećeno Veo Presvyatoї Vladichitsі nashoї Bogoroditsі I Prisnodіvi Marії, pіslya svyatkovoї Lіturgії u Pokrovskomu arhієreyskomu soborі m, Penzi Metropolitan Penzensky i Nіzhnelomovskogo Seraphim arhієpiskop Fіlaret (Karagodin) Spasky єpiskop Serdobsky I Mitrophan vіdvіdali sporudzhuvany Spasky katedrale.

Delegacija svećeničkog supravodiča upoznala je napredak budućnosti i ocijenila razinu robota Victory.

Fotografija: I. Školin

Cjelodnevno bdijenje uoči tjedna 17. nedjelje Duhova u katedrali Uzašašća u Kuznjecku

15.10.2016

15. lipnja, ispred dana Tizhnia 17. slovo Duhova, Trubčevska ikona Majke Božje, biskup Kuznjeckog i Nikolskog Nestora, brutalno bdjenje u katedrali Uzašašća u Kuznjecku.

Njegovoj Milosti služili su poglavar katedrale protojerej Rostislav Rebrovski i svećenstvo katedrale.

Božanske službe koje je napisao vikon u zboru pod vodstvom ravnatelja zbora Volodymyra Tashlintseva.

Nakon što je pročitao nepoznatu evangelizaciju Vladika, Nestor se našao na rubu proročanstva.

Foto: Yuriy Tsarov

Cjelodnevno bdjenje u Trojstvu-Sken redovnici

16.10.2016

Narovchatskogo rn, s. Skenirano. Trojstvo skeniranje zhynochiy monastir 2006

Čudotvorna ikona Majke Božje Trubčevske u Trojstvu-Sken do manastira Majke Božje s. Scanovo Narovchatskogo okrug.

Igumenya Tabifa (Bakulina), iguman Narovčatskog Trojice-Skanovskog manastira

Dana 15. lipnja, dan prije, Trubčevska ikona Majke Božje, mitropolit Orenburški i Saraktaški Veniamin, biskup Serdobski i Spaski Mitrofan uputio je cjelodnevno bdijenje u manastir Presvetog Trojstva. Scanovo Narovchatskogo okrug.

Arhipastirima su služili: íêromonakh Mikhei (Migunov), dekan samostana Serdobske parhije, sveštenstvo Triytsi - Scanov monaster igumen German (Petrov), protojerej V'yacheslav Abashin, protojerej Sergiyk iz katedrale

Za bogoslužje su se molili Igumeni Tabiti (Bakulina), igumaniji Narovčatskog Trojice-Skanovskog samostana, sestri naseljenih.

dijakonski

Za liturgijski je govorio zbor samostana Troitse-Scanov.

Božanska liturgija u Trojstvenom manastiru Majke Božje na dan spomena Trubčevske ikone Majke Božje

16.10.2016

Narovchatskogo Trojstvo skeniranje zhinochiy monastir, Penza region ...

16 Zhovtnya in nedílyu dan vshanuvannya Trubchevsk íkoni Bozhoí̈ Materí mitropolit Orenburzky i Saraktashskíy Veníamín, êpiskop Serdobsky i Spasky Mitrofan êpiskop Ardatovskogo Atyashevskogo Veníamín i i iyu êpiskop Ardatovskogo Veníamín i i íyu êpiskop Ardatovskogo Veníamín i i i êpiskopa Ardatovskoga Veníamín i i i êpiskopa í êpismucíj í êpismíkolíznízníj í êpismuturzízníjí êpismucízníjíní êpismucíjízníjíní êpiskopie. Scanovo Narovchatskogo okrug.

Arhipastire su služili: íêromonakh Mikhei (Migunov), dekan samostana Serdobsk parchíí̈, igumen German (Petrov), klerik Triytsi - Scanova manastira , P rotoerey Evgen Sirotkin, tajnik Orenburške biskupije, igumen Kronid (Petrov), dekan Kolishleysky dekan okrug, íêromonakh Varnava (Sokolov), klerik Orenburške parhije, dekan okruga Nizhnelomovsky íêromonakh Antoniy (Umnov), protojerej Oleg Mamonov, dekan Zemetchinski dekan okrug, íêromonakh Varsonofiy (Shishkov), klerik katedrale Uzašašća u Spasku, íêromonakh Amvrosiy (Makarov), klerik Mihailo - Arkhangelsk katedrale u Serdobsku.

Za liturgijski je govorio zbor samostana Troitse-Scanov.

dijakonskirang ocholiv Irodiyakon Inokenty (Ganin), viši đakon Serdobske eparhije.

Povijesna bilješka:

Osobito je opjevano svetište u samostanu ikone Majke Božje, nazvano „Trubčevska“, u gradu Trubčevskoj (brjanska oblast) napisao čelnijski manastir Eutimije 1765. godine, a napisano je 1765. godine.

Izvještaji o njima, poput ikone u Trojice-Skanskom samostanu, nisu sačuvani. Tsia íkona je navedena na popisima čudotvornih ikona Rusije, želim da pisma o čudotvorstvu nisu ostala u kontaktu od 26. travnja 1676., zbog čega su svi dokumenti o samostanu spaljeni. Alec je izgubio iz vida pomoć i priča o starim ljudima o prekrasnoj pomoći crkve ikonya.

Užasno nesretni na kraju prošlog stoljeća, dvojica, koji su napali epidemiju kolere u Narovchatu. Stotine života izlile su se u tsvintarnu zemlju. S koljena na koljeno prenosit će se poruka o tim važnim danima koje su doživjeli vjernici, u nazočnosti nemoćnoga, svećenstvo je počelo slati poruku o vinu ikone iz Trojansko-Sčanovog manastira. .

Kao svjedočanstvo književnosti, štovanje crkve Ikona pripisivalo je epidemijskoj bolesti milosrđe i zagovor Kraljice nebeske. U znak posebnog chanuvannya ikona, župljani nedaleko od samostana 18531. godine rotsi bula potaknuli su crkvu u ime Majke Božje trube.

30-ih godina odnijeli su ikonu u Regionalni muzej Narovchatsky, kada su uzeli pljačku i zatvaranje samostana, de vona je ležala u skladištu, pripisana, mayzhe pivstolittya u pili i zabutty. Do brudna, da se ikona otrese, od kakve bule plemenitosti skupi kamen, Sríbna riza, nije zamotao uvagi, I vikoristovuvali jak stil za eksponate. Kad opisujem muzejsko blago, u recima "Trubčevske ikone Majke Božje" piše: "razrušena". Tse bulo 1975. roci.

Ale íkona je sve u istom skladištu znala nakon 18 godina, ako se obnovi zujanje novog muzejskog blaga. Za datum pisanja, koji se pojavljuje u donjoj vreći, i za ostale znakove, Komesiona nadležna Visnaya u ovoj uništenoj ikoni.

Znao sam da se samostanska ikona okrenula da fotografira. Buv mršten dan. Nebo je bilo prekriveno crnim hmarima. Liska, de ikona se znala, bila je ispunjena tamom, samo je svjetiljka vodila obasjavanje lica Majke Božje. "Neobećavajuće s desne strane, - rekao je vozač, uperivši kameru u ikonu, - pa, pokušat ću ..." Ikona je posvećena, zahvativši usima bojama. Oko glave Majke Božje i vintzya nimb. Dva pljeska kamere i opet mrak je viknuo na sunce, pao je mrak. Prisutni napadi neprijateljstva i radijalno pozdravljeni: "Razmišljam o svom redu..."

Dovge se preselila íkoni u skladišta muzeja, nedaleko od postavljanja pred nju, razbili su njihovu pravednost: daska i platno su neprimjereno napali, a boja se pojavila. Uz blagoslov prečasnog Vladyka Serafima, arhiepiskopa Penze i Kuznetskog, koji je bio umirovljen od Bozije, arhiepiskopa Penze i Kuznetskog, Ikona je poslana na restauraciju u Lavru Presvetog Trojstva-Sergiusa.

Prva osovina poznata je u samostanu. Za njeno uništenje s glavnim robotskim kompletom. Ikona Nebeske Kraljice, ispred slike koju je molila više od jedne generacije, okrenula se prema manastiru Scanova. Ja vryuchí, trzajući se do nje, primam sve-posvećujuću milost Duha Svetoga.

Hodočasnici Penze sahranili su se u relikvijama Blažene Matrone Moskovske u Pokrovskom samostanu

17.10.2016

Pokrovski stavroginija zhynochy monastir na ispostavi Pokrovskoy u Moskvi

U subotu, 15. lipnja, hodočašće Penza Eparhije Bula organiziralo je putovanje u Moskvu. Pokrovskiy je vidio nadzornik sportaša iz Penze stavroginija zhynochy monaster, de su podnijeli svoje molitve i priklonili se svetim relikvijama svete blažene starice Matrone Moskovske.

Putovanje Bule bilo je vezano uz pjevanje teških i viprobovanih na putu, prolazeći kroz sve nedaće i nedostatak udobnosti. Uspon na sveta mjesta - dio pravoslavnog načina života je vrlo važan, a u času pravoslavno hodočašće počašćeno je kršćanskim podvigom, kao što je počašćena duša.

Foto: N. Sugonyak

Na blagdan Svetoga dana u Katedrali moskovskih svetaca, mitropolit Serafim obavio je liturgiju u Katedrali Uznesenja

18.10.2016

18. listopada 2016., ako je Ruska pravoslavna crkva Svyatku Katedrala moskovskih svetaca, mitropolit Penza i Nizhnelomovskiy Serafim obavio božansku liturgiju u katedrali Uznesenja u Penzi.

Njegovom Preosveštenstvu služili su: mitroforni protojerej Sergij Loskutov, rektor Katedrale Uznesenja u Penziju, tajnik Eparhije Penza; Protojerej Pavlo Matjušečkin, rektor crkve Petra i Pavla m Penzi, i. O. tajnik Eparhije Penza; Protojerej Svyatoslav Rudiy, rektor Vvedenske crkve u Penziju, dekan crkve Spasskog okruga grada; Protojerej Vitalij Spirin, rektor crkve sv. Ioann, nadbiskup Rizky u Penziju; protojerej Andriy Polyakov, rektor crkve u ime sv. Serafim Sarovskiy u Penzi; protojerej Petro Nelyubov, Irey Vitaliy Zorin, rektor Crkve novih mučenika i pokrovitelja ruskog grada Penze; íêrei Viktor Storozhev, ključ katedrale Uznesenja; Iêrei Sergiy Chervyakov, Oleksandr Sklifos, Protodeacon Dionisiy Sushko, đakon Rostislav Gorshenev.

Božanske službe koje je napisao vikon u zboru katedrale Uznesenja pod vodstvom ravnateljice zbora Olge Goršenjev.

Propovijedajte pred participima u vigolosu u protojereja Vitalija Spirina ...

Fotografija: I. Školin

Rozpochavsya prvi korak crvendaća iz Budivnistva Pokrovske katedrale

18.10.2016

23. travnja 2015. Protojerej Georgij Trofimov, dekan Bulinskog dekanata, služio je molitvu za uho dobre pomoći na teritoriju, u povodu poticaja Pokrovske katedrale u blizini Bulinskog.

Ispruživši se do stijene, dobrodošli robotima za buđenje. Prva osovina robotike: očišćeni su majdančik i katedrala; Planirajte, prije zime, temelji hrama Maliy će se održati.

Rektor Katedrale Znakova je Ierey Kostyantin Buryakiv.

Brutalizacija klera oko pružanja sve moguće pomoći za dobro desnice bila je poznata u srcima stanovnika Bylinskog okruga.

Iguman je dekan kožni, hto dati prilog - o kožnoj žrtvi, moliti za zdravlje.

Na dan podizanja katedrale Maybut u kapeli sv.

Povijesna bilješka:

Katedralna crkva Zagovora Presvete Bogorodice podignuta je 1837. godine na katedrali trgovca prvog ceha Vasila Khlyupina, kao i svećenstva župljana. Za sat vremena prije katedrale, crkva je dodijeljena drvu zagovora crkve Tsvintarnaya, određenom za slanje na novu službu i za odabir potreba za kriminalitet katedrale, u svrhu postavljanja kakve usluge u ovoj novoj usluzi.

Godine 1837. rotsi u katedrali bouv tilki imao je jedno prijestolje - u čast Pogovora Sveta Majko Božja... U ofenzivi rotsi do novog, još jedan - u ime sv. Ivana Milostivog. Dzvínytsya Bula završio je 1843. ili +1844. rock. Hram ponovnog uzbuđenja i proširenja iz galerije pribudovoy u 1875-1889 stijene za projekt, mi ćemo očvrsnuti 28 pada listova u stijeni 1875. godine.

Godine 1899. crkva je pozvana na žbukanje, a glave su visoločene.

Blizu XX stoljeća, hram modrica, a kamen, s gomilom modrica, bio je na ulici, nazvat ću ga "Chervona"

Božanska liturgija u Pokrovskoj crkvi s. Ivanirs Luninski okrug

18.10.2016

18 zhovtnya, u svetoj sv. Petra, Alexia i ín. Moskovski i cijele Rusije čudotvorci, biskup Kuznjecki i Nikolski Nestor obavio je božansku liturgiju u Pokrovskoj crkvi s. Ivanirs Luninski okrug.

Njegovoj Milosti služili su dekan Luninskog okruga irej Pavlo Kurganov, rektor crkve irej Oleksij Burcev i svećenstvo Luninskog dekanata. Božanstvene službe koje je napisao vikon u zboru pod vodstvom ravnatelja zbora Volodymyra Tashlintseva.

Pіslya zakіnchennya Lіturgії Pravo velečasni Vladyka privіtav vsіh hto molivsya Zi sveta ja vigolosiv propovіd, pіslya zakіnchennya yakoї Boule vruchenі arhireyskie diploma za reljef iz hrama vіdnovlennі: Volodimir Mykolajovych ja Lyubovі Mikolaїvnі Novіkovim, Sergiy Vіktorovichu da Nіnі Іvanіvnі Tarasova, Tetyanі Mihaylіvnі Rigalovoy. Zapravo, meci ogorčenja Mitrofanov Yuriy Karpovich i Tolubanov Andriy Oleksandrovich.

Foto: Yuriya Tsarova

Hodočasnici Penze vidjeli su svetu Narovčatu

19.10.2016

Blizu 16. tjedna, hodočašće Penza Eparhije Bula organiziralo je putovanje u selo Narovchat u Penza regiji. Víruuchí je vidio Trojstvo - skeniranje ženskog samostana i postao sudionici sveca zaštitnika u čast ikone Majke Božje "Trubchevska".

Pislya Svyatkovo liturgije, prosvjednici su vidjeli samostan pećinske kapele i ukucali najvažniju vodu u džerel u čast sv. Antonija i Feodosija, Kijevsko-Pečerski čudotvorci.

Posveta crkve bogoslužja i Dzvoniva u Pokrovskoj crkvi s. Ivanirs Luninski okrug

19.10.2016

18. lipnja, u svetom Petru, Aleksije i prvim moskovskim i sveruskim čudotvorcima, biskupu Kuznjeckom i Nikolskom Nestoru, brutalno je posvećenje crkve sv.

Crkva bogomolja u selu Ivanirsu podignuta je i osvećena u čast 330. ivanirskog svećenika Odigitrievskaya Manastir Moskovskom čudotvornom samostanu u Kremlju, u spomen na igumane, čante i stanovnike samostana.

Povijesna izjava

IVANIRSOVSKIY čudni cholovich samostan, samostan, ranije +1677 (u crkvi samostanske crkve iscrtan je klip tributa). Roztashovavsya na desnoj brezi rijeke. Suri u depresiji u svojoj rijeci. Ivaniri. Zbirka vina nazvana je Ivanirski manastir Presvete Bogorodice Odigitrije. Youmu Bula je uveden u zemlju u kojoj su živjeli seljani.

selo Ivanirs viniklo jak pripisan samostanu. Godine 1686., nakon što je izgubio neovisnost i atribucije Moskovskom čudotvornom samostanu. U trećem satu postaje ime Ivanirsovskiy

19.10.2016

Dana 18. listopada, na dan spomena moskovskih svetaca, podignuta je kupola s križem na crkvi Svetog Ivana Penzanskog sela Džerela, Luninski okrug. Kupola s križem blagoslova na 21. dan blagoslova biskupa Nestora, protestiraju zbog nevremena, nisu smjeli stajati na hramu na dan blagoslova.

Mitropolit Penzanski i Nižnjelomovski Serafim sudjelovao je u posjetu Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve u petak, 21. listopada. Održala se u moskovskom Danilovu manastiru pred poglavarima Svetog Patrijarha Kirila.

Sinoda je glavno upravno tijelo Crkve. Toga posljednjeg dana donosi se odluka o uspavljivanju novih župa i samostana, priznanju i smjeni vladajućih arhivista. Posljednji članovi Sinode najmjerodavniji su metropoliti, a u svojstvu članova Sinode pobjeđuju preko svih biskupa.

Mitropolit Serafim je prvi put u životu postao članom Sinode. Youmu bi trebao ponovno sudjelovati u sinodalnom boravku - u dojci.

Njegova Milost Mitrofan s radnim posjetom Parafiji Serdobskog i Kolišlejskog biološkog

21.10.2016

U petak, 21. listopada, biskup Serdobski i Spaski Mitrofan s radnim posjetom parafiji Serdobskog dekanata.

Dekan nadbiskupa serdobske eparhije u uredu nadzornika Dmytra Dryupina, dekana Serdobskog dekan okrugu.

Serdobsky rn, s. Kurakina. s. Kurakina je groblje. Mikilska crkva (foto A. Dvorzhansky) 2006

Biskup Mitrofan je vidio tsvintarnu crkvu Mikolija Čudotvorca. Kurakina. Vladikov poziv za buđenje, nakon što je saznao za tijek buđenja robota hramskih obroka.

Tijekom svog putovanja u Serdobski dekanat biskup Mitrofan posjetio je s. Sofije, na čijem se području planira vidjeti novi dolazak. Maybutnya Molitovna soba će biti roztashovuvatisya u jednoj od soba kluba Silsky.

Povijesna izjava

Sofija (Serdobsky u. Saratovska gubernija.). Hram u im'ya sv. í čudo. Mikoli, drveće, jednosjed.

Poticaji 1911. od strane župljana i starijeg Fjodora Pavloviča Morozova iz crkve s. Velika Berezivka (Čerkasi) Serdobskiy u. (Kolishleysky okrug), prodaje se u selu. Sofije 1903. str

(135-8495-2-3; Dovidkova knjiga, str.)

Kolishleyskiy rn, s. Čubarivka. Kazanska crkva 2006

Također, u sredini, u sredini, vladajuća nadbiskup Serdobska eparhija s radnim posjetom Kolishleyskom dekanatu - s. Čubarivka.

Vladajući nadbiskup Serdobske eparhije na mjestu supervodzhuvav igumena Kronida (Petrova), dekana Kolishleyskog dekan okrugu.

Vladika Mitrofan je razgledao crkvu u čast Kazanske ikone Majke Božje, jaku Bulu je 1852. godine potaknuo zaštitnik Čubarov. Zakrita 30-ih godina 20. stoljeća i dobila je žitno skladište. Dvosvijetljena kamena crkva je u tlocrtu pravokutna, natkrivena kukom. Stražnje pročelje, pimidno zvuči nakon izgaranja, završava oktaedarskim četverovodnim krovom, poput flankiranog s dvije kupole, roztashovani na í̈j zaspao. Gornji prozori hrama ukrašeni su trodijelnim kokošnicima, donji prozori ukrašeni su okruglim kokošnicima s hotiričkim križem u sredini. Zidovi su podijeljeni na pliastere i ravne niše. U eklektičnoj arhitekturi grada, stilizirani elementi stare ruske arhitekture.

Na današnji dan donesena je odluka da se crkva stavi u prvi plan i da dođe.